經(jīng)典成語故事（精選29篇）

第頁共頁經(jīng)典成語故事〔精選29篇〕經(jīng)典成語故事〔精選29篇〕經(jīng)典成語故事篇1【成語】：車水馬龍【拼音】：chēshuǐmǎlóng【解釋】：車像流水，馬像游龍。形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。【成語故事】：東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀(jì)很小時就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個能干的人。十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內(nèi)。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒有生育，便收養(yǎng)了賈氏的一個兒子，取名為劉旭。公元60年，由于皇太后對她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。馬氏當(dāng)了皇后，生活還是非常簡樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。馬皇后知書識理，時常認(rèn)真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝成心把大臣的奏章給她看，并問她應(yīng)如何處理，她看后當(dāng)場提出中肯的意見。但她并不因此而干預(yù)朝政，此后再也不主動去議論朝廷的事。明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后把家族不得封侯的規(guī)定，明確地反對這樣做，因此這件事沒有辦。第二年夏天，發(fā)生了大旱災(zāi)。一些大臣又一上奏說，今年所以大旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門發(fā)了詔書，詔書上說：“但凡提出要對外戚封爵的人，都是想獻(xiàn)媚于我，都是要從中獲得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系？要記住前朝的教訓(xùn)，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔(dān)任重要的職務(wù)，防范的就是這個。今后，怎能再讓馬氏走者路呢？”詔書接著說：“馬家的舅父，個個都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡樸。左右宮妃也盡量簡樸。我這樣做的目的，是為下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責(zé)，反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛?cè)?，馬匹往來不絕，好似一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪白；看看我們的車上，比他們差遠(yuǎn)了。我當(dāng)時竭力控制自己，沒有責(zé)備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢？”經(jīng)典成語故事篇2一鳴驚人相傳楚莊王〔另一說為齊威王〕臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛那么已，一飛沖天；不鳴那么已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治場面。這個故事告訴我們，不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本領(lǐng)，平時不露聲色是為長遠(yuǎn)觀察問題，蓄積力量，不但可以正確地預(yù)見將來，更可以掌握適當(dāng)時機(jī)。揮戈反日周武王在孟津〔在今河南洛陽〕東渡黃河，準(zhǔn)備討伐商紂王，河水突然逆流，波浪狂打船只，颶風(fēng)大作，人馬不能相見。周武王左手緊握大斧，右手高舉大旗，瞠目喝斥道：“我去為天下除害，誰敢阻攔！”于是風(fēng)停波罷。這個故事告訴我們，想要干大事就要下定排除困難的決心才能改變危局。臥薪嘗膽春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復(fù)國，請范蠡幫助訓(xùn)練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。這個故事告訴我們，為了到達(dá)一個目的要刻苦自勵，鼓勵自己發(fā)奮圖強。紙上談兵戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人竭力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。這個故事告訴我們，空談理論，不能解決實際問題，在生活中要大膽英勇地去理論。梟將東徙漢代的劉向為了說明“知己者不怨人”的道理，舉了個寓言故事：梟〔一種猛禽〕遇到鳩〔一種水鳥〕。鳩問它：“你要去哪里?”梟說：“我要搬到東方去住。”鳩問它為什么，梟說:“這里的人都討厭我的叫聲，所以我要搬到東方去。”鳩說：“那你就改一改你的叫聲吧，假如你不改的話，你到了東方，東方的人也會討厭你的?！边@個故事告訴我們，解決問題要從根本入手。三令五申孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。這個故事告訴我們，嚴(yán)格的紀(jì)律，是成功的保證。衛(wèi)青惜馬衛(wèi)青初入宮時，被安排到建章營當(dāng)馬夫。漢武帝有一次打獵時，一箭就射中了馬的咽喉，隨行的羽林軍紛紛夸贊漢武帝箭法精準(zhǔn)。唯單身為馬夫的衛(wèi)青喊道：“陛下不能殺馬啊，陛下你射殺的是建章營的軍馬?。　闭f著，立即跪下來為馬療傷，并不停地哭訴。漢武帝很奇怪就問他緣由，衛(wèi)青解釋說，漢軍之所以打不過匈奴，是因為匈奴人愛自己的馬，而漢朝人不愛自己的馬，漢朝只會把公主送出去和親換取和平。漢武帝聽后非常慚愧，后來逐漸發(fā)現(xiàn)衛(wèi)青才能出眾，便對衛(wèi)青委以重任。衛(wèi)青果然不負(fù)眾望，后來帶著漢軍大破匈奴，為穩(wěn)固漢朝北部疆域做出了卓越奉獻(xiàn)。這個故事告訴我們，考慮問題高度決定著出路。一狐之腋趙簡子是春秋時晉國的上大夫。他有一個家臣名叫周舍，喜歡直諫。周舍死后，簡子每次聽朝，總是不怎么開心，大夫們請罪。簡子說：“不是你們的過錯。我聽說一千只羊的皮毛還不如一只狐貍腋下的皮值錢。諸位大夫上朝，我只聽見一大片唯唯喏喏的答復(fù)，再也聽不見像周舍那樣的諤諤直言，我因此而傷心?！边@個故事告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)要珍惜敢說真話的人，鼓勵部署說真話。胡服騎射戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人〔少數(shù)民族〕身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，非常靈敏，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，開展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。這個故事告訴我們，要堅決不移地改革開放、正確面對社會轉(zhuǎn)型過程中的矛盾和問題、擅長借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)歷、不拘一格選拔人才。退避三舍春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收容并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍〔一舍為三十里〕。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深化而大勝。這個故事告訴我們，不與人相爭或主動讓步、讓步和回避,防止沖突未嘗不是一件好事。經(jīng)典成語故事篇3北宋時候有一個叫陳堯咨的人，非常擅長射箭，當(dāng)時的人都知道他是一個百發(fā)百中的射箭手，所以大家都對他很敬仰。陳堯咨受到大家稱贊之后，覺得自己的本領(lǐng)已是天下無雙，便驕傲自滿起來。一天，陳堯咨又在靶場表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細(xì)又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩，并要求他再來一次。這時有個賣油的老頭正從那里經(jīng)過，看了后，卻笑著說：“這有什么了不起，只不過手法純熟些罷了!”陳堯咨聽了，不禁大怒，喝道：“你這老頭有什么本領(lǐng)，竟敢藐視我?”老頭答復(fù)：“我哪里敢藐視你，我只是從幾十年的斟油經(jīng)歷中，知道做熟了的事情，便會找出竅門來的道理?！闭f著，便從他的油擔(dān)上取下一個葫蘆，葫蘆口上放一枚方孔銅錢，然后打了一勺油，高舉油勺往葫蘆里倒，倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進(jìn)入葫蘆中。油倒完了，把銅錢拿起來給大家看，錢孔周圍竟沒有一絲油漬，大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著對陳堯咨說：“我這也沒有什么了不起，只是熟能生巧罷了?！标悎蜃陕犃耍宦暡豁懕愕纛^走了。后來的人便根據(jù)這故事引申出“熟能生巧”這個成語，用來說明熟悉了所做的事情，便能找出做得更好的方法來。經(jīng)典成語故事篇4守株待兔從前，宋國有個農(nóng)夫去地里干活。干累了便坐在樹下歇息，他想：下地干活實在太辛苦了。突然一只受傷的兔子跑來，一不小心一頭撞在樹上，兔子頓時斷了氣。農(nóng)夫拾起兔子想：不錯，兔子會自己送上門的。農(nóng)夫放聲笑道：“這比耕地省力多了?！庇谑撬泳镱^再也不工作了，他從早到晚坐在樹下等兔子，后來地荒了，人瘦人，也沒等到兔子上門，左鄰右舍見了他都哈哈大笑。株，樹，守株待兔，守著大樹等兔子，挖苦死守狹隘經(jīng)歷或妄想不經(jīng)過主觀努力而得到成功。天衣無縫從前有個叫的郭翰人，因夏天炎熱，就躺在庭院中乘涼。他仰望著夜空，看到繁星滿天，月光皎潔，不禁心曠神怡。突然，他見天上一朵白云向他飄過來，白云飄近，他一看，卻是個白衣女子。郭翰連忙起來向她依拜。那女子對郭翰說：“我是天上的織女?！笨椗砩系囊路翗O了，郭翰仔細(xì)地打量著?？粗粗?，他發(fā)現(xiàn)這衣裳上下沒有針線縫織的痕跡。郭翰覺得奇怪，就向織女請教?？椗f：“我穿的是天衣，本來就不是用線縫成的?！惫猜犃?，不由得連聲贊嘆：“真是天衣無縫啊!”成語天衣無縫比喻事物完美自然，渾然天成，沒有破綻。草木皆兵兩晉末年，西北方建立了五胡十六國，其中前秦的符堅氣勢最盛。他率領(lǐng)八十萬兵馬入侵南方，妄圖統(tǒng)治全國。晉武帝派謝玄為先鋒都督，帶兵八萬去阻擊。謝玄先以精兵五千挫敗符堅手下的良臣大軍，接著，他又切斷后路，逼迫秦兵渡淮河北逃。這一仗，符堅損失兵將1.5萬人。符堅惶惑不安，登上壽陽城樓，觀察軍情，只見晉軍陣式嚴(yán)整，士氣高昂，符堅膽戰(zhàn)心驚，看到山上草木，以為都是晉兵。最后，謝玄以少勝多，在淝水之戰(zhàn)中大敗秦軍。由于恐懼驚慌而疑神疑鬼，連一草一木都當(dāng)作士兵，稱為草木皆兵。手不釋卷三國時，呂蒙是吳國的大將。一次，他點兵三萬，用船八十余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤問。詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上突然襲擊，占據(jù)了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長驅(qū)直入，輕取荊州。呂蒙作戰(zhàn)英勇，平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點歷史和兵法，用兵更高明?！睂O權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’?！睆拇?，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。手不釋卷：手里不分開書本，形容讀書勤奮。家喻戶曉梁姑子住在村上一間茅屋里，她身邊帶著自己的兒子和哥哥的兒子一起生活。平時吃果子她總是撿大的給侄子，兒子見了不快樂，她說：“這是做人的規(guī)矩。”一天，她剛出村口，家里茅屋失火燒了起來，兒子和侄子正在家里睡覺，大火彌漫，濃煙滾滾，她一頭撲進(jìn)大火中，濃煙烈火中，她先搶救自己的侄子，可把孩子抱出茅屋一看，竟是自己的兒子。她驚呼道：“豈能戶告人曉，讓人罵我自私?”為了侄兒，她又沖入火海，最后不幸喪生了。戶告人曉：家家傳告，人人都知道。后演變成家喻戶曉。喻：明白。價值連城卞和，春秋時楚國人，他去金山采石，路上撿到一塊璞玉，這是沒有打磨過的玉石，他拿去送給楚厲王。楚厲王左看右看，是塊石頭，他非常惱怒。他判卞和犯下欺君之罪，砍掉了他的左腳。厲王死后，卞和又將璞玉獻(xiàn)給武王，武王也斷定是塊石頭，又把他的右腳砍了。只到文王接位，才識別這是稀世國寶，于是把它稱為卞和之璧，或者和氏璧。戰(zhàn)國時，秦王對和氏璧垂涎三尺，他對趙國說愿用十五座城換取和氏璧。形容極有價值的東西稱價重連城，或價值連城。閉門造車古時候，山里住著一個老頭，他上山去砍柴，太陽下山時才回家。第二天，他背著柴去鎮(zhèn)上賣。一路上，他走得滿身大汗。突然，一輛獨輪車從他身邊悠悠駛?cè)?，他尋思：這東西好，用上它，省力多了。他到山里砍來木頭。他關(guān)上門，單獨在家里又鋸又刨。鄰居問：“你在干嘛?”他說：“我在閉門造車。”老頭把造好的新車推到門外，小車立即飛跑起來。成語本意是贊揚閉門造車，出門可以合轍。如今卻與愿意相反，諷喻這樣做不符合實際。畫餅充饑曹操有個孫子叫曹睿，曹睿是三國時魏國的第二代君王，他手下大臣不少，可是他信任的只有盧毓。一天，曹睿把盧毓召去，他告訴盧毓，朝中有個人要當(dāng)中書郞，他問盧毓，誰配做這個官。盧毓先不答復(fù)，問：“這人選有什么條件?”曹睿笑笑，他叫待從取來紙和筆。他在紙上畫了一支筆。邊上的人相覷而望，不明白這是什么意思。曹睿說：“那人選徒有虛名，就像畫餅充饑啊!”有名無實，不能解決任何問題，稱畫餅充饑。呆假設(shè)木雞從前，一個叫紀(jì)渻子的，專給齊王專門訓(xùn)練斗架的公雞。過了十天，齊王問他：“雞訓(xùn)練好了嗎?”紀(jì)渻子答：“沒有，它放縱又自負(fù)?！庇诌^了十天，齊王再問他，紀(jì)渻子答：“沒有，它聽到一點聲音就急躁。”又過了十天，齊王又去問他，紀(jì)渻子答：“沒有，它盛氣凌人。”又過了十天，齊王又去問他，他說：“差不多了，它不會變化無常了?！饼R王去看他，只見他呆頭呆腦的，像只木頭雞。汗馬功績古時打仗離不開戰(zhàn)馬。出征時，戰(zhàn)馬駝著主人跋山涉水，日行千里。途中它嚼的是草，飲的是水，吃苦耐勞;打仗時它跟隨主人沖鋒陷陣，浴血奮戰(zhàn)。它仰天長嘶，騰起前蹄將敵人踩成肉泥，敵人紛紛潰逃，戰(zhàn)馬窮追不舍。岔路口敵人設(shè)下陷井，戰(zhàn)馬縱身騰起，猶如天馬行空，奔馳而過。它直搗敵人巢穴，配合主人一舉殲滅敵人。忽聽鳴金收兵，戰(zhàn)馬跟隨主人凱旋而歸。戰(zhàn)馬在鏖戰(zhàn)中立下了功績，這時，它已大汗淋漓。成語汗馬功績現(xiàn)常常比喻為在各行各業(yè)中辛辛苦苦立下功績。專心致志孟子說，下棋在技藝中是比擬容易的，可是假如不專心不致志地學(xué)，也是學(xué)不好的。弈秋是古代有名的棋手，有兩個人慕名而來，同時拜他為師，弈秋一心想把自己的棋藝傳授給他們，講課特別認(rèn)真。一個學(xué)生專心致志地聽他講課，另一個學(xué)生外表上也在認(rèn)真地聽課，而實際上思想很不集中，他看到大雁從窗外飛過，聯(lián)想到要吃天鵝肉。弈秋講完課，就叫兩人對弈。學(xué)生根據(jù)教師的要求就對弈起來。開局不久就見分曉，一個沉著不迫地能攻能守，一個手忙腳亂地應(yīng)付。弈秋一看，兩人的棋藝相差懸殊。他對棋藝差的學(xué)生說：“你兩人一起聽我講課，他能專心致志，而你呢?心不在焉?！背烧Z專心致志由此而來，形容一心一意，聚精會神。螳螂捕蟬，黃雀在后春秋時，吳王執(zhí)意起兵伐楚，他三令五申：“誰在勸諫，立即處死?！庇谑窍胫毖韵鄤竦娜酥缓瞄]口不言。這事讓宮里一個侍從官的兒子知道了，少年帶上彈弓，悄悄溜進(jìn)宮后花園去打鳥，他接連去了三次，終于讓他碰上了吳王。吳王見他滿身大汗，笑道：“孩子，你在干什么么?”少年說：“一只蟬在歡叫，卻不知螳螂就在身后。螳螂也非常可悲，沒防范身后的黃雀要吃它。”吳王聽后大悟道：“哦，我去伐楚，也要防范后患啊!”于是，他收回伐楚的命令。只圖眼前得益，而不顧防范后患，稱“螳螂捕蟬，黃雀在后”或“螳螂捕蟬”杯弓蛇影晉朝有個叫的樂廣的人愛喝酒。一天，他邀請朋友到家里來對斟對飲。突然，朋友看見酒杯里有條蛇影在游動，他受了驚嚇，回去就一病不起，請醫(yī)服藥，都無起色。樂廣跑來看他，問明起病的緣由。他讓朋友坐在原處，斟滿酒問：“有蛇影嗎?”“杯子里還有‘蛇影’!”樂廣隨手取下墻上的弓。這次，“蛇影”不見了!“杯子里原來是弓影呀!”朋友的病頓時好了!杯弓蛇影比喻把虛幻當(dāng)成真實的恐懼心理。打草驚蛇古代十國的時候，南唐有個叫王魯?shù)娜?，在?dāng)涂縣當(dāng)縣令。王魯貪心很重，到處索賄受賄。有一天，一大群老百姓涌進(jìn)縣衙來，王魯暗暗吃驚，以為百姓們找他算賬來了。原來，百姓聯(lián)名遞狀，控告他手下的主簿。王魯接過狀紙，只見上面列舉了這個主簿很多罪狀，百姓們強烈要求王魯把他的主簿依法嚴(yán)辦。這個主簿的罪狀幾乎與王魯?shù)乃鏊鶠橐荒Ｒ粯?。他一面看，一面渾身發(fā)抖，不知該怎樣處理這個案件。王魯不由自主地在狀紙上批道：“汝雖打草，吾已驚蛇?！卑傩諅冊跄苤?，他們揭發(fā)主簿，也使王魯受到了警告。成語打草驚蛇由“汝雖打草，吾已驚蛇”簡化而成，現(xiàn)比喻做事不嚴(yán)密，反使對方有了防范。驚弓之鳥戰(zhàn)國時代，魏國武將更羸是個神射手。一天，他陪著魏王出游，只見幾只鳥在天空飛過。更羸說：“我只要拉響空的弓，不發(fā)箭，就能把鳥兒從天空摔下來。”魏王半信半疑，說：“射箭的技術(shù)可以到達(dá)這種地步嗎?”過了一會兒，有只大雁從東方飛過來，更羸就拉滿弓，用力扣動弓弦，弦聲直沖天空，那只大雁真的從空中落下來。魏王又驚又喜說：“啊，奇怪，空弓虛箭怎么能射下雁來?”更羸說：“不是說我的本領(lǐng)高，而是這只大雁有缺點?！蔽和醪唤獾貑枺骸澳阍趺粗浪腥秉c?”“因為這是一只孤雁，飛得慢，叫聲又凄慘，顯然受過驚嚇。所以一聽到弓弦聲就下得摔了下來?！背烧Z“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇，遇到一點情況就特別害怕的人。水滴石穿宋朝時，張乖崖在崇陽當(dāng)縣令。當(dāng)時，常有軍卒侮辱將帥、小吏進(jìn)犯長官的事。張乖崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乖崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才成認(rèn)是從府軍中偷來的。張乖崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乖崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！睘榱藨土P這種行為，張乖崖當(dāng)堂斬了這個小吏。成語“水滴石穿”原比喻小錯不改，將會變成大錯。現(xiàn)比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。盲人摸象皇宮里養(yǎng)著一頭大象，國王常常到花園里來玩耍。有一次，國王請來幾位盲人，國王說：“你們摸一摸，猜猜它是什么東西?”第一個盲人摸摸象牙說：“它是大蘿卜!”“不對!”第二個盲人摸到象耳朵，說，“是個大簸箕?！钡谌齻€盲人摸著尾巴說：“不是簸箕，是繩子?！钡谒膫€盲人摸摸象肚子說：“是堵墻!”第五個盲人摸著象腿說：“明明是柱子?！蔽鍌€盲人爭辯不休，都說自己講得對，國王和大臣看了哈哈大笑。比喻不理解全局，以偏概全，稱盲人摸象。懸梁刺股漢朝有個書生叫孫敬，他勤勉好學(xué)，讀書非常用功。晚上他在燈下夜讀，他非常的疲倦，不由自主的打起了瞌睡。他抱怨自己沒有珍惜時間，于是他用繩子系著頭發(fā)，另一頭拴到梁上，一打瞌睡，立即扯痛頭發(fā)驚醒過來，這就是懸梁。戰(zhàn)國時蘇秦為了做官，便涉足書海，他如饑似渴，日夜攻讀。晚上他手里拿著一只錐子在燈下讀書，瞌睡上來，他用錐子刺自己的大腿提醒自己，這就是刺股。兩個故事合稱懸梁刺股，比喻刻苦好學(xué)的精神。畫龍點睛梁朝時有個著名畫師名叫張僧繇。有一次他在金陵安樂寺畫龍，當(dāng)?shù)厝寺犝f他在畫龍，都趕來觀看。他畫了四條栩栩如生的龍，觀眾突然發(fā)現(xiàn)，這四條龍都沒有畫上眼睛。大家抑制不住好奇心，問他怎么不給龍畫上眼睛。張僧繇說：“畫上眼睛，龍就會飛走?！贝蠹也幌嘈牛欢ㄒo龍畫上眼睛。張僧繇推辭不了，只得給兩條龍點上眼睛。剎時，電閃雷鳴，點上眼睛的兩條龍分開墻壁飛走了。等大家定下神來一看，地上只剩下兩條沒有點上眼睛的龍了。成語畫龍點睛現(xiàn)比喻說話寫文章在關(guān)鍵處點明主題，使全文格外傳神。孟母三遷戰(zhàn)國時代，孟子小時候的家靠近墓地，學(xué)會了許多祭奠動作?！安荒茏尯⒆釉谶@個地方住下去?！庇谑敲霞揖桶岬匠擎?zhèn)里去住。新的家就在集市邊上，孟子就模擬商人做買賣，你吹牛，我夸口，把商人的模樣學(xué)得維妙維肖?！斑@里也不行，還得搬家?！辈痪?，孟母把家遷到書塾附件，書塾里來來往往的人都很有禮貌，孟子都學(xué)會了。他和小伙伴們玩時又遵守秩序又講究禮貌?！班?，這才是我的孩子最合適居住的地方?！焙髞?，孟子成為一位大圣人。孟母為了讓孩子有更好的生活環(huán)境而三次搬家。成語孟母三遷由此而來。囫圇吞棗古時候有個自作聰明的人。有天，他上街閑逛，走過集市，看到幾個賣水果的擔(dān)子。賣梨的老頭對他說：“我的梨益齒而損脾。”他想，這不難，便買了一只梨，他咬了一口又一口，嚼碎了，把梨渣吐掉。他說：“這樣不是對齒有益，對脾無害了嗎?”一個壯漢對他說：“我的棗益脾而損齒。”他拍拍胸脯：“這好辦。”他買了棗，嚼也不嚼，直接吞到肚子里。旁人笑道：“你這樣囫圇吞棗不是方法啊!”后來比喻學(xué)習(xí)上不求甚解，不求消化吸收稱為囫圇吞棗。南轅北轍戰(zhàn)國時，魏國出兵伐趙。消息傳開，正在外國出使的季梁也聽到了。消息傳開，他立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回魏國都城，他進(jìn)宮謁見安厘王，安厘王問：“你進(jìn)宮有何事?”季梁道：“我是給您講故事來的?！鼻安痪糜袀€人趕著馬車到楚國去，季梁碰到他說：“你走錯了，到楚國去應(yīng)該往南走?！薄皼]關(guān)系，我的馬快?！蹦莻€人還是往北走。方向弄錯了，馬再快也到不了楚國。于是季梁對安厘王說：“您仗勢欺趙，不是也錯了嗎?”安厘王立即撤回出兵的命令。比喻違犯常理，往往事與愿違，稱南轅北轍。塞翁失馬長城的城墻根下，住著一位老翁，別人都喜歡叫他塞上老翁。塞翁飼養(yǎng)了一群壯馬，一天，一匹馬走失了，鄰居都來寬慰他，他笑著說：“這也許是一件好事。”第二天，走失的馬回來了，身后還領(lǐng)著一匹新馬。鄰居都來祝賀，他說：“馬回來了，不一定好?！惫唬膬鹤域T馬，跌斷了腿，鄰居又來撫慰他，塞翁道：“也許，這是一件好事?！贝蛘塘?，村里的年青人都被強征入伍，分開家鄉(xiāng)，只有跛腳兒子留在家里跟塞翁做伴。成語塞翁失馬，比喻壞事不一定壞，有時反而可以變?yōu)楹檬?。葉公好龍葉公，春秋時楚國人，他原名沈儲梁，父親分封于葉。后來他繼承父業(yè)，自稱葉公。葉公生平最愛龍，他吃飯用的碗筷都畫著龍，睡覺用的床和被褥也鏤刻和描繪許多龍，連門窗梁柱都雕著張牙舞爪的龍，他還常給鄰居講龍的故事。大家問他：“你見過龍嗎?”他說：“當(dāng)然見過。”天上的龍聽說葉公愛龍，心誠一睹，便下凡相見。不料葉公一見天龍，嚇得抱頭____。比喻言行不一，稱葉公好龍。拔苗助長春秋時，宋國有個農(nóng)夫在田里插上秧苗后，天天去看長勢。他總覺得秧苗長得太慢，可又想不出促使秧苗生長的方法。突然他歡叫起來：“啊!我何不把它拔高一些?！庇谑牵衙恐暄砻缍及胃咭还?jié)。他站在烈日下欣賞著長高了的秧苗，心里很得意：“嘿嘿，這下我算是天下最聰明的人啦?！彼衷谔镞呑吡艘蝗翰呕丶胰?。他見妻子已經(jīng)燒好了晚飯，心里更加快樂。他說：“今天，我?guī)脱砻玳L高了一點兒，人可累壞了?！彼膬鹤勇犃?，馬上跑到稻田邊兒去看。他兒子一看，田里的秧苗都已枯死了。成語拔苗助長告訴人們：不管事物的開展規(guī)律，急于求成，反而會誤了大事。杞人憂天古代有個小國叫杞國。杞國有個人性格非常脆弱，大風(fēng)吹落樹葉，他非常擔(dān)憂，一只鳥從天上掉下來，他非常害怕。他逢人就說：“這頭上的天會不會掉下來?”別人都不理睬。他尋思：“這些人都瘋了?！彼商於阍诩依锊怀鲩T，怕天掉下砸到頭上。后來有人告訴他天是不會往下掉的，他這才稍稍放下心，從家里出來走走，但不敢走遠(yuǎn)。晚上他看見一顆星星從天上隕落，他又憂心忡忡：“有星星從天上掉下來，該如何是好啊?”形容不必要的憂慮，稱為杞人憂天。亡羊補牢戰(zhàn)國時，楚襄王是個昏庸的國君。秦國時時覬覦楚國土地，妄圖占為己有。楚襄王卻不聞不問，成天吃喝玩樂。大夫莊辛直言進(jìn)諫，勸他多加提防。楚襄王非但不聽，還訓(xùn)斥莊辛是“老胡涂”。莊辛無可奈何，只好分開到了趙國。不久秦國果然發(fā)兵侵占了楚國許多城鎮(zhèn)。這時，楚襄王才省悟莊辛當(dāng)初的話是對的。他立即把莊辛請回國。他虛心請教莊辛：“如今這種場面怎么辦?”莊辛道：“亡羊補牢，未為晚也!”亡：喪失。牢：關(guān)牲囗的圈?！巴鲅蜓a牢”比喻出了過失，設(shè)法補救，免得再受損失。臥薪嘗膽春秋時，毗監(jiān)的吳越兩國交戰(zhàn)不息。吳王夫差越即位，發(fā)兵攻越，結(jié)果越國大敗，越王勾踐只得俯首稱臣，到吳國去服待夫差。夫差叫他勾踐和他的大臣范蠡去喂馬。夫差出行，勾踐為他駕車御馬，夫差生病，勾踐為他端水喂飯。勾踐忍辱負(fù)重八個春秋，才回到越國。他立志發(fā)奮圖強，報仇雪恨。他派文種治理國事，讓范蠡操練軍隊，他睡柴草，嘗苦膽，不到十年越國強盛起來，一舉打敗吳國。比喻發(fā)奮自強、報仇雪恨稱臥薪嘗膽。望梅止渴漢獻(xiàn)帝時，曹操當(dāng)了丞相。曹操驁傲專權(quán)，連皇帝都不放在眼里。一天他來到菜園看劉備種菜。他望見枝頭上的青梅，得意地講了一個故事。有一回他帶士兵征討張秀，路上翻山越嶺，士兵累得汗流浹背，大家嘴巴又干又渴，坐在地上不走了。眼前一片沙土，沒有河沒有井，曹操尋思，這樣下去豈不誤了大事。他靈機(jī)一動，說前面有一片梅林，梅子該熟了。士兵聽了，垂涎三尺。翻身站起來紛紛朝前趕路。比喻而虛妄而不能實現(xiàn)的愿望，稱為望梅止渴刻舟求劍有一次，楚國人出門去走訪朋友，臨走時才記起要佩戴寶劍。他蹣蹣跚跚的走到渡口，他登上渡船，江上風(fēng)急浪高，渡船上下顛簸，客人前后搖擺，一個趔趄，把劍掉進(jìn)江里了。船上的人大驚失色，楚國人卻不動聲色，大家叫他趕快去尋劍，楚國人卻說不用急。他在船上刻上記號，說：“劍是從這里掉下去的。”船靠岸了，他才不慌不忙地跳下水，可是摸來摸去，始終找不到那把劍。比喻辦事刻板，不能隨著條件的變化而改變做法，叫刻舟求劍。經(jīng)典成語故事篇5樂不思蜀——典出《三國志·蜀書·后主傳》。司馬昭宴請劉禪，成心安排蜀國的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的____感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢?！庇幸惶?，司馬昭問他說：“是否會思念蜀地？”劉禪答復(fù)說：“這里很快樂，不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“假如司馬昭再問起時，你應(yīng)哭泣著回說：‘祖先的墳?zāi)苟荚嵩谑竦?，我是天天都在惦念著?！焙髞硭抉R昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話答復(fù)。司馬昭于是說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯?！弊笥业娜硕夹α?。后人多認(rèn)為劉禪樂而忘本，無故土之思，但也有人持異議，如《三國蜀后主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認(rèn)為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養(yǎng)晦自保，更關(guān)系著一大批降臣的命運。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現(xiàn)如出一轍而更精彩。后用此典比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。經(jīng)典成語故事篇6唐穆宗長慶年間，傳說有個處士馬拯，聽說衡山祝融峰人住著一個伏虎長老。他帶了一個童仆，上山去拜訪那位長老。他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯單獨一人站在寺邊欣賞山景。這時，從山下又來了一個叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、穿著，驚叫道：“那是我的童仆！”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，突然變成一個須發(fā)皆白的老和尚?！辈灰粫虾蜕谢貋砹?，馬沼輕聲對馬拯說：“正是這個和尚?！碧焐砹耍虾蜕幸埶麄冏∩?，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動靜。半夜里，有只老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個好方法。第二天的一早，兩人說是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立即變成了老虎。兩人搬來大石頭，把它砸死了。兩人下山時迷了路，后來幸虧遇見一個獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過夜。半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個人，叫嚷著要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報仇！”古代傳說，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來，現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。經(jīng)典成語故事篇7【成語】：雞鳴狗盜【拼音】：jīmínggǒudào【解釋】：鳴：叫;盜：偷東西。指微缺乏道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。【成語故事】：戰(zhàn)國時代齊國的孟嘗君，是四大公子之一，他養(yǎng)了食客三千多人，個各都有特殊的才能。一旦孟嘗君遭遇困難，食客們一定全力相助，幫他解決困難。秦昭襄王一向很仰慕孟嘗君的才能，因此就派人請他到秦國作客。孟嘗君為了報答秦王的賞識，于是就送上一件名貴的純白狐裘，作為見面禮。孟嘗君與秦昭襄王二人一見如故，秦王對于孟嘗君的才華也是非常敬仰，因此就想拜他為宰相。但是秦王對孟嘗君的寵幸，引起了秦國大臣的嫉妒，于是有許多大臣就在秦王面前說孟嘗君的壞話。起先秦王并不理睬，但是大臣們一而再，再而三地向秦王進(jìn)讒言，最后孟嘗君終于被軟禁起來了。孟嘗君遭到軟禁后，就派人去求秦王的寵妾燕妃幫助。但是燕妃卻說：“假如孟嘗君送我一件和皇上一樣的白狐裘，我就替他想方法。”孟嘗君聽了燕紀(jì)的話，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就這么一件，如今要到那里再去找一件白狐裘呢?”就在這時候，有一位食客自告奮勇地對孟嘗君說：“我有方法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘來?！边@天晚上，這位食客就偷偷進(jìn)入皇宮，學(xué)著狗叫把衛(wèi)士引開，順利地偷回當(dāng)初獻(xiàn)給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收購了燕妃，燕妃果然替孟嘗君說了不少好話，過了沒多久，秦王就釋放了孟嘗君。孟嘗君害怕秦王臨時反悔，因此一被釋放就馬上喬裝改，趁著月黑風(fēng)高的夜晚，來到了秦國的邊界—函谷關(guān)。只要通過了這道關(guān)口，秦王就奈何他了?？墒侨缃袷巧钜?，城門緊閉，根本沒有方法出關(guān)。孟嘗君一行人內(nèi)心真是急死了，城門必須等到雞鳴才會開放，但是假如等到天亮，又怕秦王發(fā)現(xiàn)他們逃走了，而派人追趕他們，這該如何是好呢?就在這時候，突然有位食客拉開嗓子，學(xué)著雞鳴“喔—喔喔”，一時之間，全城的雞都跟著一起鳴叫。守城門的將兵一聽到這么多公雞在叫，以為天亮了，于是就按照規(guī)定把城門翻開了。孟嘗君一行人就這樣子平安通過了函谷門，分開秦國，回到齊國去了。經(jīng)典成語故事篇8三國的時候，孫權(quán)手下有一位名將叫呂蒙。因為小時候家里貧窮，沒有時機(jī)上學(xué)，讀的書很少，所以學(xué)識淺薄，見識也不廣。有一次，孫權(quán)對呂蒙說：“你如今擔(dān)任的官職很重要，應(yīng)該多讀點書，增長自己的見識，這樣才能把自己的事情做好?！眳蚊陕犃?，很為難地說道：“軍中事務(wù)繁忙，恐怕沒有時間讀書了”孫權(quán)聽了，開導(dǎo)說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當(dāng)教書匠嗎?只不過希望你你粗略地閱讀，理解歷史就夠了。你說軍務(wù)繁多，沒有時間，誰能比得上我(事務(wù)多)?我還經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多。”呂蒙聽了孫權(quán)的話，受到了很大的啟發(fā)。從此他開場抓緊時間讀書。后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙議論，不由大吃一驚，說：“以前我以為你只不過有些軍事方面的知識罷了，跟你談話后才知道你今天的才識智略，已不是當(dāng)年吳郡時代的那個阿蒙了?！眳蚊尚πΓf道：“君子分別幾天，就要用新的目光對待。兄長你為什么看到事物的變化這么晚呢!”?”以后，魯肅便常常和呂蒙一起商討國家大事，他非常重視呂蒙給他提的一些建議，對呂蒙的學(xué)識和才能也非常賞識，非常佩服。后來，孫權(quán)贊揚呂蒙時說道：“天下有幾個人到了老年還能像呂蒙那樣堅持讀書學(xué)習(xí)，自強不息呢?一個人有了富貴榮華之后，更要看重節(jié)義，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷加強自身的修養(yǎng)，而不能沉溺于財富之中，這樣就不容易墮落。呂蒙的這種行為真是我們的典范啊!”這就是“孫權(quán)勸學(xué)”的故事。成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而來?！皡窍掳⒚伞狈褐溉鄙賹W(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。成語中“阿蒙”比喻學(xué)識淺陋的人?！胺菑?fù)吳下阿蒙”，指應(yīng)該刮目相待、用新目光來對待事物。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的目光來對待人或事物。也作“刮目相看”。經(jīng)典成語故事篇9秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他容許過的事情，無論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚。楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季這時敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的.人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收容了他，后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有勢力的官員，借以夸耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見到我呢？”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時快樂起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。后來，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。這個成語的意思是：一句許諾就價值____。比喻說話算數(shù)，講信譽。經(jīng)典成語故事篇10唐代著名的文學(xué)家韓愈，小時候就成為孤兒由他的嫂子撫養(yǎng)。他刻苦自學(xué)。年輕時代就博覽群書，在學(xué)問方面打下了堅實的根底。35歲到京城，擔(dān)任國子監(jiān)博士，后來又被提升為刑部侍郎。當(dāng)時盛行，連唐憲宗也很祟尚。他聽說有所寺院里安放著一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨，便準(zhǔn)備興師動眾，把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對此很反感，寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對。其中提到，傳人中國后，帝王在位時間都不長;想拜佛求保佑的，結(jié)局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。非常惱怒，認(rèn)為韓愈不只是成心與自己作對，而且用歷史來影射自己活不長。為此，要將韓愈處死，虧得宰相為他說情，才改為貶職，到潮州任刺史。唐朝中期，中央統(tǒng)治權(quán)利日益削弱。憲宗執(zhí)政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強。被貶到潮州的韓愈，針對這一情況，再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》，竭力為憲宗歌功頌德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。在這道表中，韓愈恭維憲宗是改變乾坤的中興之主，并且建議憲宗到泰山去“封禪”。封禪，是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高，登到山頂筑壇祭天稱“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議，是把憲宗當(dāng)作有出色奉獻(xiàn)的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示，希望憲宗也讓他參加封禪的盛會，并說假如他不能參加這個千年難逢的盛會，將會引為終身的遺憾。后來，憲宗把他調(diào)回京都，讓他擔(dān)任吏部侍郎。意指一千年也難得遇到這樣的一次時機(jī)。形容機(jī)遇非常難得與珍貴。經(jīng)典成語故事篇11從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時忽略失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。經(jīng)典成語故事篇12春秋時期，宋國有一個農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好似總沒有長高。他心想：有什么方法能使它們長得高些快些呢？有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很快樂。回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了經(jīng)典成語故事篇13周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且擅長治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣那么百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯非常厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯非常憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中鞭撻奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。經(jīng)典成語故事篇14古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很英勇，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨答復(fù)道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ蚱埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神經(jīng)典成語故事篇15南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。經(jīng)典成語故事篇16春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技到達(dá)程度，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的教師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的風(fēng)光，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。教師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了?！币灰共莱舜斡[。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！宏偉而莊重，好似高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好似看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，沖動地說：“知音！你真是我的知音?！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。經(jīng)典成語故事篇17從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。秋有兩個學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個學(xué)生非常專心集中精力跟教師學(xué)習(xí)。另一個卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。教師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好似在看著棋子可心里卻想著：“要是如今到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好?！币驗樗偸呛紒y想心不在焉，教師的講解一點也沒聽進(jìn)去。結(jié)果，雖然兩個學(xué)生同是一個名師傳授，但是，一個進(jìn)步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學(xué)到一點本領(lǐng)。經(jīng)典成語故事篇18孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便快樂地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些?！备赣H一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車?！苯又锌溃骸八^按圖索驥也?！苯?jīng)典成語故事篇19淳于棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。在這段時間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。后來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城?？墒牵诰┏抢?，有人在國王面前說淳于棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一分開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應(yīng)該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。淳于棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老方法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。經(jīng)典成語故事篇20陳蕘咨善射箭。有一天，他在場地上練習(xí)射箭，箭箭都射中了靶子，看的人們都一齊拍手叫好。只有一個賣油的老人，只是略微點了點頭，表示他并不非常驚奇。陳蕘咨見他這樣輕視自己，便問這賣油的老人；”你也會射箭嗎？”賣油老人答復(fù)道;”我不會射箭，不過，依我看，你雖然射得很好，但也沒有什么特別的地方，只是手法純熟就是了，”陳蕘咨有點生氣了，便說;”你不會射箭，又這么小看我，真是太不象話了﹖”老人說；”我是個賣油的，也從斟油上得了一點小經(jīng)歷，如今請你看一看吧?”賣油的老人把一個盛油的葫蘆放在地下，把一個銅錢放在葫蘆口上，然后用油勺子將油從錢孔里瀝下去。油瀝下許多，可是一點也沒有沾在錢孔上。賣油的老人笑著對陳蕘咨說；”你看，這也沒有什么特別好的地方，只是手法純熟罷了﹖”從此以后，陳蕘咨再不敢以善射箭而自負(fù)了。經(jīng)典成語故事篇21春秋時，秦國和晉國之間發(fā)生了戰(zhàn)爭，秦穆公領(lǐng)兵攻打晉國，晉惠公率兵抵抗。晉惠公叫人給他的戰(zhàn)車套上鄭國產(chǎn)的駿馬，大臣慶鄭勸告說；”自古以來，打仗時都用本國的好馬，因為它們適應(yīng)本國的水土，熟悉道路，聽從使喚。如今您卻使用外國的馬，這種馬看起來很強壯，實際上并沒有什么能耐，打起仗來一緊張，就會亂踢亂叫，不聽指揮。到那時候，進(jìn)退不得，您一定會懊悔的。”晉惠公沒有聽從慶鄭的勸告。結(jié)果，戰(zhàn)鼓一響，鄭國馬就驚慌起來，無法駕馭，戰(zhàn)車陷入泥坑，想進(jìn)不能，要退不得，晉軍大敗，連晉公也被秦軍捉去，當(dāng)了俘虜。經(jīng)典成語故事篇22敬仲，即春秋時陳國的公子完，同陳宣公是兄弟。陳宣公為了叫寵姬所生的兒子款為太子，便把原來立為太子的大兒子御寇殺了。敬仲是站在御寇一邊的，因此不能在陳國安身立足，便投奔齊國。齊桓公很恭敬地接待敬仲，拜他為“卿”。敬仲謙虛地說：“我是投奔貴國的客人，蒙您收容，讓我在這里舒舒適服地住下，我已經(jīng)非常感謝了，怎敢高居卿位，讓人笑我不知足呢!”齊桓公覺得他很懂道理，便改聘為“工正”，請他擔(dān)任管理各種工匠的職務(wù)。但是對他的待遇，仍不同于一般官員。齊桓公經(jīng)常找他談天、玩耍。這段故事，在《左傳·莊公二十二年》有記載。同時，它還記載著這么一件有趣的事情：有一次，齊桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒來招待他，桓公喝得很快樂，直到天快黑了，還叫點燈，要繼續(xù)喝。敬仲婉言勸止，說道：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢!(我只準(zhǔn)備白天陪您玩，卻沒有打算繼續(xù)到夜晚，恕我不敢久留您!)”由于這段故事，后來形容游宴無度，不計時間，從白晝到黑夜，又從黑夜到白晝，連續(xù)不休地玩樂，就叫“卜晝卜夜”。經(jīng)典成語故事篇23南北朝時，魏孝文帝遷都洛陽。元志是當(dāng)時的洛陽令，他很有才識，看不起那些____的官僚。一天，他乘車在街上出巡。百姓見這前呼后擁的威勢，都紛紛回避。正巧，前面又聲勢浩大地走來一隊人馬。原來，為首的是大官僚李彪。按理，元志官小，要給李彪讓路?？稍酒豢献專崖范伦?。事情鬧到孝文面前。李彪請皇帝評判。孝文帝笑道：還是分道揚鑣吧!鑣：馬嚼子。揚鑣：驅(qū)馬前行。分道揚鑣即提起m勒口驅(qū)馬前進(jìn)，指分路而行。比喻志趣不同，各走各的道路。經(jīng)典成語故事篇24民間傳說，宋代大奸臣秦檜為了投降金朝，在家里和老婆王氏密謀定計，準(zhǔn)備害死民族英雄岳飛。后來秦儈死了，沒過多久兒子也死了。王氏請來道士為丈夫和兒子招魂。道士在作法事時，看見她兒子和丈夫戴著枷鎖，正在地獄里受苦受罪。秦檜還叫道士帶話給王氏說：東窗事發(fā)矣!(當(dāng)初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了)。這個成語比喻密謀敗露，罪案發(fā)作。經(jīng)典成語故事篇25出爾反爾這那么成語的原意是你怎樣對別人，別人也怎樣對你。現(xiàn)用來形容一個人言行前后矛盾，反復(fù)無常。爾指你，反同返。這個成語來于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也。戰(zhàn)國時，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰(zhàn)爭。鄒國吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不快樂，問孟子道：在這次戰(zhàn)爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個，可是老百姓卻沒有一個為他們?nèi)テ疵?，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌?/p>