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海南省2022年高三語文學業(yè)水平診斷模擬試題及答案解析一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:和其他文學形式一樣,科幻文學不是脫離現實的精神飛地,其創(chuàng)作和繁榮仍然根植于深廣的歷史和現實背景,是特定觀念文化的產物。歷史與現實為科幻創(chuàng)作提供所需的素材,同時也提供其必需的問題關懷??苹梦膶W雖然多用科學的外衣包裹現實的問題,并通過虛構性書寫將其放置在虛擬的時空維度進行重新審視、重新回答,但其現實性精神實質卻一以貫之?,F實性的底色讓科幻文學超越“幻”的神奇而獲得人類學學術考察的關鍵品質,即對真實性的訴求。值得注意的是,科幻文學不僅給我們提供了現實的社會文化背景和問題關懷,更呈現了創(chuàng)作者對于現實的深切思考,是一種有深度的文化書寫。使科幻成其為科幻的關鍵,一是科學的質材,二是想象和虛構,二者的結合構成科幻文學魅力的基礎。接受美學的重要理論家伊瑟爾在《虛構與想象——文學人類學疆界》一書中談到:“文學的表現與再現功能使人類的超乎尋常的可塑性,自由伸展到了一個幾乎沒有邊界的文化大背景之中……文學就變成了一種呈現‘可能存在’或‘可能發(fā)生’的紛繁復雜的各種事物的百花園?!笨苹梦膶W充分體現了文學的虛構與想象特征,同時也將人類的虛構性本質淋漓盡致地表現了出來。人類將去何處,世界會有何種前途和命運,宇宙的規(guī)則和目的是什么……每一部科幻作品都試圖提供某種形式的答案。2018年11月,劉慈欣在美國克拉克想象力服務社會獎獲獎感言中談到:“與人們常有的誤解不同,科幻小說并不是在預測未來,它只是把未來的各種可能性排列出來,就像一堆想象力的鵝卵。”和伊瑟爾一樣,劉慈欣也將想象視為人區(qū)別于萬物的重要本質,但他同時也強調想象本身的不確定性。雖然人類科技已經被證實在相當大的層面是對想象的落實,但想象自身卻具有超越現實的規(guī)定屬性:落實的想象已經不是想象,想象永遠在現實之外以其超越、無限和對世界的反叛定義著自身。科幻文學作為真正虛構與想象的藝術,呈現了科技文明之下人類的理想、道德和欲望,這或許正是我們理解人類的最佳文本。和其他一切文學品類相比,對科學的把握與呈現是科幻文學最為顯著的品質??茖W在科幻小說中,不僅是點綴和附庸,而且科學本身具有強大的敘事能力,是故事得以發(fā)生發(fā)展自圓其說的主要動力。更重要的是,在科學的放大鏡下,人類文明和人類自身前所未有地成為問題,迫切要求創(chuàng)作者和讀者在共同的文學結構之下做出回應。所以,雖然文學創(chuàng)作中的科學書寫并不一定是對科學理論的原樣呈現,或許離真理相去甚遠,但科學無疑構成科幻文學這一文學形式的根本,同時也是智能時代、數字時代的人類學研究不能忽視的文化文本??茖W改變著人類的生命質態(tài),同時也重塑人類的社會、文化和觀念??苹梦膶W將這種影響最大化地表現了出來。以科幻小說中經常出現的休眠技術為例,通過休眠人類可以穿越時間,超越生死,在不如意的情形下進入休眠狀態(tài),而在未來幾百或幾億年后蘇醒,從而擺脫必然規(guī)律的束縛帶來迥異的人類故事。雖然現實中我們從未真正掌握時間,但科幻文學中人類往古來今直達未來,對時間的操控早已得心應手爐火純青。和時間一樣,空間在科幻文學中也呈現極其復雜的面貌。地心海底,一粒微塵,或者銀河深處、宇宙之外都可以成為科幻馳騁的疆場。在無限的時間和無垠的空間中觀照人類和文明,科幻文學給我們提供了完全不同的世界圖景。(摘編自陳海龍《面向未來的文學和人類學——科幻文學:現實、虛構、想象三元合一》)材料二:光明悅讀記者:科幻文學學者孟慶樞認為:“文學是對人的生存狀態(tài)的審美表現和超越的思想,文學要與時俱進?!边@與您曾指出的“一定要在變化當中去談科幻”“科幻一定要闡述變化”的觀點有許多相通之處。您能否談談科幻與文學之間的關系,以及如何理解科幻的本質?劉慈欣:科幻是對人的生存狀態(tài)的文學性描述,特別是對人在未來或者地球之外的超越現實時空的生存狀態(tài)的描述。科幻有一個特點,就是把現實中的人放到非現實的環(huán)境中。人們總認為科幻描寫未來,就是在描寫未來的人,描寫在遙遠太空中的人,就是太空人。其實并非如此,科幻描寫的是現實中的人。科幻是對人類的生存狀態(tài)的一種描述,特別是在想象的世界設定下的一種描述??苹帽旧硎且粋€豐富多彩的文學體裁??苹玫姆N類是相當豐富的,而這些種類之間的差別也相當大。就中國科幻小說而言,每個科幻作者都有自己的風格、理念和創(chuàng)作方向。中國科幻在文學上的創(chuàng)作方向各不相同,有一些科幻作者可能偏重于傳統(tǒng)技術性的科幻,描寫技術奇觀,描寫未來技術的可能性,創(chuàng)造激發(fā)想象力的美學。有一些科幻作者則試圖用更個性化、更文學化的視角,來描寫技術對人的異化,對人的精神上的異化,對人的生理上的異化,以及對人的社會身份的異化。很難用一兩句話去概括科幻作品的文學方向??苹梦幕恢痹诳焖侔l(fā)展,正在向著影視、網絡、媒體等多個方面轉移。包括我們這樣用文字進行創(chuàng)作的作家,我認為也應該努力把自己的文字創(chuàng)作進行轉化,在創(chuàng)作文學作品時,努力將其轉化為更現代的媒體表現,比如電影、電視等,媒體有更廣泛的受眾,更廣泛的影響力,這個大趨勢是明顯的。(摘編自《展現中國人對未來的想象力——劉慈欣談科幻、文學與未來》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.科幻文學深深根植于歷史和現實背景,是特定觀念文化的產物,其實質在于展示科學技術的發(fā)展。B.伊瑟爾認為文學為人類發(fā)展提供了超乎尋常的可塑性參考,這種可塑性是指超越現實的可能。C.科幻文學看似描寫的是未來的人或是太空人,但實際上他們與地球上的現實中的人別無二致。D.科幻種類繁多,千差萬別,科幻文學以豐富多彩的內容為讀者呈現一個個不同的世界。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.科幻小說體現著科幻作家對人類發(fā)展過程中產生的現實問題以及價值觀念的深人思考。B.科幻文學中的科學技術可以是對真實科學理論的再現,也可以是科幻作家偏離科學真理的想象。C.想象是人區(qū)別于萬物的重要本質,超越現實的想象可能成為現實,反叛世界的想象則不可能成為現實。D.科學的發(fā)展影響著人類未來社會的文化與觀念的發(fā)展,科幻文學將以更多元的方式融入人們的生活。3.下列對材料二相關內容的分析,不正確的一項是()A.材料二是一則人物訪談,訪談中劉慈欣主要圍繞科幻與文學的關系和科幻的本質回答了記者的提問,回答有理有據,針對性強。B.劉慈欣認為科幻是對人的生存狀態(tài),特別是對人在想象的世界的生存狀態(tài)的描述,科幻一定要闡述變化,這與孟慶樞的觀點是相似的。C.劉慈欣指出,由于科幻作家創(chuàng)作風格和理念的差異,中國科幻小說分為兩種風格,即偏重于傳統(tǒng)技術和偏重于描寫人類的種種異化。D.劉慈欣認為科幻文化不應僅僅停留在文字層面,科幻作家要把自己的文字創(chuàng)作面向電影、電視等媒體進行轉化,以收獲更廣泛的影響力。4.請簡要分析材料一所選用的論據的特點。5.第32屆中國科幻銀河獎通過科幻世界官方賬號線上頒出,“最佳長篇小說獎”由謝云寧《穿越土星環(huán)》摘得。下面是該小說的簡要介紹,請你結合材料一和材料二分析其作為科幻小說的特點?;ɑü勇窛u離有一個瘋狂的星際夢想,他要追趕一顆彗星。沒想到他乘坐的宇宙飛船發(fā)生意外,他被彈射出艙,在土星環(huán)里漫無目的地飄蕩。人生的意外接踵而至,眾叛親離、無人救援、生存物資告罄……他成了一顆被人類遺忘的人體小行星。出乎意料的是,在土星探測器主控A·I·多麗絲的幫助下,原本必死無疑的路漸離以極低的概率活了下來。為求一線生機,路漸離登陸土衛(wèi)二,利用基因編輯技術改造基因片段,制成了新型魚苗,在擁有廣袤海洋的土衛(wèi)二上養(yǎng)殖魚類,勉強生存。與此同時,多麗絲和航天公司正在制訂營救方案。路漸離孤軍奮戰(zhàn)良久,幾近生存極限,他能否等到救援飛船的到來?(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。靈犬有淚(節(jié)選)梁曉聲一九七二年冬,按照上級命令,我們在烏蘇里江邊增加了一個哨所。守衛(wèi)它的,是我們連的六名知識青年——我是其中的一個。江邊地帶很荒涼,生長著灌木叢和雜草,野兔出沒其間。我們套野兔,卻沒獲得過一根兔子毛,套住的野兔被狗叨走了。雪地上清清楚楚留下的蹤跡告訴我們,狗跑過江面,消失在彼岸的土堤后。土堤后是一個村莊,可以望見各式各樣的屋頂。這一帶江面不寬,早晨甚至可以聽到他們那個村莊的雞啼。毫無疑問,這條“強盜狗”準是蘇聯人的!它竟可惡地連我們的兔套也一塊兒叨走了。我們恨透了這條狗,發(fā)誓逮住它,懲罰它;不弄死它,也要弄它個半死。我們設誘餌,埋“子母套”。一天傍晚,我們聽到了狗叫聲。當時大家悶坐火爐四周,正無事可做,無話可聊。狗叫聲在我們內心引發(fā)了一種近乎亢奮的激動,同時跳起來,好像哨所里著火了似的,爭先恐后沖到外面。我們循著狗叫聲跑到一片灌木叢那里,包圍被套住的狗觀看,大為開心。一條漂亮的純種蘇聯獵狗。鋼絲套子勒在它后胯上,勒入皮肉,仿佛就要將它的腰勒斷了。一個伙伴踢了它一腳,恨恨地說:“我們走,讓它在這兒受罪吧!它不被勒死,也會被凍死,或者夜里被狼活活吃掉!”另一個伙伴反對:“讓狼吃掉?那未免太可惜了!弄回哨所去,宰了,夠我們吃幾天狗肉的!”我們雖然都喜愛狗,但對吃狗肉還是很向往的。在長久不知肉味的情況下,對吃狗肉的向往就會超過對狗的喜愛。誰叫它叨走我們套的野兔,使我們的腸胃受到虧損呢?“好,聽大家的!”班長終于發(fā)話,于是我們將它拖回哨所。一到哨所,馬上分工:有人劈柴添火,有人化冰燒水,有人磨刀準備剖膛破肚,有人拌油鹽醬醋調作料,有人剝蒜。天,那會兒完全黑了下來,已看不清江對面的景物。土堤后的夜空時時閃爍著細小的火星,那是晚炊的煙靄。燒木柴,煙囪里冒出的那煙都會夾帶著那種細小的火星。忽然,我們聽到江對岸有人呼喚,先是一陣老頭的沙啞的呼喚聲,接著,是一陣老嫗的氣急的呼喚聲。“娜嘉!……”“娜嘉!……”“娜嘉!……”在這黑沉沉的寧靜夜晚,隔江傳來的呼喚聲聽得真切,因為真切,呼喚聲中的焦急和不安,使我們不難領略。班長說:“娜嘉,這是蘇聯女孩名,他們在呼喚孩子?!彼麄兒魡竞⒆?,與我們毫不相干。持刀的伙伴向我擺了一下頭,我就走到外面去,將那條半死不活的狗拖進哨所??伤鼌s突然叫了起來。呵,我從未聽到過任何一條狗在任何一種情況下發(fā)出那么悲哀的叫聲。我至今一回想起這件事,那條蘇聯獵狗當時那種悲哀的叫聲,猶在耳畔。江對岸蘇聯老頭和老嫗的呼喚聲更接近我們了,顯然他們循著叫聲,沿江對岸的土堤一面繼續(xù)呼喚一面奔跑過來了。聽呼喚聲,他們是站在正對我們哨所的地方。在他們和我們之間,隔著冰封的烏蘇里江,人的呼喚聲和狗的應叫聲,震顫著比冰封的江面要寬闊幾倍、十幾倍、幾十倍的夜空?!澳燃?!……”“娜嘉!……”班長朝狗彎下身去,用刀去割鋼絲套。好一會兒,才將鋼絲套弄斷,刀鋒變成了鋸齒。狗慢慢站了起來,有點疑惑地望著我們,本能的戒心使它不敢移動地方。它被套傷得很重,后胯毛脫皮綻,血肉模糊。班長低聲說:“醫(yī)藥箱!”我立刻拿來醫(yī)藥箱。他又說:“給狗上點藥,包扎一下。否則,它的主人會非常恨我們的?!蔽?guī)椭嚅L毫不吝嗇地往狗的傷處倒紅藥水,撒消炎粉,之后,又仔仔細細地給它纏了幾圈藥紗布。它竟非常溫順,一旦意識到我們不再想傷害它,便很馴良地聽任我擺布它了。班長在一張紙上寫上幾行俄文,寫完,念給我們聽。他寫的是:我們并不想傷害你們的狗,希望它不再到江這邊來。我獻出了一個牛皮紙信封,班長將這封“國際信件”讓狗叨住。我推開哨所的門。我們望著那狗慢慢走了出去,消失在黑暗中……新年前幾天的一個夜晚,我們熄滅馬燈,都已鉆入被窩兒了,忽聽有什么東西在外面扒門,緊接著是一陣狗的焦急的低鳴?!澳燃危 卑嚅L赤腳蹦到地上,迫不及待地打開了門。果然是“娜嘉”!“娜嘉!”“娜嘉!”我們也都紛紛掀起被子,蹦到了地上?!澳燃巍鄙砗笸现裁?,被門檻兒卡住了。班長赤腳從外面搬進來一輛小爬犁,“娜嘉”像我們的老朋友似的,逐個往我們身上撲,柔軟的舌頭不斷親昵地舔我們的手。爬犁上綁著一個小帆布口袋。班長打開口袋,我們愣住了——兩只野免、一只野雞、一瓶酒、一封信,還有一大包用舊俄文報紙包的什么。班長打開報紙——許多油漬漬的小餅,還是熱的呢!(有刪改)6.下列對小說相關內容的理解,正確的一項是()A.“我們”在中蘇邊界哨所的日子十分枯燥,只好選擇套野兔來打發(fā)時光,卻不曾想被“娜嘉”拖走。B.“娜嘉”被拖回哨所后,“我們”馬上劈柴燒水、分工合作,重在體現“我們”是一個團結協(xié)作、執(zhí)行力強的集體。C.班長擔心“娜嘉”重傷回去后會帶來不必要的麻煩,所以才迫不得已給它的傷口做了包扎處理。D.“許多油漬漬的小餅,還是熱的呢”,寫出了蘇聯老夫妻對“我們”放歸“娜嘉”這一行為的感激之情。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.全文故事圍繞“娜嘉”展開,從“娜嘉”拖走野兔開始,寫到“娜嘉”受傷被抓,再到“娜嘉”被放歸及最后“娜嘉”帶來食物,始終緊扣“靈犬”二字。B.文中畫橫線的句子,既寫出了此地夜晚中村莊的悲涼,又契合了后文蘇聯老夫妻深夜尋狗的內心狀態(tài)。C.“好一會兒,才將鋼絲套弄斷,刀鋒變成了鋸齒”,寫出了鋼絲套的堅硬,也從側面表現出班長在放開“娜嘉”時的急切心理。D.小說采用第一人稱,并以“我們”的邊防哨所為集中場景進行敘事,通過這種緊縮空間的方式,使小說的情節(jié)既真實又緊湊。8.請簡要分析文中“我們”對“娜嘉”的心理變化。9.本篇小說的情感意蘊十分豐富,請結合文本分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。初,匈奴降者言:“月氏故居敦煌、祁連間,為強國,匈奴冒頓攻破之。老上單于殺月氏王,余眾遁逃遠去,怨匈奴,無與共擊之。”上募能通使月氏者,漢中張騫以郎應募,出隴西,徑匈奴中,單于得之,留騫十余歲。騫得間亡,鄉(xiāng)月氏西走,數十日,至大宛。大宛聞漢之饒財,欲通不得,見騫,喜,為發(fā)導譯抵康居,傳致大月氏。大月氏太子為王,既擊大夏,分其地而居之,殊無報胡之心。騫留歲余,竟不能得月氏要領,乃還,復為匈奴所得。留歲余,會匈奴國內亂,騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。上拜騫為太中大夫。騫初行時百余人,去十三歲,唯二人得還。元鼎二年。渾邪王既降漢,漢兵擊逐匈奴于漠北,自鹽澤以東空無勾奴,西域道可通。于是張騫建言:“烏孫王昆莫本為匈奴臣,后兵稍強,不肯復朝事匈奴,勾奴攻不勝而遠之。今單于新困于漢,而故渾邪地空無人。今誠以厚幣賂烏孫,招以益東,與漢結昆弟,其勢宜聽。既連烏孫,自其西大夏之屬皆可招來而為外臣?!碧熳右詾槿?,拜騫為中郎將,將三百人,馬各二匹,牛羊以萬數,赍金幣帛直數千巨萬,多持節(jié)副使,道可便,遣之他旁國。騫既至烏孫,昆莫見騫。騫諭指曰:“烏孫能東居故地,則漢遣公主為夫人,結為兄弟,共距匈奴,匈奴不足破也。”烏孫自以遠漢未知其大小素服屬匈奴日久且又近之其大臣皆畏匈奴不欲移徙騫留久之不能得其要領因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于闐及諸旁國。烏孫發(fā)譯道送騫還,使數十人,隨騫報謝,因令窺漢大小。是歲,騫還,到,拜為大行。后歲余,騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來,于是西域始通于漢矣。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.烏孫自以遠/漢未知其大小/素服屬匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏匈奴/不欲移徙/騫留久之/不能得其要領/B.烏孫自以遠/漢未知其大小/素服屬匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏/匈奴不欲移徙/騫留久之/不能得其要領/C.烏孫自以遠漢/未知其大小/素服屬匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏匈奴/不欲移徙/騫留久之/不能得其要領/D.烏孫自以遠漢/未知其大小/素服屈匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏/匈奴不欲移徙/騫留久之/不能得其要領/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.單于,漢朝時匈奴人對他們部落聯盟首領的專稱,后也可用“單于”泛指外族首領。B.元鼎,年號。年號是古代封建王朝用來紀年一種名號,先秦至清皆有年號。C.節(jié),旄節(jié),多以竹為桿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物,古代使臣奉命出行常持節(jié)。D.大行,文中指接待賓客的官吏,相當于外交官員,張騫二度出使西域后被封為大行。12.下列對原文有關內容概述,不正確的一項是()A.月氏國王被匈奴單于殺死,月氏人對此心生怨恨,卻找不到一起攻打匈奴的人,此時漢武帝招募能出使月氏國的使者,漢中人張騫應募出使。B.張騫出使經歷坎坷,被匈奴長期扣留,后匈奴內部混亂,張騫與甘父找到機會逃出,回到漢朝,此時他被困匈奴已達十三年之久。C.張騫認為應當趁著漢軍新敗匈奴單于的時機,與烏孫聯合,這樣烏孫西面的大夏等國都可以招來成為漢的藩臣,漢武帝采納了張騫的建議。D.張騫到達烏孫國后,向烏孫王昆莫傳達了漢武帝的諭旨,希望漢與烏孫結為兄弟之國,共同抗拒匈奴,這樣匈奴一定會被打敗。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)騫留歲余,竟不能得月氏要領,乃還,復為匈奴所得。(2)今誠以厚幣賂烏孫,招以益東,與漢結昆弟,其勢宜聽。14.漢武帝最初派遣張騫出使月氏的本意是什么?文中張騫出使西域最終的成效如何?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。重過舊學山寺文同當年讀書處,古寺擁群峰。不改歲寒色,可憐門外松。有僧皆老大,待客轉從容。又下白云去,樓頭敲暮鐘。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句詩人懷著深情向讀者點明,眼前之地正是自己早年讀書的地方,照應了題目。B.次句展示了廣闊而富有立體感的畫面,一個“擁”字真切地寫出了寺院房屋之多。C.頸聯隱含對比,當年寺中僧人如今年紀都已變大,待人接物的方式也與以前不同。D.本詩空靈中含幽思,淡雅中見深沉,語言省凈渾然,具有獨特的風格。16.詩歌頷聯為什么要寫到老松?請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登高》中“____________,____________”兩句,詩人通過六種典型夔州秋天景物,勾勒出一幅肅殺、凄涼的秋景圖。(2)《五代史伶官傳序》中,表示憂慮辛勞和安閑享樂導致的結果完全不同的兩句是“____________,____________”。(3)“管弦”本是中國傳統(tǒng)樂器中的管樂和弦樂的統(tǒng)稱,古代詩文中常以“管弦”代指音樂來抒發(fā)情感,例如“____________,____________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一篇清華貧困生的匿名自白曾受到廣泛關注。從研一開始,他每個學期拿出3200元,資助了4名家鄉(xiāng)希望小學的孩子。文章直抵人心,相關評論區(qū)的敬佩與贊譽之聲更是

。提到“貧富”二字,人們恐怕最先想起的還是那圓形方孔的小物件,或是那張紅紅的嵌著金線的票子。的確,物質占有的多寡從來都是評判一個人貧富的硬性標準,

這種標準正變得更加“現實”。

唯“物質”論大行其道,以至于人的發(fā)展前景在很大程度上被迫與物質掛了鉤。無論是鑿壁偷光的古之圣賢,還是如今艱難求學的清華學子,他們都在用自己的倔強糾正著人們對于“貧富”的固有定義。古人道:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”其實,對于“貧富”的定義已是

,一味鉆語義上的牛角尖并沒有太大意義。因此文明在進步,人們有更加美好的生活的向往,不妨我們在“貧富”之上增添一些注腳,豐富它的含義。讓精神文明與道德品質在社會“貧富”評判標準中占多一些比重,讓物質貧乏者在進行自我定位時不再被“貧困”限制了發(fā)展的空間。18.下面填入文段空白處的詞語,最恰當的一組是()選項①②③④A經久不息可是因此舊話重提B不絕于耳可是其實舊話重提C經久不息并且其實老調重彈D不絕于耳并且因此老調重彈19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.因此文明在進步,人們有更加美好的生活的向往,我們不妨在“貧富”之上增添一些注腳,豐富它的含義。B.但是文明在進步,人們有對更加美好的生活的向往,我們不妨在“貧富”之上增添一些注腳,豐富它的含義。C.可是文明在進步,人們有更加美好的生活的向往,我們不妨在“貧富”之上增添一些注腳,豐富它的含義。D.因此文明在進步,人們有對更加美好的生活的向往,不妨我們在“貧富”之上增添一些注腳,豐富它的含義。20.下列各句中的引號,和文中“貧富”的引號用法相同的一項是()A.中醫(yī)建議應按照人的身體時間節(jié)律來安排作息,讓各系統(tǒng)能夠恢復正常的“運行節(jié)奏”。B.洛克菲勒是美孚石油公司創(chuàng)辦人,美國歷史上最富有的人,是世界公認的“石油大王”。C.古人寫文章有個要求——有物有序,“有物”就是有內容,“有序”要求有條理。D.極少數頑固堅持資產階級自由化的“精英”分子,極力淡化社會主義民主,其用心極其險惡。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。對聯是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,有歷史記載的①____________。明洪武年間,在江西廬陵出土一尊特大鐵十字架,上鑄有三國時代孫權赤烏年號。在鐵十字架上鑄有藝術精美的對聯:“四海慶安瀾,鐵柱寶光留十字;萬民懷大澤,金爐香篆藹千秋?!睂β撚址Q對偶、門對、桃符等,是一種對偶文學。②____________,寫新春祝福的叫春聯,祝福生辰盛典的叫壽聯,賀喜升遷、結婚的叫喜聯。其中最常見的就是春聯,③____________。有學者經過考據認為用紅紙書寫始于明代早期,明太祖朱元璋在除夕之日讓朝中官員家家都貼紅紙春聯,以示萬象更新。2005年,中國國務院把貼對聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.2021年12月30日是某高中建校20周年校慶日,又喜迎元旦。學校團委開展“迎校慶·迎新年”對聯征集活動,請你作為班級代表擬寫一副參賽對聯。要求仄起平收,不寫橫批。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作?!捌品馈币辉~是2021年度十大網絡用語,原指在游戲中突破對方防御,現指人因遇到一些事情,感情上受到很大沖擊,心理防線被突破。電視劇《覺醒年代》中陳喬年、陳延年等英勇就義的畫面,使不少觀眾破防;7月1日,張桂梅校長登上天安門城樓觀禮,她那陳舊的襯衫和貼滿膏藥的雙手,讓網友紛紛破防;一首《漠河舞廳》火遍大江南北,人們?yōu)楦枨袕埖氯先撕退了啦挥宓膼矍槎品溃桓呖伎紙鐾猓藗優(yōu)榕e起的“不管你考得怎么樣,爸爸媽媽永遠愛你”的紙牌而破防;疫情期間,4歲萌娃身穿防護服,帶著行李獨自去隔離,讓網友瞬間破防……為什么我們會頻頻“破防”?你對“破防”有著怎樣的認識和思考?請結合材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.DA.“其實質在于展示科學技術的發(fā)展”理解有誤。B.“這種可塑性是指超越現實可能”理解有誤。C.“但實際上他們與地球上的現實中的人別無二致”表述過于絕對。2.C“反叛世界的想象則不可能成為現實”理解有誤。3.C“中國科幻小說分為兩種風格”以偏概全。4.①典型性和代表性:文中以科幻小說中常用的休眠技術為例,極具代表性,論證科學對人類的生命質態(tài)以及社會、文化和觀念等產生重要影響,典型貼切,說服力強。②權威性與可信性:文中選用的伊瑟爾和劉慈欣等名家對于文學和科幻小說的闡釋,具有可信性。5.①體現了科幻文學的想象和虛構性。追趕彗星、進入土星環(huán)等,作家運用想象,將主人公置于一個虛構的世界之中,擺脫了時間和空間維度,展現出未來難以預知的可能性。②體現了科幻小說的科學性。文中對于宇宙飛船、土星探測器、基因編輯技術等都是以現實的科技發(fā)展為依據的,一定程度上體現了智能時代、數字時代科技發(fā)展的方向。③體現了科幻小說的現實性,小說的主人公路漸離是現實中的人,他經歷了眾叛親離、無人救援等人們在現實生活中都可能經歷的人生困境,體現了人對生命的思索。6.DA.“‘我們’在中蘇邊界哨所的日子十分枯燥”錯誤。B.“重在體現‘我們’是一個團結協(xié)作、執(zhí)行力強的集體”錯誤,體現的是我們對狗的憎恨,想馬上吃了它。C.“班長擔心“娜嘉”重傷回去后會帶來不必要的麻煩”錯誤。7.B“既寫出了此地夜晚中村莊的悲涼”錯誤。畫橫線的句子為環(huán)境描寫,描寫了此時此地夜晚中村莊的景象,沒有表現“村莊的悲涼”,而是渲染了蘇聯老夫妻深夜尋狗的內心狀態(tài)。8.①憎恨:“娜嘉”拖走了“我們”套的兔子,“我們”為沒有肉吃而憎恨它。

②淡漠:看到“娜嘉”被“子母套”捕獲,“我們”之前的“恨意”得以宣泄,對它的處境十分淡漠。

③同情:聽到蘇聯老夫妻對“娜嘉”的深情呼喚,感動之余心生憐憫。

④喜愛:最后“娜嘉”再次來到哨所,其樂融融,可見“我們”對它的喜愛。9.①艱苦環(huán)境下的人性之光,呈現特殊時期人性的善與美。邊境生活條件惡劣,但士兵們最終還是選擇讓“娜嘉”回到主人身邊。

②人與動物之間深厚的情誼。蘇聯老夫婦和狗之間深厚的情感給哨所中的“我們”帶來了極大的震撼,讓“我們”感受到人與動物之間情誼的可貴。

③人性視域下超越國界的友善。“娜嘉”“我們”與蘇聯老夫妻之間的故事,經歷了怨恨、和解、彼此感念,體現了跨越民族與國界的友善的可貴。10.C11.B“先秦至清皆有年號”錯誤。第一個年號出現在西漢漢武帝時期,年號為“建元”。新皇帝登基,常常會改元紀年,并同時改變年號。辛亥革命后,中華民國廢除年號紀年的做法,而改用民國紀年。12.B“此時他被困匈奴已達十三年之久”錯誤。13.(1)張騫停留了一年多,始終不知道月氏人的打算,于是返回漢朝,又被匈奴俘獲。(2)現在如果把豐厚的財物贈送給烏孫,招引他們向東擴張(領土),與我國結為兄弟,依據形勢他們會聽從我朝調遣。14.第一問:傳達漢武帝的旨意,希望聯合月氏來攻打匈奴。第二問:張騫出使西域加強了漢朝與西域各國的聯系,使西域各國開始與漢朝聯系、往來。參考譯文:起初,匈奴投降漢朝的人說:“月氏原來居住在敦煌與祁連山之間,是個強國,匈奴冒頓擊敗了它。老上單于殺了月氏國王,其余的月氏人逃到遠方,心中怨恨匈奴,卻沒人愿意和他們共同攻打匈奴?!被噬险心寄艹鍪乖率蠂氖拐?,漢中人張騫以郎官身份應募出使,他從隴西郡出發(fā),途經匈奴所控制的地區(qū),被匈奴單于俘獲,扣留在匈奴十多年。張騫找機會逃脫,向西方的月氏國走去,經數十日,到了大宛國。大宛人聽說漢朝物產豐富,想通使結好,卻一直未能實現,見到張騫,非常高興,為他安排向導和翻譯,送他到康居國,又轉送到大月氏國。原月氏國的太子做了國王,進攻大夏國后,占領了它的土地定居下來,沒有向匈奴復仇的想法。張騫停留了一年多,始終不知道月氏人的打算,于是返回漢朝,又被匈奴俘獲。拘留了一年多,適逢匈奴國內混亂,張騫與堂邑氏的奴仆甘父一起逃回長安?;噬先蚊鼜堯q為太中大夫。張騫剛出發(fā)時有一百多人,一去十三年,只有他們兩人活著回來。漢武帝元鼎二年,匈奴渾邪王歸降漢朝之后,漢軍將匈奴驅逐到沙漠以北,從鹽澤以東,見不到匈奴的蹤跡,去往西域的道路可以暢通了。于是張騫向武帝建議說:“烏孫王昆莫本來臣服于匈奴,后來兵力逐漸增強,不肯再事奉匈奴,匈奴派兵攻打他,不能取勝而遠去?,F在匈奴單于剛剛被我軍擊敗,而過去的渾邪王轄地又空無人煙?,F在如果把豐厚的財物贈送給烏孫,招引他們向東擴張(領土),與我國結為兄弟,依據形勢他們會聽從我朝調遣。與烏孫聯合后,它西面的大夏等國都可以招來成為我國的藩臣?!睗h武帝認為他說得有理,便任命張騫為中郎將,率領三百人,每人兩匹馬,牛羊數以萬計,隨身攜帶價值數千萬錢的黃金與布帛,又任命多名持符節(jié)的副使,只要路途方便,就派他們出使其他各國。張騫到達烏孫國后,烏孫王昆莫接見了他。張騫向他轉達漢武帝的諭旨說:“烏孫如果能回到原來東面的故地居住,漢朝就把公主許配給昆莫做夫人,并結為兄弟之國,共同抗拒匈奴,匈奴一定會被打敗?!睘鯇O王認為離漢朝太遠,不知漢朝大小,且長期以來一真臣服于匈奴,且又靠近匈奴,朝中大臣都畏懼匈奴,不想遷徒到東西去,張騫在烏孫國滯留了很久,一直沒得到明確的答復,便分派副使到大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于闐等附近的國家進行聯絡。烏孫派翻譯和向導送張騫回國,又派使節(jié)數十人,隨張騫到

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