川教版九年級初中歷史教學(xué)隨筆

川教版九年級初中歷史教學(xué)隨筆川教版九班級學(xué)校歷史教學(xué)隨筆1

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難、《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兝蠋煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給同學(xué)一杯水，老師應(yīng)當有一桶水。這話當然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時候。我以為，老師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

比學(xué)問更重要的是方法，有方法才有勝利的路徑。老師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的學(xué)問，而是把握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個老師沒有把握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍舊是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽同學(xué)家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為老師想到了同學(xué)的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當老師的要好好地利用和開發(fā)。特殊是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“法規(guī)”：凡是老師或同學(xué)在教與學(xué)的過程中消失了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，同學(xué)都會準時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都仔細的為同學(xué)唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學(xué)的歡心，不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

或許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說苦惱，向我傾訴困難，每一次同學(xué)在向我表達著他們對我的感謝和敬意時，我的心情都莫名的感動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，如同一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和打算學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

比方法更重要的是方向。在學(xué)問經(jīng)濟大潮中，作為一名人民老師，應(yīng)當認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代聞名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，最終讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最終成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的討論與發(fā)覺，讓他們獲得了最大的勝利與歡樂，而這正是他們走近同學(xué)所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，由于對這些閱歷的吸取，使我更自信的走近我的同學(xué)，讓我更自覺地去討論我的同學(xué)，去發(fā)覺他們身上的優(yōu)點，查找與同學(xué)溝通與溝通的橋梁，從而把同學(xué)的純真的心靈開啟，把同學(xué)才智的火花點燃。特殊是在課堂中，我常與同學(xué)一起做同樣的事，甚至是領(lǐng)先垂范，做同學(xué)的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了同學(xué)熱鬧的掌聲，也拉近了我和同學(xué)在課堂中的距離。讓同學(xué)在歡快中生活，在開心中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書簡單，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使幻想成為現(xiàn)實，但首先你必需擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一幻想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能勝利。有一位教育家說過，老師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為老師，必需成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑永蠋煛北匦琛耙惠呑訉W(xué)做老師”。老師只有再度成為同學(xué)，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀看和指導(dǎo)整個教育過程。使廣闊老師堅固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，制造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了很多新道理：教學(xué)不再是簡潔的學(xué)問灌輸、移植的過程，應(yīng)當是學(xué)習(xí)主體(同學(xué))和教育主體(老師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。同學(xué)將不再是學(xué)問的容器，而是自主學(xué)問的習(xí)得者。面對學(xué)問更新周期日益縮短的時代，老師必需徹底轉(zhuǎn)變過去那種把老師學(xué)問的貯存和傳授給同學(xué)的學(xué)問比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦學(xué)問儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個老師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他專心讀了多少書和教了多少書。專心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《學(xué)校語文作文》等縣級、省級以上報刊發(fā)表論文多篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《作文互評好處多》、《剪紙與語文教學(xué)》、《課堂評價的妙處》等論文獲獎。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：老師的人生，應(yīng)當有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型老師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型老師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠懇正直的師德，全面進展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培育新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品行和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

川教版九班級學(xué)校歷史教學(xué)隨筆2

經(jīng)過了近半學(xué)期的教學(xué)，同學(xué)給我的感覺是他們對于新生事物的愛好比對歷史的愛好更為濃烈很多。歷史是一門人文社會科學(xué)。歷史大事是既成事實，且已有定論，現(xiàn)在所用的課本中,同學(xué)經(jīng)常被動接受所述的史實,往往忽視了紛繁的歷史大事對其的影響,那么作為老師的我,畢竟在教學(xué)中應(yīng)當怎樣留意滲透對創(chuàng)新人格的培育，既要創(chuàng)新，又要抓基礎(chǔ)，究竟要進行中考。所以在教學(xué)中既要傳統(tǒng)教學(xué)，又要在教學(xué)模式上有所創(chuàng)新，才能培育同學(xué)的愛好。

作為素養(yǎng)教育主渠道的課堂教學(xué)中，老師要樹立“課堂是民主公平的天地”、“沒有同學(xué)不行以提的問題”等觀念。假如老師以“師者”自居，高高在上，一味追求單一化、公式化、標準化，這樣老師不當?shù)哪繕擞^、質(zhì)量觀、方法觀將對一個班的學(xué)風(fēng)產(chǎn)生巨大的影響，同學(xué)的主動創(chuàng)新意識就會被壓制，創(chuàng)新靈感被扼殺。平常多鼓舞同學(xué)大膽陳述已見，正確引導(dǎo)同學(xué)，敢于標新立異，不人云亦云，提倡熟悉多元化。老師在細心營造有利于滋養(yǎng)創(chuàng)新共性的空間同時，要賜予同學(xué)發(fā)表已見的機遇，使同學(xué)有樂觀主動進展的.時間。制造安全自由時空，使創(chuàng)新之花在相宜的土壤中成長。

我在教學(xué)中恰當運用現(xiàn)代教育技術(shù)，采納問題激疑、復(fù)習(xí)導(dǎo)入、巧設(shè)懸念、故事感染、新穎引趣、音像圖示等各種方法，設(shè)置情境，激發(fā)同學(xué)愛好和制造動機，營造一個歡快和光明的教學(xué)情境，則是啟迪制造思維，培育創(chuàng)新人格的又一重要途徑。教學(xué)中可讓同學(xué)圍繞問題，暢所欲言，相互啟發(fā)，鼓舞創(chuàng)新，提倡不同的答案。在歷史教學(xué)中，要常常開展爭論或辯論，堅持啟發(fā)式教學(xué)，讓同學(xué)在樂觀主動中抒發(fā)自己的感受，進展鮮亮的自我共性。例如教學(xué)《戊戌變法》一課中，“為什么要迫切進行變法呢?”可先進行多媒體演示創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)爭論一個開放性問題：“甲午戰(zhàn)斗后，中國缺什么?”通過爭論、爭辯形成共識：甲午戰(zhàn)斗后，顯示出中國文化教育科技國防等方面的薄弱，進行這些方面的改革、圖強，實屬國家產(chǎn)務(wù)之急。歷史課堂教學(xué)中若能常常形成辯論、探討氣氛，同學(xué)從敢“破”敢“立”，到善“破”善“立”，其創(chuàng)新型人格將組織著個體對環(huán)境的習(xí)慣反應(yīng)，將持續(xù)影響其對事物的態(tài)度。例如在教學(xué)《洋務(wù)運動》中，組成兩大小組，正反兩方，進行辨論，課前查找資料，進行整理歸納，在課堂中圍繞問題，暢所言，抒發(fā)自己的感受，也從中體會到中國近代化進程的變化和對中國歷史的變化。教育論文

部分課內(nèi)課完全轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄空n，全部由同學(xué)主持，真正體現(xiàn)了同學(xué)的主體作用。讓同學(xué)在活動中增長見識，形成技能，展現(xiàn)共性，也是一種有意義的教學(xué)創(chuàng)新。開展歷史課外活動，是落實教學(xué)以同學(xué)為主體、讓同學(xué)主動活潑進展的有效措施。讓同學(xué)感受新中國的逐步強大，與外交事業(yè)的進展緊緊相連，更珍惜今日的不易。

川教版九班級學(xué)校歷史教學(xué)隨筆3

嵇康就要死了，齊集刑場的三千士子作了最末一次的傾聽之后，千古留傳的《廣陵散》遂成恒久而遙遠的絕響。余秋雨教授為之捶胸頓足，扼腕嘆息。其情其景，令讀過《文化苦旅》的人無不受到極大感染。其實，《廣陵散》早就是一曲遙遠的絕響。就算嵇康不死，就算《廣陵散》流傳至今，又有幾人能領(lǐng)會那綿長箏音中的千古神韻?誰敢確定那齊集刑場的近千名士子中就沒有裝模作樣的附庸風(fēng)雅之輩?但是，在抖落了歲月的塵埃和歷史的余燼之后，漸漸凸現(xiàn)出來的便是曾經(jīng)失落了的中國古代士人們的那種特立獨行的人格追求和精純別致的情感精神歷程。而這一切，不正是一曲曲遙遠的絕響嗎!“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！蓖盹等倌甑某跆圃娙岁愖影壕酮毜怯闹菖_，仰天而呼、仰天而歌--他為什么而呼、為什么而歌，為什么“獨愴然而涕下”我們迄今難以得知。但那種巨大的孤獨、巨大的悲傷和巨大的孤獨?????中顯而易見的傳遞著一些精純別致的情感體驗和特立獨行的精神特質(zhì)。更早些，“行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求!”那個行走于春秋時期的古老的民間歌者，反復(fù)呤唱的不也是這樣一種孤獨無奈、哀傷漂亮的孤獨?????情懷么?多少年過去了，這些孤獨無奈、這些哀傷漂亮的孤獨?????情懷不都成為遙遠的絕響了么?“不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”，士人的追求，士人的悲傷，士人的孤獨無奈、哀傷漂亮的孤獨?????情懷誰能理解至深?

這些，都是遙遠的絕響。

上《愛蓮說》的時候，又一次劇烈的印證了上面的這種感受?！坝瑾殣凵徶鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉?！边@是詠蓮但何嘗不是寫人?何嘗不是寫周敦頤自己?何嘗不是寫象周敦頤這樣的士大夫們的清高、一般、正直、爽快、品德高尚?還有那最令人敬佩的“可遠觀而不行褻玩焉”的那種卓然獨立的人格特征?但是，“牡丹之愛，益乎眾矣”，可“蓮之愛，同予者何人?”從古至今，身處被私利和欲望包裹成一團的混沌塵世，不甘形為心役但又浮生無望的中國士人階層之中，這種驚世駭俗的叩問不正是一種淡薄的、微弱的、仿佛從遠古的深山里傳來的空谷足音嗎?這些象周敦頤一樣敬慕蓮花，愿有蓮花一樣高潔品德的人格追求的士大夫們早已成為一種遙遠的絕響了。那日，不知是第多少次的和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》，發(fā)覺同樣驚世駭俗的叩問還有北宋時的范仲淹--“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，可以說，這真是一種肯定的真誠和肯定的無私。但令范仲淹孤獨和悲傷的卻也正是“噫!微斯人，吾誰與歸?”這樣的叩問和這樣的悲嘆，我們仿佛又一次諦聽到了從遠古的深山里傳來的那種淡薄的、微弱的空谷足音。每至此，我和同學(xué)們總有一些莫名的感動和沖動--為這些古代士人們孤獨無奈的人格追求和他們哀傷漂亮的孤獨?????情懷而感動和沖動。我們在無限的感動和沖動里仿佛與千古同悲、異世共慨的周敦頤和范仲淹們共同成為一種遙遠的絕響了。

上課鈴又響了，瑯瑯的書聲也響了起來：“嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎……”于是，在瑯瑯的書聲中我已經(jīng)完全溶化到同學(xué)們之中再也沒有我了。既而又覺得我和同學(xué)們都消逝了，只有一些遙遠的絕響在耳邊縈繞……

二、淡淡的一抹

“漁歌遠了，小船遠了。聽不見，也看不見了。只留下一片碧藍碧藍的大海。大海上涌動著一層層漂亮雪白的浪花……”

上完王潤滋的小說《賣蟹》，我和同學(xué)們長時間的沉醉在一種清麗空靈、恬淡雋永的美麗意境之中。太美了!美的人物、美的心靈、美的意境和美的主題共同構(gòu)成了課文的美。幾天來，那碧藍碧藍的海面上涌動著的一層層漂亮雪白的浪花依舊在我的腦際蕩漾……

王潤滋說，看人作國畫，頗受啟示：只淡淡的一抹，便是遠處的山，便是高天的云，便是霧中的小屋……聽作畫的同志講，這淡淡的一抹中藏得下很深的功夫……

王潤滋又說，濃有濃的風(fēng)格，淡有淡的味道?！顿u蟹》應(yīng)當追求一種清淡的味道，像煮蟹，打開鍋，應(yīng)當是清湯白腦兒。不過，這要看蟹是否鮮，火候是否到……

是呀，“蟹是否鮮，火候是否到”，小說的內(nèi)容是否清爽飴人，小說的藝術(shù)追求是否達到肯定高度，這一切均包含在那“淡淡的一抹”中?？此茰\顯簡單，實則簡單奇崛。洗盡了鉛華方始窺見事物的真醇。

于是，我也頗受啟示，好的文學(xué)作品如此，好的教學(xué)藝術(shù)又何嘗不是如此?若對語文老師中的名師做一番比較，就會發(fā)覺這些名師依教學(xué)風(fēng)格可分為“本色派”和“文采派”。文采派風(fēng)格的名師在教學(xué)過程中追求教學(xué)手段和教學(xué)形式的多樣化和簡單化，他們的課在教學(xué)手段及教學(xué)形式的廣度上獲得勝利。本色派的老師們在課堂教學(xué)手段及形式上簡潔一般，但他們追求從課文文本的思想內(nèi)涵的深度上打動同學(xué)的心靈。細加推究便可發(fā)覺，前者乍看豐富繁雜實則簡單模范，后者看似簡潔淺顯實則難以追摹?！氨旧伞钡睦蠋熍ν诰蛘n文本身的思想內(nèi)涵，以期在教學(xué)中和同學(xué)共同以課文內(nèi)在的美來相互感染。就在這種相互感染的過程中輕松而極富美感的實現(xiàn)了固有的教學(xué)目標。特級老師錢夢龍、于漪、魏書生、李吉林等語文名師的教學(xué)實錄都有一種“清水出芙蓉，自然?去雕飾”的自然率真之美，但誰不說，這種自然率真的淳美之中卻有一種令人難以企及的“落花無言，人淡如菊”藝術(shù)真境。這可真算是在“淡淡的一抹中藏得下很深的功夫”了。

畫家淡淡的一抹，便有了遠處的山，高天的云，霧中的小屋……誰都知道，為了這“淡淡的一抹”，畫家曾臨墨池、積筆冢，寒暑不輟，廢寢忘食，付出了多少心血?作家淡淡的一抹，便有了活敏捷現(xiàn)的人物形象和真實感人的生活場境。古人云“兩句三年得，一呤雙淚流”，這“淡淡的一抹”包含了作家多少年的審思推敲、烹文煮字、艱辛忘我的藝術(shù)追求呀?語文名師“淡淡的一抹”便使教學(xué)藝術(shù)達至“落花無言，人淡如菊”的藝術(shù)真境，又何嘗不是他們嘔心瀝血、苦心孤詣、孜孜以求的結(jié)果?

什么時候，忝為語文老師的我們才能在“淡淡的一抹”中輕松的實現(xiàn)自己的抱負呢?留給我們的只是永不懈怠的努力。

三、愉悅的逾越

上《詠柳賞析》時，我讓同學(xué)們齊背李白的《靜夜思》。背完后問，這首詩寫的好不好呀?大家齊聲回答說好。我又問：“大家說這首詩好，可好在那里呀?”于是同學(xué)們面面相覷不知所云了。于是我在黑板上寫了幾個字：賞析詩歌的語言。

我對同學(xué)們說“對于一個美的事物而言，我們能感受到它的美，這說明我們已具有了對美的感性體認力量。但這還不行，我們不僅要能感受事物的美，還要想方法說出事物為什么美?這就是說我們要有觀賞事物美的深層分析力量。怎樣才能培育我們觀賞美的深層分析力量呢?古人云‘觀千劍而后識器，操千琴方能識音’，只有反復(fù)實踐才能形成我們感受美的深層分析力量。好，從今日起，我們從怎樣觀賞古詩入手來培育我們感受美的深層分析力量?！蔽乙贿呎f一邊在黑板上寫下課題：《詠柳》賞析。

我讓同學(xué)們閱讀課文的前半部分，讀完后讓他們歸納一下袁行霈教授是怎樣賞析詩歌語言的。同學(xué)們很快就把課文讀完了，可也沒有一個同學(xué)舉手回答提出的問題。于是，我又問了一句，“碧玉妝成一樹高”，怎樣賞析詩的第一句呢?一個同學(xué)舉手回答：“解釋詩句的意思?！绷硪粋€同學(xué)接著說：“這里不是解釋，是串講詩句大意?！蓖瑢W(xué)們紛紛附和后一個同學(xué)的看法。我發(fā)覺同學(xué)們的思維已漸趨活躍了，就追問一句：“大家看，的串講詩句有何特點?”

“用自己的話生動地加以串講?！?/p>

“層層深化的講析詩句的豐富內(nèi)涵?！?/p>

“生動通俗的再現(xiàn)詩句的形象性?！?/p>

……

同學(xué)們紛紛回答出自己歸納出的特點來。這時，在很多紛亂的聲音中有一個同學(xué)說：“在串講詩句時，抓住關(guān)鍵詞加以串講?！?/p>

“對!抓住關(guān)鍵詞串講，歸納得太好了!”我馬上作了中肯的評價并適時作了點撥，“可見，賞析詩歌語言時，一般要串講詩句，而在串講詩句的過程中又要以抓關(guān)鍵詞語為手段。試看，在賞析后面的詩句時是否也是這樣?”

經(jīng)過爭論，結(jié)論很快出來了。賞析其次句時先分析關(guān)鍵詞語“絲絳”，后串講詩句。賞析第三、四句時，只是串講詩句，并沒有去抓什么關(guān)鍵詞。這時我又問同學(xué)們：“在賞析其次句時，有那么一個句子，既不串講詩句大意，也沒有分析關(guān)鍵詞語，不知同學(xué)們留意了沒有?這個句子起什么作用?”

同學(xué)們馬上又埋頭看書了，有幾個同學(xué)很快的舉起了手：“是第三個句子--‘上句寫柳樹給人的總的印象，這句是詳細地寫柳樹，那茂密的、輕柔的、下垂的柳枝最足以代表柳的特征了。’它的作用是說明各個詩句在整個詩中的作用。”于是，我讓同學(xué)們作了水到渠成的概括。賞析詩歌語言常見的方法是(一)串講詩句;(二)抓關(guān)鍵詞語;(三)點明詩句在全詩中所起的不同作用。至此，我又問同學(xué)們：“課文無非是個例子。從本課我們可以看出來，賞析詩歌的每一句語言時，以上的三種方法都要全面遵循嗎?”

“不，這要看狀況而定。有的只串講詩句;有的串講詩句和抓關(guān)鍵詞相結(jié)合。而點明詩句在全詩中所起作用的句子則具有更大的隨便性?！蓖瑢W(xué)們很快的做出了回答。

我就讓同學(xué)們用剛學(xué)過的賞析詩歌語言的方法和規(guī)律來賞析《靜夜思》的前兩句“床前明月光，疑是地上霜?！?/p>

同學(xué)們興奮了。有的凝眉思索，有的埋首疾書，有的相互爭論。幾分鐘后，幾十雙黑葡萄般晶瑩的眼睛便開頭望我，很多只耦節(jié)般白晰的小手在我的眼前晃來晃去。

一個同學(xué)說：“這是一個秋天的夜晚，皎潔的月光從窗戶里攀進來，地上就象是灑了一層厚厚的白霜?！?/p>

一個同學(xué)說：“‘月光’是無形的，但寫月光象霜一樣的在地上灑了厚厚的一層，使無形的月光變得可觸可感，寫得極為真實自然?！?/p>

一個同學(xué)說：“寫水銀般的月色象灑在地上的霜一樣，用一個‘霜’字，營造出了秋天月夜的凄清和寒冷，劇烈的襯托出了詩人思念家鄉(xiāng)的濃郁感情。”

川教版九班級學(xué)校歷史教學(xué)隨筆4

一、引言

教育部頒布制定的《義務(wù)教育歷史課程標準(2022版)》中，對義務(wù)教育階段歷史課程的總體設(shè)計思路是：面對全體同學(xué)，從培育同學(xué)的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)動身，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能，使同學(xué)把握中外歷史基礎(chǔ)學(xué)問，初步學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法，提高歷史學(xué)習(xí)力量，逐步形成對歷史的正確熟悉，并提高正確熟悉現(xiàn)實的力量，達到課程目標的要求，同學(xué)這些力量的培育必需建立在良好的閱讀力量基礎(chǔ)之上。因此，我們在日常歷史教學(xué)中，要不斷加強對同學(xué)閱讀力量的培育，樂觀轉(zhuǎn)變思維，熟悉到歷史學(xué)習(xí)必需加強同學(xué)對史料閱讀的力量培育，這一力量的培育要求老師在日常教學(xué)中不斷滲透。2022年修訂后的學(xué)校歷史課本(人教版)編排有序、圖文并茂、重難點突出，需要同學(xué)自主閱讀的信息量特別大。第一，課前提示(導(dǎo)入框)，放在每課最前面的方框內(nèi)，以生動形象的歷史故事、詩歌、文物、圖畫等形式呈現(xiàn)，便于把師生帶入正文的學(xué)習(xí);其次，正文，也就是課文，是同學(xué)閱讀的主要內(nèi)容，既關(guān)心同學(xué)把握歷史進展線索，又補充大量史料，拓展同學(xué)的學(xué)問面;第三，穿插很多圖表和注解，形象直觀地再現(xiàn)歷史情境，便于同學(xué)感知;第四，利用黑體字(即豎排字)引用大量文獻資料，增加了歷史學(xué)問的真實性;第五，設(shè)置了很多課內(nèi)動腦筋和課后活動探究題，開發(fā)同學(xué)制造性思維的潛能;第六，課后附設(shè)諸多自由閱讀卡，擴展與課本有關(guān)的歷史學(xué)問。這樣的教材支配，增加了課本的趣味性、學(xué)問性和可讀性，對同學(xué)而言，是比較符合口味的，對老師而言，可以把課本作為培育同學(xué)歷史閱讀力量的范本。

二、老師對同學(xué)閱讀的指導(dǎo)

1.對比課文子目，閱讀課前提示

現(xiàn)行學(xué)校歷史課本(人教版)每課前面都有課前提示(導(dǎo)入框)，主要概述本課主要內(nèi)容和關(guān)心老師引入正文學(xué)習(xí)。老師要指導(dǎo)同學(xué)對比課本子目閱讀課前提示，明確本課主要內(nèi)容，并在出示學(xué)習(xí)目標時，突出“重點、難點目標”，點明三維目標時，突出“學(xué)問與技能”“方法與過程”“情感態(tài)度與價值觀”等。老師要常常給同學(xué)強調(diào)貫串整個學(xué)校歷史課本的主線：以歷史進展的時間挨次為主，以歷史大事為綱，從而使同學(xué)在閱讀時有一個清楚的思路，分清主次，把握重點，突破難點。

2.大字和小字相結(jié)合閱讀

大小字結(jié)合，小字多于大字，內(nèi)容富有彈性，是現(xiàn)行學(xué)校歷史課本(人教版)的一大特點。大字言簡意賅，但結(jié)論性比較強，同學(xué)不易理解。小字則是對大字的補充，尤其是課后附設(shè)的自由閱讀卡，多姿多彩，既能激發(fā)同學(xué)的閱讀愛好，又能關(guān)心同學(xué)拓展歷史學(xué)問。因此，老師要指導(dǎo)同學(xué)把大字和小字結(jié)合起來閱讀，加深對歷史大事或歷史結(jié)論的理解。例如，學(xué)習(xí)七班級歷史下冊《明清經(jīng)濟的進展與“閉關(guān)鎖國”》一課中“‘機戶出資，機工出力’，機戶是早期的資本家，機工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系”這一部分內(nèi)容時，涉及到經(jīng)濟術(shù)語，同學(xué)理解起來比較困難，老師可以指導(dǎo)同學(xué)閱讀小字。明朝小說《醒世恒言》里描寫的施復(fù)夫婦發(fā)家致富的故事，了解當時一些小手工者進展成為早期資本家，一些小的家庭作坊變?yōu)榇笮褪止す龅倪^程，就不難理解課本消失的“機戶“機工”“機房”三個歷史概念和明朝中后期的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。

3.文字和圖表相結(jié)合閱讀

圖表文并茂，以圖表佐證文字或直接敘史或充實文字等是現(xiàn)行學(xué)校歷史課本(人教版)的又一大特點。同學(xué)喜愛看圖，但往往膚于淺表，抓不住圖中反映的問題，或者僅僅看圖，而忽視文字閱讀。老師要指導(dǎo)同學(xué)把看圖和閱讀文字有機結(jié)合起來。例如，學(xué)習(xí)九班級歷史下冊第三課《凡爾賽——華盛頓體系》一課中“凡爾賽體系”這一目內(nèi)容時，對“凡爾賽體系確立了帝國主義國家在歐洲、西亞、非洲的統(tǒng)治的新秩序”這一結(jié)論，同學(xué)在空間概念上是難以理解的。老師可以指導(dǎo)同學(xué)閱讀“第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲”“第一次世界大戰(zhàn)后的歐洲”兩幅地圖，通過對比，就能從空間看出帝國主義國家在一戰(zhàn)前后勢力范圍發(fā)生的變化，從而就弄明白了“凡爾賽體系”確立的統(tǒng)治新秩序。

4.講練結(jié)合閱讀黑體字

現(xiàn)行學(xué)校歷史課本(人教版)幾乎每課中都有黑體字(豎排字)引用的大量文獻資料，這些文獻資料既增加了歷史學(xué)問的真實性，同時也是同學(xué)平?？荚嚮蛑锌細v史材料分析題的重要素材。因此，老師在平常教學(xué)中，不僅要指導(dǎo)同學(xué)閱讀這些黑體字，還要具體講解，關(guān)心同學(xué)弄清意思。同時，要依據(jù)文獻資料，設(shè)置肯定問題，加強訓(xùn)練，提高同學(xué)閱讀和解決中考歷史材料分析題的力量。

5.整理課堂筆記

同學(xué)整理課堂筆記的過程，就是一個分析整理、歸納概括的過程。老師應(yīng)以規(guī)范的板書和醒目的提綱進行示范，指導(dǎo)同學(xué)領(lǐng)悟?qū)W問要點，建立學(xué)問體系。同學(xué)在整理課堂筆記時，老師指導(dǎo)同學(xué)既要記住學(xué)問點，也要記住重點、難點和疑點，而且要簡明扼要抓住關(guān)鍵“字”“詞”“句”。這樣，同學(xué)既歸納整理了課堂筆記，也提高了識記效果和閱讀力量。

三、結(jié)束語

學(xué)校同學(xué)具有愛看圖、愛發(fā)問、愛動手等特點，老師要充分利用他們的樂觀性，盡量為他們制造自我表現(xiàn)的機會，鼓舞他們閱讀。同時，老師要抓住學(xué)校同學(xué)的閱讀心理，細心設(shè)計閱讀模式，培育他們的閱讀習(xí)慣，加強對他們的閱讀指導(dǎo)，讓他們漸漸把握閱讀的方法，提高他們的閱讀力量，為他們以后的歷史學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

川教版九班級學(xué)校歷史教學(xué)隨筆5

高一新課程教學(xué)，它是一次從教育理念到教學(xué)實踐的全面改革與創(chuàng)新，也是一次布滿才智的挑戰(zhàn)。經(jīng)過教學(xué)實踐，感到既有勝利與喜悅又有很多問題與困惑。

一、勝利與喜悅

一學(xué)期的教學(xué)實踐，讓我對新課程有了更加深刻的教學(xué)感受。

(1)應(yīng)以課程標準為依托，轉(zhuǎn)變課程理念，明確教學(xué)內(nèi)容目標性。課程標準為教學(xué)依據(jù)的思想，凸顯公民教育的宗旨。集中反映了國家在歷史新課改中的政策與進展方向，體現(xiàn)了國家對同學(xué)在學(xué)問與力量、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等的基本要求。它有別于過去教學(xué)大綱時代片面注意和追求學(xué)科體系的完整性和專業(yè)性，老師只有通過對課程標準的仔細學(xué)習(xí)、急躁研磨，才能理解解課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計思路、課程目標，以及課程的內(nèi)容標準、實施建議等內(nèi)容制定的初衷，才能更精確?????地把握教材，指導(dǎo)教學(xué)。促進同學(xué)共性的健康進展，培育同學(xué)健全的人格，為同學(xué)的終身進展奠定基礎(chǔ)，從而進一步全面提高全體國民素養(yǎng)。

新課改要求老師做課程的開發(fā)者，在“一綱多本”的時代，如何在課標的指導(dǎo)下，依據(jù)同學(xué)的實際狀況和教材詳細內(nèi)容處理教材，是課改中教學(xué)創(chuàng)新的起始點。

在學(xué)習(xí)必修1《世界多極化趨勢》一課時，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點是：“簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟大國和中國的振興以及不結(jié)盟運動的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中進展?！?/p>

其次留意到“簡述”和“了解”這兩個不同力量層次目標要求，進而明確“簡述”的是四種政治力氣的興起，“了解”的是“多極化趨勢”既“進展”又“曲折”的特點，最終依據(jù)上下節(jié)的課標內(nèi)容，把本節(jié)的時段確定在20世紀50年月中期到80年月中期，由此綻開本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡述四種政治力氣的興起是有主次、輕重之分的，歐共體、日本、中國是本課的重點，不結(jié)盟運動則相對不是主要的，是可以略講的;而簡述部分則可由同學(xué)依據(jù)教材和所學(xué)的學(xué)問自主學(xué)習(xí)。對歐共體和日本興起的緣由可通過合作學(xué)習(xí)、共同爭論得以完成。對“了解世界多極化趨勢在曲折中進展”這一教學(xué)難點的完成，老師可以用講解法或材料解讀法來突破。這樣即可敏捷處理教材和和教法，又緊扣課標要求完成教學(xué)目標。

(2)以同學(xué)為主體，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，增加課堂教學(xué)有效性。

歷史教學(xué)的主體是同學(xué)，沒有同學(xué)的樂觀、主動參加，就談不上歷史教學(xué)改革，老師的美妙愿望也就無從實現(xiàn)。同學(xué)是否能夠樂觀主動地參加到課程改革中來，是高中歷史課程改革成敗的關(guān)鍵。因此，在教學(xué)活動中，歷史老師不僅要使同學(xué)能夠較好把握運用學(xué)問，努力創(chuàng)設(shè)新的歷史教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，同時更應(yīng)關(guān)注同學(xué)的精神狀態(tài)，引導(dǎo)和促進同學(xué)將傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的新型的歷史學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。讓同學(xué)成為學(xué)習(xí)的仆人，使同學(xué)自己的主體意識、能動性和制造性以及合作精神不斷得到進展。

在學(xué)習(xí)《世界多極化趨勢》一課時，以多媒體的手段通過講授法、爭論法、材料學(xué)習(xí)法、觀看學(xué)習(xí)法、實踐學(xué)習(xí)法等多種有效的方法和

途徑，逐步地使同學(xué)把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。比如：通過設(shè)置問題情境，進行導(dǎo)入新課和引導(dǎo)同學(xué)熟悉“歐共體形成緣由”和“日本成為經(jīng)濟大國的緣由”。充分利用教材中的史料，并結(jié)合相關(guān)資料，以材料解析題形式，培育同學(xué)分析歷史材料的`力量，并加深對歷史問題的熟悉。通過觀看“歐共體形成”的錄像，讓同學(xué)感性地了解歷史，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的愛好。通過“中國和平崛起對世界歷史產(chǎn)生哪些影響?”的討論性學(xué)習(xí)小課題探究，提高同學(xué)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)精神，充分地發(fā)揮同學(xué)的樂觀性和制造性能，使教學(xué)內(nèi)容從課內(nèi)延長到課外。通過圖示教學(xué)法，關(guān)心同學(xué)更好地把握歷史進展的現(xiàn)象，使所學(xué)學(xué)問詳細化、直觀化。通過“對戰(zhàn)后歐共體和日本的崛起，我們有何啟示?”問題提出，將歷史學(xué)習(xí)從感性上升到理性，體現(xiàn)歷史教學(xué)的人文關(guān)懷。

(3)以培育多元智能為宗旨，轉(zhuǎn)變單一評價機制，增加評價標準的多樣性。

課標中的評價建議明確指出：“遵循既注意結(jié)果，也注意過程的基本原則，敏捷運用各種科學(xué)有效的評價手段，對同學(xué)的學(xué)問與力量、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀做出定量和定性相