高中政治人教版必修三文化生活11體味文化-課件

想一想：這朵美麗的小花是文化嗎？入門級想一想：濱湖公園里寫有“文化”二字的展板是文化嗎？挑戰(zhàn)級必修三文化生活文化生活第一、二單元知識體系加強文化建設（主題）文化的作用（原因、意義）文化的繼承與創(chuàng)新（方法、途徑、啟示）文化（共性規(guī)律）實質(zhì)對社會的作用對人的影響多樣性與文化傳播傳統(tǒng)文化與文化繼承文化發(fā)展與文化創(chuàng)新甲骨文簡牘紙書電子書一、文化“萬花筒”感受文化一、文化“萬花筒”社區(qū)文化校園文化企業(yè)文化感受文化文化現(xiàn)象：無處不在------空間上體育文學建筑影視感受文化科技文化形式：多種多樣中國的長城埃及金字塔印度泰姬陵用筷子吃用刀叉吃用手抓著吃文化生活：各具特色生活方式不同的國家，不一樣的文化（藍色為西方，紅色為東方）孩子旅游在餐廳排隊時間觀念意見時間：文化無時不在空間：文化無處不在表現(xiàn)：文化各具特色（不同國家、民族、地域）文化具有普遍性范圍：文化豐富多彩

(內(nèi)容、形式）文化具有差異性和多樣性結論：文化“萬花筒”的具體表現(xiàn)

文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。意識形態(tài)部分——世界觀、人生觀、價值觀等非意識形態(tài)部分——自然科學和技術、語言和文字等二、文化是什么1、文化的內(nèi)涵了解文化

可以從三個方面對文化的含義進行理解：第一，純政治的東西不是文化(如政黨、選舉)；第二，純經(jīng)濟的東西不是文化(如交換、分配)；第三，純粹“自然”的東西是不是文化？考考你：下列屬于文化現(xiàn)象的有：

(1)

工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

(2)

清明上河圖

(3)

參加演講會、辯論會

(4)

購買蔬菜水果

(5)

莫言的代表作《紅高粱》(6)

參加村民選舉

(7)

瀏覽網(wǎng)站，領略世界各地風土人情

(8)

人大代表選舉文化是相對于政治和經(jīng)濟而言的精神活動和產(chǎn)品經(jīng)濟活動政治活動政治活動嶗山之行青島，海岸線山脈

將嶗山優(yōu)美的自然風光拍攝成的藝術作品是文化作品嗎？探究三點撥

嶗山的自然風光本身不能稱之為文化現(xiàn)象，將嶗山風景拍攝成藝術作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西，而后者是經(jīng)過人的實踐活動，經(jīng)過人的勞動，滲透了人的精神活動，成為人精神活動的產(chǎn)品，因而成為文化作品。

文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物(相對于自然而言)。

今年五一小長假景區(qū)接待游客量4.8萬人次，同比增長40.5%。與之同時，隨地亂扔垃圾、隨意停車的現(xiàn)象仍有出現(xiàn)，旅客出行素質(zhì)仍待提高。你如何看待旅客的低素質(zhì)行為？探究三點撥

文化又是人們的一種素養(yǎng)。人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化文化是人們的一種素養(yǎng)是后天逐步培養(yǎng)出來的天光海色，道教名山，正是嶗山風景的特色。嶗山是我國著名的道教名山，保存下來的以太清宮的規(guī)模為最大，歷史也最悠久。你認為你能從哪些地方體驗到道教文化？我們通過閱讀書籍，欣賞藝術品、參觀歷史文物來了解古代的文化情況。一個時代的文化，必然表現(xiàn)在這一時代的文學作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術形式和物質(zhì)載體中。精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體(1)文化是一種精神活動及其產(chǎn)品；(不是經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象)(2)文化是人類社會特有的現(xiàn)象；(是由人創(chuàng)造，純粹“自然”的東西不能稱為文化，有了人類社會才有文化，來源于人類實踐）(3)文化是人們的一種素養(yǎng)；(不是天生的，是后天逐步培養(yǎng)出來的)(4)文化與物質(zhì)密切聯(lián)系。(精神生活離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)三、文化的力量

文化的實質(zhì)：精神力量

文化是一種社會精神力量，（實質(zhì)）能夠在人們認識世界改造世界（實踐）的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展（間接的）產(chǎn)生深刻影響。（內(nèi)容）這種影響不僅表現(xiàn)在個人的成長中而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。（表現(xiàn)）辨析：精神力量≠物質(zhì)力量間接轉(zhuǎn)化≠直接轉(zhuǎn)化

正確的文化促進社會發(fā)展

錯誤的文化阻礙社會發(fā)展（性質(zhì)：正促錯阻）學考鏈接美國著名思想家愛默生曾經(jīng)說過：“猶如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。”由此可知，所謂的文化就是指（）A.人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)的總和B.文學藝術和科學知識，或人們先天受教育的程度C.相對于經(jīng)濟.政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品D.人的世界觀.人生觀.價值觀等意識形態(tài)的內(nèi)容C文化“萬花筒”文化生活形式多樣

各具特色文化是什么文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物每個人所具有的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化的力量文化是一種社會精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響在個人的成長歷程中在民族和國家的歷史中體味文化文化現(xiàn)象無時不在、無處不在知識小結在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常聽到“某人有文化，某人無文化”，“某人文化程度高，某人文化程度低”。這里的“文化”與《文化生活》中的“文化”的是一樣的嗎？廣義文化：對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱。與文明的含義相近。狹義文化：專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。知識拓展

文化與文明：區(qū)別：

從起源看：文化隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生；而文明一般以文字的發(fā)明和國家的形成等為開端。從性質(zhì)特征上來看：文化是與自然