“理論聯(lián)系實(shí)際談一談你對(duì)鄧小平獨(dú)立自主外交理論的理解”2023春國(guó)開(kāi)電大大作業(yè)試題參考答案共三份_第1頁(yè)
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“理論聯(lián)系實(shí)際,談一談你對(duì)鄧小平獨(dú)立自主外交理論的理解。”2023年春國(guó)開(kāi)電大《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》大作業(yè)試題2參考答案鄧小平指出:"處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,和平共處五項(xiàng)政治'方式,‘勢(shì)力范圍’方式,都會(huì)帶來(lái)矛盾,激化國(guó)際參考答案1:鄧小平外交思想是以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨正確分析的理論成果,主要是在上世紀(jì)70年代到90年代初寶貴精神財(cái)富,是指導(dǎo)我國(guó)對(duì)外工作的強(qiáng)大思想武器。首倡以和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的準(zhǔn)則。1974年4月,鄧小平同志在聯(lián)大第六次特別會(huì)議上就指出過(guò),建立在殖民主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義基礎(chǔ)上的舊秩序,使得貧國(guó)愈貧,富國(guó)愈富,貧國(guó)和富國(guó)的差距越來(lái)越大。這種舊的經(jīng)濟(jì)秩序是發(fā)展中國(guó)家解放和進(jìn)步的最大障礙。他積極主張建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序,強(qiáng)調(diào)國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)應(yīng)該由世界各國(guó)共同來(lái)管,而不應(yīng)該由少數(shù)國(guó)家來(lái)壟斷,占世界人口絕大多數(shù)的發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該參與決定國(guó)際貿(mào)易、貨幣、航運(yùn)等方面的大事。他在1988年提出,現(xiàn)在需要建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序,也需要建立國(guó)際政治新秩序。"目前是建立國(guó)際政治新秩序的時(shí)期,國(guó)際政治領(lǐng)域由對(duì)抗轉(zhuǎn)為對(duì)話,由緊張轉(zhuǎn)向緩和,出現(xiàn)了許多新的情況。因此應(yīng)當(dāng)提出一個(gè)建立國(guó)際政治新秩序的理論?!睉?yīng)該建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序,解決南北問(wèn)題,還應(yīng)該建立國(guó)際政治新秩序,使它同國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序相適應(yīng)。他特別強(qiáng)調(diào),和平共處五項(xiàng)原則是最經(jīng)得住考驗(yàn)的,應(yīng)以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則建立國(guó)際新秩序。"處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。其他方式,如‘大家庭’方式,‘集團(tuán)政治’方式,‘勢(shì)力范圍’最具有強(qiáng)大生命力的就是和平共處五項(xiàng)原則?!边@五項(xiàng)原則非常明確、干凈利落、清清楚楚,能為不同社會(huì)制度的國(guó)家服務(wù),能為發(fā)達(dá)程度不同的國(guó)家服務(wù),能夠?yàn)樽筻徲疑岱?wù)。和平共處五項(xiàng)原則是搞好國(guó)與國(guó)關(guān)系的基本指導(dǎo)原則,也是建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基本指導(dǎo)原則。國(guó)際關(guān)系新秩序的最主要的原則,應(yīng)該是不干涉別國(guó)的內(nèi)政,不干涉別國(guó)的社會(huì)制度。提出和平與發(fā)展是帶全球性的兩大戰(zhàn)略問(wèn)題的科學(xué)理論。上世紀(jì)70年代末和80年代,鄧小平提出,現(xiàn)在世界上個(gè)是發(fā)展問(wèn)題。1992年春,他特別談到“世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題,至今一個(gè)也沒(méi)有解決"。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國(guó)外交政策的宗旨,也是義不容辭的責(zé)任。中國(guó)反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義。中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸,誰(shuí)堅(jiān)持霸權(quán)主義就反對(duì)誰(shuí)。中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,是維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的堅(jiān)定力量。中國(guó)采取有效措施,對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程盡力進(jìn)行正確引導(dǎo)和管理,使之有利于縮小南北差距,促進(jìn)各國(guó)的共同發(fā)展與繁榮。鄧小平指出:“南南合作是新提法,這個(gè)提法很好。"他認(rèn)為,第三世界國(guó)家要鞏固國(guó)家獨(dú)立,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),僅僅依靠南北對(duì)話與合作是不行的,還必須開(kāi)展“南南”合作。第三世界國(guó)家資源豐富,能互通有無(wú),相互合作,可以解決許多問(wèn)題,前景是很好的。第三世界國(guó)家根本利益是一致的,窮幫窮,南南合作有堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主旋律。第一位。他說(shuō):"我們?cè)趪?guó)際事務(wù)中起的作用的大小,要看國(guó)際事務(wù)中起的作用并不小,但是,如果我們的物質(zhì)基礎(chǔ)、鄧小平指出:"處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,和平共處五項(xiàng)政治'方式,‘勢(shì)力范圍’方式,都會(huì)帶來(lái)矛盾,激化國(guó)際參考答案2:堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交原則。獨(dú)立自主是指國(guó)家的主權(quán)是獨(dú)立的,不允許任何外來(lái)的干涉與侵犯。每個(gè)國(guó)家有權(quán)根據(jù)自己的實(shí)際情況,獨(dú)立自主地處理本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外的一切事務(wù)。這是我國(guó)革命和建設(shè)的根本方針,也是創(chuàng)建社會(huì)主義新型外交的基本立場(chǎng)和堅(jiān)持的根本原則。始終把國(guó)家的主權(quán)和利益放在第一位。主權(quán)是國(guó)家的根本屬性,是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主處理對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)力。國(guó)家活動(dòng)的目的是追求國(guó)家利益,處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā),以自己國(guó)家的最高利益真正不結(jié)盟。首先,真正不結(jié)盟是指我們不同任何大國(guó)或大國(guó)集團(tuán)結(jié)盟和建立戰(zhàn)略關(guān)系,也不支持它們?nèi)魏我环饺シ磳?duì)另一方。其次,在對(duì)待重大國(guó)際問(wèn)題上,我們不屈服于任何大國(guó)的壓力,獨(dú)立自主地決定自己的立場(chǎng)和政策。維護(hù)世界和平,反對(duì)霸權(quán)主義。維護(hù)世界和平主要體現(xiàn)在:第一,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,促進(jìn)和發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系。和平共處五項(xiàng)原則,是指在處理國(guó)家之間關(guān)系中,堅(jiān)持互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。我國(guó)愿意在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,同世界一切國(guó)家建立、發(fā)展外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系。第二,遵循睦鄰友好原則,改善與發(fā)展同周邊國(guó)家的良好關(guān)系。第三,反對(duì)霸權(quán)主義。建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。鄧小平1974年在聯(lián)合國(guó)發(fā)言時(shí),就提出要建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是指國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)當(dāng)成為國(guó)際社會(huì)的平等成員,參與協(xié)商解決世界事務(wù);各國(guó)都有權(quán)選擇符合本國(guó)國(guó)情的政治制度、意識(shí)形態(tài)和發(fā)展道路,各國(guó)的事情要由各國(guó)人民自己做主,別國(guó)無(wú)權(quán)干涉;各國(guó)應(yīng)互相尊重,求同存異,平等相待,友好相處;國(guó)家之間的分歧和爭(zhēng)端應(yīng)當(dāng)遵照《聯(lián)合國(guó)憲章》和國(guó)際法準(zhǔn)則,通過(guò)協(xié)商和平解決,不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅,不能以任何借口干涉別國(guó)內(nèi)政,更不能恃強(qiáng)凌弱侵略、欺負(fù)和顛覆別的國(guó)家。1988年9月鄧小平代表中國(guó)政府倡議在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則,是我國(guó)對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則,是在外交工作實(shí)踐中探索出來(lái)的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。嚴(yán)格按照這一政策準(zhǔn)則辦事,既有利于維護(hù)世界和平,又有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。第一,堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理切國(guó)際事務(wù)的原則。獨(dú)立自主是馬克思主義的重要原則,是我國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一。獨(dú)立自主,就是堅(jiān)持從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),依靠自己的力量,同任何國(guó)家友好相處,但不允許任何可國(guó)家損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,我們都始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。第二,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本原則。和平共處五項(xiàng)原則是指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則和平共處五項(xiàng)原則的精髓,就是國(guó)家主權(quán)平等。和平共處五項(xiàng)原則既適用于社會(huì)制度相同的國(guó)家,也適用于社會(huì)制度不同的國(guó)家;既適用于發(fā)展中國(guó)家,也適用于發(fā)達(dá)國(guó)家;既適用于國(guó)家間的政治關(guān)系,也適用于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。第三,堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn),中國(guó)將一如既往地同其他發(fā)展中國(guó)家一道,在維護(hù)各自國(guó)家的獨(dú)立主權(quán)上相互支持,在經(jīng)濟(jì)、文化方面加強(qiáng)交流。第四,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。在處理國(guó)際事務(wù)和對(duì)外關(guān)系時(shí),既要堅(jiān)決維護(hù)本國(guó)人民的根本利益,在涉及我國(guó)主權(quán)領(lǐng)土完整、國(guó)家利益、國(guó)家安全的問(wèn)題上決不妥協(xié)退讓,同時(shí)又要注意維護(hù)世界和平和世界人民的根本利益,把愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義緊密結(jié)合起來(lái),把本國(guó)人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來(lái)。政治'方式,‘勢(shì)力范圍'方式,都會(huì)帶來(lái)矛盾,激化國(guó)際參考答案3:鄧小平新時(shí)期的外交戰(zhàn)略思想及其指導(dǎo)下的中國(guó)外交1.樹(shù)立社會(huì)主義的和平形象。鄧小平指出:"我們搞的是鄧小平在把握時(shí)代特征的基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的早在1980年4月20日,鄧小平在接受盧森堡記者采訪時(shí)就明確地說(shuō):"中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,這個(gè)制度的性質(zhì)決定了關(guān)系上,應(yīng)尊重對(duì)方的選擇,他人不應(yīng)指手劃腳。社會(huì)主義是與霸權(quán)主義相背離的,社會(huì)主義國(guó)家如果損害別國(guó)主權(quán),搞霸權(quán)主義,那就既損害社會(huì)主義在世界上的形象,又損害本國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)。2.以國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則,超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別來(lái)處理國(guó)際關(guān)系。鄧小平指出,中國(guó)觀察問(wèn)題,不是看社會(huì)制度如何,不計(jì)較意識(shí)形態(tài)的差別,而是根據(jù)具體情況決定的。主要是從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā),同時(shí)考慮別國(guó)的利益。在外交原則上,中國(guó)是在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系;在對(duì)外開(kāi)放上,中國(guó)是向世界所有國(guó)家和地區(qū)的全方位開(kāi)放。在處理國(guó)家關(guān)系上,我們不以意識(shí)形態(tài)劃線,而是尋求普遍的對(duì)話與合作。3.完全的獨(dú)立自主、真正的不結(jié)盟。中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,高舉反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和堅(jiān)定地站在和平力量一邊。我們要始終把國(guó)家的主權(quán)和安全放在第一位,不允許任何國(guó)家和組織干涉中國(guó)內(nèi)政、侵害中國(guó)的獨(dú)立和主權(quán);不參加任何集團(tuán)組織,同任何國(guó)家沒(méi)有結(jié)盟關(guān)系,同誰(shuí)都來(lái)往,同誰(shuí)都交朋友,不打別人的牌,也不人民的根本利益出發(fā),說(shuō)公道話、辦公道事,按照是否有利于世界和平、發(fā)展各國(guó)友好往來(lái)、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁獨(dú)立自主地作出判斷和決定自己的立場(chǎng)和態(tài)度。4.原則性和靈活性相結(jié)合。新時(shí)期鄧小平的外交戰(zhàn)略思想與實(shí)踐,是原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性的結(jié)合和統(tǒng)一。例如,反對(duì)霸權(quán)主義問(wèn)題上,在堅(jiān)持原則的前提下,不使正常的國(guó)家關(guān)系僵化。不會(huì)因?yàn)榉磳?duì)他們的霸權(quán)主義,就不同他們改善關(guān)系;不會(huì)因?yàn)橐麄兏纳脐P(guān)系,就放棄反對(duì)霸權(quán)主義的立場(chǎng);在處理諸如南沙群島等問(wèn)題,在堅(jiān)持主權(quán)在我的前提下,靈活地提出了擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)的主張;在反對(duì)復(fù)活日本軍國(guó)主義傾向的同時(shí),又特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展正常、友好的中日關(guān)系;原則性和靈活性的結(jié)合,使我國(guó)取得了外交上的主動(dòng)、改善了國(guó)際環(huán)境,維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)。5.根據(jù)新情況,新問(wèn)題,提出新辦法。世界在變,人們的思想和行動(dòng)也要隨之而變。從實(shí)際情況出發(fā),鄧小平提出了許多解決歷史遺留問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的新思路和新辦法。如:用“一國(guó)兩制”的辦法,不僅找到了和平統(tǒng)一祖國(guó)的可靠途徑,也有利于消除中美、中英關(guān)

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