厲行節(jié)約、反對浪費演講稿【12篇】

厲行節(jié)約、反對浪費演講稿【12篇】【篇一】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。中國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！敝袊鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!【篇二】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!勤儉就是勤勞節(jié)儉，中國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”小到一個人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字?！赌印酚校骸皟€節(jié)則昌，淫佚則亡”之論?？梢姡趦€節(jié)約對于生活的重要性。古今中外，關于勤儉節(jié)約的故事數不勝數。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做?！焙髞?，兄弟倆分家的時候將牌匾一鋸為二。老大拿了“勤”，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓。”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！弊屒趦€成為時尚，讓勤儉成為習慣，讓勤儉成為精神。【篇三】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師、親愛的同學們：大家好，今天我演講的題目是《厲行節(jié)約反對浪費》。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毕氡剡@首唐詩大家都會背，都懂它的意思。但是在我們日常生活中，浪費糧食的現(xiàn)象還是隨處可見。雖然父母老師從小就教育我們節(jié)約糧食，可是真正做到的能有幾個呢?所以為了喚起大家愛惜糧食，珍惜糧食的意識，每年的10月16日就成為“世界糧食日”。雖然現(xiàn)在的中國地大物博，物產資源眾多，人們的生活過得越來越好，但是浪費糧食的現(xiàn)象也隨處可見，“節(jié)約”一詞在不少人的心里已日漸忽視和淡忘了。要知道世界上還有許多人在挨餓。聯(lián)合國糧食及農業(yè)組織自創(chuàng)立以來，不定期地進行了5次“世界糧食調查”。從這些調查的數據得出的結論是：饑餓不但沒有消除，反而在不斷擴大。長期遭受貧困和營養(yǎng)不良之苦的人口8.54億。面對如此嚴峻的糧食問題，我們浪費糧食?作為我們這一代，不要總以為我們的國家地大物博，我們的耕地面積只有全世界的百分之七卻要養(yǎng)活世界百分之二十二的人口?？梢娬湎ЪZ食，愛惜糧食，杜絕浪費對于我們來說是至關重要的，我們要從小做起，從你從我做起，從現(xiàn)在做起，拿出實際行動來愛惜糧食，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?！皟€以養(yǎng)德”，自古以來，節(jié)儉一直是中華民族值得彰揚的美德。我們中國，之所以要提倡建設節(jié)約型社會，就是因為中國浪費不起。中國是世界上人口最多的國家，每個人只要浪費一點，總數就非常驚人。同學們，其實節(jié)約糧食，就是不浪費，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康!最后，我大聲呼吁，人人應以節(jié)約為榮，以浪費為恥!請大家珍惜糧食，杜絕浪費，從你從我做起!我的演講到此結束，謝謝大家!【篇四】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱?，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們人類在處于缺水危險，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。還有許許多多的，在我們日常生活和學習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。我的演講完畢，謝謝大家!【篇五】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。中國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”中國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!【篇六】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師、親愛的同學們：大家好，今天我演講的題目是《厲行節(jié)約反對浪費》?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”想必這首唐詩大家都會背，都懂它的意思。但是在我們日常生活中，浪費糧食的現(xiàn)象還是隨處可見。雖然父母老師從小就教育我們節(jié)約糧食，可是真正做到的能有幾個呢?所以為了喚起大家愛惜糧食，珍惜糧食的意識，每年的10月16日就成為“世界糧食日”。雖然現(xiàn)在的中國地大物博，物產資源眾多，人們的生活過得越來越好，但是浪費糧食的現(xiàn)象也隨處可見，“節(jié)約”一詞在不少人的心里已日漸忽視和淡忘了。要知道世界上還有許多人在挨餓。聯(lián)合國糧食及農業(yè)組織自創(chuàng)立以來，不定期地進行了5次“世界糧食調查”。從這些調查的數據得出的結論是：饑餓不但沒有消除，反而在不斷擴大。長期遭受貧困和營養(yǎng)不良之苦的人口8.54億。面對如此嚴峻的糧食問題，我們浪費糧食?作為我們這一代，不要總以為我們的國家地大物博，我們的耕地面積只有全世界的百分之七卻要養(yǎng)活世界百分之二十二的人口。可見珍惜糧食，愛惜糧食，杜絕浪費對于我們來說是至關重要的，我們要從小做起，從你從我做起，從現(xiàn)在做起，拿出實際行動來愛惜糧食，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?！皟€以養(yǎng)德”，自古以來，節(jié)儉一直是中華民族值得彰揚的美德。我們中國，之所以要提倡建設節(jié)約型社會，就是因為中國浪費不起。中國是世界上人口最多的國家，每個人只要浪費一點，總數就非常驚人。同學們，其實節(jié)約糧食，就是不浪費，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康!最后，我大聲呼吁，人人應以節(jié)約為榮，以浪費為恥!請大家珍惜糧食，杜絕浪費，從你從我做起!我的演講到此結束，謝謝大家!【篇七】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿親愛的老師、同學們：大家好！浪費這種壞習慣向來都是我們成長道路上的絆腳石，正因為從小有著老師和父母的教導才讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性，但是我們在校園中學習的時候也要警惕浪費心理的產生，畢竟現(xiàn)在我們擁有的這些都來之不易自然要懂得珍惜才行，將講面子當做自己浪費的借口無疑會讓我們的道德素質受到嚴重的污染，因此我也希望同學們能夠將反對浪費厲行節(jié)約當做自己的人生準則。首先我們得明白節(jié)約的美德是自古以來每個人都向往的，畢竟當每個人都懂得節(jié)約的時候自然能夠積少成多從而起到避免浪費的效果，可以說在我們小時候便在爺爺奶奶的教導下懂得了這類道理，老人們經歷過物資匱乏的年代自然會比我們更加懂得節(jié)約，甚至我們有時沒能吃完食物都會因此被批評一番，畢竟看似不起眼的浪費在積少成多的情況下也會造成很大的損失，關鍵是要養(yǎng)成節(jié)約的習慣并盡量避免浪費才有益于我們的成長，須知世界上也有許多連吃飽穿暖都成為奢望的人又怎能不為自己浪費的行為感到愧疚。其次考慮到浪費帶來的壞處應該要站出來進行反對，須知我們能夠在校園內享受教育的機會主要源于父母的努力，若是我們不努力學習甚至故意調皮搗蛋的話是否算是浪費父母的心血呢？想必老師也會對這種浪費的舉動感到極其失望吧，而且當我們進行校園大掃除的時候是否也存在著不關水龍頭的現(xiàn)象呢？自小受到的良好教育讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性，既然如此為何不能夠用行動來體現(xiàn)出我們對節(jié)約二字的重視呢。現(xiàn)如今養(yǎng)成節(jié)約習慣已經成為我們迫在眉睫的事情了，我們不得不承認浪費的行為的確為我們的生活帶來了不少的困擾，無論是內心的譴責還是老師批評的話語都是不好受的，更何況當我們浪費以后又能夠給自己的成長帶來怎樣的益處呢？當否認的答案浮現(xiàn)在腦海中以后自然就會明白反對浪費的重要性了，我們的人生還很漫長自然不能夠沾染上浪費的惡習，而且除了在生活中提倡厲行節(jié)約以外也要想辦法讓更多的人參與進來。作為新時代的學生的我們在言行舉止方面都會造成很大的影響，對此我們要牢記老師的教導并將厲行節(jié)約的習慣融入到生活中去，當我們明白反對浪費的正確性以后自然能夠體會到養(yǎng)成良好習慣的重要性，不要因為些許的浪費導致我們今后的人生蒙上難以洗刷的污點。謝謝大家！【篇八】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿親愛的同學們：一日三餐離不開餐廳，餐廳是大家日常生活的重要組成部分之一，營造清潔舒適的就餐環(huán)境，不僅關系著每位同學的生活，而且直接體現(xiàn)了每一位學生的個人形象。文明之風吹拂校園，講文明、樹新風是我們每一個文萃娃必須具備的基本素質，食堂是我們在校學習生活的重要場所，營造清潔舒適的就餐環(huán)境，需要我們大家共同努力。1、文明用餐要求每個同學要有規(guī)則意識。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！鄙钪幸?guī)則無處不在，一定的規(guī)則能保證人們更好地生活。文明用餐要求我們做到“班級要整隊到餐廳就餐，不擁擠、不喧嘩;嚴格遵守就餐紀律，按時就餐，在指定餐位用餐，不得擅自調換餐位，不敲盤、不喧鬧;吃飯時不談笑，不交頭接耳，不得敲打盤碗;吃完飯要把垃圾帶出去，安靜地走出餐廳?！?、文明用餐要求每個同學要有勤儉節(jié)約、愛惜糧食的意識。吃飯就一定要愛惜糧食。盡管同學們將“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”背得滾瓜爛熟，可真正上了飯桌，浪費糧食、挑食的學生每天都有。文明用餐其中最突出的一條要求就是：不挑食，不浪費，把餐盤內飯菜吃干凈。希望同學們挑食、浪費的現(xiàn)象一天天減少，餐廳的剩飯剩菜也越來越少，以節(jié)約糧食為榮，以浪費糧食為恥。3、文明用餐要求每個同學要有良好衛(wèi)生習慣。我們要養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛清潔、不隨地扔垃圾的良好衛(wèi)生習慣，餐桌旁應該是最好的課堂。倘若每個同學吃完飯還能保持自己臉上、手上、身上，桌面、地面的干凈，那就足以證明他是一個有良好衛(wèi)生習慣的孩子。所以就餐時要做到三凈：不挑食，不浪費，把餐盤內飯菜吃干凈;把吃下的骨、殼之類的剩物，裝入盤內，保持桌面干凈;不灑落飯粒、菜湯，保持餐廳地面干凈。吃完飯將餐巾紙帶出餐廳。”文明用餐，從我做起，從點滴做起，從現(xiàn)在做起。“播種的是一種習慣，收獲的是一種品格”。讓我們?yōu)楣餐瑺I造一個文明有序的用餐環(huán)境而努力，爭做文萃小紳士小淑女!【篇九】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱?，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們人類在處于缺水危險，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤?？上攵绻嗄?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。還有許許多多的，在我們日常生活和學習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。我的演講完畢，謝謝大家!【篇十】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。中國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！敝袊鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!【篇十一】厲行節(jié)約、反對浪費演講稿尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當今中國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過