第2課《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》 部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段俗話說(shuō)：“說(shuō)得好不如做的好?！蓖瑢W(xué)們，在我們生活中，還有哪些許多有關(guān)說(shuō)和做的成語(yǔ)名言或故事？言必信行必果

一諾千金

語(yǔ)氣臨淵羨魚

不如退而結(jié)網(wǎng)新課導(dǎo)入走進(jìn)作者臧克家（1905-2004），山東諸城人，曾用名臧璦望，筆名少全、何嘉，現(xiàn)代詩(shī)人。風(fēng)格：富含濃郁的生活氣息，和強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)雄渾，真摯樸素，凝練含蓄。評(píng)價(jià)：農(nóng)民詩(shī)人、泥土詩(shī)人作就：曾任《詩(shī)刊》主編，第一部詩(shī)集《烙印》，主要諷刺詩(shī)集《寶貝兒》，文藝論文集《在文藝學(xué)習(xí)的道路上》。創(chuàng)作背景聞一多先生是五四以來(lái)知識(shí)分子中的一位杰出人物。詩(shī)人臧克家寫的1980年2月寫的聞一多先生的《說(shuō)和做》1945年十月，蔣介石違背《雙十協(xié)定》，調(diào)遣軍隊(duì)向解放區(qū)大舉進(jìn)攻，遭到人民反對(duì)。十一月十九日，重慶各界代表組成反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會(huì)，號(hào)召全國(guó)人民動(dòng)員起來(lái)，用一切辦法制止內(nèi)戰(zhàn)。二十五日，昆明學(xué)生六千余人舉行反內(nèi)戰(zhàn)時(shí)事晚會(huì)，遭到國(guó)民黨軍警的騷擾破壞，各校學(xué)生于第二天起聯(lián)合罷課。十二月一日，昆明國(guó)民黨當(dāng)局出動(dòng)大批軍警特務(wù)，屠殺毆打罷課師生，死四人、傷二十余人，制造了震驚全國(guó)的“一二·一”慘案。事件發(fā)生后，昆明學(xué)生罷課達(dá)一個(gè)月之久，得到了全國(guó)各地的廣泛聲援，一個(gè)以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主的反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，席卷了整個(gè)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)。這篇散文雖只記述問(wèn)先生言行的片段，但仍可以從中看出這位詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士的光輝形象。課題解讀說(shuō)和做為主標(biāo)題，突出強(qiáng)調(diào)了文章中人物的性格特點(diǎn)。記聞一多先生言行片段為副標(biāo)題，交代了記敘對(duì)象以及側(cè)重點(diǎn)；記，則表明了這篇文章是一篇回憶性的議論性散文。字詞識(shí)讀兀兀（wùwū）窮年

瀝（lì）盡心血群蟻排衙（yá）

仰之彌（mí）高鍥（qiè）而不舍

氣沖斗（dòu）牛目不窺（kuī）園

警報(bào)迭（dié）起詞語(yǔ)解釋目不窺園：形容埋頭讀書。詩(shī)興不作：寫詩(shī)的興致不起、不發(fā)。一反既往：與過(guò)去完全不一樣。兀兀窮年：用心勞苦地一年到頭這么做。初讀文章，理清思路閱讀課文，劃分層次，概括大意第一部分（1-7）：記述聞一多先生作為學(xué)者方面做了再說(shuō)、做了不說(shuō)的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的品質(zhì)。第二部分（8-18）：記述聞一多先生作為革命家在說(shuō)和做方面的高度統(tǒng)一。第三部分（19-20）：總結(jié)全文，給予聞一多先生高度評(píng)價(jià)。文章寫了聞一多先生的哪幾件事？學(xué)者方面：聞一多先生寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況。革命家方面：聞一多先生起稿政治傳單、發(fā)表群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事。

整體感知跳讀課文，作者運(yùn)用關(guān)鍵句對(duì)文章進(jìn)行連綴，如總起句、過(guò)渡句、總結(jié)句。勾畫出這樣的句子，并說(shuō)說(shuō)它的具體作用。第1、2段引出下文。這兩段總引全文，文章第一部分的內(nèi)容是圍繞這兩段展開(kāi)的。第5段的“他并沒(méi)有先‘說(shuō)’，但他‘做’了”這句話總結(jié)了上文聞一多先生埋頭研究的內(nèi)容。接著第6段的第一句話“‘做’了，他自己也沒(méi)有‘說(shuō)’”引出聞一多先生做《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》的這些成績(jī)。第7—9段是過(guò)渡段，第7段總結(jié)了聞一多先生作為學(xué)者的“說(shuō)和做”的特點(diǎn)：“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”；接著第8段和第9段引出聞一多先生作為革命家方面的內(nèi)容。第19、20段是總結(jié)段。這兩段總結(jié)全文，并對(duì)聞一多先生給予了高度評(píng)價(jià)。文章開(kāi)頭有引文，引出下文；結(jié)尾有總結(jié)段，總結(jié)全文；中間有過(guò)渡段來(lái)銜接上下文的內(nèi)容。前后呼應(yīng)，中間內(nèi)容層層銜接，環(huán)環(huán)相扣。在今后的寫作中，我們可以參考和借鑒這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男形奶攸c(diǎn)。品讀文章聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？前期：為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血。后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無(wú)所畏懼，視死如歸變化：從學(xué)者到斗士共同點(diǎn)：言行一致

始終如一

變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化本文在敘述中注意通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)聞一多的人物形象，對(duì)這些描寫加以分析。人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。語(yǔ)言描寫，對(duì)比中贊揚(yáng)了聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。比喻，把鉆研古籍比作尋求寶藏，既形象，又深刻。生動(dòng)形象的表現(xiàn)了聞一多對(duì)鉆研學(xué)術(shù)的務(wù)實(shí)精神。目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。聞先生也總是頭發(fā)凌亂。飯，幾乎忘記吃了。細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了聞一多先生治學(xué)專心刻苦，廢寢忘食。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。比喻，將寫滿了密密麻麻的小楷的四方本子比作群蟻排衙，生動(dòng)形象的寫出了聞一多字而工整，表現(xiàn)了他一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。比喻，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的，指企圖從文化上尋找振興民族的途徑。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了的四壁。它指深夜燈火，漂白了的四壁，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與大開(kāi)光明之路的意趣一脈相承。人物形象聞一多先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食，終在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，也是一位大義凜然、視死如歸、言行一致的革命斗士。小

結(jié)請(qǐng)你從結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)本文的寫作特色。結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)。語(yǔ)言：語(yǔ)言生動(dòng)形象，精煉含蓄，富于感情和音樂(lè)美。拓展延伸作者臧克家筆下的聞一多先生是一位潛心于學(xué)術(shù)研究，“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的學(xué)者；也是一位英勇無(wú)畏，“說(shuō)了就做，言論與行動(dòng)完全一致”的革命家。中國(guó)自古以來(lái)就重視言行一致，并把它當(dāng)成做人的準(zhǔn)則之一。請(qǐng)收集關(guān)于言和行的成語(yǔ)或名言，選取一句作為你的座右銘，并說(shuō)明理由。課外閱讀聞一多的《太陽(yáng)吟》《死水》《靜夜》等詩(shī)作，