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云覽博物館心得體會7篇云覽博物館心得體會7篇心得體會是指把實踐中的反思內(nèi)容用文字書寫下來的應用文體,體會的寫作需要結合我們自身的思緒才行,下面是我為您共享的云覽博物館心得體會7篇,感謝您的參閱。云下面是我為大家整理的云覽博物館心得體會7篇,供大家參考。

心得體會是指把實踐中的反思內(nèi)容用文字書寫下來的應用文體,體會的寫作需要結合我們自身的思緒才行,下面是我為您共享的云覽博物館心得體會7篇,感謝您的參閱。

云覽博物館心得體會篇1

5月23日,風和日麗,我們學院高黨15組學員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館,我們都異常興奮,歷時一個上午,牽強看完,但現(xiàn)在依然意猶未盡。

上海博物館,坐落在市中心——人民廣場南側,建筑總面積39200平方米,高29。5米,有十一個專館,三個展覽廳,整幢建筑外觀蠻扎眼的,圓鼎狀框架結構,寓意傳統(tǒng)中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件,其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質量之精湛,在國內(nèi)外享有盛譽。一走進博物館,仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕,置身一個寂靜文化藝術世界。觀眾非常多,并且很多是外國游客。

博物館就像一部豐富的歷史文化書,它記載著中國的歷史是光榮,偉大,生生不息奮斗不止的精神和品質。在整個博物館,處處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績,所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術涵養(yǎng)帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們敘述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。在全部的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的畫。這幅長132厘米寬50厘米賦有中國傳統(tǒng)和獨特民族風格的畫,是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。

畫中一對小鳥一上一下站立在桃花枝上,相互唱著悅耳的歌謠,它的嘴顯橘黃色,頭的正上方有一戳羽毛微微向上翹起,顯天藍色,肚子是白色的,背部的羽毛呈淡淡的咖啡色,最與眾不同的是它還有兩根長長的類似孔雀的羽毛長在尾部,可想而知那鳥兒飛起時它的羽毛在后面飄動的樣子一定很美。你再看那畫中的桃花白中顯現(xiàn)出淡淡的粉紅色,仿佛在微風中偏偏起舞,怪不得兩只鳥也忍不住要停留在桃花枝上呢……

上海博物館見證了我們?nèi)A夏民族是具有無比堅韌的生存和繁衍能力的,反映了我國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的,但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜,我們現(xiàn)在更應該做是現(xiàn)在努力學習科學文化知識,提高自身能力,增強素養(yǎng),適應社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會,為了祖國的明天,而努力奮斗。

云覽博物館心得體會篇2

去年開頭陜博的門票是免費的,任何人都可以在規(guī)定的開館時間來參觀。門票免費的政策,不光節(jié)省了外地游客的費用,提高了陜西在游客心目中的形象,同時更提高了本地居民參觀的熱忱,從而使得每一個市民都可以見證三秦大地的輝煌歷史。

辦理好門票,我順著噴泉徑直走入陜博的大門,來到了規(guī)模宏大、氣概磅礴的展覽館面前。從門口的介紹詞得知,陜博的展覽館展出面積5051.64平方米,展線長1247米,分三個展廳,集中展現(xiàn)了陜西古代文明孕育、產(chǎn)生、進展的過程及其對中華文明的奉獻。

第一單元——《人猿揖別》,以距今115萬年前的藍田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存,再現(xiàn)了中華民族生機勃勃的童年和文明的曙光。

第二單元——《鳳鳴岐山》,以陜西作為西周王都擁有的豐富遺跡、遺物,展現(xiàn)了中國早期國家的政治制度、經(jīng)濟形態(tài)尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術。

第三單元——《東方帝國》,重點展現(xiàn)以兵馬俑為代表的秦文物,以磅礴的氣概和鮮亮的軍事特征,表現(xiàn)了秦帝國垂范后世的制度文明,以及樂觀進取、一統(tǒng)河山的時代精神。

第四單元——《大漢雄風》,以漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物,展現(xiàn)了中國古代社會進展的第一個高峰——漢代富強的經(jīng)濟、文化、對外開放與交往,彰顯其開放進取、開拓強大的時代風貌。

第五單元——《沖突融合》,以陜西豐富精美的農(nóng)業(yè)民族與草原民族的文化遺存及宗教文物,表現(xiàn)了民族大融合、佛教東漸以及文化藝術的富強與特征。

第六單元——《盛唐氣象》,通過隋唐時代典型遺存,展現(xiàn)了中國古代最鼎盛時期的文化風貌,當時世界上最為繁華的國際大都會長安,和溝通東西方溝通的絲綢之路,以及隋唐文化兼收并蓄、創(chuàng)新進展而達到的前所未有的高度。

第七單元——《離別帝都》,展現(xiàn)了唐以后,作為西部重鎮(zhèn)和西北區(qū)域中心的陜西,依然獨具魅力的文化制造和精神傳承。

三個小時轉眼間過去,陜博也快到閉館的時間了。雖然這么匆忙一轉,沒有來得及仔細欣賞每一件文物,但是我感覺就像時空穿梭一樣,領會到了中華大地幾千年的進展變遷。正如陜博門票上的宣傳語一樣“給我一天時間,還你一萬年歷史”。

中華文化,博大精深,源遠流長,而西安又作為十三朝古都,蘊含著深厚的文化底蘊和豐富的文物遺產(chǎn)。我為古人們所留下的寶貴遺產(chǎn)而贊嘆,贊嘆古人們在各個領域里的才智和成果,也為自己生活在這樣一個久負盛名的古城而感到自豪。

云覽博物館心得體會篇3

為使黨校培訓活動與詳細實踐相結合,把理論教育與增強學員的黨性熬煉結合起來,并貫穿于學習的過程中,我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。

博物館的建筑風格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi),我們參觀了八個展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等,通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品,大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明,古人精益求精的精神與工匠們的偉大才智。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。

通過這些陳設品,我們知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后,春秋宋國的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國的治所設于相城?,F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮亮的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期,由于大運河通濟渠的開挖,淮北柳孜成為我國當時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領會了燦爛的民族文化,也激發(fā)我的愛國熱忱。也可以看出,黨的優(yōu)良作風是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上,把馬克思列寧主義與中國詳細實踐相結合的過程中逐步形成和進展的。

通過這種理論與實踐相結合,使直觀的實踐和學習的理論知識結合起來。此次實踐讓我的到了一定的熬煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。

我認為此次博物館實踐對于歷史學專業(yè)的我來說特殊有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨樂觀分子,要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱,在以后的學習、工作中,要嚴格要求自己,用嚴謹?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現(xiàn)代化的使命感,我們一定要繼續(xù)先人們的精神,努力向黨組織靠攏。

云覽博物館心得體會篇4

博物館是人類的“文化殿堂”。在越來越多的人走進博物館的當下,發(fā)生在“文化殿堂”中的種種不文明現(xiàn)象也日益引起關注。

博物館是歷史與現(xiàn)實之間的“文化橋梁”,以珍藏的實物記錄傳播國家和民族的歷史文化,是無比寶貴的財寶。與文字記錄相比,博物館的實物更能直觀體現(xiàn)歷史、表現(xiàn)文明,在公共文化傳播和教育領域具有不行替代的作用。近年來,隨著我國相關措施的不斷出臺和完善,博物館蓬勃進展,這是社會進展進步的反映,也是公眾文化需求多元化的表現(xiàn)。然而,博物館硬件再“高大上”,沒有文明的參觀環(huán)境,參觀者在享受“文化大餐”時就會像吞下了蒼蠅。

一些參觀者把博物館等同于一般的旅游觀光點,以逛景點的心態(tài)走進博物館,呼朋喚友、高聲喧嘩、隨地坐臥、任意拍照、亂摸亂碰,不顧別人感受和館內(nèi)禁令任意使用閃光燈、自拍桿,卻忽視了保護博物館內(nèi)應有的靜雅和秩序。甚至發(fā)生隨地吐痰、亂扔垃圾等“極端低級”的不文明行為。

一個博物館不管大小,往往濃縮了一座城市、一個行業(yè)甚至一個國家的歷史與文化,每次參觀都是一次穿越時空的“歷史觸摸”,一次進入“文化殿堂”的精神洗禮。然而,精神的洗禮需要文明細節(jié)的滋潤。博物館里的不文明現(xiàn)象,既說明部分參觀者的文明素養(yǎng)不足,也表明部分博物館管理者考慮不周。一些博物館長期存在重建設輕管理的現(xiàn)象,尤其對短時間內(nèi)大量涌入的參觀人群,缺乏有效的疏導和管理,往往會在參觀高峰期形成一定程度的“失控”。改善博物館內(nèi)的參觀環(huán)境需要大家一起努力。除參觀者個人自覺外,管理責任尤其重要。當前,旅游部門實施的不文明行為黑名單制度,故宮等熱門景區(qū)在高峰期的限流方案等,都可以在各種博物館的管理中借鑒、使用。只有細化管理,才能引導公眾形成文明的參觀習慣,更好地促進博物館可持續(xù)進展,打造和諧有序的“文化殿堂”。

云覽博物館心得體會篇5

徐州博物館創(chuàng)建于1960年,坐落在徐州市南風景秀麗的云龍山北麓,是一座現(xiàn)代化的地方綜合性博物館。

進入大門,沿著一條長橋往前走,首先映入眼簾的就是陳設樓了。進入一樓,便來到了“徐淮初曦”展區(qū)。“徐淮初曦”,意思是“徐州地區(qū)的人類文明的曙光”,這里陳設著徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中,最吸引我的就是兩把戰(zhàn)國時期的青銅劍了。雖然已經(jīng)過了幾千年,但是這兩把劍仍然保存完好,絲毫沒有銹蝕的痕跡。聽導游說,這兩把劍里含有合金的成分,這種制作工藝在當時是極為精湛的。我不由地佩服起當時的勞動人民,真不知道他們是用了怎樣的才智才設計制作出如此精致的東西。此外,這里展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物,秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚,作為建筑材料不僅堅固耐用,而且具有冬暖夏涼的效果。

順著樓梯走上二樓北廳,便來到了“天工漢玉”展廳。這里展出了徐州出土的玉器珍品130余件,代表我國已出土漢玉的最高水平。進入展廳后,我們便被靜靜地躺在櫥窗里的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175厘米,用金線串綴著大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內(nèi)出土的.年月最早、玉片數(shù)量最多、玉質最好、制作工藝最精細的玉衣。雖已歷經(jīng)三千年風霜,這件玉衣仍然光鮮亮麗,絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的制作工藝都非常精細,而且保存完整。玉片表面光滑度很高,打孔非常規(guī)范、整齊,絕對可以稱得上是鎮(zhèn)館之寶。

博物館的三樓是“俑偶華采”展區(qū)。這里陳設著徐州出土的陶俑精品210余件,內(nèi)容豐富、形式多樣,具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重,北朝俑清秀端莊,隋唐俑豐滿雍容,展現(xiàn)了不同的時代特征和藝術風尚。在眾多的俑偶作品中,我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨著舞步呈現(xiàn)出s形,聽說這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢!

聽了我的介紹,你是不是也被吸引了呢?“百聞不如一見”,那就請你親自來看一看

云覽博物館心得體會篇6

今日,我興高采烈地來到浙江自然博物館。博物館里目前陳設展出的內(nèi)容有:海洋動物陳設、地質史陳設、動物陳設、植物陳設、恐龍陳設、館藏油畫展和科技角七個專題,它們都有悠久的歷史。其中,令我印象最深刻的是恐龍陳設這個部分。

一走進自然博物館,第一眼看到的就是一座座逼真的恐龍塑像和恐龍骨架??铸埵侵猩罨钴S、最繁盛地一類爬行動物,自三疊紀中期出現(xiàn),在地球上生活了近一億七千萬年。在恐龍生存的整個歷史時期,他們主宰著地球,成為中生代的“統(tǒng)治者”??铸堅诰嘟窳灏偃f的白堊紀末忽然滅亡,留下了許多未解之謎,吸引著人們?nèi)ヌ骄俊⑷ビ懻摗?/p>

恐龍是一個龐大的家庭,它有許多種類形,比如蜥臀類和鳥臀類,蜥臀類還分獸角類和蜥角類,鳥臀類分鳥角類、劍龍類、甲龍類、角龍類和和腫頭龍類。

蜥臀獸角類的典型是將軍廟單棘龍。它是一種中型獸角類恐龍,長約7米,高3.5米,頭大,上下頜具鋒利尖牙,前肢短后肢粗大,均有利爪,靠后肢奔跑。生活在湖河四周的丘陵山地,是兇猛的肉食性恐龍。產(chǎn)自新疆早白堊世地層。

鳥臀鳥腳類的代表是棘鼻青島龍。具棘的鴨嘴龍,體長7米,高5米。喙部寬扁呈鴨嘴狀,牙齒位于嘴的后端。陸上生活,以植物為食。前肢有蹼,可能會在水中游泳。頭頂長有一塊高高的棘突和一條長長的尾巴,用以防護。產(chǎn)自山東晚白堊世地層。

多棘沱江龍是鳥臀劍龍類的典型。它是一種大型恐龍,長約7米。頭小,但薦部神經(jīng)節(jié)巨大,用來指揮尾部。身體背部從頸到尾排列有17對骨板。生活在湖邊坡地叢林中,以植物性食物為主。產(chǎn)自四川晚侏羅紀世地層。

這一次參觀自然博物館,讓我收獲很大,特殊是對恐龍有了更多的了解。

云覽博物館心得體會篇7

旭日的陽光映射大地,參加黨校學習的同學將一同前往溫州市博物館參觀。非常快樂能和大家一起去見證歷史遺留下來的珍貴的作品。就這樣,我們坐上了前往惠民路的38路公交車。窗戶打開迎著一抹和暖日光,吞下一口清新空氣。一切都這么適合出去。熱吵鬧鬧的到點趕到,大家都基本到齊了。博物館一進門,一副裁剪藝術的大海報吸引著我,歷史的魅影旋渦把我們

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