高中美術(shù)-古希臘羅馬美術(shù)與文藝復(fù)興美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

古希臘、羅馬美術(shù)與文藝復(fù)興美術(shù)【教學(xué)目標(biāo)】1：了解作為西方美術(shù)重要起源的古希臘美術(shù)的基本特點(diǎn)，進(jìn)而了解古羅馬美術(shù)、文藝復(fù)興美術(shù)的基本特點(diǎn)。2：西方古典美術(shù)這三大重要?dú)v史時(shí)期的創(chuàng)作特點(diǎn)，構(gòu)成了西方古典美術(shù)最基本的形態(tài)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：了解古希臘、羅馬雕塑、建筑藝術(shù)的基本特點(diǎn)；了解文藝復(fù)興美術(shù)在繼承古希臘、羅馬美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)造性的發(fā)展了什么。難點(diǎn)：怎么使學(xué)生能在不加任何提示的情況下，直接面對(duì)經(jīng)典作品，認(rèn)出該作品屬于上述三個(gè)時(shí)代中的某一個(gè)時(shí)代所創(chuàng)造?【教學(xué)方法】經(jīng)典圖片的欣賞：感受、體會(huì)、聯(lián)想……多媒體課件【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一：導(dǎo)入新課1：視頻（28屆雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式），問(wèn)？這是那一屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)模式？描述了那些形象？2：出示課題二：引入新課：1：高貴、典雅的古希臘美術(shù)古希臘美術(shù)是歐洲文明的發(fā)源地，古希臘美術(shù)在西方美術(shù)史中占據(jù)重要的位置。古希臘美術(shù)的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在雕塑和建筑中。雕塑：圖片欣賞：《斷臂的維納斯》從維納斯的高貴、典雅、端莊、大方和解剖無(wú)懈可擊的軀體，體會(huì)古希臘雕塑對(duì)理想美和人體美的完美結(jié)合?！稊S鐵餅者》欣賞建筑：《帕特農(nóng)神廟》和柱式結(jié)構(gòu)，體會(huì)古希臘建筑審美中對(duì)理性和數(shù)的和諧向往。2：與世爭(zhēng)勝的古羅馬美術(shù)隨著古希臘的消落，公元前146年古羅馬帝國(guó)的興起，古羅馬成了當(dāng)時(shí)歐洲政治、文化的中心，古羅馬美術(shù)繼承了古希臘美術(shù)的傳統(tǒng)，在建筑、雕塑、繪畫(huà)上取得了巨大的成就，但與古羅馬寧?kù)o、優(yōu)雅及理性化的完全不同，古羅馬美術(shù)更傾向表現(xiàn)與世爭(zhēng)勝的世俗氣質(zhì)。雕塑：欣賞《卡拉卡拉像》總結(jié)：藝術(shù)家不滿足對(duì)外形的描繪，而增加了對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)?！秺W利略騎士像》總結(jié)：注重表現(xiàn)世俗中的人。建筑：《帕特農(nóng)神廟》增加拱券和混凝土結(jié)構(gòu)。《凱旋門》3：頌揚(yáng)人性的文藝復(fù)興美術(shù)14，16世紀(jì)末。歐洲發(fā)生了一場(chǎng)具有里程碑意義的“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，核心思想在于肯定“人”在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。這一時(shí)期的美術(shù)不再簡(jiǎn)單的模仿古希臘、古羅馬美術(shù)而是運(yùn)用科學(xué)，注重表現(xiàn)人性和情感。美術(shù)成就突出的藝術(shù)的三杰為達(dá)。芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾經(jīng)典作品欣賞：達(dá)芬奇《抱貂女郎》《蒙娜麗莎》米開(kāi)朗基羅《大衛(wèi)》《夜》《晝》《幕》《晨》拉斐爾《椅中圣母》4：課堂小結(jié)：5：隨堂練習(xí)：【板書(shū)設(shè)計(jì)】從古希臘美術(shù)的和諧、典雅古羅馬美術(shù)的世俗、高貴體會(huì)到不同時(shí)代對(duì)美的理想的不同向往與追求文藝復(fù)興美術(shù)對(duì)人的智慧、人性情感和科學(xué)理性崇敬在美術(shù)作品的形象、形式、技巧中，發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代人的審美趣味與創(chuàng)造追求的不同。【作業(yè)設(shè)置】結(jié)合本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，與中國(guó)的建筑和雕塑藝術(shù)對(duì)比一下，找出區(qū)別？第10課古希臘羅馬與文藝復(fù)興美術(shù)——學(xué)情分析學(xué)生們對(duì)于西方的藝術(shù)大師或者個(gè)別的藝術(shù)作品可能會(huì)有所了解，但是如果上升到對(duì)整個(gè)藝術(shù)時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括整個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特色的理解，概念就不會(huì)那么清晰了，所以如何讓學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)化，條理化，同時(shí)還要讓這些概念內(nèi)化為學(xué)生自己的情感體驗(yàn)，這就需要教師很好的引導(dǎo)與誘思了。第10課古希臘羅馬與文藝復(fù)興美術(shù)——效果分析情境導(dǎo)入活躍課堂氣氛，放松學(xué)生緊張地學(xué)習(xí)心情。強(qiáng)調(diào)站著回答問(wèn)題，旨在增強(qiáng)學(xué)生的自我表現(xiàn)意識(shí)。通過(guò)舉手的形式檢驗(yàn)學(xué)生的知識(shí)面。讓學(xué)生知道盧浮三寶。師生各自做到心中有數(shù)。教師點(diǎn)出教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生快速抓住關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)明確所學(xué)內(nèi)容所處時(shí)期紅學(xué)生：一看他就不像好人，脾氣暴躁，心狠手辣。教師：這位同學(xué)看人真是入木三分哪，真準(zhǔn)，卡拉卡拉這個(gè)人就是如此，他不光脾氣不好，性格暴躁，疑心病還特別重，他懷疑他岳父圖謀不軌，咔嚓了，把他媳婦流放孤島仍不放心也咔嚓了，懷疑他弟弟不跟他一心，咔嚓了，把他弟弟的朋友一塊咔嚓，他的部下不服從命令的咔嚓，最后激起民怨被別人把自己咔嚓了。通過(guò)我對(duì)卡拉卡拉介紹，大家來(lái)看一下整個(gè)雕塑從哪些細(xì)節(jié)反應(yīng)出他的個(gè)性特點(diǎn)的？黃隊(duì)學(xué)生：眼睛、眉毛、嘴唇、頭發(fā)等。教師：接下來(lái)這幅《奧利略騎馬像》

奧利略是古羅馬“五賢君”之一，是崇拜柏拉圖理想國(guó)的哲學(xué)家。政治斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和自然災(zāi)難使他的理想一一破滅，成為對(duì)前途悲觀失望的沒(méi)落君王。同奧古斯都那堅(jiān)定、沉著、居高臨下的氣勢(shì)完全不同，他騎在馬上揮動(dòng)右手但無(wú)目的，神態(tài)也顯出不確定性，而坐騎的精神氣質(zhì)與人也一樣。教師：其實(shí)羅馬最主要的成就是建筑，讓我們來(lái)領(lǐng)略一下古羅馬的道路、橋梁、輸水管道、廣場(chǎng)及公共浴池。（圖片欣賞）說(shuō)到羅馬建筑自然不能不提《斗獸場(chǎng)》是古羅馬帝國(guó)專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方，從外觀上看，它呈正圓形；俯瞰時(shí)，它是橢圓形的。它的占地面積約2萬(wàn)平方米，可容納近九萬(wàn)人。我們看到下方裸樓漏的地方是關(guān)押猛獸及角斗士的地下室。而它的外圍則是利用希臘的古典柱式來(lái)起到裝飾及支撐的作用，問(wèn)由底到上分別采用了什么柱式？藍(lán)學(xué)生：選C，多利克式、愛(ài)奧尼式、科林斯式。教師：除此之外還有凱旋門、記功柱，都是為羅馬帝王歌功頌德的產(chǎn)物。第10課古希臘羅馬與文藝復(fù)興美術(shù)——教材分析本課的內(nèi)容涉及古典藝術(shù)的三大淵源，高貴典雅的古希臘美術(shù)、與世爭(zhēng)勝的古羅馬美術(shù)、頌揚(yáng)人性的文藝復(fù)興美術(shù)，這三部分的內(nèi)容都各具特色，對(duì)后世的影響都非常深遠(yuǎn)，本節(jié)課是整個(gè)西方美術(shù)的基礎(chǔ)與源頭，同時(shí)相對(duì)于前幾節(jié)課來(lái)說(shuō)這里集建筑雕塑繪畫(huà)與一體，并且都是經(jīng)典中的經(jīng)典，無(wú)論對(duì)于西方和現(xiàn)在的中國(guó)都具有很強(qiáng)的借鑒意義，所以從中西方對(duì)比的角度而言，同時(shí)期的中國(guó)的美術(shù)作品也可以與之進(jìn)行比較，總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課在教材中起到承上啟下，并且西方后來(lái)的作品又對(duì)其繼往開(kāi)來(lái)，所以這節(jié)課相當(dāng)重要。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠分辨不同歷史時(shí)期的典型的代表作品是本課重點(diǎn)學(xué)生通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)結(jié)合本節(jié)課知識(shí)能夠?qū)ν粴v史時(shí)期中西方的雕塑及繪畫(huà)作品從藝術(shù)的角度出發(fā)作出比較，并完整清晰的表達(dá)出來(lái)，所以一定要抓住要點(diǎn)對(duì)其詮釋清晰明了才行。第十課古希臘、古羅馬與文藝復(fù)興美術(shù)1、古希臘藝術(shù)基本上可以分為：荷馬時(shí)期、古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期、希臘化時(shí)期，其中古典時(shí)期(公元前5世紀(jì)下半期—334年)，指希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束至馬其頓亞歷山大大帝開(kāi)始東侵。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)兩位最具代表性的藝術(shù)家，他們分別是（）A、米開(kāi)朗基羅B、菲狄亞斯C、米隆D、伯利克里托斯2、希臘化時(shí)期(公元前334年—30年)，指羅馬滅亡埃及托勒密王朝這一歷史時(shí)期。同古典時(shí)期雕塑相比，希臘化時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格多樣，既有同古典藝術(shù)接近的風(fēng)格，也有體現(xiàn)這一時(shí)期生死搏斗、美丑相爭(zhēng)的時(shí)代精神、摻入悲劇性風(fēng)格的。下面四幅作品中屬于古希臘作品的是（）ABCD3、與下面四幅作品相對(duì)應(yīng)的是（）A、帕特農(nóng)神廟B、羅馬大決斗場(chǎng)C、鳥(niǎo)巢體育館D、泰姬陵4、文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。這期間出現(xiàn)三位杰出的藝術(shù)家，他們是（）A、達(dá)芬奇B、莫奈C、拉斐爾D、米開(kāi)朗基羅5、你能通過(guò)本課的學(xué)習(xí)區(qū)分開(kāi)古希臘、古羅馬和文藝復(fù)興美術(shù)的特點(diǎn)么？請(qǐng)簡(jiǎn)要列舉。第10課古希臘羅馬與文藝復(fù)興美術(shù)——課后反思

1、高貴典雅的古希臘美術(shù)2、與世爭(zhēng)勝的古羅馬美術(shù)

3、頌揚(yáng)人性的文藝復(fù)興美術(shù)紅隊(duì)

黃隊(duì)

藍(lán)隊(duì)隊(duì)6顆★

☆

4顆

★

6顆★

設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：本課的亮點(diǎn)在于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中采用分組競(jìng)賽的方式讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，并且在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上知識(shí)點(diǎn)明確，層次分明，重難點(diǎn)詳略得當(dāng)。教學(xué)建議：在教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)中一定要變換規(guī)則和獎(jiǎng)懲措施，否則學(xué)生會(huì)感覺(jué)沒(méi)有新意，有的學(xué)生會(huì)直接說(shuō)：老師這樣沒(méi)意思，你再這樣我們就不跟你玩了，感情他們回答問(wèn)題都是在跟我玩。事實(shí)上的確如此，要學(xué)生配合老師，必須要學(xué)生發(fā)自內(nèi)心想去配合，要不然他們真的會(huì)“不跟老師玩”。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)該針對(duì)三個(gè)時(shí)期的不同藝術(shù)類型側(cè)重有所不同。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)習(xí)慣。存在問(wèn)題：就是在講授環(huán)節(jié)過(guò)程中，對(duì)于作品的解析一開(kāi)始我采用平鋪直敘的方式講述，但是即便過(guò)程中有學(xué)生參與，但仍然不能讓更多的學(xué)生關(guān)注教師知識(shí)的講解，后來(lái)我就變化語(yǔ)氣，包括有些文字性的資料我會(huì)讓學(xué)生運(yùn)用不同的情緒，如“喜怒哀樂(lè)”來(lái)誦讀，雖然調(diào)動(dòng)了課堂，但學(xué)生基本沒(méi)太關(guān)注文字內(nèi)容，這樣有些喧賓奪主了，所以對(duì)于教師講授這部分內(nèi)容怎樣做才能達(dá)到預(yù)期效果是我急需要解決的問(wèn)題。第10課古希臘羅馬