第六章隋唐法律制課件

1第六章隋唐法律制度（公元581—公元907年）2第一節(jié)隋朝法律制度概述

父與子

子殺父（在位時間：公元581-604）

（在位時間：公元604-617）隋朝統(tǒng)治極其短暫，僅父至子二世而亡。3一、父子簡介隋文帝楊堅，華陰人。北周時承襲父爵，當(dāng)上隋國公。他的女兒是北周宣帝的皇后。靜帝年幼即位，他任丞相總攬朝政，被封為隋王。后來他廢靜帝自立建立隋朝，年號開皇，統(tǒng)一中國結(jié)束南北分裂局面。隋文帝在位二十多年，百姓安居樂業(yè)，史稱“開皇之治”。為唐代的政治經(jīng)濟發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他死后與皇后合葬泰陵。6隋文帝判案風(fēng)格：

當(dāng)時曾有人違犯法律，在市場上以惡錢換好錢。文帝欲處以斬刑。趙綽進諫說此罪僅當(dāng)杖刑，處以死刑沒有法律依據(jù)。在與趙綽幾經(jīng)爭辯后，最后文帝改變了自己的主張，從此視趙綽為“誠直”之人，重加信賴。7

文帝的兒子秦王楊俊奢侈無度、違法放高利貸，文帝決定處罰他，大臣紛紛來求情，文帝說自己有五個兒子，難道應(yīng)該為他們專門制定一部“天子兒律”嗎？三代時周公不念親情，誅殺管叔、蔡叔，自己雖不及周公，但也不能為親情而曲國法。最后嚴(yán)厲懲罰了楊俊。8

隋文帝于開皇三年（583）下詔說：“朕君臨區(qū)宇，深思治術(shù)，欲使生人從化，以德代刑”。隋文帝開皇年間呈現(xiàn)“君子咸樂其生，小人各安其業(yè)。強無凌弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛”的和諧社會圖景。

——參見《隋書·高祖紀(jì)》9隋煬帝的暴政：觀摩相關(guān)視頻短片思考與討論：隋煬帝的暴政主要體現(xiàn)在哪些方面？導(dǎo)致了怎樣的社會后果？10三、父子立法活動比較

隋煬帝楊堅隋煬帝楊廣

開皇律大業(yè)律開皇三年（583）修訂大業(yè)三年（607）修訂11

開皇三年，文帝命蘇威、牛弘修訂法律，撰成共十二篇、五百條的《開皇律》。其立法成就主要表現(xiàn)在以下幾個方面：《開皇律》立法成就121、確定法典的篇目體例

《開皇律》十二篇的篇名依次是：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。中國古代刑法典的篇目體例經(jīng)過從簡到繁、從繁到簡的發(fā)展過程，《開皇律》的十二篇標(biāo)志著這一過程的完成，顯示了中國古代立法技術(shù)的進步與成熟，并為后來的唐律所沿用。132、確立封建五刑制度《開皇律》的刑罰由死、流、徒、杖、笞五種、二十等組成。死刑分為絞、斬二等；流刑分為三等：一千里服役兩年，一千五百里服役兩年半，兩千里服役三年；徒刑分為五等：一年、一年半、二年、二年半、三年；杖刑五等，自六十至一百，以十杖為等差；笞刑也是五等，自十至五十，以十為等差。14

隋律確立的五刑制度，以懲罰犯罪為目的，構(gòu)成了一套相對合理的刑罰體系；同時明確五刑各自獨立使用，以單一刑罰替代了以往的復(fù)合刑罰，反映了社會文明程度的提高和刑罰制度的成熟。這一刑罰體系后經(jīng)唐代改進，一直沿用到清末。153、“十惡”重罪正式列入《名例律》中“十惡”是指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂十種最嚴(yán)重的犯罪行為。這十種犯罪直接危害封建皇權(quán)、違反封建禮教，被視為是封建法律首要打擊的對象，因此被單獨列入《名例律》，并規(guī)定“大逆、謀反、謀叛者，父子兄弟皆斬，家口沒官”，不得赦免，決不待時，以示與其他一般犯罪不同的嚴(yán)罰原則。為后世統(tǒng)治者繼承。164、貴族、官員法律特權(quán)擴大化《開皇律》通過“議、減、贖、當(dāng)”制度，為有罪的貴族、官僚提供了一系列的法律特權(quán)。使之得到系統(tǒng)而穩(wěn)定的司法保障。同時也使貴族、官員享有的法律特權(quán)固定化、法律化，改變了以往因規(guī)定過于籠統(tǒng)，以致可以隨意執(zhí)行、擴大解釋的現(xiàn)象。這些規(guī)定到唐代發(fā)展得更為完善。17簡短評價：隋文帝在下令修撰《開皇律》時確定了”去重就輕、刪繁就簡“的立法原則，他要求不要拘泥于一國一派的法律，博取南北各朝、各民族法學(xué)的精粹，兼收并蓄，取精用宏，擇善而從。在此基礎(chǔ)上制訂的《開皇律》在篇章體例、基本內(nèi)容等各個方面總結(jié)和發(fā)展了以往各個朝代的立法經(jīng)驗，使封建法律趨于定型，成為中國古代立法史上新的里程碑，為唐代及后世法典的編撰提供了藍本。18隋煬帝楊廣繼位后于大業(yè)三年（607）修訂大業(yè)律，較乃父的《開皇律》并無多大改變。大業(yè)律頒布后不久，即被棄之不用，隋煬帝多次下詔濫施法外酷刑“更立嚴(yán)刑，敕天下竊盜已上，罪無輕重，不待聞奏，皆斬。”晚清修律大成沈家本評價說“法善而不循法，法亦虛器而已”?！洞髽I(yè)律》歷史命運19第二節(jié)唐朝的立法一、唐朝的建立

公元618年，李淵滅掉隋朝，在長安稱帝建立唐朝。

唐高祖李淵（618-626）20二、唐朝的立法指導(dǎo)思想

唐太宗李世民（599-649）以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替以人為鏡，可以明得失。

君者,舟也;庶人者,水也。水能載舟,亦能覆舟。21主要立法指導(dǎo)思想：1、重視以法律為治理國家的主要手段，建立完備的法律體系。2、強調(diào)法律簡約、穩(wěn)定，以利于執(zhí)行和遵守。3、嚴(yán)明法制，一斷以律。22欣賞教學(xué)視頻短片《貞觀之治》思考與討論：唐朝立法指導(dǎo)思想誕生的歷史背景及對社會發(fā)展的影響分別是什么？溫故而知新隋朝短暫而亡的原因是什么？23房強兄弟謀反連坐案

又舊條疏，兄弟分后，廕不相及，連坐俱死，祖孫配沒。會有同州人房強，弟任統(tǒng)軍于岷州，以謀反伏誅，強當(dāng)從坐。太宗嘗錄囚徒，憫其將死，為之動容。顧謂侍臣曰：“刑典仍用，蓋風(fēng)化未洽之咎。愚人何罪，而肆重刑乎？更彰朕之不德也。用刑之道，當(dāng)審事理之輕重，然后加之以刑罰。24何有不察其本而一概加誅，非所以恤刑重人命也。然則反逆有二：一為興師動眾，一為惡言犯法。輕重有差，而連坐皆死，豈朕情之所安哉？”更令百僚詳議。于是玄齡等復(fù)定議曰：“案禮，孫為王父尸。案令，祖有廕孫之義。25然則祖孫親重而兄弟屬輕，應(yīng)重反流，合輕翻死，據(jù)禮論情，深為未愜。今定律，祖孫與兄弟緣坐，俱配沒。其以惡言犯法不能為害者，情狀稍輕，兄弟免死，配流為允?！睆闹?。自是比古死刑，殆除其半。（《舊唐書·刑法志》）2627三、唐朝主要立法活動1、制定《武德律》唐高祖令裴寂等人于武德七年制定頒行。2、制定《貞觀律》唐太宗令長孫無忌等人于貞觀十一年制定。3、制定《唐律疏議》唐高宗令長孫無忌等人以《武德律》、《貞觀律》為藍本，制定《永徽律》。后又下詔疏解律義并于永徽四年（653）頒行，時稱《永徽律疏》，后人稱為《唐律疏議》。284、制定《開元律》唐玄宗刊定唐律修訂而成，使唐律更臻完善。5、制定《唐六典》唐玄宗時期歷時十年而成，是一部有關(guān)唐朝中央與地方官制的法規(guī)大全，它開啟了我國古代行政立法法典化的先河。296、唐中后期主要以編撰格后敕和刑律統(tǒng)類為主要立法活動格后敕：對皇帝的敕令進行整理匯編。《大中刑法總要格后敕》說明中唐以后編敕的規(guī)模和效力大大超過律令格式。《大中刑律統(tǒng)類》：是將《唐律疏議》的條文按性質(zhì)拆分為一百二十一門，然后將條件相類的令、格、式、敕附于律文之后。這種將律、令、格、式、敕混為一體，分門編排的體例，改變了自秦漢以來法典編撰的傳統(tǒng)，這種體例簡稱為刑統(tǒng)，為宋代所直接繼承下來。30四、唐朝的主要法律形式前期：1、律：唐代的刑法典，是最主要的法律形式，具有絕對的權(quán)威和相對的穩(wěn)定性。2、令：規(guī)定國家行政管理制度的法律3、格：皇帝臨時頒布針對具體事項的單行刑事特別法。4、式：中央國家機關(guān)具體活動細則5、中后期：敕和統(tǒng)類31思考與討論：

唐朝前期和中后期立法活動及法律形式的變化說明了當(dāng)時社會發(fā)生了怎樣的重大轉(zhuǎn)變？欣賞相關(guān)教學(xué)短片：安史之亂32五、中國古代法典杰出代表—唐律疏議“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也”。劉俊文點校，法律出版社1999年版331、唐律疏議的主要內(nèi)容共十二篇，502條。它的篇目設(shè)置、體例安排基本上仿照《開皇律》，把類似于相待刑法總則的名例律置于律首，有關(guān)具有犯罪和懲罰的類似于現(xiàn)代刑法的分則分置其后。篇目依次為：名例律、衛(wèi)禁律、職制律、戶婚律、廄庫律、擅興律、賊盜律、斗訟律、詐偽律、雜律、捕亡律、斷獄律。342、唐律疏議高超的立法技術(shù)（1）篇目律條嚴(yán)謹(jǐn)簡約，詳略有序。以戶婚律為例，該律共四十六條，前十三條是懲罰有關(guān)違反戶籍和財產(chǎn)制度方面的犯罪行為，中間十二條是懲治有關(guān)違反田宅和賦稅制度方面的犯罪行為，后二十一條是打擊有關(guān)違反婚姻家庭和繼承制度方面的犯罪行為。35（2）篇目律條主次分明，邏輯性強。十二篇目總則在前，分則在后，實體法在前，程序法在后。分則九篇又根據(jù)犯罪行為侵犯的社會關(guān)系的地位進行排列。各律條內(nèi)部安排邏輯性強，例如名例律專設(shè)十惡專條，賊盜律把直接侵犯皇帝權(quán)益的犯罪放置前面等等。36（3）開創(chuàng)了律疏合體法典編撰體例《唐律疏議·名例律·笞刑》摘引賞讀：律條正文笞刑五：笞一十。贖銅一斤。笞二十。贖銅二斤。笞三十。贖銅三斤。笞四十。贖銅四斤。笞五十。贖銅五斤。37【疏】議曰：笞者，擊也，又訓(xùn)為恥。言人有小愆，法須懲誡，故加捶撻以恥之。漢時笞則用竹，今時則用楚。故書云「撲作教刑」，即其義也。漢文帝十三年，太倉令淳于意女緹縈上書，愿沒入為官婢，以贖父刑。帝悲其意，遂改肉刑。此即笞、杖之目，未有區(qū)分。笞擊之刑，刑之薄者也。隨時沿革，輕重不同，俱期無刑，義唯必措。然殺人者死，傷人者刑，百王之所同，其所由來尚矣。從笞十至五十，其數(shù)有五，故曰「笞刑五」。38唐律疏議中的疏文廣征博引，既有儒學(xué)經(jīng)典，又有司法實踐中的具體案例，還有典、令、格、式其他法律形式中的相關(guān)內(nèi)容，目的在于闡明唐律的指導(dǎo)思想，記述唐律條文以及篇目的歷史沿革和相互聯(lián)系，解釋唐律條文中的某些字詞、句子以及注文的含義，區(qū)別某些容易混淆的罪名。這種注疏極大推動了中華法系理論化的發(fā)展。393、唐律疏議的歷史影響（1）對我國后世的影響宋朝法典《宋刑統(tǒng)》幾乎是唐律的翻版，甚至原文照錄《唐律疏議》，元朝在司法實踐中，也“每引(唐律)以為據(jù)”，明朝洪武六年制定《明律》，“篇目一準(zhǔn)于唐”；洪武二十二年更修明律，才改為三十門，分吏、戶、禮、兵、刑、工六律，仍以《名例律》為第一?！肚迓伞凡扇∶髀傻捏w例，但內(nèi)容及原則上基本上因襲唐律。40（2）對東亞鄰國的影響唐律對東亞鄰國的法律也有深遠影響。日本761年制定的《大寶律令》其名目次序和內(nèi)容，一如《唐律》。在朝鮮，“

高麗一代之制，大抵皆仿于唐，至于刑法，亦采唐律，參酌時宜而用之”。此外，越南、琉球和西域的古代法典，也不難逐一尋出與唐律的源流關(guān)系。

41小結(jié)隋朝開國皇帝隋文帝勵精圖治，并制定《開皇律》，在立法司法貫徹德治輕刑，由此迎來了自結(jié)束南北朝實現(xiàn)統(tǒng)一后的封建清明治世，可惜好景不長，其子楊廣殺父繼位后，盡管制定了《大業(yè)律》但是他有法不依，濫施酷刑，自壞其法，終至隋朝二世短暫而亡。唐初統(tǒng)治者深刻吸取隋亡教訓(xùn)，確立了法備刑寬的立法指導(dǎo)思想。而《唐律疏議》不僅是唐代最杰出的法典，也是中國法典編撰史上最完美的典范，它不僅為我國后世統(tǒng)治者所繼承而且也為東亞鄰