望診的中醫(yī)診斷課件整理

望診的中醫(yī)診斷望診的中醫(yī)診斷望診的中醫(yī)診斷中醫(yī)診斷學(xué)第一章望診中醫(yī)診斷學(xué)四診法辨證望聞問(wèn)切全身望診局部望診神色形態(tài)近年來(lái)，隨著時(shí)代潮流的變化，我國(guó)的教育教學(xué)體制也處在不斷變革之中，素質(zhì)教育教學(xué)體制逐漸取代應(yīng)試教育教學(xué)體制登上歷史舞臺(tái)。和應(yīng)試教育“考試至上”的教學(xué)觀念不同，素質(zhì)教育更加注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，明確提出學(xué)校教育要培養(yǎng)出德智體美勞等全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才，從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)儲(chǔ)備力量。作為教學(xué)改革重點(diǎn)階段的初中教育最明顯的改變就是，音樂(lè)、美術(shù)一類的藝術(shù)性非考試科目開(kāi)始得到重視，不僅學(xué)時(shí)得到保證而且對(duì)于學(xué)生的學(xué)科知識(shí)掌握提出了明確的要求。所以作為一名初中音樂(lè)教師，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中也要調(diào)整好自身的教學(xué)心態(tài)，結(jié)合新課程的教學(xué)大綱，明確音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)所在，從而在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中做好教學(xué)工作。一、陶冶學(xué)生情操音樂(lè)是一種語(yǔ)言的特殊表現(xiàn)形式，它將情感融入音符和旋律之中，是一門感性、抽象的藝術(shù)，給人以聽(tīng)覺(jué)上的享受。音樂(lè)可以劃分為古典音樂(lè)、民族音樂(lè)、流行音樂(lè)等，不同的音樂(lè)形式有不同的表現(xiàn)手法和旋律特點(diǎn)。從教育的角度來(lái)看，初中音樂(lè)課本中所涉及的音樂(lè)類型廣泛，并且考慮到學(xué)生智力發(fā)展和審美水平的不完全，初中課本中所涉及的音樂(lè)內(nèi)容大部分較為簡(jiǎn)單，并且初中音樂(lè)主要是以愉悅學(xué)生身心為基本的教學(xué)目的。所以我們?cè)谌粘＝虒W(xué)過(guò)程中的首要目標(biāo)就是利用音樂(lè)陶冶學(xué)生的情操，給予學(xué)生精神上的放松。首先，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中教師要讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅心理。音樂(lè)本身就是情感的載體，學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)地以旋律和歌詞為媒介實(shí)現(xiàn)自己與歌曲創(chuàng)作者之間的精神和情感互動(dòng)。所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要盡量選擇情感積極向上，思想陽(yáng)光或者是充滿教育意義的歌曲讓學(xué)生進(jìn)行欣賞。例如《歡樂(lè)頌》《愛(ài)的奉獻(xiàn)》等；還可以添加進(jìn)一些愛(ài)國(guó)主義歌曲，例如《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》等，讓學(xué)生在欣賞歌曲的過(guò)程中感受到積極進(jìn)取的精神和奮發(fā)向上的活力，從而在學(xué)習(xí)和生活中始終保持樂(lè)觀、開(kāi)朗的心態(tài)。其次，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中通過(guò)音樂(lè)欣賞可以釋放學(xué)生的精神壓力。從進(jìn)入初中開(kāi)始，學(xué)生的學(xué)習(xí)科目增多，學(xué)習(xí)壓力也就相應(yīng)的加大，因此學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)不同程度的壓力，音樂(lè)這門科目因?yàn)椴簧婕翱荚?，所以學(xué)生在課堂上靈活性較大，課堂氣氛也較為活躍。教師可以通過(guò)音樂(lè)欣賞的方式展現(xiàn)美的所在，讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中得到心靈的洗滌和放松，重新調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)，從而為接下來(lái)緊張的學(xué)習(xí)打下良好的精神基礎(chǔ)。二、完善個(gè)性和人格初中生正處在心理和身體快速成長(zhǎng)階段，并且在此過(guò)程中世界觀、人生觀和價(jià)值觀也會(huì)逐漸成形，如果期間受到不良精神的影響，或者自身期待受挫后都會(huì)導(dǎo)致個(gè)性和人格的部分扭曲。而音樂(lè)作為一種情感的表現(xiàn)藝術(shù)具有影響人心靈的作用，所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以利用音樂(lè)幫助學(xué)生塑造良好的個(gè)性和人格，或者是最大限度的糾正學(xué)生的心理偏差。首先，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)開(kāi)始，教師就要借助音樂(lè)輔助學(xué)生心理的成長(zhǎng)和健康人格的建立。雖然創(chuàng)作時(shí)代和創(chuàng)作者個(gè)性的不同會(huì)導(dǎo)致不同情感導(dǎo)向的歌曲產(chǎn)生，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀所留下的大部分都是具有良好精神和價(jià)值導(dǎo)向的歌曲。作為教師，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以有目的性的選擇一些音樂(lè)，并且引導(dǎo)學(xué)生找對(duì)情感欣賞角度，以此來(lái)影響學(xué)生的思維方式，滿足學(xué)生的情感訴求，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從歌曲中獲得力量和正能量。其次，在教學(xué)過(guò)程中教師可以利用音樂(lè)來(lái)盡可能的糾正學(xué)生的心理偏差。眾所周知，大部分心理治療過(guò)程中都會(huì)運(yùn)用到不同類型的音樂(lè)，以此來(lái)引導(dǎo)咨詢者進(jìn)行情感的宣泄或治愈。教學(xué)過(guò)程中教師雖然不會(huì)如心理咨詢師一般專業(yè)，但教育心理學(xué)部分的知識(shí)足以支撐起此部分的教學(xué)工作。例如對(duì)于性格沖動(dòng)易怒的學(xué)生，教師可以讓他多聽(tīng)一些柔和、清新的歌曲，以保持平和的心態(tài)；內(nèi)向、自卑性格的學(xué)生，教師則可以選擇旋律跳躍活潑的歌曲；對(duì)于悲觀、消極的學(xué)生，教師則可以選擇昂揚(yáng)向上，積極奮進(jìn)的歌曲……總之針對(duì)不同的教學(xué)實(shí)際，具體問(wèn)題具體分析，從而盡可能糾正學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不健康的心理。三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力調(diào)查研究表明，隨著學(xué)生年齡的增加和社會(huì)閱歷的豐富，學(xué)生的想象力和聯(lián)想能力反而會(huì)逐漸的退化，這在不同階段的教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)得更為明顯。初中階段就是學(xué)生想象力退化的一個(gè)分水嶺，隨著學(xué)習(xí)科目的增多，技巧性、刻板化的知識(shí)內(nèi)容占主導(dǎo)，在考試的壓力下，學(xué)生往往只注重知識(shí)背誦和技巧訓(xùn)練，反而忽略了自身想象力的鍛煉。所以我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮藝術(shù)的主觀性，不斷喚回學(xué)生的想象力。首先，在教學(xué)過(guò)程中教師要做好引導(dǎo)工作。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，大部分都不具備音樂(lè)欣賞天賦，尤其是遇到古典、原生態(tài)音樂(lè)時(shí)更容易找不到欣賞角度和方法。所以教師在教學(xué)過(guò)程中可以事先將歌曲的創(chuàng)作所處時(shí)代特征，創(chuàng)作者的個(gè)性特點(diǎn)講給學(xué)生聽(tīng)，從而給學(xué)生一個(gè)欣賞背景鋪墊，然后結(jié)合歌曲的特點(diǎn)給學(xué)生講解欣賞角度和方法，這樣學(xué)生才能夠體會(huì)到歌曲的中心思想和情感。例如欣賞《黃河大合唱》時(shí)，以背景黃河流淌時(shí)波瀾壯闊的場(chǎng)景為依托，自然而然的在腦海中形成，甚至是水的轟鳴聲都可以宛如在耳邊回旋。其次，當(dāng)學(xué)生具備一定的音樂(lè)欣賞基礎(chǔ)后，教師要有目的性的培養(yǎng)學(xué)生自主欣賞和想象的能力。例如在教學(xué)過(guò)程中不告訴學(xué)生歌曲名字和特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行盲聽(tīng)，并且根據(jù)自己的感覺(jué)表達(dá)出歌曲中所包含的情感，并形容出腦海中形成的畫(huà)面，學(xué)生之間可以進(jìn)行討論，然后教師在聽(tīng)取學(xué)生想法后再進(jìn)行總結(jié)。因?yàn)橐魳?lè)是一門主觀性的藝術(shù)，所以學(xué)生感受到的情感是不同的，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，所以，作為教師的我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不能單一性的否定某一種想法和觀點(diǎn)，如果學(xué)生思維導(dǎo)向出現(xiàn)根本性錯(cuò)誤，教師可以給予糾正，對(duì)于其他，教師則要盡可能的尊重學(xué)生的想法和情感。以上幾點(diǎn)就是我在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出的關(guān)于初中音樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)根本性目標(biāo)。在我看來(lái)，從學(xué)生個(gè)性發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，陶冶情操是基礎(chǔ)，完善人格是關(guān)鍵；而從知識(shí)教學(xué)的角度來(lái)看，激發(fā)想象力是重點(diǎn)。總之通過(guò)以上幾個(gè)方面的結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維和自身個(gè)性兩個(gè)方面的完善，從而培養(yǎng)出具有正確審美和高質(zhì)量學(xué)科素養(yǎng)的初中生。前置的作業(yè)，是指教師在開(kāi)展正式的課堂教學(xué)以前會(huì)布置給學(xué)生一個(gè)習(xí)題，學(xué)生通過(guò)做這個(gè)習(xí)題就能自己先嘗試學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，與課前預(yù)習(xí)相比，教師用化學(xué)前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性更強(qiáng).本次研究將說(shuō)明初中化學(xué)前置作業(yè)設(shè)計(jì)要注意的要點(diǎn).一、應(yīng)用化學(xué)前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生探索化學(xué)概念知識(shí)化學(xué)教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些概念知識(shí)，如果學(xué)生沒(méi)有做好預(yù)習(xí)工作，教師在講述化學(xué)概念時(shí)，學(xué)生只能強(qiáng)行記住教師所說(shuō)的化學(xué)概念知識(shí)，他們不能真正的理解化學(xué)概念知識(shí).假如教師用前置作業(yè)的形式讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)，學(xué)生就能夠結(jié)合自己的預(yù)習(xí)去理解教師講述的概念，他們就能準(zhǔn)確理解教師要描述的概念知識(shí).以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《酸和堿之間會(huì)發(fā)生什么反應(yīng)》這一節(jié)課為例，教師如果直接的說(shuō)酸和堿之間會(huì)產(chǎn)生中和反應(yīng)，而學(xué)生卻沒(méi)有仔細(xì)閱讀化學(xué)課本中的內(nèi)容，他們將很難理解什么是中和反應(yīng)；如果教師在課堂上花費(fèi)大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微的地方理解什么是中和反應(yīng)，又將會(huì)耗費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間.教師可用布置化學(xué)前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí).教師可引導(dǎo)學(xué)生做兩個(gè)習(xí)題：寫(xiě)出三種常見(jiàn)的酸和堿的化學(xué)式；酸與堿之間可否產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，請(qǐng)寫(xiě)出能產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)的判斷依據(jù).一名學(xué)生寫(xiě)出以下三個(gè)酸與堿的化學(xué)反應(yīng)式：NaOH+HClNaCl+H2OCa（OH）2+2HClCaCl2+2H2O2NaOH+H2SO4Na2SO4+2H2O然后學(xué)生發(fā)現(xiàn)，酸和堿如果產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，會(huì)產(chǎn)生鹽和水，此時(shí)學(xué)生就會(huì)思考，是否酸和堿發(fā)生反應(yīng)之后，它們?cè)镜乃嵝曰驂A性就會(huì)消失或減弱呢？學(xué)生通過(guò)做前置作業(yè)思考到這一條規(guī)律，教師在課堂上就能順利的講中和反應(yīng)的概念.化學(xué)教師在引導(dǎo)學(xué)生做前置作業(yè)時(shí)，要應(yīng)用前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中的知識(shí)，讓學(xué)生嘗試事先了解課本中的化學(xué)概念知識(shí).二、應(yīng)用化學(xué)前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)方案教師在引導(dǎo)學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，需要準(zhǔn)備一些特殊的化學(xué)材料.如果教師替學(xué)生準(zhǔn)備好化學(xué)材料、替學(xué)生設(shè)計(jì)好化學(xué)實(shí)驗(yàn)方案，學(xué)生在做化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，就會(huì)以被動(dòng)的方式學(xué)習(xí).如果教師能給學(xué)生布置前置作業(yè)，讓學(xué)生事先設(shè)計(jì)好化學(xué)實(shí)驗(yàn)方案，學(xué)生就會(huì)在實(shí)驗(yàn)以前提前準(zhǔn)備好化學(xué)實(shí)驗(yàn)材料，在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生可以提出自己預(yù)先準(zhǔn)備好的化學(xué)實(shí)驗(yàn)方案，此時(shí)，教師的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率就會(huì)提高；學(xué)生提前準(zhǔn)備好了化學(xué)實(shí)驗(yàn)器材，教師的化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程將會(huì)更順利地完成.以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《金屬的化學(xué)性質(zhì)》這一節(jié)課為例，教師為了讓學(xué)生理解鐵元素的特性，就需要引導(dǎo)學(xué)生做鐵銹蝕的研究實(shí)驗(yàn).教師為了更順利地完成實(shí)驗(yàn)，就在一周以前要求學(xué)生寫(xiě)一篇銹釘蝕實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的報(bào)告，一名學(xué)生經(jīng)過(guò)思索，設(shè)計(jì)了一套實(shí)驗(yàn)方案：將四根干凈、無(wú)銹蝕的鐵釘分別放入四個(gè)試管內(nèi)，這四個(gè)試管分別被編為A、B、C、D四個(gè)編號(hào).A編號(hào)中的試管只放鐵釘；B編號(hào)中的試管中放入鐵釘并放滿水；C編號(hào)中的鐵釘放一半的水，部分鐵釘露在水面外；D編號(hào)的鐵釘中放少量食鹽水.以上個(gè)四編號(hào)的試管都用橡皮塞密閉，一個(gè)星期以后看實(shí)驗(yàn)的效果.學(xué)生的實(shí)驗(yàn)方案如圖1.學(xué)生設(shè)計(jì)好實(shí)驗(yàn)以后，教師可在課堂上應(yīng)用學(xué)生的實(shí)驗(yàn)效果引導(dǎo)學(xué)生探究鐵釘要產(chǎn)生銹蝕的反應(yīng)必須要具備的條件.由于學(xué)生在實(shí)驗(yàn)以前已有一套化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的思路，此時(shí)化學(xué)教師只要引導(dǎo)學(xué)生思索實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，學(xué)生就能把化學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果上升到形成規(guī)律的高度.學(xué)生經(jīng)過(guò)引導(dǎo)就會(huì)發(fā)現(xiàn)水與氧氣同時(shí)存在，是鐵釘銹蝕的必備條件；鐵釘在鹽水中會(huì)加快繡蝕.學(xué)生理解到這個(gè)化學(xué)規(guī)律以后，就能理解到若要防止鐵釘銹蝕，就需要讓鐵釘隔絕空氣或隔絕水份，否則鐵釘將會(huì)發(fā)生銹蝕，而目前在工程施工中，施工人員為鐵釘涂上特殊的材料，就是為了讓這些特殊的材料起到隔水、隔絕空氣的作用.教師利用化學(xué)前置作業(yè)，讓學(xué)生為實(shí)驗(yàn)做好充足的準(zhǔn)備，教師在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課上就能引導(dǎo)學(xué)生有效地探索化學(xué)知識(shí).三、應(yīng)用化學(xué)前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展化學(xué)實(shí)踐活動(dòng)部分學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)時(shí)，會(huì)有一種錯(cuò)誤的認(rèn)知，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好化學(xué)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)就是會(huì)準(zhǔn)確寫(xiě)出化學(xué)方程式、會(huì)做化學(xué)習(xí)題，這些學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到自己的生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)化學(xué)問(wèn)題，更沒(méi)有意識(shí)到自己能夠利用化學(xué)知識(shí)優(yōu)化自己的生活.化學(xué)教師如果能夠巧妙地布置化學(xué)前置作業(yè)，就能夠改變學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)知.以初中化學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《常見(jiàn)的酸和堿》一課為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考，在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室里，學(xué)生可用pH試紙來(lái)測(cè)試溶液的酸堿度，但是在家里，一般家庭沒(méi)有pH試紙，那么可否應(yīng)用家庭的常見(jiàn)材料制做酸堿指示劑呢？請(qǐng)?zhí)岢鲋谱鞣桨?，并用?shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明自制酸堿劑的有效性.一名學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)方案，他選取了牽?；ò辍⒑}卜、紫蘿卜皮、月季花花瓣取汁對(duì)幾個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象做酸堿指示變化的探究，其探究的記錄如表1.學(xué)生通過(guò)這一次的探索，可以發(fā)現(xiàn)原來(lái)不應(yīng)用pH試紙，應(yīng)用生活中的常見(jiàn)的植物就能做酸堿指示劑，自己如果能夠留心觀察身邊的事物，自己就可以在家做簡(jiǎn)易的化學(xué)實(shí)驗(yàn).同時(shí)學(xué)生也發(fā)現(xiàn)到原來(lái)自己的身邊存在很多化學(xué)現(xiàn)象，只是自己過(guò)去沒(méi)有留心觀察，如果自己能夠留心觀察化學(xué)現(xiàn)象、探索化學(xué)知識(shí)，就能應(yīng)用自己學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識(shí)優(yōu)化自己的生活.教師用化學(xué)前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生探索身邊的化學(xué)現(xiàn)象，將能夠讓學(xué)生了解到化學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐是緊密聯(lián)系在一起的，當(dāng)學(xué)生了解到身邊就存在大量的化學(xué)現(xiàn)象、化學(xué)知識(shí)正優(yōu)化著他們的生活時(shí)，學(xué)生就會(huì)對(duì)化學(xué)知識(shí)產(chǎn)生更多的興趣，而且愿意積極地開(kāi)展化學(xué)實(shí)踐活動(dòng).從以上的化學(xué)前置作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中可以看到，與化學(xué)預(yù)習(xí)相比，教師用化學(xué)前置作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，將能給學(xué)生一個(gè)明確的學(xué)習(xí)方向，學(xué)生在探究教師布置的習(xí)題中，將能理解到化學(xué)概念知識(shí)、準(zhǔn)備好化學(xué)實(shí)驗(yàn)方案、開(kāi)展化學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，教師應(yīng)用化學(xué)前置作業(yè)的教學(xué)方法，將能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、理順學(xué)生學(xué)習(xí)的思路、提高學(xué)生實(shí)踐的水平，從而提高化學(xué)教學(xué)的效率.化學(xué)教師在開(kāi)展化學(xué)課堂教學(xué)以前，要重視化學(xué)前置作業(yè)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生在進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)以前，用做前置作業(yè)的方法在開(kāi)始課堂學(xué)習(xí)前做好充足的準(zhǔn)備.中醫(yī)診斷學(xué)第一章望診中醫(yī)診斷學(xué)四診法辨證望聞問(wèn)切全身望診局部望診神色形態(tài)第一章望診概念:運(yùn)用視覺(jué)觀察病情四原理:內(nèi)外相應(yīng)地位:望而知之謂之神全身望診—☆神、☆色、形、態(tài)局部望診——頭面、五官、軀體、四肢、二陰、皮膚望排出物第一節(jié)全身望診☆一、望神望神☆四()概念狹義:指人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)神廣義:指人體生命活動(dòng)總的外在表現(xiàn)。(二)神與精、形的關(guān)系四神精形(先天、后天)物質(zhì)基礎(chǔ)外在表現(xiàn)(三)望神的意義1.神的盛衰是形體健康與否的重要標(biāo)志精充氣足神旺—健康、體健四精虧氣虛神耗一—衰老、有病2.望神可以了解—精氣的盛衰病情的輕重、疾病的預(yù)后。失治、誤治有神(精足病輕)>無(wú)神(精虧病重治療養(yǎng)護(hù)得當(dāng)(四)望神的方法和內(nèi)容神的表現(xiàn)神情色澤體態(tài)氣息呼吸反應(yīng)四望神的重點(diǎn):神情色澤體態(tài)其中觀察眼神為望神重點(diǎn):“目”為五臟六腑之精氣所注,其目系通于腦,為肝之竅,心之使①目為心神之外候。所謂“神藏于心,外候在目人的精神活動(dòng)往往無(wú)意中流露于目光,所謂“眼能傳神”?！鹅`樞·大惑論》:“目者,心之使也”“心者,神之舍也”②五臟六腑之精氣皆通過(guò)經(jīng)脈而上注于目③目系通于腦(1)得神☆概念精充氣足神旺或雖病正氣未傷之象四臨床表現(xiàn)與臨床意義神清語(yǔ)明面色榮潤(rùn)目光明亮精彩內(nèi)含臟腑和調(diào)體態(tài)自如反應(yīng)靈敏精氣充盛呼吸平穩(wěn)肌肉不削雖病