陜西省西安市成考專升本2023年教育理論自考測試卷(含答案)

陜西省西安市成考專升本2023年教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列誰把態(tài)度概念最早引入心理學(xué)?()

A．托馬斯

B．斯賓塞和貝因

C．弗洛伊德

D．榮格

2.再造想象和創(chuàng)造想象在性質(zhì)上存在的差異是（）。A.表象儲備B.實踐要求C.知識經(jīng)驗D.新穎程度

3.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是()

A．順從

B．認同

C．內(nèi)化

D．社會態(tài)度

4.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?（）A.A.形式教育派B.實質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

5.情緒、情感是在人的哪種活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的（）

A．動機

B．認識

C．個性

D．態(tài)度

6.人在處理各種社會關(guān)系方面的性格特征是（）。

A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征

7.

第

20

題

先提出一個小的要求，別人接受這個小的要求后馬上提出一個別人要付出更大代價的要求。這稱為（）

8.在教育的文化功能中，將存儲形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S形態(tài)文化是教育（）

A．傳遞文化的功能

B．活化文化的功能

C．交流文化的功能

D．更新文化的功能

9.很少注意外部標準，只強調(diào)自我發(fā)展和自身進步的課堂結(jié)構(gòu)是（）。

A.個體化型結(jié)構(gòu)B.合作型結(jié)構(gòu)C.競爭型結(jié)構(gòu)D.混合型結(jié)構(gòu)

10.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性?（）

A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性

11.體育的根本任務(wù)是()。

A.培養(yǎng)優(yōu)秀運動員B.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能C.進行思想品德教育D.增強學(xué)生的體質(zhì)

12.我國確立教育目的的理論依據(jù)是()。

A.生物進化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說

13.《普通教育學(xué)》的作者是()。

A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾

14.“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重每一個人”的提出者是（）。

A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知

15.個體在行為上聽從他人支配，接受他人指揮的心理現(xiàn)象是（）。

A.從眾B.服從C.順從D.暗示16.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫做（）。A.A.抽象B.概括C.分析D.綜合

17.班集體形成的重要標志是()

A.組織了多樣的教育活動B.形成了正確的集體輿論C.確立了班集體的奮斗目標D.選擇和培養(yǎng)了班干部18.理論聯(lián)系實際教學(xué)原則所遵循的主要教學(xué)規(guī)律是（）。A.A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

19.

20.根據(jù)新的任務(wù)的要求，人主動把注意從一種活動或?qū)ο笾赶蛄硪环N活動或?qū)ο螅亲⒁獾哪囊环N品質(zhì)（）。

A.注意的分配B.注意的分散C.注意的選擇D.注意的轉(zhuǎn)移二、填空題(20題)21.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

25.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

26.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

27.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

29.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

32.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

33.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。34.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

36.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

37.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

38.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

40.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

三、論述題(5題)41.試從注意品質(zhì)簡析新手手忙腳亂容易出錯的原因。42.在近代教育史上，形式教育論者認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行分析。

43.結(jié)合教學(xué)實例論述一堂好課的基本標準。

44.試述人的發(fā)展對教育的制約。

45.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。

四、論述題(5題)46.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善組織學(xué)習(xí)競賽?

47.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

48.試分析如何進行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。49.在新中國成立后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。

50.現(xiàn)在強調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。

五、辨析題(5題)51.教育對社會發(fā)展有巨大作用，可以決定社會發(fā)展方向。

52.想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成形象的心理過程。

53.在我國，不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。

54.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

55.我國的基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強分科課程。六、(5題)56.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象叫()

A.創(chuàng)造想象B.理想C.再造想象D.幻想

57.簡述建立良好師生關(guān)系對教師的要求。

58.在課外校外教育中，學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇參加不同的活動，反映的是()A.A.自愿性B.靈活性C.實踐性D.目的性

59.班主任工作的基本任務(wù)是（）。

A.帶好班級，教好學(xué)生B.配合學(xué)校，實現(xiàn)目標C.幫助校長，當好助手D.聯(lián)系家長，轉(zhuǎn)變差生

60.能力是一個人順利完成活動的（）。

A.個性心理特征B.心理過程C.生理條件D.個性傾向性

參考答案

1.BB

[解析]最早把“態(tài)度”引入心理學(xué)的是斯賓塞和貝因，而態(tài)度成為社會心理學(xué)中引入注目的概念要歸功于托馬斯等人，與C、D無關(guān)。所以選B。

2.A

3.BB

[解析]A順從是指在社會影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對客體沒有深刻的認識和情感，是表面的，多受獎懲原則的支配。B“認同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過程。

4.C

5.B

6.A

7.B

8.B

9.A答案A、B、C是成就結(jié)構(gòu)理論的三個目標結(jié)構(gòu)類型。根據(jù)三個目標結(jié)構(gòu)類型的定義，選擇答案A。

10.B

11.D體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進人的身心健康發(fā)展，培育人、塑造人的過程。增強學(xué)生的體質(zhì)是體育的根本任務(wù)。

12.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

13.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》，洛克的代表作為《教育漫話》，福祿貝爾的代表作為《人的教育》。

14.B在德育工作中，尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴格要求的前提，正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！睈凼菄赖幕A(chǔ)，嚴是愛的體現(xiàn)。

15.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。

16.B

17.B

18.A

19.A

20.D注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求，人主動把注意從一種活動或?qū)ο筠D(zhuǎn)移到另一種活動或?qū)ο笊先サ淖⒁馓匦?。靈活而又正確的轉(zhuǎn)移，是高效率的基礎(chǔ)。21.一般能力；特殊能力

22.強化強化

23.強制性強制性24.德育內(nèi)容，德育方法

25.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

27.評比操行評定評比，操行評定

28.制度文化

29.認識30.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

31.社會問題社會問題

32.混合課混合課33.識記保持34.隨意運動克服內(nèi)外困難

35.先快后慢先快后慢

36.夸美紐斯夸美紐斯37.社會家庭

38.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向39.比較與分類，抽象與概括

40.獨立性新穎性獨立性,新穎性41.注意的品質(zhì)之一是注意的分配，即個體在同一時間對兩種或者兩種以上的刺激進行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。一個新手容易手忙腳亂的主要原因就是他并不能做到很好地分配自己的注意。注意分配的一個基本條件，就是同時進行的幾種活動的熟練程度或者自動化程度。如果人們對這幾種活動都比較熟悉，其中有的活動接近于自動的進行，那么注意的分配就較好。相反，如果人們對要分配注意的幾種活動都不熟悉，或者這些活動都較復(fù)雜，那么分配注意就比較困難了。新手正是對各項活動都不熟悉，所以容易手忙腳亂。42.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認為知識和智力是兩個不同的概念；傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動之中；掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識的傳授是錯誤的。

該題屬于案例分析題，在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是：首先，考生要分析題目，確立應(yīng)該運用哪條教學(xué)規(guī)律進行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系，而思維形式實質(zhì)上屬于智力的范圍，故題目談的是智力與知識的關(guān)系，所以，應(yīng)該運用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析；然后，運用所確定的規(guī)律來分析案例。“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認為知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的，不能把兩者割裂開來，只強調(diào)某一方面，而忽視另一方面。而題目中的觀點正好違背了這一規(guī)律的要求，所以是錯誤的。

回答案例分析題的一般技巧是：先對該觀點進行正誤判斷，然后運用理論進行原因分析。

43.(1)教師教的標準：

①教學(xué)目的明確；②內(nèi)容正確；③結(jié)構(gòu)合理；④方法恰當；⑤語言藝術(shù)；⑥板書有序；⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標準：

①注意力集中；②思維活躍；③積極參與；④個別學(xué)生得到照顧。

(3)上述要點要求結(jié)合實例論述。

44.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

45.結(jié)合一個或多個教學(xué)實例闡述下列觀點：

(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。

明確目的任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件，創(chuàng)設(shè)“問題的情境”，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴格要求學(xué)生。

(2)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。

盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)，不斷提高課堂藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)習(xí)活動。

引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件，注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化，保持必要的工作速度，教學(xué)內(nèi)容要難易適度。

46.在實際的課堂環(huán)境中，主要存在著三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：競爭型、合作型和個體化型。在競爭型目標結(jié)構(gòu)中，團體成員之間的目標具有對抗性，只有其他人達不到目標時，某一個體才有可能達到目標，取得成功；如果其他人成功人，則降低了某一個體成功的可能性。

在合作型目標結(jié)構(gòu)中，團體成員之間有著共同的目標，只有所有成員都達到目標時，某一個體才有可能達到目標，取得成功；如果團體中某一人達不到目標，則其他人也達不到目標。

在個體化目標結(jié)構(gòu)中，個體是否成功與團體中的其他成員是否達到目標無關(guān)，個體注重的是自己對學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進步幅度。

競爭對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機存在一定的消極影響，但完全取消競爭也是不現(xiàn)實的，關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負為誘因，可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要，從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性，影響其學(xué)習(xí)效果。

47.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。

(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。

48.對情緒進行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有：(1)培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗。(4)學(xué)會自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對和處理負面情緒。49.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標需要出發(fā)。

50.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進行分析。

(2)該規(guī)律認為，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。

(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動性。

(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會影響教學(xué)效果的。

【解析】論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時，首先應(yīng)該明確用什么理論(