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文檔簡介
PAGE1高中政治必背知識第4頁必修一《經(jīng)濟(jì)生活》1、影響價格的因素?價格變動的影響?(1)影響價格的因素:價值決定價格,供求影響價格。(2)價格變動對人民生活的影響:①一般來說,商品價格上升,需求會減少;②生活必需品對價格變動的反應(yīng)程度(需求彈性)較小,高檔耐用品對價格變動的反應(yīng)程度較大;③當(dāng)一種商品價格上升,需求量減少,其替代品需求量增加,互補(bǔ)品需求量會減少,反之,其替代品需求量減少,互補(bǔ)品需求量增加。(3)價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響:①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。(當(dāng)某種商品價格下降,生產(chǎn)者獲利減少,就會壓縮生產(chǎn)規(guī)模,減少產(chǎn)量,反之,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,增加產(chǎn)量;)②提高勞動生產(chǎn)率;③促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。2、影響消費(fèi)水平的因素?刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需的措施?①根本因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?!罡镜木褪谴罅Πl(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。②收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提?!3纸?jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長,增加居民收入。③消費(fèi)水平還受未來收入預(yù)期影響?!黾泳蜆I(yè)、完善社會保障體系,減少其后顧之憂。④.收入差距會影響社會總體消費(fèi)水平,差距過大,總體消費(fèi)水平降低?!y(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展,縮小收入差距,實(shí)現(xiàn)社會公平。⑤物價變動會影響人們的購買力。——國家要加強(qiáng)宏觀調(diào)控,穩(wěn)定物價。⑥人們的消費(fèi)行為還受到消費(fèi)觀念的制約。——應(yīng)引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀。(量入為出,適度消費(fèi);避免盲從,理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。)3、恩格爾系數(shù)的內(nèi)涵、影響及標(biāo)準(zhǔn)?恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)過大,會影響其他消費(fèi)支出,特別是影響發(fā)展資料、享受資料消費(fèi)的增加,限制消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小,通常表明人們生活水平提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。4、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系?(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)。(生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象、方式、質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。)(2)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。(消費(fèi)所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用、一個新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。)5、大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因和措施?(1)原因:解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,這是社會主義的本質(zhì)要求,是全面建成小康社會的要求。(2)措施:大力發(fā)展生產(chǎn)力:①要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心;②全面提高勞動者的素質(zhì);③加快科技發(fā)展,大力推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新;④通過改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分,調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。6、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。7、企業(yè)經(jīng)營成功的重要因素?①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。(順應(yīng)時代潮流,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。)②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成競爭優(yōu)勢。③誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。④遵紀(jì)守法、遵守職業(yè)道德,在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時承擔(dān)社會責(zé)任。(實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一)⑤把“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,提高對外開放水平。8、為什么重視就業(yè)?解決措施?(1)我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻的原因就業(yè)是民生之本,對整個社會生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。當(dāng)前,我國的人口總量和勞動力總量都比較大;勞動力素質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng);勞動力市場不完善,就業(yè)信息不暢通。因此,黨和政府要高度重視就業(yè)問題。(2)解決就業(yè)問題的措施黨和政府:①保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長,增加就業(yè)總量。②從人民的根本利益出發(fā),實(shí)施積極的就業(yè)政策,改善就業(yè)結(jié)構(gòu);②加強(qiáng)宏觀調(diào)控,改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。提供就業(yè)的指導(dǎo)和技能培訓(xùn)的機(jī)會。勞動者:①轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確就業(yè)觀——自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。②提高自身素質(zhì)和職業(yè)技能,適應(yīng)勞動力市場的需要。③自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。企業(yè):①追求自身經(jīng)濟(jì)利益同時,承擔(dān)相應(yīng)社會責(zé)任②保障勞動者的合法權(quán)益,創(chuàng)建良好的工作環(huán)境,建立勞動者培訓(xùn)機(jī)制和發(fā)展機(jī)制。9、勞動者如何依法維護(hù)權(quán)益?①維權(quán)基礎(chǔ):自覺履行勞動者義務(wù);②維權(quán)依據(jù):依法簽訂勞動合同;③勞動者要增強(qiáng)權(quán)利意識和法律意識。當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時,可以通過投訴、協(xié)調(diào)、申請調(diào)解、仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù)。10、重視收入分配公平的原因?如何實(shí)現(xiàn)收入分配公平?(1)原因:①公平的收入分配是社會主義分配原則的體現(xiàn),是社會主義本質(zhì)的要求,是實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的要求;②現(xiàn)階段我國城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入差距較大也要求收入分配公平。③公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。④公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,有利于促進(jìn)消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧。(2)促進(jìn)分配公平的措施①大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加居民可支配收入;②堅(jiān)持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度;③保證居民收入在國民收入中占合理比重、勞動報(bào)酬在初次分配中占合理比重;(提高低收入者的收入,提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立工資的正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制)④再分配更注重公平。(要加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控,強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié),控制收入差距;健全社會保障體系。)⑤統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。11、效率和公平的關(guān)系?(1)是什么:效率與公平具有一致性。一方面,效率是公平的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。效率與公平也存在矛盾:效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面。兩者對立的根源是資源的相對稀缺性。(2)怎么做:初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系,既要提高效率,又要促進(jìn)公平,既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊;既要落實(shí)分配政策,又要提出奉獻(xiàn)精神;在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時,倡導(dǎo)回報(bào)社會和先富幫后富。12、財(cái)政的作用?影響財(cái)政收入的因素?(1)財(cái)政作用①是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。②具有促進(jìn)資源合理配置的作用。必修二《政治生活》1、我國的國家性質(zhì)(國體)和政體分別是什么?——人民民主專政的社會主義國家和人民代表大會制度(我國國家性質(zhì)決定了我國公民享有廣泛的政治權(quán)利,決定了我國政府的性質(zhì),決定了我國的政體、政黨制度以及我國的外交政策,是政治生活全書的統(tǒng)領(lǐng)。)2、人民民主專政的本質(zhì)是什么?——人民當(dāng)家作主3、人民民主的特點(diǎn)及其表現(xiàn)是什么?——廣泛性和真實(shí)性廣泛性表現(xiàn)在:人民享有廣泛的民主權(quán)利和民主主體的廣泛性真實(shí)性表現(xiàn)在:人民當(dāng)家作主有制度,法律和物質(zhì)保障,4、憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由是什么?①選舉權(quán)和被選舉權(quán)②政治自由(公民有言論、出版、游行、集會、示威等自由)③監(jiān)督權(quán)(其中,選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。)5、憲法規(guī)定了公民必須履行政治性義務(wù)是什么?①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)②遵守憲法和法律③維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益④服兵役和參加民兵組織6、公民參與政治生活,必須哪些基本原則?①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則②堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則③堅(jiān)持個人利益和集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。7、公民參與民主決策的方式有哪些?意義?方式:①社情民意反映制度;②專家咨詢制度;③社會公示制度;④社會聽證制度。意義:(1)有助于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性(2)有助于決策廣泛集中民智,增強(qiáng)決策科學(xué)性,(3)有利于促進(jìn)公民對決策的理解,提高落實(shí)決策的自覺性,推動決策的實(shí)施;(4)也有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)關(guān)心公民的政治責(zé)任感。8、公民參與民主監(jiān)督的方式?意義?如何行使監(jiān)督權(quán)?(1)方式:①信訪舉報(bào)制度;②人大代表聯(lián)系群眾制度;③輿論監(jiān)督制度④監(jiān)督聽證會,民主評議會,網(wǎng)上評議政府等活動,是新形式。(2)意義:有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員改進(jìn)工作;有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,為現(xiàn)代化建設(shè)籌謀劃策的主人翁精神:(3)負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)。一方面,為了國家和人民的利益,要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭,勇于使用憲法和法律賦予的監(jiān)督權(quán);另一方面要采取合法方式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動9、民主管理的途徑,意義?村民自治和居民自治是民主管理的途徑,是基層群眾性自治組織,不是國家機(jī)關(guān),不是基層政權(quán)組織(不是政府)發(fā)展基層民主,以保障人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家作主的最有效途徑?!饔^題涉及公民的知識點(diǎn)整合:①我國的國體,人民當(dāng)家作主;(人民民主的廣泛性和真實(shí)性)②公民享有的政治權(quán)利和自由;③公民要履行的政治性義務(wù);④公民政治參與要堅(jiān)持三個原則;⑤公民有序的政治參與,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守法律;⑥四種民主參與的途徑和意義(民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督)10、政府的宗旨?原則?職能?(1)政府的宗旨:為人民服務(wù)(2)政府工作的基本原則:對人民負(fù)責(zé)。(堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去工作方法。)(3)職能——管理和服務(wù)①保障人民民主和維護(hù)國家長治久安;②組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè);(進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民生活水平)③組織社會主義文化建設(shè);(提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);發(fā)展科教文衛(wèi)事業(yè),提升軟實(shí)力。)④提供社會公共服務(wù)。(加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、就業(yè)醫(yī)療社會保障等,生態(tài)環(huán)境。)11、怎樣提高政府依法行政水平?政府依法行政的具體要求是:合法行政。合理行政。程序正當(dāng)。高效便民。誠實(shí)守信。權(quán)責(zé)統(tǒng)一?;疽笫洽偌訌?qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量②建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制③加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)④深化行政管理體制改革12、如何對政府的權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督?——陽光工程(1)關(guān)鍵是:建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,這個機(jī)制一靠民主,二靠法制(2)建立全面的行政監(jiān)督體系:行政系統(tǒng)包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督(3)建立政務(wù)信息公開制度,政府自覺接受監(jiān)督▲主觀題涉及政府的知識點(diǎn)整合:①我國的國家性質(zhì)決定了政府的性質(zhì)和宗旨;②政府要堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則;③正確履行政府職能(四個),服務(wù)型政府;③依法行政,提高行政管理水平;⑤審慎用權(quán)、科學(xué)民主決策;⑥建立信息公開制度,自覺接受監(jiān)督;⑦堅(jiān)持權(quán)為民多用,情為民所系,利為民所謀,樹立政府權(quán)威。⑧堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。13、我國的權(quán)力機(jī)關(guān)是:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。(1)全國人大是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),具有最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。(2)在我國的國家機(jī)構(gòu)中居最高地位,其它國家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。14、人民代表的權(quán)利與義務(wù):權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)義務(wù):①協(xié)助憲法和法律的實(shí)施;②與群眾保持密切聯(lián)系聽取和反映人民的意見、要求;③努力為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。15、人民代表大會制度的內(nèi)容?①國家的一切權(quán)力屬于人民;②人民通過民主選舉選出代表,組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);③由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);④實(shí)行民主集中制的組織和活動原則16、人大制組織和活動的最重要特點(diǎn)(即原則):實(shí)行民主集中制①從人大與人民的關(guān)系看,一方面,各級人民代表受選民和原選舉單位的監(jiān)督,選民或原選舉單位有權(quán)罷免自己選舉出的代表。另一方面,各級人民代表大會代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。②從人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系看,一方面,其他國家機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。另一方面,在人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力的前提下,其他國家機(jī)關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)。③從中央和地方的關(guān)系看,一方面,地方必須服從中央。另一方面,在保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時,充分發(fā)揮地方的主動性和積極性?!饔^題涉及人大代表的知識點(diǎn)整合:①法律地位:國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(審議權(quán);提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、表決權(quán))③是履行義務(wù)的需要(遵守法律;保守機(jī)密;聯(lián)系群眾;接受監(jiān)督。)④體現(xiàn)與人民的關(guān)系:產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督17、建設(shè)社會主義民主政治最重要的是:堅(jiān)持和完善人民代表大會制度;最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一18、為什么必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?(1)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位不是自封的,是中國人民作出的歷史性選擇。(2)中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,這是由黨的性質(zhì)(中國工人階級先鋒隊(duì),中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。)和黨的宗旨(全心全意為人民服務(wù))決定的。(3)意義:只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路。才能維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境。才能最廣泛的最充分的調(diào)動一切積極因素實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。19、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式?基本方式是什么?(1)方式:民主執(zhí)政、依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政。(2)依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。20、中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容是什么?鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀21、我國的政黨制度是什么?中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。是我國一項(xiàng)基本政治制度。22、人民政協(xié)的性質(zhì)?是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,也是發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式。(不是國家機(jī)關(guān),不是政府)人民政協(xié)的職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政▲主觀題涉及中國共產(chǎn)黨的知識點(diǎn)整合:①黨的地位決定的(領(lǐng)導(dǎo)核心和執(zhí)政地位);②性質(zhì)(兩個先鋒隊(duì)和三個代表)和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的;③堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。④加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式(三種執(zhí)政方式——科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政)⑤指導(dǎo)思想:堅(jiān)持中特理論體系⑥黨始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。⑦加強(qiáng)黨自身的建設(shè),提高執(zhí)政能力,把黨的主張同人民意志統(tǒng)一起來。(選修)23、社會主義新型民族關(guān)系是什么?平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。24、我國處理民族關(guān)系的基本原則是什么?民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。25、民族區(qū)域自治制度自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會和人民政府。核心內(nèi)容:自治權(quán)26、主權(quán)國家基本權(quán)利?獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)27、聯(lián)合國憲章規(guī)定的聯(lián)合國的宗旨:促進(jìn)國際合作和發(fā)展。28、國際關(guān)系的基本形式是競爭、合作和沖突。29、影響國際關(guān)系的因素是什么?——國家利益是國際關(guān)系決定因素,維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)和前提,而利益的對立則是引起國家沖突的根源。30、當(dāng)今時代的主題是什么?和平與發(fā)展問題(求和平、謀發(fā)展、促合作成為不可阻擋的時代潮流)31、(1)當(dāng)今國際形勢的一個新特點(diǎn):世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展(2)當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì):以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。32、我國的外交政策是什么?決定因素是什么?(1)獨(dú)立自主的和平外交政策(2)由我國的國家性質(zhì)和國家利益決定的33、我國的外交政策基本內(nèi)容是什么?(1)維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨(2)維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平和發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo)(3)獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場(4)和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則▲主觀題涉及國際社會的知識點(diǎn)整合:①國際關(guān)系的決定因素是國家利益;②主權(quán)國家的權(quán)利、義務(wù);符合聯(lián)合國的宗旨原則;③和平與發(fā)展是時代的主題(求和平、謀發(fā)展、促合作是時代潮流);④國際競爭的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)綜合國力的需要;⑤建立國際新秩序的要求。世界多極化不可逆轉(zhuǎn);⑥我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。(決定因素、基本內(nèi)容。視題目靈活運(yùn)用)⑦中國走和平發(fā)展道路,不僅有利于自身的發(fā)展,還有利于維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。《政治生活》常見意義類術(shù)語:(1)對人民:(有利于)人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益;提高了公民參與政治生活的激情或熱情、以主人翁的精神投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè);增強(qiáng)了公民的社會責(zé)任感(2)對政府:堅(jiān)持了對人民負(fù)責(zé);(有利于)轉(zhuǎn)變政府職能,向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變;(有利于)依法行政、建設(shè)法治政府;(有利于)政府審慎用權(quán),民主決策,自覺接受人民的監(jiān)督,(有利于)樹立政府的權(quán)威;(3)對黨:(有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位;保持黨的先進(jìn)性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系;貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。(4)對國家:鞏固國家政權(quán),發(fā)展社會主義民主,促進(jìn)社會主義政治文明建設(shè);(有利于)為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境;民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家的長治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;提高綜合國力,構(gòu)建和諧社會。(有利于)提高我國的國際地位、綜合國力、國際影響力、國際形象;創(chuàng)設(shè)良好的國際環(huán)境,維護(hù)國家安全,維護(hù)國家利益。(5)對地區(qū)、世界的意義:(有利于)世界多極化;建立國際政治新秩序,維護(hù)共同利益,促進(jìn)世界和平與發(fā)展或地區(qū)的安定與團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧世界。必修三《文化生活》1、文化的社會作用?①(文化的力量)文化作為一種精神力量,能在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。③(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動力和智力支持。)2、文化對人的影響?(1)來源:來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(2)表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。(3)特點(diǎn):潛移默化;深遠(yuǎn)持久(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。3、為什么要尊重文化多樣性?①地位:文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。②意義:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。(為什么:世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會實(shí)踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此,文化是民族的,各民族文化都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個性的關(guān)系。)4、怎樣尊重文化多樣性?(1)正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步(2)原則:必須遵循各國文化一律平等的原則,5、文化傳播的途徑和手段?(1)途徑:①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育④小到親朋聚會、外出旅游,大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動。(2)主要手段——大眾傳媒:作用和特點(diǎn)——能最大限度地超越時空局限,匯集來自世界各地的信息,顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。6、文化交流的意義?①從“走出去”的角度:有利于推動中華文化走向世界、增進(jìn)各國對中華文化的了解,提升我國的文化影響力、增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力和綜合國力,有利于推動世界文化的發(fā)展繁榮。②從“引進(jìn)來”的角度:有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果,促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。7、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?特點(diǎn):(1)繼承性(2)相對穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征,同時具體內(nèi)涵又因時而變。(3)鮮明的民族性:傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動著對祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。8、如何對待傳統(tǒng)文化?(1)正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對于傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。(2)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的,繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的,自覺地加以改造或剔除。(3)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?(1)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。(2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新。10、影響文化發(fā)展的主要因素?①社會制度的更替;②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;③思想運(yùn)動;④教育。教育在文化傳承中的重要作用:教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。11、文化創(chuàng)新的途徑?①根本途徑:立足于社會實(shí)踐。②(基本途徑一):“繼承傳統(tǒng),推陳出新”,文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化,同時努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。③(基本途徑二):“面向世界,博采眾長”,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。④堅(jiān)持正確方向,反對錯誤傾向。⑤文化創(chuàng)新要依靠人民群眾,滿足群眾的需求12、中華文化的基本特征?(1)源遠(yuǎn)流長:漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標(biāo)志。)史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)(2)博大精深:⑴獨(dú)特性獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。⑵區(qū)域性一方水土,一方文化。⑶民族性中華之瑰寶,民族之驕傲。13、發(fā)展民族文化的意義?意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。14、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因?——包容性P70包容性含義:即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。)意義:①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。②增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。15、文化生活的“喜”與“憂”?(1)“喜”的原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展(2)“憂”的原因:文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化(1)發(fā)展大眾文化的原因:人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)(2)發(fā)展面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。18、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?國家——①加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo):②弘揚(yáng)主旋律,發(fā)展中國特色社會主義文化;③加強(qiáng)文化建設(shè),大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化。④建設(shè)核心價值體系,引領(lǐng)社會風(fēng)尚。文化企業(yè)——要增強(qiáng)責(zé)任意識和職業(yè)道德意識,要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一的原則,切實(shí)履行文化傳承的義務(wù)個人——加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力,拒絕污染,作出正確的文化選擇。19、為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系?①地位:社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。②必要性:多種文化并存,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)③重要性:引領(lǐng)社會思潮,抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力20、如何建設(shè)社會主義精神文明?①根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;投入、設(shè)施)③建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚④開展群眾性的社會主義精神文明創(chuàng)建活動⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè),提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。21、如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮:(1)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;(2)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。22、思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容是什么?(1)地位:思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。(2)主要內(nèi)容:——核心:為人民服務(wù)原則:集體主義重點(diǎn):增強(qiáng)誠信意識(3)要求:與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);與法律規(guī)范相協(xié)調(diào);與傳統(tǒng)美德相承接23、社會主義榮辱觀的地位:是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)24、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)?①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),無止盡的過程。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。③學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立崇高理想,踐行社會主義榮辱觀。④腳踏實(shí)地、重在行動,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。25、如何發(fā)展中國特色社會主義文化?(或如何發(fā)展先進(jìn)文化)①關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,保證先進(jìn)文化的發(fā)展方向。②大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。③立足于中特實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界文化長處,不斷創(chuàng)新,滿足群眾需求,發(fā)展大眾文化。④加強(qiáng)文化建設(shè),弘揚(yáng)主旋律,改造落后文化,抵制腐朽文化。⑤加強(qiáng)精神文明建設(shè),發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。⑥加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。必修四《生活與哲學(xué)》一、辯證唯物論1、【物質(zhì)決定意識】:物質(zhì)決定意識(方法論)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。2、【意識的能動作用原理】:意識具有能動作用,意識能夠能動的認(rèn)識世界和能動的改造世界。(認(rèn)識世界:意識具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律;改造世界:意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。)(方法論)要樹立正確的思想意識,充分發(fā)揮主觀能動性。3、【規(guī)律的普遍性和客觀性】:規(guī)律具有普遍性和客觀性。(方法論)要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事;要發(fā)揮主動能動性,認(rèn)識和利用規(guī)律造福人類。二、認(rèn)識論1、【實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系】:①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。②認(rèn)識反作用于實(shí)踐,科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。(方法論)要重視實(shí)踐活動,要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。2、【真理是客觀的、具體的、有條件的】真理是客觀的。真理是具體的、有條件的,任何真理都有自己的適用條件和范圍,真理都是主觀與客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。3、【認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性】:認(rèn)識具有反復(fù)性,無限性,上升性,追求真理是一個永無止境的過程。(方法論)要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。三、唯物辯證法★聯(lián)系觀1、【聯(lián)系的普遍性】:聯(lián)系具有普遍性。(方法論)要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。2、【聯(lián)系的客觀性】:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人得意志為轉(zhuǎn)移。(方法論)①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。3、【聯(lián)系的多樣性】:事物的聯(lián)系具有多樣性。(方法論)①注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②一切以時間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。4、【整體和部分的辯證關(guān)系】:①整體居主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。②部分的變化會影響整體的變化,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。(方法論)①樹立全局意識,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案。②重視部分的作用,搞好局部,用局部推動整體的發(fā)展5、【系統(tǒng)優(yōu)化的方法】:系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(方法論)要求用綜合的思維方法認(rèn)識事物;要著眼于事物的整體性,要注重內(nèi)部的有序性和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化?!锇l(fā)展觀1、【發(fā)展的普遍性】:世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)與上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(方法論)要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。2、【事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系】:事物發(fā)展事前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的。(方法論)我們既要對未來充滿信心;又要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。3、【量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系】:事物的發(fā)展史量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(方法論)積極做好量的積累;要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變?!锩苡^——矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力矛盾的基本屬性:斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提;二是矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。1、【對立統(tǒng)一原理】:矛盾就是對立統(tǒng)一。(方法論)要堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題。2、【矛盾具有普遍性】:即事事有矛盾,時時有矛盾。(方法論)①要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。②用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題。3、【矛盾的特殊性】:矛盾具有特殊性(矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。)(方法論)要堅(jiān)持具體問題具體分析。4、【矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系】:矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;另一方面,特殊性離不開普遍性。在不同場合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化。(方法論)要求我們堅(jiān)持普遍性和特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。5、【主次矛盾辯證關(guān)系】:主要矛盾占支配地位、對事物發(fā)展起決定作用,主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(方法論)①善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;②學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一【6、矛盾主次方面】:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(方法論)看問題要全面,又要分清主流和支流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一7、【堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一】:兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)論。(方法論)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論?!锩芊治龇ㄈ藗冋J(rèn)識世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理對用的方法論均屬于矛盾分析方法?!飫?chuàng)新1、【辯證的否定】:辯證的否定是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。(方法論)-必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上、不唯書、只唯實(shí)。2、【辯證法的革命批判精神】:辯證法按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。(方法論)①要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。(唯物辯證法與形而上學(xué)的對立)(1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。(2)形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。(3)唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。四、辯證唯物主義歷史觀(歷史唯物主義)1、【社會存在和社會意識的關(guān)系】(1)社會存在決定社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。(2)社會意識具有相對獨(dú)立性,對社會存在具有反作用。(①落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展;②先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。)(方法論)注重社會發(fā)展的客觀實(shí)際;2、【人民群眾是歷史的創(chuàng)造者】:人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。(方法論)要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線?!飪r值觀3、【價值觀及其導(dǎo)向作用】:價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。(方法論)樹立和堅(jiān)持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用?!裱鐣l(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,作出正確的價值判斷和價值選擇?!锶松^4、【社會價值和自我價值的辯證關(guān)系】:人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的貢獻(xiàn),二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個人對社會的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)和源泉,處于首要地位,社會對個人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本前提和條件。(方法論)要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來,在社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價值。5、【人生價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)】:(1)根本途徑:在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑。(2)客觀條件:社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。即人的價值,只能在社會中實(shí)現(xiàn)。(要求:在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值)(3)主觀條件:①實(shí)現(xiàn)人生的價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;②實(shí)現(xiàn)人生的價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);③實(shí)現(xiàn)人生的價值,需要有堅(jiān)定的理想信念,有正確價值觀的指引,在砥礪自我中走向成功選修三《國家和國際組織常識》1、國體與政體的關(guān)系?★①國體決定政體,并通過一定的政體來體現(xiàn)。②政體體現(xiàn)國體,并服務(wù)于特定的國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體,不適當(dāng)?shù)恼w會危害國體。③政體具有相對獨(dú)立性。地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口素質(zhì)、發(fā)展程度以及國際環(huán)境等,都是影響國家管理形式的因素國家首腦稱謂政體(國家管理形式)國家結(jié)構(gòu)形式意大利總理議會制共和制單一制中國國家主席人民代表大會制度單一制美國總統(tǒng)總統(tǒng)制共和制聯(lián)邦制德國總理議會制共和制聯(lián)邦制英國首相君主立憲制單一制加拿大總理君主立憲制聯(lián)邦制法國總統(tǒng)半議會半總統(tǒng)制單一制2、維護(hù)我國國家統(tǒng)一?★(1)我國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制(2)怎樣維護(hù)國家統(tǒng)一:①要維護(hù)民族團(tuán)結(jié),不斷增強(qiáng)包括各民族在內(nèi)的全體人民的凝聚力和向心力;②要維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整,就要堅(jiān)決反對任何外來勢力的入侵和占領(lǐng),堅(jiān)決反對分裂國家的行為。3、社會主義國家的管理形式的共性和個性?★(1)與資本主義的管理形式有共同點(diǎn),同屬于代議制。(2)最顯著、最重要的特點(diǎn):在于國家機(jī)構(gòu)的組織和活動實(shí)行民主集中制。(3)我國的人民代表大會制,從根本上講,是由生產(chǎn)資料公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。4、英國君主立憲制的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)?(1)英國君主立憲制的主要機(jī)構(gòu):國王、議會和內(nèi)閣國王:只是一個“虛位元首”,按內(nèi)閣的意志行使形式上的權(quán)力,承擔(dān)國家元首等禮儀性職能。議會:是國家最高立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān),下院有“至尊議會”之稱,擁有極大的權(quán)力,包括立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和監(jiān)督權(quán),是行政權(quán)力的最高來源。20世紀(jì)以來,英國議會的實(shí)際權(quán)力不斷萎縮。內(nèi)閣:是國家最高行政機(jī)關(guān),從議會產(chǎn)生,由占議會多數(shù)席位的政黨組成,并對議會負(fù)責(zé)。(2)英國君主立憲制的特點(diǎn)(英國政體運(yùn)行的特點(diǎn)):國王、議會和內(nèi)閣三者之間,既有分權(quán),又有制約。(3)英國君主立憲制的實(shí)質(zhì):維護(hù)資產(chǎn)階級利益,是資產(chǎn)階級政權(quán)的一種組織形式。(如何認(rèn)識?)5、法國政體的運(yùn)行及特點(diǎn)?(1)法國政體的運(yùn)行:①總統(tǒng)權(quán)力的運(yùn)行:總統(tǒng)掌握大政方針,通過任免總理和組織政府、主持內(nèi)閣會議,直接領(lǐng)導(dǎo)國家行政權(quán)力的實(shí)施,尤其在國防和外交領(lǐng)域(施政重點(diǎn))發(fā)揮著決定性作用。②總理權(quán)力的運(yùn)行:總理領(lǐng)導(dǎo)政府具體行使國家行政權(quán)力,施政重點(diǎn)在內(nèi)政經(jīng)濟(jì)。③議會權(quán)力的運(yùn)行:議會擁有立法權(quán)和監(jiān)督權(quán),監(jiān)督和制約政府,在國家政治體制運(yùn)行中發(fā)揮著重要作用。(2)法國政體的特點(diǎn):①半總統(tǒng)半議會制。A.盡管總統(tǒng)任命總理并主持內(nèi)閣會議,但憲法規(guī)定政府應(yīng)對議會負(fù)責(zé),議會可以通過多種方式限制政府的行為或追究政府的政治責(zé)任,從而使總統(tǒng)的權(quán)力大打折扣。B.議會對總統(tǒng)有直接和間接的監(jiān)督權(quán)。C.總統(tǒng)的重要文件、命令要由總理副署。②左右共治。即總統(tǒng)和總理不是一個黨派。③多黨制。專題:美國(聯(lián)邦制、兩黨制、三權(quán)分立制,利益集團(tuán)制)6、如何認(rèn)識美國的聯(lián)邦制?★(1)聯(lián)邦制是美國的國家結(jié)構(gòu)形式,美國是典型的聯(lián)邦制國家。(2)美國聯(lián)邦制的基本特征:聯(lián)邦與州分享權(quán)力;聯(lián)邦與州在各自權(quán)力范圍內(nèi)享有最高權(quán)力;聯(lián)邦地位高于州(3)美國聯(lián)邦制的利弊①美國聯(lián)邦制的最大優(yōu)點(diǎn)在于,在保持聯(lián)邦是一個強(qiáng)大、統(tǒng)一國家的同時,確保州的靈活性和創(chuàng)造性。②美國聯(lián)邦制的最大問題是效率不高,聯(lián)與州相互扯皮、推諉、各州政府各自為政。③美國聯(lián)邦制實(shí)質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具,它不可能改變美國的國家性質(zhì),更不可能給勞動人民帶來幸福和自由。7、美國的兩黨制在美國政治生活中的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)?★(1)表現(xiàn):兩大政黨通過競選爭奪執(zhí)政地位(總統(tǒng)選舉、國會選舉)(2)作用:兩黨制是資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)之間相互監(jiān)督和制衡的機(jī)制保障。(3)實(shí)質(zhì):美國的兩黨制實(shí)質(zhì)上是為資本主義制度服務(wù)的政黨制度,是維護(hù)資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、維護(hù)資產(chǎn)階級利益的一項(xiàng)政治制度。復(fù)習(xí)提示:①能結(jié)合美國國會和總統(tǒng)選舉過程加以分析說明?!铫谡_看待兩黨的政策主張?:美國兩黨在一些具體議題上的政策差別是兩黨制得以運(yùn)行的基礎(chǔ),兩黨互相牽制,避免任何一方走向極端,背離美國的基本價值觀。兩黨為爭奪民眾,不得不競相提出符合選民利益的政策主張,客觀上反映了一定的民意,一定程度上提供了民眾參與國家政治生活的渠道。在施政過程中,由于有在野黨的監(jiān)督和制約,執(zhí)政黨一般不敢過分濫用權(quán)力。8、美國政府權(quán)力運(yùn)行的原則?——“三權(quán)分立”★(1)地位與核心內(nèi)容:三權(quán)分立是美國聯(lián)邦政府組織和運(yùn)行的基本原則,核心內(nèi)容是權(quán)力分立、制約和平衡。(2)權(quán)力分立、制衡的表現(xiàn):①立法權(quán)屬于國會,但受總統(tǒng)和法院的制約。(總統(tǒng):立法否決權(quán)行政權(quán)立法倡議權(quán))(法院:違憲)②行政權(quán)屬于總統(tǒng),但受到國會和法院的制約。(國會:財(cái)政權(quán)監(jiān)督權(quán))(法院:違憲審查權(quán);憲法解釋權(quán))③司法權(quán)屬于法院,但受到總統(tǒng)和國會的制約。(總統(tǒng):提名法官權(quán)法官人數(shù)法院設(shè)立)(國會:任命批準(zhǔn)權(quán)和彈劾權(quán);修憲權(quán))(3)如何評價?:★積極:對于反對封建專制,調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級內(nèi)部各集團(tuán)的利益,維持資本主義民主制度,有積極作用。消極:①它只是協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級內(nèi)部權(quán)力分配的機(jī)制②三大權(quán)力機(jī)關(guān)互相扯皮,效率低下③難以在政治實(shí)踐中真正貫徹。本質(zhì):是一種資產(chǎn)階級民主制度。有效地維護(hù)了美國資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,但是廣大勞動人民不可能享有真正的民主。9、分析美國利益集團(tuán)的作用和實(shí)質(zhì)?(1)政治作用A積極作用:利益集團(tuán)在美國政治中起著充當(dāng)公民與政府間橋梁的作用。資產(chǎn)階級各派及其代理人通過利益集團(tuán)競爭和分享國家權(quán)力,相互制衡,有助于維護(hù)美國資本主義制度。B美國利益集團(tuán)的虛偽性和消極作用:①只有少數(shù)利益集團(tuán)對國家決策產(chǎn)生決定性作用,代表勞動人民的眾多利益集團(tuán)影響力卻很小。②利益集團(tuán)作為公眾參與政治的“中間人”,壟斷了公眾接近政府權(quán)力的途徑。③各種利益集團(tuán)內(nèi)部很少有什么民主機(jī)制,大都為少數(shù)人所控制。④利益集團(tuán)為政府腐敗提供了肥沃的土壤。(2)利益集團(tuán)機(jī)制的實(shí)質(zhì)利益集團(tuán)是資產(chǎn)階級控制國家機(jī)器的一種特殊形式,具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性和欺騙性,實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級在“民意”的幌子下控制權(quán)力。專題:民主集中制——我國人大制的組織和活動原則10、我國的政體是什么?地位?基本內(nèi)容?★(1)我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我國的政體是人民代表大會制度,人大制是我國的根本政治制度。(2)基本內(nèi)容:①國家的一切權(quán)力屬于人民;②人民通過民主選舉選出代表,組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);③其他國家機(jī)關(guān)由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生,各司其職,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。④實(shí)行民主集中制的組織活動原則11、人大制的組織活動最重要特點(diǎn)(即原則)?如何體現(xiàn)?★(1)我國人民代表大會制度的組織和活動原則是民主集中制。(2)如何體現(xiàn)(或如何運(yùn)行)①在人大和人民的關(guān)系上,人民代表由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。②在人大和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上:人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān),國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。③在中央和地方國家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上:在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,合理劃分中央和地方國家機(jī)構(gòu)的職權(quán),充分發(fā)揮中央和大方兩個積極性12、為什么要堅(jiān)持民主集中制?★①實(shí)行民主集中制從根本上說是由我國人民當(dāng)家作主的社會主義國家性質(zhì)決定的。②意義:是發(fā)揮人民代表大會制度優(yōu)越性的必然要求:保障了人民當(dāng)家作主;動員了全體人民以國家主人翁的姿態(tài)投身社會主義建設(shè);保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。13.怎樣堅(jiān)持和完善人民代表大會制度?★①堅(jiān)持和改善黨對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)(有哪些?政治領(lǐng)導(dǎo);思想領(lǐng)導(dǎo);組織領(lǐng)導(dǎo))②堅(jiān)定不移地實(shí)施依法治國戰(zhàn)略(如何?立法機(jī)關(guān);行政機(jī)
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