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文檔簡(jiǎn)介
創(chuàng)造教育心得7篇制造訓(xùn)練心得篇1
近日,在老師進(jìn)修學(xué)校骨干老師培訓(xùn)中我有幸聽(tīng)到了馮恩洪訓(xùn)練專(zhuān)家的報(bào)告,收獲頗豐。精彩絕倫的報(bào)告中透著他深厚淵博的學(xué)識(shí)、國(guó)際化的視野、獨(dú)特的訓(xùn)練思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽(tīng)著講座,我時(shí)常會(huì)被馮教授的布滿(mǎn)才智和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),不禁為之贊美,折服?;丶抑?,我又連續(xù)觀看了講座視頻,細(xì)細(xì)體會(huì),漸漸品嘗,覺(jué)得馮教授的講座深化淺出,舉例生動(dòng),聽(tīng)了他的報(bào)告有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。聽(tīng)了馮教授的講座如同陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里,讓人感動(dòng),蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起,樸實(shí)形象的語(yǔ)言中透漏著詩(shī)意,包含著深情。講座中的訓(xùn)練教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈,也為我能走出訓(xùn)練誤區(qū),真正實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練樹(shù)立了信念。
聽(tīng)著馮教授的講座,給同學(xué)適合同學(xué)的訓(xùn)練,表明白一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特別訓(xùn)練的一名老師,我決心肯定要做到給同學(xué)適合同學(xué)的訓(xùn)練并做到最好。雖然這個(gè)最好可能永久達(dá)不到,但我堅(jiān)信一個(gè)比一個(gè)的更好便會(huì)匯成我自己的最好。
做最好的老師,給同學(xué)最適合同學(xué)的訓(xùn)練,在聽(tīng)完馮教授的講座之后,我記住了這句話。照亮了別人,燃燒了自己,這是多少次用來(lái)形容老師的句子,一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來(lái)的是桃李滿(mǎn)天下。莫非老師就應(yīng)當(dāng)是這樣的凄慘下場(chǎng)嗎?在馮教授看來(lái),這是多么悲傷得一件事,老師不僅要照亮別人,更要學(xué)會(huì)進(jìn)展自己,讓自己成為大海,源源不斷的不斷的給別人供應(yīng)養(yǎng)料,只有不斷吐故納新,給自己充電,才能為訓(xùn)練做更多的事。
馮恩洪校長(zhǎng)給我們講了《老虎當(dāng)校長(zhǎng)》的故事,老虎當(dāng)校長(zhǎng)后,想讓他的同學(xué)成為全面進(jìn)展的人才,可是很快同學(xué)們一個(gè)個(gè)退學(xué)了,最終學(xué)校只能關(guān)門(mén)大吉。老虎百思不得其解,解開(kāi)老虎謎團(tuán)的還是鴨子,鴨子告知老虎學(xué)習(xí)爬樹(shù)的時(shí)候,差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問(wèn)題就在于忽視了同學(xué)的差異。要敬重差異、關(guān)注差異、善待差異,優(yōu)秀的校內(nèi)更要包涵差異。
老師不教同學(xué)已會(huì)的東西,不教同學(xué)教了也不會(huì)的東西。馮教授說(shuō):訓(xùn)練不是把同學(xué)管住,是要讓同學(xué)遠(yuǎn)離忍受,告辭難過(guò),走進(jìn)享受。這樣才能培育出有品位的人格素養(yǎng)。
制造適合同學(xué)進(jìn)展的訓(xùn)練,最好的訓(xùn)練莫過(guò)于享受適合自己的訓(xùn)練,然而,現(xiàn)在的訓(xùn)練現(xiàn)狀是接受訓(xùn)練,講授教學(xué),必需轉(zhuǎn)變訓(xùn)練理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國(guó)家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不行胸中有書(shū),目中無(wú)人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注同學(xué),備同學(xué)。另外,老師不講同學(xué)會(huì)的,不講講了同學(xué)不懂的,要完全相信同學(xué),釋放同學(xué)的潛能,發(fā)揮同學(xué)的潛能,才會(huì)收獲期望之中,意料之外的驚喜。
進(jìn)展同學(xué)的強(qiáng)勢(shì)才智。訓(xùn)練的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化與人的共性化的和諧進(jìn)展,馮恩洪建議學(xué)校去進(jìn)展同學(xué)的強(qiáng)勢(shì)才智,打破課程與時(shí)間僵化的組合,削減圈養(yǎng)同學(xué)的時(shí)間,增加放養(yǎng)同學(xué)的時(shí)間。學(xué)校訓(xùn)練應(yīng)以圈養(yǎng)為主、放養(yǎng)為輔,由于圈養(yǎng)出規(guī)范,放養(yǎng)出共性。不能一切為了同學(xué)。馮恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為,學(xué)校里的一切假如都是為了實(shí)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)展,而不關(guān)懷老師的進(jìn)展,不討論老師的進(jìn)展,那么同學(xué)的進(jìn)展就是有限度的進(jìn)展。他提倡的訓(xùn)練既要給同學(xué)制造幸福,也要給老師帶來(lái)幸福;既要追求明天的幸福,也要實(shí)現(xiàn)今日的幸福;既要謀求人類(lèi)的幸福,也要獲得個(gè)人的幸福。訓(xùn)練追求不能取一個(gè)、舍一個(gè),不能揚(yáng)一個(gè)、抑一個(gè)。
要做適合自己同學(xué)的老師,敬重同學(xué)的差異,敬重同學(xué)的情感需要。讓每個(gè)同學(xué)的強(qiáng)勢(shì)才智都得到充分進(jìn)展,合適的才是最好的,哪壺先開(kāi)了提哪壺這些富含哲理的話對(duì)我今后的教學(xué)有了很大的關(guān)心,真所謂不虛此行。
老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué),但同學(xué)的學(xué)習(xí)生涯只有一次,一個(gè)孩子的成長(zhǎng)關(guān)系到一個(gè)家庭晚年的幸福,如此任重而道遠(yuǎn)的訓(xùn)練,我們能不做最好的老師嗎?
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)頭,以馮教授為榜樣,從小做起,潛心鉆研,在實(shí)踐中不斷探究,關(guān)心同學(xué)播種好的信念、行動(dòng)、習(xí)慣和性格,關(guān)心同學(xué)收獲幸福的人生,無(wú)愧于三尺講臺(tái)。
制造訓(xùn)練心得篇2
讀了《點(diǎn)擊陶行知》,我深深地被陶行之先生求真、創(chuàng)新的訓(xùn)練思想所贊嘆,他不愧是一位宏大的訓(xùn)練實(shí)踐家,他創(chuàng)立了適合中國(guó)國(guó)情的“生活訓(xùn)練”的理論體系,為改革中國(guó)訓(xùn)練作出了卓越的貢獻(xiàn)。陶行之先生的訓(xùn)練思想,至今仍閃爍著奪目的光線。
陶行知先生的關(guān)于制造的訓(xùn)練的理論與這個(gè)三十多年前的錯(cuò)誤的預(yù)言,留給我們?yōu)槿藥熣?,尤其是一名學(xué)校老師的是深深的思索:我們要交給同學(xué)的是什么?我們的同學(xué)需要學(xué)習(xí)的畢竟是什么?同時(shí),值得我們反省的是:我們解放了同學(xué)的手腦,給同學(xué)充分接觸自然與生活的機(jī)會(huì)了嗎?我們是否注意培育了同學(xué)遇事打破砂鍋問(wèn)究竟,養(yǎng)成了質(zhì)疑的好習(xí)慣?我們是否還給了同學(xué)屬于他們自己的時(shí)間,做自己感愛(ài)好的事情?我們是否制造了機(jī)會(huì),讓同學(xué)在行動(dòng)中去發(fā)覺(jué)問(wèn)題,解決問(wèn)題了?惟有如此,我們才能夠在實(shí)踐中,努力開(kāi)發(fā)同學(xué)的潛能,回復(fù)同學(xué)自然的行動(dòng)本能,培育具有制造性、有進(jìn)取心的新一代!
我想我們做老師的,在課堂教學(xué)行為中,要使你對(duì)同學(xué)的德育培育、學(xué)問(wèn)傳播等都較好地被同學(xué)接受并產(chǎn)生效果,應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件不外乎這樣三個(gè)方面:人格、學(xué)問(wèn)、方法。即:一個(gè)要得到同學(xué)敬重和愛(ài)戴的老師,必定要具有高尚的人格、淵博的學(xué)問(wèn)和超群的育人藝術(shù)水平。同時(shí),還要做到“心中有書(shū),眼中有人”(這里的人是指同學(xué))。兩千多年前我國(guó)訓(xùn)練界的祖師爺孔夫子曾說(shuō)過(guò)樣的話“仁者愛(ài)人”,作為從事訓(xùn)練工作的人民老師,你首先要愛(ài)你的同學(xué),老師愛(ài)同學(xué)是無(wú)選擇的,沒(méi)有愛(ài)的訓(xùn)練確定是被動(dòng)的、壓抑的。同學(xué)敬重和愛(ài)戴我們老師的條件又是什么呢?除了上面講到的“人格”、“學(xué)問(wèn)”、“方法”以外,還應(yīng)當(dāng)加上“關(guān)愛(ài)”,即:關(guān)懷愛(ài)惜同學(xué)。在訓(xùn)練行為中,訓(xùn)練管理同學(xué),要以關(guān)懷、愛(ài)惜同學(xué)為前提。從肯定角度來(lái)看,人與人之間的關(guān)系就是一種力學(xué)的關(guān)系,進(jìn)一步說(shuō)是“作用力與反作用力”的關(guān)系,根據(jù)牛頓力學(xué)原理,作用力與反作用力的關(guān)系總是大小相等、方向相反、性質(zhì)相同的。我們做老師的賜予我們同學(xué)的是關(guān)愛(ài)、是親和,同學(xué)會(huì)回報(bào)我們老師疏遠(yuǎn)與冷漠?對(duì)同學(xué)沒(méi)有吸引力、沒(méi)有親和力,你怎么能要求同學(xué)走近你、親和你呢??訓(xùn)練心理學(xué)的討論早就有這樣的定論:輕松、和諧、布滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境能夠激發(fā)人健康向上的情感,能夠喚醒人的愛(ài)心。相反,布滿(mǎn)仇恨、冷漠的環(huán)境卻會(huì)誘發(fā)人產(chǎn)生邪惡,使人與人之間變得隔膜、疏遠(yuǎn)、丟失愛(ài)心。?
我們老師在訓(xùn)練同學(xué)時(shí)要方法得當(dāng),方法的選擇要因同學(xué)而異,即所謂因材施教是也。切不行千人一面,逮住一種方法就認(rèn)為它可以放之四海而皆準(zhǔn),這樣的想法和做法都未免簡(jiǎn)潔、稚嫩。要不斷地觀看同學(xué)、走近同學(xué),討論同學(xué)、直到走進(jìn)同學(xué)的內(nèi)心世界,最終達(dá)到了解同學(xué)、理解同學(xué)。說(shuō)理要?jiǎng)又郧椋芾硪獣灾岳怼?/p>
要達(dá)到以上目的,我們做老師的除了要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)、一絲不茍的工作態(tài)度以外,更重要地要擁有一顆愛(ài)心。一顆喜愛(ài)訓(xùn)練事業(yè)的奉獻(xiàn)之心,一顆關(guān)愛(ài)同學(xué)成長(zhǎng)的仁愛(ài)之心。像陶行之先生那樣“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,打心底把老師工作視為一份崇高的事業(yè)來(lái)追求,每時(shí)每刻都對(duì)這份事業(yè)打心底傾注我們對(duì)它的愛(ài),那么,訓(xùn)練——這座人類(lèi)進(jìn)展進(jìn)程中的文明大廈,就肯定會(huì)建筑得更加雄偉、壯麗。
制造訓(xùn)練心得篇3
在這個(gè)假期里我仔細(xì)閱讀了馮恩洪教授所著的《制造適合同學(xué)的訓(xùn)練》一書(shū)。馮恩洪教授結(jié)合自己的訓(xùn)練工作實(shí)踐,對(duì)中國(guó)訓(xùn)練的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思索,同時(shí)對(duì)中國(guó)訓(xùn)練的將來(lái)進(jìn)行了展望。書(shū)中馮老師圍繞如何制造適合同學(xué)的訓(xùn)練從各方面進(jìn)行了闡述并引入了許多實(shí)例,使我感受頗深,制造適合同學(xué)的訓(xùn)練,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要討論同學(xué),使我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。
書(shū)中說(shuō)訓(xùn)練要留意受訓(xùn)練者的差異訓(xùn)練的功能是把自然人打造成社會(huì)人。我們現(xiàn)在的訓(xùn)練,是選擇適合訓(xùn)練的同學(xué)。老師很少留意到受訓(xùn)練者的差異;對(duì)于同學(xué)的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò),沒(méi)有感性的激勵(lì),特殊對(duì)于同學(xué)的錯(cuò)誤回答,缺少引導(dǎo),缺少敬重,致使同學(xué)在忍受訓(xùn)練,在挫敗中苦痛學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒,我們常常性地忘卻同學(xué)潛能的進(jìn)展,只是固執(zhí)地讓同學(xué)在老師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎?!吨圃爝m合同學(xué)的訓(xùn)練》一文中告知我們:訓(xùn)練的目的是讓同學(xué)享受訓(xùn)練,訓(xùn)練的最高境界就是讓同學(xué)享受適合自己的訓(xùn)練,訓(xùn)練不僅要制造適合訓(xùn)練的同學(xué),訓(xùn)練更有責(zé)任制造適合同學(xué)的訓(xùn)練。
所以,我們要留意受訓(xùn)練者的差異,我們對(duì)同學(xué)的差異不應(yīng)當(dāng)埋怨,而是討論差異,關(guān)注差異,制造適合同學(xué)的訓(xùn)練。所以訓(xùn)練要敬重同學(xué)的情感,激勵(lì)同學(xué)你真了不得,你離勝利就差一步了,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓訓(xùn)練的感覺(jué)不是難過(guò),訓(xùn)練的感受是走進(jìn)享受。訓(xùn)練者的責(zé)任就是讓同學(xué)歡樂(lè)成長(zhǎng)。所以訓(xùn)練要讓同學(xué)徹底釋放自己潛能,讓同學(xué)生動(dòng)活潑地進(jìn)展。訓(xùn)練的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的共性化的和諧進(jìn)展。而同學(xué)是有差異的,老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注差異。同學(xué)是有情感的,我們的訓(xùn)練更應(yīng)當(dāng)敬重同學(xué)的情感。
我們現(xiàn)在的訓(xùn)練是選擇適合訓(xùn)練的同學(xué),而由選擇適合訓(xùn)練的同學(xué)走進(jìn)制造適合同學(xué)的訓(xùn)練,是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告辭書(shū)本中心走進(jìn)同學(xué)進(jìn)展為本的革命,是一場(chǎng)訓(xùn)練的深刻變革。
訓(xùn)練的真諦是什么?我的理解是:教給同學(xué)做人的道理、學(xué)問(wèn),讓同學(xué)擁有學(xué)習(xí)力量和工作技能等;而同學(xué)是否享受學(xué)習(xí)好像不是我們所要思索的,由于讀書(shū)就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《制造適合同學(xué)的訓(xùn)練》一文中告知我們:訓(xùn)練的目的是讓同學(xué)享受訓(xùn)練,訓(xùn)練的最高境界就是讓同學(xué)享受適合自己的訓(xùn)練,訓(xùn)練不僅要制造適合訓(xùn)練的同學(xué),訓(xùn)練更有責(zé)任制造適合同學(xué)的訓(xùn)練。
撬起訓(xùn)練質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂。撬起課堂訓(xùn)練質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異進(jìn)展,以釋放同學(xué)的潛能。課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,課堂擔(dān)當(dāng)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是同學(xué)能講的讓同學(xué)講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)后,同學(xué)仍舊存疑的,老師才發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上,讓同學(xué)主動(dòng)想?yún)⒓诱n堂,開(kāi)動(dòng)機(jī)器,做課堂的仆人,學(xué)到學(xué)問(wèn)并理解學(xué)問(wèn),提高課堂學(xué)問(wèn)的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異進(jìn)展。差異進(jìn)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)供應(yīng)合適的訓(xùn)練,就是不固定班級(jí),根據(jù)層次開(kāi)展課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個(gè)層次的同學(xué)都得到有效進(jìn)展。
回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)同學(xué)得到進(jìn)展,但每個(gè)班級(jí)同學(xué)確定,教材單一,課時(shí)緊,老師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了同學(xué)的需求,只是想著讓同學(xué)將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授學(xué)問(wèn)就占去大量的課堂時(shí)間,同學(xué)聽(tīng)了課,做了練習(xí),但就是課堂學(xué)問(wèn)鞏固率極低。而那些為了呈現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束同學(xué)的潛能,萎縮同學(xué)的潛能,而非釋放同學(xué)的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不歡樂(lè)成了不少同學(xué)的苦痛感受。所以,制造適合同學(xué)的訓(xùn)練已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來(lái)急需完成的任務(wù)。我們要建立符合同學(xué)共性、適應(yīng)同學(xué)進(jìn)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異進(jìn)展成就同學(xué)的漂亮人生。
訓(xùn)練的關(guān)鍵是適合每個(gè)同學(xué)的共性,促進(jìn)同學(xué)共性特長(zhǎng)的和諧進(jìn)展,培育合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)進(jìn)展需要。而我們現(xiàn)在的訓(xùn)練是重合格輕特長(zhǎng)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)合格,過(guò)分看重同學(xué)的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說(shuō)了算,而擁有某方面特長(zhǎng)的同學(xué)是鳳毛麟角,令人圓滿(mǎn)。試想,一個(gè)同學(xué)將來(lái)用特長(zhǎng)跟社會(huì)進(jìn)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn),找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),那么對(duì)這個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō),工作就是享受了。反之,只有合格,毫無(wú)特長(zhǎng),走上社會(huì),能歡樂(lè)地享受工作嗎?
制造適合每一個(gè)同學(xué)的訓(xùn)練,是一種暖和,是一種關(guān)懷。適合訓(xùn)練就是強(qiáng)調(diào)以同學(xué)為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)同學(xué)的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練要適合每一個(gè)同學(xué)的共性,適合每一名同學(xué)的實(shí)際需要,在敬重和理解的基礎(chǔ)上為同學(xué)供應(yīng)民主、科學(xué)的訓(xùn)練教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名同學(xué)都有進(jìn)展。強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練要與時(shí)代進(jìn)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練必需為同學(xué)的可持續(xù)進(jìn)展奠定基礎(chǔ),把同學(xué)在成長(zhǎng)過(guò)程中的自主性、選擇性、傾向性還給同學(xué)??傊?,適合訓(xùn)練就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的訓(xùn)練思想精華為同學(xué)的健康成長(zhǎng)服務(wù),并在此基礎(chǔ)上給予時(shí)代的特征,連續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為同學(xué)服務(wù)。
書(shū)中有這樣一句話直木造梁,彎木造犁,讓全部的同學(xué)各得其所,各展其長(zhǎng)。我想,這就是素養(yǎng)訓(xùn)練的真諦吧,假如真的使不同的同學(xué)得到不同的進(jìn)展那么這樣的訓(xùn)練就是適合同學(xué)是訓(xùn)練。因此,作為一名訓(xùn)練者,我們要樂(lè)觀行動(dòng)起來(lái),努力提升自身素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)進(jìn)展,以適應(yīng)訓(xùn)練現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)制造適合同學(xué)的訓(xùn)練做好預(yù)備,做出貢獻(xiàn)。
制造訓(xùn)練心得篇4
一、訓(xùn)練實(shí)踐家馮恩洪在訓(xùn)練改革道路上的經(jīng)受
馮恩洪一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),還是藝高人膽大的訓(xùn)練實(shí)踐家,1985年提出了德育改革的新思維新思索。1987年提出了合格加特長(zhǎng)的目標(biāo)模型,提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,卓越也不意味著要求全部的同學(xué)達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格,用選擇支持特長(zhǎng),校內(nèi)里不能只有就范而沒(méi)有選擇。1993年提出了優(yōu)秀訓(xùn)練資源最大化,使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了訓(xùn)練的真諦在于人的社會(huì)化與人的共性化的和諧進(jìn)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣
馮恩洪教授在書(shū)中談到他從1980年7月1號(hào)開(kāi)頭,給自己定了一個(gè)法規(guī),每天自學(xué)一小時(shí),先讀書(shū),后休息。一次他和同事在學(xué)校爭(zhēng)論訓(xùn)練問(wèn)題,回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)非常了,他洗完了澡以后,想到今日的自學(xué)一小時(shí)沒(méi)有完成,于是他深深呼吸了三口氣,提起精神,強(qiáng)迫自己坐到書(shū)桌旁。自學(xué)一小時(shí)后,他再拉開(kāi)窗簾,太陽(yáng)已經(jīng)升起。他的這種讀書(shū)習(xí)慣從1980年開(kāi)頭始終持續(xù)到現(xiàn)在,他說(shuō)讀書(shū)給他帶來(lái)了勝利和樂(lè)趣,當(dāng)讀書(shū)使他對(duì)訓(xùn)練的熟悉由簡(jiǎn)潔走向龐雜,再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)潔,這時(shí)他發(fā)覺(jué)他把握了訓(xùn)練的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)擅長(zhǎng)獲得學(xué)問(wèn)增量的老師,是擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長(zhǎng)追求有生命力的訓(xùn)練的執(zhí)??
從20世紀(jì)80年月起,他就在苦苦地追求著有生命力的訓(xùn)練的兩個(gè)支點(diǎn),即滿(mǎn)意社會(huì)進(jìn)展的需要和同學(xué)進(jìn)展的需要。這要求訓(xùn)練的思想者能夠在今日的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見(jiàn)和把握兩者的進(jìn)展趨勢(shì);要求訓(xùn)練的實(shí)踐者在今日的體制下實(shí)施明天的抱負(fù)。沉醉在這樣的追求中,就必需時(shí)刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對(duì)此體會(huì)至深:僅僅思索從今日走向明天未免有功利主義顏色;不僅思索從今日走向明天,而且著眼于明天的環(huán)境,思索如何從明天走向后天才稱(chēng)得上戰(zhàn)略眼光。訓(xùn)練是百年樹(shù)人的偉業(yè),需要他的參加者走一步想兩步。
制造訓(xùn)練心得篇5
(一)樹(shù)立新的兒童觀和訓(xùn)練觀,培育兒童創(chuàng)新力量
“幼兒創(chuàng)新訓(xùn)練”的前提應(yīng)當(dāng)是“幼兒訓(xùn)練創(chuàng)新”,包括訓(xùn)練觀念和訓(xùn)練思想更新,注意幼兒身心特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)是創(chuàng)新訓(xùn)練勝利與否的關(guān)鍵。幼兒訓(xùn)練領(lǐng)域相對(duì)約束度較小,是沖擊傳統(tǒng)訓(xùn)練觀念和教學(xué)模式最好的突破口。教學(xué)方法要由學(xué)問(wèn)灌輸型轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S激勵(lì)型,由被動(dòng)傾聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究型,使兒童獲得更多的直接閱歷和活動(dòng)學(xué)問(wèn),從而使兒童的創(chuàng)新力量和解決問(wèn)題的力量得以進(jìn)展。
(二)關(guān)心兒童貯備大量學(xué)問(wèn)信息
在日常生活中,要隨時(shí)豐富幼兒的各種學(xué)問(wèn),加大學(xué)問(wèn)的信息量,同時(shí)還要培育幼兒的觀看力量和觀看愛(ài)好,教給幼兒正確的觀看方法,養(yǎng)成主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(三)將創(chuàng)新訓(xùn)練滲透于一日活動(dòng)中
幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),都可以進(jìn)展兒童的創(chuàng)新力量。關(guān)鍵在于老師是否具有進(jìn)展兒童創(chuàng)新力量的意識(shí),是否有力量發(fā)掘出一般環(huán)節(jié)中潛在的創(chuàng)新訓(xùn)練內(nèi)容,是否能把握住訓(xùn)練的契機(jī)。只要老師具備這些意識(shí)和素養(yǎng),就能在一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)展兒童的創(chuàng)新力量。如:兒童喜愛(ài)玩水,洗手時(shí)長(zhǎng)時(shí)間沖洗,久久不愿離開(kāi),就可以組織幼兒爭(zhēng)論:“水有什么用?假如沒(méi)有水會(huì)是什么樣子?”兒童說(shuō)出了水的很多種用途,設(shè)想了沒(méi)有水的種.種后果。這樣,既激勵(lì)了幼兒的發(fā)散思維,豐富了兒童的想象,又讓兒童懂得了珍惜每一滴水的重要性。
(四)嬉戲是幼兒創(chuàng)新訓(xùn)練的設(shè)計(jì)主線和最佳活動(dòng)載體
兒童訓(xùn)練心理學(xué)早就指出,嬉戲是學(xué)前兒童最重要的和最主要的活動(dòng),它貫穿于整個(gè)學(xué)前兒童的生長(zhǎng)和進(jìn)展之中。文學(xué)巨匠席勒說(shuō):“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候,他才嬉戲;只有當(dāng)人嬉戲的時(shí)候,他才完全是人?!彼踔琳J(rèn)為,藝術(shù)和嬉戲的產(chǎn)生,是人類(lèi)脫離動(dòng)物界的一個(gè)最終標(biāo)志,也是最重要的標(biāo)志。
哲學(xué)家馬丁·海德格也指出:“兒童為什么要嬉戲呢?兒童嬉戲就由于他們嬉戲?!捎凇衷阪覒蛑邢帕?,嬉戲沒(méi)有‘為什么’,兒童在嬉戲中嬉戲?!倍鴱哪撤N意義上講,“應(yīng)試訓(xùn)練”最大的弊端、最殘酷的行為之一,在于我國(guó)同學(xué)自幼兒階段起,就開(kāi)頭被成人逐步剝奪了嬉戲的權(quán)利和樂(lè)趣。既使在幼兒園里,孩子們也沒(méi)有“玩與不玩”的自由選擇,嬉戲也成了課堂作業(yè),成了枯燥的功課。
創(chuàng)新訓(xùn)練作為實(shí)施幼兒素養(yǎng)訓(xùn)練的關(guān)鍵環(huán)節(jié),需要走出“成人化”的思維誤區(qū),將嬉戲真正還給幼兒,讓他們充分嬉戲,歡樂(lè)學(xué)習(xí);使孩子們主要通過(guò)嬉戲來(lái)了解自然、探究社會(huì)、體驗(yàn)人生,同時(shí)在嬉戲里學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)會(huì)關(guān)懷、學(xué)會(huì)交往和合作,在嬉戲中潛移默化地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新訓(xùn)練的基本宗旨。正如國(guó)外一位訓(xùn)練心理學(xué)家說(shuō)的那樣:“要求一個(gè)孩子在嬉戲之外的某種基礎(chǔ)上進(jìn)行工作,無(wú)異于一個(gè)蠢人在春天搖擺蘋(píng)果樹(shù)而憧憬得到幾個(gè)蘋(píng)果;他不僅得不到蘋(píng)果,還會(huì)使蘋(píng)果花紛紛落地,原來(lái)渴望在秋天得到的果子也就無(wú)望了。”
制造訓(xùn)練心得篇6
最近聽(tīng)了馮恩洪校長(zhǎng)的教《制造適合同學(xué)的訓(xùn)練》的演講,感悟很深,對(duì)我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于老師自我提高,如何實(shí)現(xiàn)老師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的部分。
在這部分中馮校長(zhǎng)告知我們:在三尺講臺(tái)上,我們同樣可以品嘗一流人生,制造一流業(yè)績(jī)。我們不但要珍惜講臺(tái),喜愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺(tái)。要進(jìn)展自己只有兩條路,第一條是學(xué)問(wèn)的補(bǔ)充,其次條是閱歷的積累。學(xué)問(wèn)的補(bǔ)充需要讀書(shū)學(xué)習(xí),閱歷積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏,做復(fù)合型的老師,你就會(huì)勝利。
對(duì)比馮校長(zhǎng)的告誡,反思自己在這兩方面的做為,感覺(jué)到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書(shū)學(xué)習(xí)方面,感覺(jué)自己做的很不夠。一是讀書(shū)少,二是讀訓(xùn)練教學(xué)方面的書(shū)更少。平??偢杏X(jué)時(shí)間少,拿各種緣由給自己找理由,現(xiàn)在想起來(lái),假如把平常上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時(shí)間拿來(lái)讀書(shū),也能通讀幾部訓(xùn)練教學(xué)方面的理論著作了??傆X(jué)得自己的學(xué)問(wèn)教中學(xué)夠了,正是這種對(duì)自己滿(mǎn)意的心態(tài),使自己變得懶散?,F(xiàn)在讀了馮校長(zhǎng)的書(shū)后,覺(jué)得從現(xiàn)在開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格地要求自己,過(guò)去老師們常講:要給人家一碗水,自己就要有一桶水,現(xiàn)在的學(xué)問(wèn)更新速度很快,假如不努力跟上,就會(huì)落后,就會(huì)被淘汰。只有轉(zhuǎn)變觀念,終身學(xué)習(xí),不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和教學(xué)技能,才能更好地、更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人,進(jìn)展自己。在今后的教學(xué)工作中準(zhǔn)備制定一個(gè)讀書(shū)方案,擠時(shí)間來(lái)讀幾本訓(xùn)練教學(xué)學(xué)理論名著,除了學(xué)校發(fā)的讀物外,可以利用自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來(lái)學(xué)習(xí),還要做好筆記,以便能不斷地提示自己,特殊是要學(xué)習(xí)一些新的訓(xùn)練教學(xué)理論,并用來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng),爭(zhēng)取用不長(zhǎng)的時(shí)間(一個(gè)學(xué)期),使自己的理論素養(yǎng)有所提高,同時(shí)學(xué)習(xí)一些專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn),以便更好地為同學(xué)、學(xué)校服務(wù)。
馮校長(zhǎng)還告知我們要積累閱歷,學(xué)會(huì)反思。一個(gè)優(yōu)秀老師與一個(gè)一般老師的區(qū)分在于,一個(gè)一般的老師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么的勝利,而一個(gè)優(yōu)秀的老師永久認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人圓滿(mǎn)的行為科學(xué),沒(méi)有最好,只有更好,更好的課永久是還沒(méi)有上,接下來(lái)要上的那一節(jié)課,是自己已經(jīng)上過(guò)的課中永久存在需要反思的余地,需要有重新端詳?shù)沫h(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并常常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,老師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。明確自己在專(zhuān)業(yè)進(jìn)展中的主體地位以及其專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的現(xiàn)有水平、從而對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)進(jìn)展始終保持一種開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的心態(tài)。對(duì)比這方面的要求,覺(jué)得自己做的不夠好,一會(huì)不能常常性地去反思自己的教學(xué)行為,只是有問(wèn)題消失的時(shí)候才去反思,假如每個(gè)教學(xué)行為后,都去反思一下,總結(jié)一下,就不是消失或少消失一些問(wèn)題,所以要在今后的訓(xùn)練教學(xué)工作中,勤反思,勤總結(jié),總結(jié)勝利的部分,反思失敗的教訓(xùn),使自己成為一個(gè)有較高素養(yǎng)的老師,更好的為同學(xué)、學(xué)校服務(wù)。
馮校長(zhǎng)還告知我們,要進(jìn)展自己,完善自己,老師要學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)雙贏。每個(gè)老師都有自己的閃光點(diǎn),都有自己要學(xué)習(xí)的特長(zhǎng),所以要虛心向同事學(xué)習(xí),同時(shí)也要把自己的勝利閱歷毫無(wú)保留地與同事共享,只有這樣,才能有一個(gè)布滿(mǎn)合作的團(tuán)結(jié)的集體,合作不僅僅
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