教師資格之中學綜合素質(zhì)全真模擬高能A卷帶答案

教師資格之中學綜合素質(zhì)全真模擬高能A卷帶答案

單選題（共50題）1、李某將一批教育經(jīng)費優(yōu)先配置給市內(nèi)的五所重點初中，對于農(nóng)村地區(qū)的初中則不予撥付教育經(jīng)費，李某的做法()。A.正確。優(yōu)先配置重點學校教育資源B.正確.初中可以劃分重點和非重點C.錯誤.違反法律規(guī)定，應責令其限期改正D.錯誤，應當適當撥付給農(nóng)村的中學【答案】C2、教師的平均工資水平應當()當?shù)毓珓諉T的平均水平。A.高于B.不低于C.等于D.不高于【答案】B3、下列詩人中，不屬于邊塞詩人的是()A.高適B.岑參C.白居易D.王昌齡【答案】C4、張三和李四是鄰居，張三得知李四想賣掉隔壁現(xiàn)住的房子，遂找李四表示有意購買。李四說：“我現(xiàn)在還沒有決定是否賣掉這套房子，如果我找到更好的房子，你出錢比王五多，我就賣給你。”A.張三出錢沒有王五多，李四把房子賣給了張三B.李四沒有找到更好的房子，盡管張三比王五出錢多，李四還是沒有把房子賣給張三C.李四沒有找到更好的房子，李四把房子賣給了張三D.李四找到了更好的房子，并且張三出錢比王五多，最終房子沒有賣【答案】D5、以下對Excel表中單元格的表示不正確的是（）。A.A5B.A$5C.$C$5D.$A$C5【答案】D6、中國生物醫(yī)學界第一個獲得諾貝爾獎的是()。A.屠呦呦B.童第周C.鄒承魯D.陳偵【答案】A7、小月是初二學生，父母要求小月輟學去工廠工作以補貼家用。小月的受教育權(quán)受到侵犯，下列有權(quán)予以勸阻、制止或向有關(guān)部門提出檢舉或控告的是()。A.相關(guān)學校B.教育部門C.任何組織或個人D.特定組織和個人【答案】C8、泰戈爾獲諾貝爾文學獎的作品是()A.《吉檀迦利》B.《新月集》C.《沉船》D.《飛鳥集》【答案】A9、中國新民主主義革命開端的標志是（）。A.辛亥革命B.維新運動C.新文化運動D.五四運動【答案】D10、素質(zhì)教育注重對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，下列方法不適合培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的是（）。A.繼承與開拓B.學習與創(chuàng)造C.思考與想象D.熟練與傳承【答案】D11、下列選項對現(xiàn)代漢語知識理解不正確的是()A.普通話的詞匯標準是以北方話詞匯為基礎B.漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴密，每個音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成C.語法包括詞法和句法兩部分D.語言是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分【答案】B12、下列不屬于教師權(quán)利的是()A.開展教育教學活動B.評定學生的品行和學業(yè)成績C.不斷提高思想政治覺悟D.參加進修或者其他方式的培訓【答案】C13、人身體上最接近15毫米長度的是()A.大拇指指甲的寬度B.拇指的長度C.頭發(fā)絲的直徑D.肩膀的寬度【答案】A14、張三和李四是鄰居，張三得知李四想賣掉隔壁現(xiàn)住的房子，遂找李四表示有意購買。李四說：“我現(xiàn)在還沒有決定是否賣掉這套房子，如果我找到更好的房子，你出錢比王五多，我就賣給你。”A.張三出錢沒有王五多，李四把房子賣給了張三B.李四沒有找到更好的房子，盡管張三比王五出錢多，李四還是沒有把房子賣給張三C.李四沒有找到更好的房子，李四把房子賣給了張三D.李四找到了更好的房子，并且張三出錢比王五多，最終房子沒有賣【答案】D15、關(guān)于教學方法，下列說法不妥的一項是()A.教學方法具有相對性，每種方法就其本質(zhì)來說，都是相對辨證的：既有優(yōu)點又有缺點B.教學方法具有單一性，因為優(yōu)秀的語文老師可以做到以不變應萬變C.教學方法是教師教的方法和學生學的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓練和輔導;學生學的方法，在于觀察、仿效、運用和創(chuàng)造D.教學方法具有針對性，教師在進行教學時，要針對不同對象和特點，不同的目的、要求，選擇不同的教學方法【答案】B16、對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持（）的原則。A.教育為主、懲罰為輔B.教育為主C.懲罰為主D.依法從輕【答案】A17、在夏夜星空的某一區(qū)域，有7顆明亮的星星：A星、B星、C星、D星、E星、F星、G星，它們由北至南排列成一條直線。同時發(fā)現(xiàn)：A.A星、B星、F星、C星、E星、D星、G星B.A星、B星、F星、C星、E星、G星、D星C.A星、E星、C星、B星、F星、D星、G星D.A星、E星、C星、F星、B星、G星、D星【答案】B18、醫(yī)生在要求患佝僂病的小孩補充鈣質(zhì)的同時，還要求小孩經(jīng)常到戶外活動，多曬太陽．這樣可以使人體產(chǎn)生一種能促進鈣質(zhì)吸收的維生素，這種人體自身能夠合成的維生素是（）。A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D【答案】D19、下列關(guān)于九年義務教育的說法不正確的是()。A.是國家予以保障的公益性事業(yè)B.學校免收學費，可以適當收取雜費C.實行以當?shù)亟逃譃橹鞯墓芾眢w制D.義務教育階段學校沒有開除學生的權(quán)利【答案】B20、在一定情況下，對個別學生的違法違紀現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D21、公元前27年，羅馬元老院授予（）“奧古斯都”稱號，羅馬帝國建立。A.屋大維B.君士坦丁C.亞歷山大D.哈德良【答案】A22、張老師在使用Word軟件編制試卷時，需要將試卷中的所有“不正確”三個字，加上著重號。若要批量完成這個任務，可使用Word軟件中的（）。A.批注功能B.格式刷功能C.自動更正功能D.查找和替換功能【答案】D23、下列關(guān)于素質(zhì)教育的表述中，不正確的是（）A.素質(zhì)教育更要重視德育B.素質(zhì)教育主要適用于基礎教育C.素質(zhì)教育應遵循教育規(guī)律D.素質(zhì)教育不要求學生平均發(fā)展【答案】B24、下列關(guān)于PowerPoint的表述正確的是（）A.不可以將Word文稿制作為演示文稿B.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件C.幻燈片一旦制作完畢，就不能調(diào)整次序D.將打包的文件在沒有PowerPoint軟件的計算機上安裝后可以播放演示文稿【答案】D25、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育環(huán)境的影響C.教育法律的法規(guī)的影響D.教育制度的影響【答案】A26、某校學生陳功，性格內(nèi)向，一次數(shù)學考試不及格，班主任王老師當著全班同學的面對他說：“你還‘成功’呢，你干脆改名叫‘失敗’吧，叫‘失敗’多好，還是‘成功之母’?！标P(guān)于王老師的做法，下列說法正確的是()。A.激勵了學生學習的積極性B.體現(xiàn)了學生學習的主體地位C.維護了教師的權(quán)威D.沒有尊重學生做人的尊嚴【答案】D27、下列與“素質(zhì)教育”意思相近的一項是()。A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應試教育D.終身教育【答案】B28、新的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛學生”條目下，首次提出了()A.保護學生安全B.保護教師安全C.忠誠于人民教育事業(yè)D.熱愛人民【答案】A29、班主任胡老師發(fā)現(xiàn)學生黃某在課堂上玩手機后，當即將手機沒收.放在講臺前砸爛.然后丟進了垃圾桶。該老師的做法違背了()。A.愛崗敬業(yè)B.愛國守法C.關(guān)愛學生D.終身學習【答案】B30、《關(guān)于加強和改進新時代師德師風建設的意見》提出，要定期開展教師思想政治輪訓，增進對中國特色社會主義的A.政治認同、思想認同、理論認同、知識認同B.政治認同、思想認同、理論認同、情感認同C.政治認同、思想認同、理論認同、意志認同D.政治認同、思想認同、理論認同、行為認同【答案】B31、第多斯惠曾說，“教師本人是學校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣?！边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性【答案】B32、“君子之教，喻也?！斌w現(xiàn)了教學的（）原則。A.啟發(fā)性B.系統(tǒng)性C.針對性D.創(chuàng)造性【答案】A33、我國《教育法》《教師法》和《義務教育法》對教師提出的最高要求是()A.教書育人B.為人師表C.忠誠于黨的教育事業(yè)D.忠誠于人民的教育事業(yè)【答案】D34、歐洲文學長廊中有四個經(jīng)典人物形象以吝嗇而聞名．下列作品中不屬于“四大吝嗇鬼”登場作品的是()。A.《威尼斯商人》B.《變色龍》C.《死魂靈》D.《慳吝人》【答案】B35、保存Word文件的快捷鍵是（）。A.[Ctrl]+[V]B.[Ctrl]+[X]C.[Ctrl]+[S]D.[Ctrl]+[O]【答案】C36、劉老師在班委換屆之前廣泛聽取了學生的意見，并鼓勵學生勇敢地參加競選，劉老師的這一做法體現(xiàn)了他作為班主任具有的()。A.因材施教理念B.無私奉獻精神C.民主工作作風D.團結(jié)合作精神【答案】C37、在word中，要使奇偶頁的頁眉和頁腳不同，可使用()來完成設置。A.“打印”對話框B.“頁面設置”對話框C.“頁眉和頁腳”工具欄D.“段落”對話框【答案】B38、晚自習,劉老而在輔導學生學習時,不知哪位同學將一張“老虎貼紙”粘在劉老師背上引起同學們一陣竊笑。經(jīng)調(diào)查,這個惡作劇是李鈺搞的,此后,劉老師對李鈺不聞不問。劉老師的行為()A.正確,可以促進李鈺的目我反思B.正確,可以警示班上其他回冋學C.不正確,這樣壓制了李鈺的個性D.不正確。這是對李鈺的不當懲罰【答案】D39、素質(zhì)教育立足于未來社會的需要，而不是眼前的升學目標或就業(yè)需求，這反映了素質(zhì)教育的特點是()A.未來性B.發(fā)展性C.主體性D.全面性【答案】A40、陳某擔任某學校數(shù)學教師期間通過了碩士研究生入學考試，學校以陳某服務期未滿、學校數(shù)學教師不足為由不予批準陳某在職學習。陳某欲向當?shù)乜h教育局提出申訴，認為學校剝奪了他的()。A.教育教學權(quán)B.參加進修權(quán)C.獲得報酬權(quán)D.指導評價權(quán)【答案】B41、根據(jù)《中共中央國務院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》，建立國家基本藥物制度可以實施的措施有A.制定基本藥物臨床應用指南和基本藥物處方集B.對國家基本藥物實行全國統(tǒng)一采購價格C.基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)全部配備和使用國家基本藥物D.基本藥物報銷比例略高于非基本藥物報銷比例【答案】A42、法國歷史上“霧月政變”的發(fā)動者是()。A.羅伯斯庇爾B.拿破侖C.丹東D.戴高樂【答案】B43、小剛為某校八年級的學生，今年14歲，很調(diào)皮，不愛學習，讓班主任傷透了腦筋。班主任就“要不要小剛繼續(xù)在校讀書”問題在全班進行無記名投票表決，給小剛帶來很大的精神壓力，他再也不肯到學校讀書了。班主任的做法()。A.正確，有助于班集體的和諧健康發(fā)展B.不正確.侵犯了小剛的合法權(quán)利C.正確.符合全班大多數(shù)學生的發(fā)展需求D.不正確。給學生家長造成了負擔【答案】B44、“如果你關(guān)掉了所有錯誤的大門．真理也將被拒之門外。”與以上判斷的含義最為接近的是()A.如果真理被拒之門外.那一定是你關(guān)掉了所有錯誤的大門B.只有關(guān)掉所有錯誤的大門，真理才不會被拒之門外C.如果真理沒有被拒之門外.那么，一定是沒有關(guān)掉所有錯誤的大門D.若要接納真理，必須拒絕錯誤【答案】C45、李老師發(fā)現(xiàn)一些學生衛(wèi)生習慣不好，經(jīng)常在教師里面亂扔廢紙。面對這種情況，李老師恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.嚴肅教育學生，嚴重時將學生趕出教室B.建立懲罰機制，罰扔廢紙的學生掃走廊C.不再強調(diào)衛(wèi)生，只要學生成績好即可D.批評教育學生，督促學生養(yǎng)成好習慣【答案】D46、小敏畢業(yè)了，學校要求其支付50元畢業(yè)證費用才答應頒發(fā)給她畢業(yè)證書，小敏不服向有關(guān)部門提出申述，小敏的行為()A.魯莽，不應和學校起沖突B.沖動，錢財乃身外之物，應舍得C.錯誤，不應對母校提出申述D.正確，學校侵犯了小敏的獲得學業(yè)證書權(quán)【答案】D47、教育教學工作應當符合教育規(guī)律和()，面向全體學生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學活動中，注重培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進學生全面發(fā)展。A.學生身心發(fā)展特點B.教育特點C.教學規(guī)律D.教學特點【答案】A48、下列說法中，正確的是（）A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學生C.“尊師愛生”，先有尊師后有愛生D.目前，教育理論界主張“你一我”對話型師生關(guān)系，認為教師就是學習共同體的一個成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D49、被譽為“唐宋八大家”之首的是()。A.王安石B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修【答案】B50、下列不屬于《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務的選項是（）。A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表B.關(guān)心、愛護、尊重學生，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展C.不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平D.在學生遇到危險的時候要不顧生命危險，挺身而出【答案】D大題（共10題）一、剛參加工作的夏老師，承擔高中一年級的英語教學，第一次上課時，夏老師正用英語做自我介紹時，其他同學都在認真聽講，唯獨坐在第一排的一個男生沒有抬頭。夏老師注意到，他正在看一本英語小說，他雖然有些不快，但也未多想，就開始教學。夏老師朗讀課文的時候，發(fā)現(xiàn)那個男生根本就沒有把課本拿出來?！耙灰嵝阉?？”夏老師一分神，結(jié)果讀錯一個單詞?！扒小蹦莻€男生發(fā)出了不屑的聲音。夏老師感覺特別尷尬，上課也沒了狀態(tài)，課后，夏老師從別的老師那里了解到，這個男生叫李奇，曾經(jīng)因父母工作的關(guān)系，在國外上了幾年學，英語水平已經(jīng)很高了。夏老師向有經(jīng)驗的老師請教，并主動找到李奇交流。夏老師了解到李奇非常喜歡外國文學。于是，夏老師找到許多最新原版英文書籍，認真閱讀、思考，并利用課外時間與李奇交流心得。漸漸地，李奇也喜歡主動找夏老師交流。夏老師讓李奇擔任班級英語課代表，還鼓勵他在班上積極分享閱讀體會和學習經(jīng)驗。一段時間后，夏老師發(fā)現(xiàn)，李奇不僅在課堂上積極發(fā)言，還主動帶領其他同學一起學校，整個班級學習英語的氣氛越來越濃厚了。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析夏老師的教育行為?！敬鸢浮慷⒏鶕?jù)《故宮》片段回答問題：“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學和天文學有關(guān)。中國人認為“天人感應”和“天人合一”。因此故宮的結(jié)構(gòu)是模仿傳說中的“天宮”構(gòu)造的。古代天文學把恒星分為三垣，周圍環(huán)繞著28宿，其中紫微垣(北極星)正處中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”?！敖眲t指皇室所居，尊嚴無比，嚴禁侵擾。故宮房屋有9999間，每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數(shù)字現(xiàn)象和古代中國人對數(shù)字的認識有關(guān)。古代人認為“9”字是數(shù)字中最大的，皇帝是人間最大的，所以必須用對應的“9”?！?”的諧音為“久”，意為“永久”，所以又寓意為江山天長地久，永不變色。故宮里建筑的名稱，都有“仁”“和”“中”“安”等字，如天安門、太和殿等，這些字所代表的意義是中國儒家思想的核心，即“中正”“仁和”，突出了傳統(tǒng)的儒家理念?；实?、皇后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮的名字也和儒家經(jīng)典《易經(jīng)》有關(guān)?！兑捉?jīng)》說，“乾”象征“天”，代表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中間的“泰”意為“平安、暢通”，整個意思即為“天地交泰”，暗示帝后關(guān)系和諧，再加上“清正”“寧靜”，把一個皇宮生活想象得異常美麗。故宮里的顏色也有深奧的寓意。故宮多用黃色琉璃瓦，室內(nèi)的顏色也多為黃色，乾清宮的布置尤其突出。這種用法來源于古代經(jīng)典《尚書》中的五行說。古人認為世界由“金、木、水、火、土”五行構(gòu)成，五種元素相生相克，世界因此變化不定?！包S色”代表“土”，土是萬物之本，皇帝也是萬民之本，所以皇宮多用黃色。問題：(1)“紫”代表什么?“禁”代表什么?(2)“紫禁城”的含義指什么?【答案】(1)紫禁城之“紫”，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”?！敖眲t指皇室所居，尊嚴無比，嚴禁侵擾?！白稀弊质侵缸衔⑿窃?，代稱皇帝。(2)因為天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪設兩旁。古時候認為天皇應住在天宮里，天宮又叫紫微宮。人間的皇帝自詡為天子。“太平天子當中坐，清慎官員四海分”，所以紫微星垣代稱皇帝，又因為皇帝居住的內(nèi)城嚴禁黎民百姓靠近，所以又叫“紫禁城”。三、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，按要求作文。材料：有人說，我們所做的事情，無論好事還是壞事，99%都是習慣的杰作，在一個迅疾變化的時代，舊習慣和新規(guī)則同時并存。在新規(guī)則和新變化前，有的人或無動于衷，或手足無措，而有的人卻能與時俱進，駕輕就熟。【答案】四、中國古典文學很善于用意象表達作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達意，是詩人的一項重要的藝術(shù)手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥簫聲咽》被后人譽為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時，可謂駕輕就熟、出神入化，達到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個意象，原本有些風馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機盎然的畫面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來。現(xiàn)代學者浦江清在其《詞的講解》一文中認為，李白的這首《憶秦娥簫聲咽》是“幾幅長安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨立成篇的”，看上去這是事實。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是升起一股蕩盡千古風塵的浩氣，將詞中畫面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺得那些畫面是支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨立成篇的”，那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說，詞中的十個意象，實質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操，沒有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩詞家常說，意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么換言之，是什么指導了意象選擇從《憶秦娥簫聲咽》中可以看出，作者選擇的十個意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然，這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說,一個心智正常的人，這種“看法”絕無可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是《憶秦娥簫聲咽》中十個意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說，唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導。嚴格說沒有思想的主導，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥簫聲咽》中將十個意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠，氣勢磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說實在的，《憶秦娥簫聲咽》中的十個意象，在一般人那里，都是司空見慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義，都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂曲。（摘編自理工《古典文學意象的示范》（1）文章認為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么請簡要概括。（4分）（2）請結(jié)合文章，對中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。（10分）【答案】(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導。①嚴格說沒有思想的主導，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”，意指詩詞中的畫面都是“獨立成篇”的，但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的，甚至并不感覺它們是“獨立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機整體，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結(jié)果，如《簫聲咽》中的是個意象，實質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇，需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學技巧。綜上所述，中國古典詩詞意象是畫面與讀者心神體會結(jié)合的產(chǎn)物，是“合訂本”。五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固菇Y(jié)合以上材料，以教師的“師德”為話題，寫一篇議論文，字數(shù)不少于1000字?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責任明確概括為傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業(yè)。當好自己的角色，做好自己的事情，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學生。真正成為受學生歡迎的良師益友。終身學習。持續(xù)發(fā)展。新時期的教師要樹立終身學>-7的理念，加強自我的思想、道德建設。現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會。教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)。所以，教師要想適應時代的要求、更好地完成教育教學任務，就必須終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設要加強政治修養(yǎng)，提高教師的道德素養(yǎng)，提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學>-j，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。能適應教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革。始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)。修煉人格。教育無小事。教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，現(xiàn)代師德建設必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的高素質(zhì)人的誕生。要有培養(yǎng)學生現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻.實現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說，是一種利他性的工作，不可能獲得直接的財富改變自己的物質(zhì)生活;同時，工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。因此。教師需要一種奉獻精神。教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。要制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥忻恳粋€教師都能嚴格要求自己，才能讓學生“親其師。信其道”，成為人之楷模?！军c評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。開頭引用韓愈的名言，教師的職責就是傳道授業(yè)解惑，引出中心論點：教師要明確自己的職責所在。不斷提高自身修養(yǎng)，用人格的力量去影響學生。分論點從不同的維度展開，就教師如何提高自身修養(yǎng)設置以下三個分論點：終身學習、注重小節(jié)、樂于奉獻。在分論點的寫作中，能夠結(jié)合自身的教育教學實際。同時針對教師教學的特點，層層深入地進行論述，增強文章的說理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點，使文章首尾呼應.整體相得益彰。六、三、寫作題(本大題共1小題，共50分)33、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇論說文。教育家蘇霍姆林斯基曾說過，教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價值，“有靈魂的教育”不僅要將孩子培養(yǎng)成為有用之人，而且應教他們追求幸福，將他們培育成幸福之人。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定立意，自擬題目，不少于1000字。(1)審題議論文，材料作文，不少于1000字。(2)立意材料講了一件事，現(xiàn)代教育的終極價值是幸福。幸福是材料的核心，材料當中的幸福和我們所實施的素質(zhì)教育相結(jié)合，談論教育的價值、目的、教育的理念等問題。(3)選材議論文，提論點，擺論據(jù)，下結(jié)論?！敬鸢浮科?、某堂課上，某教師上課興致正濃，發(fā)現(xiàn)下面有兩名學生交頭接耳，教師上課興致被破壞，便生氣地令兩名學生互抽對方臉蛋，以示懲戒。運用相關(guān)教師職業(yè)道德和教育法規(guī)的相關(guān)知識，對材料中教師的行為進行評析?！敬鸢浮?1)師生關(guān)系是影響教育教學活動的重要因素，處理好師生關(guān)系，是教學順利開展的前提條件。從法律角度來講，教師和學生是平等的關(guān)系，二者應該互相尊重，學生要尊師重道，教師要關(guān)愛學生?！吨腥A人民共和國義務教育法》第二十九條第二款規(guī)定：“教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權(quán)益。”該材料中，雖然學生在課堂上交頭接耳有錯在先，但是教師令兩名學生互抽對方臉蛋的做法也是不對的，這不僅違背了教師職業(yè)道德行為規(guī)范，而且違反了《中華人民共和國義務教育法》。(2)由于學生身心發(fā)展的局限性，在一些問題上，他們不一定能認識到行為錯誤的根源，因此在教學中懲罰又是必不可少的。但懲罰不能是體罰，不能對學生的身心造成傷害，懲罰是一把雙刃劍，教師不但要慎用，而且要用得巧、用得恰到好處。教師必須明確一個宗旨，即懲罰不僅僅是為了懲罰學生，而是要讓學生從這一件事情中獲得某些認知，讓學生自己認識到自己的錯誤，從而從心理上提高對事情的認識，為以后處理類似事積累經(jīng)驗，這才是懲罰的最終目的。(3)在實際教學過程中，教師不但要善于批評、懲罰，還要善于巧妙運用表揚、獎勵等手段，從而賞罰分明，促進學生身心健康成長。八、材料：大學畢業(yè)后，曲老師到一所農(nóng)村中學當歷史老師，至今已有八年了。在此期間，有的同事調(diào)到條件更好的學校去了，有的則步入了職業(yè)倦怠期，有幾所條件更好的城區(qū)學校想引進他，但他總是拒絕說：“我從小在農(nóng)村長大，明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育，這里的孩子離不開我?！睘榱顺蔀橐幻麅?yōu)秀的歷史老師，曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志，以及時了解歷史學科的新信息．他還經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學習。為了提升自己分析和解決問題的能力，曲老師不斷學習科學研究方法，并運用這些方法解決了一些教學問題。曲老師說：“臺上一分鐘，臺下十年功。當教師僅靠大學時代所學的知識遠遠不夠?！彼麍猿置刻熘辽龠M行一個小時的閱讀，多年來從未間斷過。他的閱讀范圍很廣，除了研讀歷史學領域的經(jīng)典著作之外，他還廣泛學習法學、地理學、社會學、美學等各個領域的知識。請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析曲老師的行為。【答案】材料中曲老師的行為符合現(xiàn)代教師觀，值得我們贊賞和學習。第一，教師是人類文化的傳遞者，是社會文明發(fā)展的促進者。對教師職業(yè)的正確認識是從事教育事業(yè)的重要基礎。曲老師甘心在農(nóng)村從事教育工作，體現(xiàn)了其對教育事業(yè)的熱枕以及對教師職業(yè)的高度責任感。第二，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師應該是教育教學的研究者。新課程要求教師應該是一個研究者，在教學過程中以研究者的心態(tài)置身于教學情境中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的教學問題進行研究。材料中，曲老師通過閱讀各種期刊雜志，了解歷史學科信息．提升自己分析和解決問題的能力，不斷學習科研方法，解決教學問題，都是教育教學研究者的體現(xiàn)。第三，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師在對待自我上不斷反思。材料中，曲教師自知大學所學的知識遠遠不夠，每天堅持閱讀一小時，也體現(xiàn)了終身學習的教育理念。第四，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師在對待與其他教育者的關(guān)系上強調(diào)要合作，材料中，曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學習，提升自己的分析和解決問題的能力，體現(xiàn)了合作的教育理念。因此，教師在教育教學過程中應該運用新課程理念看待教師職業(yè)，樹立正確的教師觀，才能做好教書育人的工作。九、材料：大學畢業(yè)后，曲老師到一所農(nóng)村中學當歷史老師，至今已有八年了。在此期間，有的同事調(diào)到條件更好的學校去了，有的則步入了職業(yè)倦怠期，有幾所條件更好的城區(qū)學校想引進他，但他總是拒絕說：“我從小在農(nóng)村長大，明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育，這里的孩子離不開我。”為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師，曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志，以及時了解歷史學科的新信息，他還經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學習，為了提升自己分析和解決問題的能力，曲老師不斷學習科學研究方法，并運用這些方法解決了一些教學問題。曲老師說：“臺上一分鐘，臺下十年功，當教師僅靠大學時代所學的知識遠遠不夠?！彼麍猿置刻熘辽龠M行一個小時的閱讀，多年來從未間斷過，他的閱讀范圍很廣，除了研讀歷史領域的經(jīng)典著作之外，他還廣泛學習法學、地理學、社會學、美學等各個領域的知識。問題：請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析曲老師的行為。(14分)【答案】一十、“人生態(tài)度”是相對人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學范圍；向粗淺里說，也不難明白。依中國分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度，能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實甚偉大，最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義，他很能細密地尋求出學理的基礎來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題，第三種人生態(tài)度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達。其最特殊之點，即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此