高考作文突破講座課件

作文突破講座高分口訣:

審準(zhǔn)題有亮點(diǎn)卷面美一．高考作文的基本類型：（1）命題作文（2）話題作文（3）題意作文（4）材料作文二.高考作文的寫作要領(lǐng):

第一:審題與立意---------口訣:抱著話題打滾

第二:定體與構(gòu)篇---------口訣:選擇最擅長的文體

第三:突破與升格---------口訣:要有若干亮點(diǎn)●第一步審題，確定寫作的重點(diǎn)與范圍。(一)

話題作文的審題：話題作文一般由“引入性材料+闡釋性話語+話題核心詞+寫作要求”構(gòu)成?！安牧稀敝饕脕硪鲈掝}，同時(shí)對話題的走向起導(dǎo)向和提示作用；“提示語”主要是啟發(fā)審題立意，打開寫作思路；“要求”則是寫作時(shí)注意的事項(xiàng)，寫作時(shí)不可輕視。話題作文審題包括：審材料，審提示，審話題，審要求。最關(guān)鍵的是審話題，包括審準(zhǔn)話題的寫作范圍與寫作重點(diǎn)。⑴單個(gè)詞語型話題：

其話題本身是一個(gè)字或詞語。名詞要注意其本義，引申義和比喻義。如：“臉”本義“人臉部”，引申義“表情，情感”（媽媽的臉指媽媽的關(guān)愛），比喻義“面貌”（城市的臉）。形容詞與動詞話題，寫作時(shí)根據(jù)立意，補(bǔ)出主語或賓語后，按后面的主謂短語和動賓短語的方法確定寫作范圍與重點(diǎn)。⑵偏正短語型話題：

正部是寫作的重點(diǎn)，偏部限定寫作范圍。如：生存的智慧，“智慧”是寫作的重點(diǎn)，“生存”限定寫作范圍，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。⑶動賓短語型話題：動詞是寫作的重點(diǎn)，賓語是論述的對象范圍。如：戰(zhàn)勝誘惑，“戰(zhàn)勝”是寫作的重點(diǎn)（為什么要戰(zhàn)勝，怎么樣戰(zhàn)勝），“誘惑”限定戰(zhàn)勝的對象只能是“誘惑”而不是別的。⑷主謂短語型話題：謂語是寫作的重點(diǎn)，主語表示謂語論述的對象。如：答案豐富多彩，“豐富多彩”是寫作的重點(diǎn)，“答案”則限制豐富多彩的對象只能是“答案”，而不是別的事物。⑸并列短語型話題：主要是關(guān)系型話題，寫作時(shí)以一者為主，兩個(gè)方面對比貫穿全文。關(guān)系型話題的主要關(guān)系有：①依存關(guān)系，如《看到自己與看到別人》；②主次關(guān)系《自我認(rèn)識與他人期望》；③取舍關(guān)系，如《材與非材》；④條件關(guān)系，如《人文素養(yǎng)與自我發(fā)展》。⑹完整句子型話題：以謂語為寫作重點(diǎn)，同時(shí)注意主語，賓語和修飾語對對象和范圍的限制。如：細(xì)節(jié)決定成敗，謂語“決定”是寫作重點(diǎn)（為什么決定，怎么樣決定），“細(xì)節(jié)”“成敗”則表示“決定”的范圍對象。特別強(qiáng)調(diào)：審題時(shí)，要注意話題中的詞語的本義、比喻義、引伸義或其它特殊意義。深入準(zhǔn)確地挖掘這些含義，往往會適使文章立意深遠(yuǎn)深刻。（二）命題作文審題與話題作文的比較：命題作文和話題作文雖然不是同一概念，但二者有交叉的地方。有些命題本身就是話題，如“安”（北京）、“愿景”（天津）、“談意氣”（湖南）等等，這樣的命題與話題作文，二者立意完全相同。而有些命題就不能僅僅把它看作話題，因?yàn)樗呀?jīng)是作者的觀點(diǎn)或主張了，如“我想握住你的手”（上海），“今年花勝去年紅”（年遼寧）等，這樣的命題作文，立意必須嚴(yán)格服從題目的指向（作文的標(biāo)題也不得改變）。值得指出的是，如以“一枝一葉一世界”（浙江），“雕琢心中的天使”（廣東）為話題作文，盡管話題即觀點(diǎn)，但也可以反過來立意，“一枝一葉未必一世界”“心中的天使不需雕琢”（保持人的本真美）。廣東省作文評分標(biāo)準(zhǔn)中對這樣的立意是認(rèn)可的（“紀(jì)念”也可以立意為“無須紀(jì)念”），因?yàn)樗稀霸谠掝}范圍內(nèi)”的要求。但近幾年高考作文依然延續(xù)類似的情況。（三）材料作文審題與話題作文的比較：請比較下面兩則材料并加以區(qū)別：

材料1：“一只老鳥指著開著門的鳥籠對它的幾個(gè)孩子說“進(jìn)去吧，我早就為你們準(zhǔn)備好了家。"“不，我們要上天!"它的孩子回答說。請根據(jù)以上材料，寫一篇議論文。材料2：有人說當(dāng)代中學(xué)生常常是矛盾的。一方面，帶有個(gè)性的臉頰，他們開始認(rèn)識到自我，自信“我就是我"；另一方面，在繽紛炫目、而且必須面對的生活面前，他們有時(shí)也迷茫，常常會問：“誰能告訴我，我是誰？"請你結(jié)合成長中的親身經(jīng)歷，以“我的故事”為話題，講出一段真實(shí)的體驗(yàn)和感受。

通過比較，我們很容易發(fā)現(xiàn)，由于材料的“功用”不同，二者的區(qū)別是明顯的。前一則材料，是文章立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，同學(xué)們必須找準(zhǔn)材料的“焦點(diǎn)”，審清“自立”這個(gè)題旨后才能構(gòu)思寫作；而后一則材料，僅僅為我們提示了一個(gè)內(nèi)容指向，其寫作范圍也要比前者大得多。

在寫法上，以往的材料作文很容易套用“三段論”、“四步法”。引述材料、分析材料、聯(lián)系材料、歸結(jié)材料幾乎成了這類作文固定的寫作模式(并不是說這種模式完全要不得，作為基礎(chǔ)訓(xùn)練它是可以的，但在選拔考試中，這種模式作文肯定占不了什么優(yōu)勢)。而話題式材料作文，除了明確限定性內(nèi)容外，同學(xué)們在寫作時(shí)，完全可以從簡審題，突破傳統(tǒng)材料作文所形成的種種程式，在它為同學(xué)們提供的最廣闊的思維空間里，大膽地發(fā)表對事物的高見，不拘一格地寫出社會生活的五彩繽紛，寫出自己的最精彩的故事。

●第二步：作文的立意（中心觀點(diǎn)的確立）（一）話題作文的立意（中心觀點(diǎn)的確立）：話題作文的立意應(yīng)考慮的幾個(gè)方向：一是使要話題表達(dá)的主題更加明確；一是使話題要表達(dá)的主題更加具體；一是使話題要表達(dá)的主題易于深化；一是使話題要表達(dá)的主題更為新穎。從話題作文的話題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看，話題可分為詞語型話題、句子型話題、關(guān)系型話題。

⑴：詞語型話題（包括獨(dú)詞類，偏正短語類）的立意：詞語型話題，中心論點(diǎn)可用其造句進(jìn)行提煉。對話題采用“前添加，后添加，中間添加”的辦法（添加定語狀語等修飾語，或添加主謂賓等主干成分），“寬題走窄”，使話題更具體明確，或把話題補(bǔ)充為一個(gè)句子。那么，文章的立意也就出來了。如：話題“臉”（05江西）■擴(kuò)展為短語：媽媽的臉，孔繁森的臉，曹操的臉；城市的臉，中國的臉，地球的臉；美化臉部，化裝臉部；美麗的臉，丑陋的臉?！鰯U(kuò)展為句子：我希望有一張?zhí)焓沟哪?；笑容，寫在臉上；三國史是一部“臉”史；請你收起偽善的臉；改革開放的成果展露在人們的臉上。再如高考山東卷的話題“雙贏的智慧”，我們就可以造出這樣一些句子來：經(jīng)商中需要雙贏的智慧，中國對外交往中也需要雙贏的智慧，人際交往中更需要雙贏的智慧；集體和個(gè)人應(yīng)實(shí)現(xiàn)雙贏的智慧，雙贏的智慧來自雙方共同的需要，雙贏的智慧可以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展……這樣一來，思路展開了，理解話題也就變得容易多了，立意也就出來了。⑵：句子型話題（包括主謂短語類，動賓短語類）的立意

句子型話題，其本身就是中心論點(diǎn)，但任須通過添加不同類型的六種成分具體化，從而列舉出不同的立意。話題：雕琢心中的天使。

■從原因的角度添加：為什么要雕琢心中的天使？給謂語“雕琢”添加各個(gè)層面的原因狀語———因?yàn)椋ㄘ?zé)任感，使命感；人生有追求，個(gè)人有理想；---------）而雕琢心中的天使■從對象的角度添加：誰雕琢心中的天使？添加主語或通過添加不同的類屬定語細(xì)化主語————（我，媽媽，孔子，叢飛，巴金，李白---------）雕琢心中的天使■從辦法（方式）的角度添加：怎樣雕琢心中的天使？給謂語“雕琢”添加各種的方式狀語———（用愛，用奉獻(xiàn)，用執(zhí)著；用改造自己，用保持本色；用勇敢，用堅(jiān)強(qiáng)，用獻(xiàn)身）雕琢心中的天使■從后果（意義）的角度添加：雕琢心中的天使就會怎么樣？在話題后面添加詞語或句子———雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社會美好；天地寬廣，人際和諧，社會進(jìn)步---------）■從賓語的類屬角度添加:雕琢心中的什么樣的天使？從賓語的類屬角度添加定語———雕琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色純真，貢獻(xiàn)巨大）的天使⑶：關(guān)系型話題的立意：重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點(diǎn)。1．對立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”，二者對立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀(jì)律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。2．是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關(guān)系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。對“自信·自滿·自負(fù)”，我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負(fù)”。3．辯證關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個(gè)話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。4．并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。如“和而不同”，須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。5．條件結(jié)果關(guān)系：即話題兩個(gè)要素之間為一是其中另一個(gè)的條件。也可稱這為有此就有彼式。（3）分論點(diǎn)的提煉與表述論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開，這每一層、每一面就一一個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。提煉分論點(diǎn)的常用方法有：1．追問原因法——即問一個(gè)“為什么”

追問原因法，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫作中使用得較多的一種方法。

例1：古訓(xùn)說：“不以規(guī)矩，難以成方圓”?，F(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請以“規(guī)矩”為話題作文。

分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個(gè)句子（中心論點(diǎn)）:沒有規(guī)矩,難成方圓。再對這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn)：①沒有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。例2：：2000年的高考話題作文“答案是豐富多彩的”。提煉：話題“答案是豐富多彩的”本身就是一個(gè)句子（中心論點(diǎn)），無須擴(kuò)展。對這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn)：⑴世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的；⑵人們看問題的方法、角度不同；③評判事物時(shí)所持的標(biāo)準(zhǔn)不同。2。追問辦法法——即問一個(gè)“怎么辦”所謂追問辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問題，提出解決問題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)。采用“追問辦法法”提煉分論點(diǎn)，也必須先確立中心論點(diǎn)。例1：湖南高考，題目“談意氣”。提煉：先把題目“談意氣”中的關(guān)鍵詞“意氣”擴(kuò)展成一個(gè)句子（即中心論點(diǎn)），：人要有意氣，然后追問：人怎樣才能有意氣？于是得到三個(gè)分論點(diǎn)：⑴堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜，不畏冷雨；⑵勇敢不懼，勇往直前，不怕犧牲；⑶自信樂觀的，幾多風(fēng)雨陰霾，總能撥開云霧見陽光例2：命題作文《學(xué)會欣賞別人》。提煉：標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，無須擴(kuò)展成句子。圍繞“怎樣學(xué)會欣賞別人”提出解決問題的三個(gè)具體做法（亦即三個(gè)分論點(diǎn)）：1.學(xué)會欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)；2.學(xué)會欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)并借鑒，不求全責(zé)備，不嫉賢妒能；3.學(xué)會欣賞別人就是要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高。

3．追問結(jié)果法——即問一個(gè)“會怎樣”追問結(jié)果法，就是把由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)作為前提，去推想在這個(gè)前提下將會產(chǎn)生的結(jié)果（意義、價(jià)值、影響）。

例1：話題“答案是豐富多彩的”提煉：以“答案是豐富多彩的”為前提，可以去闡發(fā)“答案是豐富多彩”的意義（結(jié)果）。這樣我們可以想到：⑴在思維領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢傅呢S富多彩，才有那么多發(fā)明創(chuàng)造，才有“百家爭鳴”的局面；⑵在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢傅呢S富多彩，才有風(fēng)格的多樣、創(chuàng)作方法的多樣，才有“百花齊放”的絢麗多彩；⑶在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢肛S富多彩，我們經(jīng)濟(jì)才繁榮，社會生活才豐富多彩。例2：題目《這山望著那山高》提煉：題目《這山望著那山高》即為中心論點(diǎn)，無須擴(kuò)展成句子，用推想結(jié)果的方法提煉：①這山望著那山高，人就會永不滿足；②這山望著那山高，人就會精益求精；③這山望著那山高，人就會進(jìn)取開拓；④這山望著那山高，人就會力爭上游。

4．追問對象法——即問一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”追問對象法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來，再看這個(gè)句子的謂語可涉及到哪些人（事，物），然后補(bǔ)出來或者具體列舉出來，即成為分論點(diǎn)。例1：廣東高考，話題“雕琢心中的天使”提煉：將話題變具體一點(diǎn)為“用愛雕琢心中的天使”，為它作中心論點(diǎn)，謂語“雕琢”可涉及的人有:叢飛，李春燕，洪戰(zhàn)輝等，于是可以組合成文章主體部分的三個(gè)內(nèi)容：⑴叢飛用愛雕琢心中的天使；⑵李春燕用愛雕琢心中的天使；⑶洪戰(zhàn)輝等用愛雕琢心中的天使。例2：以“最美的顏色”為話題作文提煉：把話題補(bǔ)充為“什么是最美的顏色”，于是可得到分論點(diǎn)：⑴綠色是最美的顏色，因?yàn)樗巧念伾?；⑵紅色是最美的顏色，因?yàn)樗笳鳠崆椋虎前咨亲蠲赖念伾?，因?yàn)樗笳骷儩崱?/p>

5．追問內(nèi)容法-——即問一個(gè)“關(guān)涉哪些方面”

追問內(nèi)容法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來，再看這個(gè)句子的賓語可涉及到哪些人（事，物），然后補(bǔ)出來或者具體列舉出來，即成為分論點(diǎn)。例1：廣東高考，話題“雕琢心中的天使”提煉：將話題補(bǔ)充為一個(gè)句子：一代大家辛棄疾雕琢心中的天使。然后對賓語“天使”具體化，即得到分論點(diǎn)：⑴一代大家蘇軾把自己雕琢成愛國的天使（國家危難時(shí)）；⑵一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂觀的天使（受貶時(shí)）⑶一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使（文學(xué)上）。例2：《拒絕窩囊廢》文題提煉：題目即為中心論點(diǎn)。對“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：（1）拒絕平庸無能者（提倡德才兼?zhèn)洌唬?）拒絕怯懦無聊者（提倡敢作敢為）；（3）拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠(yuǎn)）。分論點(diǎn)的表述：1．“扣得住”，是說所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從同一角度回答同一問題；2．“分得開”，是說所列分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系；3．“排得順”是說分論點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯，合乎情理?！竦谌?/p>

確定文體與構(gòu)篇

選擇自己最擅長的文體，文體要固定；文體特征要鮮明，文體不限不代表沒有文體，要寫什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述，議論文反之。寫記敘文，最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，不喊口號，情真意切。寫議論文要注意事例貼切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼應(yīng)。（如何確定文體體和如何選擇全文結(jié)構(gòu)見下發(fā)例文）?！竦谒牟娇圩≡掝}（題目），寫出亮點(diǎn)

1、美化標(biāo)題——絢麗彩虹亮人眼：切忌無標(biāo)題或以話題為標(biāo)題。題目要出新：1.揭示主題；2.反映內(nèi)容；3.巧用修辭；4.化用名句；5.借用歌曲；6.妙用符號；7.呼告抒情

2、巧妙開頭——入目即感滿眼春：切忌抄原材料。入題要快。要展示自己的文采，讓改卷老師先入為主。3、注重形式——巧持彩練當(dāng)空舞：

寫好每一段的首句,每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個(gè)段落都顯著精神。4、扮靚語言——語不驚人死不休：多使用比喻、排比、對偶、擬人等修辭手法,遣詞造句要用情感。5、扣住話題——任你東南西北風(fēng)：話題出現(xiàn)頻率要高。話題在正文中要經(jīng)常出現(xiàn),尤其是開頭結(jié)尾，以免有套題、偏題、脫題的嫌疑。不要擅自將話題改變?yōu)槠浣x詞,,如將”紀(jì)念”改為”懷念”.將”感動”變?yōu)椤奔印被蚋屑ぁ?將”困擾亂”變?yōu)椤崩щy”或”困境”。在寫作的過程中,至始至終要回視話題,以免走題。如果.寫了一半甚至寫完了,發(fā)現(xiàn)自己走題了一般不要重來(時(shí)間不夠,又影響卷面),加一些含有話題中詞語的句子即可,特別是在結(jié)尾一段。

記住:高考作文得分高，審準(zhǔn)文題最重要。立意前后加詞語，開篇點(diǎn)題是訣竅。走進(jìn)歷史及名人，文化積淀露一招。借鑒當(dāng)年新材料，移花接木扣得巧。排比比喻及對比，句式靈活一類招。文體明顯結(jié)構(gòu)好，頻頻扣題積分高。成功在于自己人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無論你是誰，寧可做拼搏的失敗者，也不要做安于現(xiàn)狀的平凡人。18、過自己喜歡的生活，成為自己喜歡的樣子，其實(shí)很簡單，就是把無數(shù)個(gè)"今天"過好，這就意味著不辜負(fù)不蹉跎時(shí)光，以飽滿的熱情迎接每一件事，讓生命的每一天都有滋有味。19、上天不會虧待努力的人，也不會同情假勤奮的人，你有多努力時(shí)光它知道。20、成長這一路就是懂得閉嘴努力，知道低調(diào)謙遜，學(xué)會強(qiáng)大自己，在每一個(gè)值得珍惜的日子里，拼命去成為自己想成為的人。6.凡是內(nèi)心能夠想到.相信的，都是可以達(dá)到的。――[NapoleonHill]77.一個(gè)客觀的藝術(shù)不只是用來看的，而是活生生的。但是你必須知道如何去靠近它，因此你必須要做靜心。――[OSHO]78.煩惱使我受著極大的影響……我一年多沒有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂患中十分孤獨(dú)，而且我的憂患是多么多，比藝術(shù)使我操心得更厲害！――[米開朗基羅]79.有兩種東西，我們對它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。――[康德]80.我們的生活似乎在代替我們過日子，生活本身具有的奇異沖力，把我們帶得暈頭轉(zhuǎn)向；到最后，我們會感覺對生命一點(diǎn)選擇也沒有，絲毫無法作主。――[索甲仁波切]81.如果你是個(gè)作家，這是比當(dāng)百萬富豪更好的事，因?yàn)檫@一份神圣的工作。[哈蘭·愛里森]82.成為一個(gè)成功者最重要的條件，就是每天精力充沛的努力工作，不虛擲光陰。――[威廉·戴恩·飛利浦]83.人生成功的秘訣是，當(dāng)機(jī)會來到時(shí)，立刻抓住它。――[班杰明·戴瑞斯李]84.不停的專心工作，就會成功。――[查爾斯·修瓦夫]40.你要確實(shí)的掌握每一個(gè)問題的核心，將工作分段，并且適當(dāng)?shù)姆峙鋾r(shí)間。[富蘭克林]85.每一年，我都更加相信生命的浪費(fèi)是在于：我們沒有獻(xiàn)出愛，我們沒有使用力量，我們表現(xiàn)出自私的謹(jǐn)慎，不去冒險(xiǎn)，避開痛苦，也失去了快樂。――[約翰·B·塔布]86.微笑，昂首闊步，作深呼吸，嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來，你想讓自己煩惱都不可能。――[戴爾·卡內(nèi)基]87.當(dāng)一切毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。――[賈柯·瑞斯]88.每個(gè)意念都是一場祈禱。――[詹姆士·雷德非]89.虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。――[柏格森]90.習(xí)慣正一天天地把我們的生命變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時(shí)間之流的奴隸。――[托爾斯泰]91.要及時(shí)把握夢想，因?yàn)閴粝胍凰?，生命就如一只羽翼受?chuàng)的小鳥，無法飛翔。――[蘭斯頓·休斯]92.生活的藝術(shù)較像角力的藝術(shù)，而較不像跳舞的藝術(shù)；最重要的是：站穩(wěn)腳步，為無法預(yù)見的攻擊做準(zhǔn)備。――[瑪科斯·奧雷利阿斯]93.在安詳靜謐的大自然里，確實(shí)還有些使人煩惱.懷疑.感到壓迫的事。請你看看蔚藍(lán)的天空和閃爍的星星吧!你的心將會平靜下來。[約翰·納森·愛德瓦茲]94.對一個(gè)適度工作的人而言，快樂來自于工作，有如花朵結(jié)果前擁有彩色的花瓣。――[約翰·拉斯金]95.沒有比時(shí)間更容易浪費(fèi)的,同時(shí)沒有比時(shí)間更珍貴的了，因?yàn)闆]有時(shí)間我們幾乎無法做任何事。――[威廉·班]96.人生真正的歡欣，就是在于你自認(rèn)正在為一個(gè)偉大目標(biāo)運(yùn)用自己；而不是源于獨(dú)自發(fā)光.自私渺小的憂煩軀殼，只知抱怨世界無法帶給你快樂。――[蕭伯納]97.有三個(gè)人是我的朋友愛我的人.恨我的人.以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫柔；恨我的人教我謹(jǐn)慎；對我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格]98.過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事。――[英國哲學(xué)家培根]99.真正的發(fā)現(xiàn)之旅不只是為了尋找全新的景色，也為了擁有全新的眼光。――[馬塞爾·普勞斯特]100.這個(gè)世界總是充滿美好的事物，然而能看到這些美好事物的人，事實(shí)上是少之又少。――[羅丹]101.稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也發(fā)生巨大的作用，在這種令人愉快的影響之下，我覺得更加聰明了，各種想法，以異常的速度接連涌入我的腦際。――[托爾斯泰]102.人生過程的景觀一直在變化，向前跨進(jìn)，就看到與初始不同的景觀，再上前去，又是另一番新的氣候――。[叔本華]103.為何我們?nèi)绱思臣秤诿?，如果一個(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，無論快慢或遠(yuǎn)近。――[梭羅]104.我們最容易不吝惜的是時(shí)間，而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時(shí)間；因?yàn)闆]有時(shí)間的話，我們在世界上什么也不能做。――[威廉·彭]105.人類的悲劇，就是想延長自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那端的神奇【違禁詞，被屏蔽】，而忘了去欣賞今天窗外正在盛開的玫瑰花。――[戴爾·卡內(nèi)基]106.休息并非無所事事，夏日炎炎時(shí)躺在樹底下的草地，聽著潺潺的水聲，看著飄過的白云，亦非浪費(fèi)時(shí)間。――[約翰·羅伯克]107.沒有人會只因年齡而衰老，我們是因放棄我們的理想而衰老。年齡會使皮膚老化，而放棄熱情卻會使靈魂老化。――[撒母耳·厄爾曼]108.快樂和智能的區(qū)別在于：自認(rèn)最快樂的人實(shí)際上就是最快樂的，但自認(rèn)為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。――[卡雷貝·C·科爾頓]109.每個(gè)人皆有連自己都不清楚的潛在能力。無論是誰，在千鈞一發(fā)之際，往往能輕易解決從前認(rèn)為極不可能解決的事。――[戴爾·卡內(nèi)基]110.每天安靜地坐十五分鐘·傾聽你的氣息，感覺它，感覺你自己，并且試著什么都不想。――[艾瑞克·佛洛姆]111.你知道何謂沮喪---就是你用一輩子工夫，在公司或任何領(lǐng)域里往上攀爬，卻在抵達(dá)最高處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己爬錯了墻頭。－－[坎伯]112.「偉大」這個(gè)名詞未必非出現(xiàn)在規(guī)模很大的事情不可；生活中微小之處，照樣可以偉大。――[布魯克斯]113.人生的目的有二：先是獲得你想要的；然后是享受你所獲得的。只有最明智的人類做到第二點(diǎn)。――