2023福建省 中考專題檢測語文試卷：實用類文本閱讀 附答案

實用類文本閱讀專題龍巖質(zhì)檢（四）閱讀下面的文字，完成15-17題。（12分）①今年4月10日，人類史上首張黑洞照片面世，終于讓人們一睹黑洞的“芳容”。②黑洞是廣義相對論中宇宙空間內(nèi)存在的一種天體。它源自愛因斯坦廣義相對論的推論，揭示了物理學(xué)中的極限。當(dāng)恒星的核燃料耗盡，也就是恒星到達(dá)生命的盡頭時，它們會膨脹，失去質(zhì)量，然后冷卻形成白矮星。但是熾熱的天體中較大的，比如9到25倍太陽質(zhì)量的恒星，它們會隨著一場大爆炸——超新星爆發(fā)而坍縮成中子星。本來恒星可以通過自身的核聚變產(chǎn)生持續(xù)向外的推力，以平衡恒星自身質(zhì)量向內(nèi)的引力。爆發(fā)后恒星的殘骸不會再提供推力，但自身巨大的引力還在，就只能向內(nèi)坍縮。當(dāng)它持續(xù)坍縮，半徑收縮到史瓦西半徑時，黑洞就誕生了。③黑洞無法直接觀測，科學(xué)家借由間接方式得知其存在與質(zhì)量，并且觀測到它對其他事物的影響。由于黑洞的強(qiáng)大引力，它往往被其他明亮的物質(zhì)包圍，這使得我們很難看到黑洞本身?？床灰姡⒉煌耆驗樗恰昂凇钡?。在此之前，我們實際上能夠觀察到的黑洞，是視界以外的部分。天文學(xué)家通常不會嘗試直接觀測，他們要尋找黑洞存在的間接證據(jù)。④以著名的物理學(xué)家錢德拉塞卡命名的望遠(yuǎn)鏡，專門觀測不同天體發(fā)出的X射線。對于黑洞存在的最好證據(jù)就來自這里。在黑洞的引力下，吸積盤內(nèi)物質(zhì)落入黑洞的速度極快，物質(zhì)之間的摩擦使它被加熱至數(shù)十億度的高溫，從而發(fā)出輻射，這些輻射就包括有X射線。來自哈勃望遠(yuǎn)鏡和甚大射電望遠(yuǎn)鏡數(shù)據(jù)合成的圖片，顯示了來自20億光年外，有銀河系質(zhì)量1000倍大小的武仙座A黑洞爆發(fā)出的噴流。人們認(rèn)為噴流正從半人馬座A中心的黑洞噴發(fā)出來。這些噴流供給了大量的輻射氣體，而這些氣體遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了可見星系的范圍。這些噴流比星系本身還要長。天文學(xué)家記錄了黑洞周圍恒星20年來，圍繞著銀河系中心的人馬座A*運(yùn)動的恒星數(shù)據(jù)。那些恒星在圍繞一處“空白”以每小時1800萬千米的速度運(yùn)行。⑤雖然黑洞距離我們十分遙遠(yuǎn)，天文學(xué)家仍想出了辦法觀測到它。傳統(tǒng)的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡使用越來越大的光學(xué)鏡面來觀察宇宙中物體，但觀測不到黑洞，于是天文學(xué)家用虛擬的方法把光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的口徑變大，制成視界望遠(yuǎn)鏡，搜集黑洞發(fā)射出的射電波?？茖W(xué)家得到的是黑洞發(fā)出的射電波數(shù)據(jù)，要把它們還原成一個可視化的圖片非常困難。觀測10天，分析兩年，最終得到了這張黑洞照片。（摘編自中紀(jì)委網(wǎng)站科技視界欄目《人類認(rèn)識黑洞的小小一步》）15．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．“一睹黑洞的‘芳容’”，表現(xiàn)了人們想看到黑洞真實形象的急切心情。B．包圍黑洞周圍的明亮物質(zhì)產(chǎn)生強(qiáng)大的引力使得我們很難看到黑洞本身。C．首張黑洞照片問世之前，人類看不見黑洞，能看到的是視界以外的部分。D．科學(xué)家通過視界望遠(yuǎn)鏡獲得射電波數(shù)據(jù)還原成圖片，讓人類終“見”黑洞。16．黑洞是如何形成的？請簡要說明。（3分）17．黑洞存在的間接證據(jù)有哪些？請簡要概括。（6分）15．（3分）B16．（3分）（1）較大恒星隨著超新星爆發(fā)而坍縮成中子星；（2）爆發(fā)后恒星殘骸失去推力，因自身引力而向內(nèi)坍縮；（3）持續(xù)坍縮到史瓦西半徑時，形成黑洞。（每點1分）17．（6分）（1）吸積盤內(nèi)物質(zhì)落入黑洞產(chǎn)生了X射線；（2）黑洞爆發(fā)的噴流比星系本身還長；（3）恒星圍繞“空白”處高速運(yùn)行。（每點2分）福州質(zhì)檢（四）閱讀下文，完成16—18題。（12分）箋張震①箋，對于現(xiàn)代人而言，這個字有點陌生了。箋是什么？說白了就是信紙，只不過這種紙用宣紙制成。按種類分，箋可分素箋和花箋，素箋即是單色箋，如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋，又叫彩箋、精箋，是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨書寫。花箋自古以來都十分受歡迎，捧在手里，手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣，既是很好的文玩，又是一件精致的藝術(shù)品。②箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩篇，當(dāng)時世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。薛濤之前，肯定也有花箋，只是失了記載，不入史了。所以，這項發(fā)明就被后人“注冊”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠《骨董瑣記》記載：宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋，經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手，尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋，更是讓人爭相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋，或執(zhí)拂，或展卷，或拈花，或憑幾，并每人題詩一首，這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來，雅致至極。④民國以后，制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始，他手繪山水箋譜，通過水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后，魯迅與西諦（鄭振鐸）聯(lián)手，收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印，一時間他倆的合作占據(jù)了箋的消費(fèi)市場，也使他倆在這個領(lǐng)域成了那一時代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學(xué)形式，不到百字便可以將人情冷暖，陳情抒懷隱含其中。史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有“飾”的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性。漁樵閑話是史詩，凡人亦有非常言，這里面有天下計。⑥我喜歡制箋，也喜歡箋上作書，這些年來我寄箋無數(shù)，遺憾的是大多屬單飛雁，很少能收到別人回贈的信箋了，現(xiàn)在的人太忙，還有幾人貪戀松下悟道，雨中吟詩？箋不知不覺地也就成了傳統(tǒng)的東西。（有刪改）16.下列理解和分析,不正確的一項是（）（3分）A.花箋是宣紙制成，用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于書寫的信紙。B.“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C.箋上作書是給特定對象閱讀的，因此常有“飾”的成分。D.對于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西，作者流露出無奈與惋惜之情。17.第②—④段按時間順序分別寫了什么內(nèi)容？請簡要概括。（6分）18.第⑤段中作者為什么要提到作家著書？請簡要分析。（3分）16.（3分）C17.(6分)箋最早始于唐代薛濤。（介紹箋的起源）；宋、元、明、清，箋依然是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體；二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。18.（3分）作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較（對比），突出說明了箋上書這種特殊的文學(xué)更真實，也更具個性的特點。莆田質(zhì)檢（四）閱讀下面的文字，完成15∽17題。（12分）日前發(fā)布的《2019百度兩會指數(shù)報告》顯示，熱點話題TOP10中位列第一的就是“5G”，資訊指數(shù)達(dá)4269萬。5G話題熱度不斷升溫的背后，是人們對于美好未來的熱切渴望。隨著5G商用時代來臨，每個人都會感受到“科技讓生活更美好”。從理論上講，5G網(wǎng)絡(luò)速度將是4G的百倍甚至更多，未來5G網(wǎng)絡(luò)的峰值甚至可達(dá)20Gb/s。這將給AR（增強(qiáng)現(xiàn)實）、VR（虛擬現(xiàn)實）游戲和電影的普及提供可能。目前，用手機(jī)在線玩VR游戲、看VR電影還比較困難，這主要是因為現(xiàn)在的4G網(wǎng)絡(luò)達(dá)不到AR、VR技術(shù)所需的網(wǎng)速。這一問題將隨著5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用迎刃而解，未來，人們的移動娛樂生活將更加豐富精彩。在日常生活中，上班族常常會遇到這樣的煩惱：乘坐地鐵時，剛好客戶打來微信電話，還沒談幾句便因網(wǎng)絡(luò)信號不佳而被迫中斷。這種情況在電梯、衛(wèi)生間、地下車庫也時有發(fā)生。而5G技術(shù)的泛在網(wǎng)（廣泛存在的網(wǎng)絡(luò)）特點使網(wǎng)絡(luò)無處不在，讓用戶“永不掉線”。正是由于5G基站是一種微基站，身量更小、分布更多，可以發(fā)出比4G信號塔更高密度的信號，因此解決了地下空間等區(qū)域信號盲點問題。5G的低時延會給人們生活帶來不可估量的影響。以遠(yuǎn)程醫(yī)療為例，今年4月3日，全國首例5G遠(yuǎn)程心臟微創(chuàng)手術(shù)在廣東高州市人民醫(yī)院取得成功。該手術(shù)由廣東省人民醫(yī)院郭惠明教授團(tuán)隊在廣州“隔空”指導(dǎo)，高州醫(yī)院何勇主任團(tuán)隊主刀實施。相距400公里，手術(shù)畫面卻幾乎沒有時延，身處廣州的醫(yī)學(xué)專家仿佛親臨現(xiàn)場。5G技術(shù)為優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源共享插上了翅膀，給病患帶來福音。盡管目前5G商用的步伐正在不斷加快，但仍有一些發(fā)展難題需要國家、企業(yè)和行業(yè)層面不斷努力。從網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施上看，關(guān)鍵網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和網(wǎng)絡(luò)支撐是5G技術(shù)商用的前提之一。因此，要繼續(xù)深入推動互聯(lián)互通建設(shè)，提升網(wǎng)絡(luò)的整體質(zhì)量。5G技術(shù)以用戶體驗為導(dǎo)向，其萬物互聯(lián)的特點決定了不同終端的不同需求，個性化、定制化的應(yīng)用要求企業(yè)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思路，在商業(yè)模式上進(jìn)行創(chuàng)新，更加積極、主動、及時、智能地滿足不同行業(yè)的多樣化需求。在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)層面，政府要及時出臺相關(guān)配套政策，5G與各行業(yè)深度融合后，會涌現(xiàn)出自動駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智慧醫(yī)療等大量新興業(yè)態(tài)，因此出臺配套的監(jiān)管政策十分必要。（摘編自張鵬禹《5G時代，將讓你的生活更美好》）15.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）A.5G與VR、AR技術(shù)的結(jié)合，將會使B.運(yùn)用5G技術(shù)遠(yuǎn)程醫(yī)療，能使優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源得以共享，給病患帶來福音。C.盡管目前5G商用的步伐正在不斷加快，但仍有一些發(fā)展難題需要解決。D.目前已經(jīng)涌現(xiàn)出了自動駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智慧醫(yī)療等大量新興業(yè)態(tài)。16.文章認(rèn)為5G具有哪些特點？請結(jié)合全文簡要概括。（3分）17.文章認(rèn)為怎樣才能積極破除5G的發(fā)展障礙？請結(jié)合全文簡要概括。（6分）（四）（12分）15.（3分）D16.（3分）高速度；泛在網(wǎng)（信號強(qiáng)）；低時延。（意思答對即可）17.（6分）①深入推動互聯(lián)互通建設(shè)，提升網(wǎng)絡(luò)的整體質(zhì)量（或：推動網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)）；②企業(yè)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思路，在商業(yè)模式上進(jìn)行創(chuàng)新；③出臺配套的監(jiān)管政策。（意思答對即可）三明質(zhì)檢（四）閱讀下面的文字，完成15～17題。（12分）從世界視角看絲綢之路葛劍雄絲綢之路在歷史上的作用不言而喻，但中國人幾乎從未主動利用這條路獲取利益；相對的，回鶻、阿拉伯商人途經(jīng)此地，把絲綢販運(yùn)到波斯、羅馬一帶，成為了直接的獲利者。絲綢一經(jīng)傳入西歐，立刻成為了上流社會追逐的奢侈品，價格一度比黃金還貴。正是這樣的市場需求驅(qū)使了一批商人，不惜以生命為代價，維持著這條路線。安史之亂后，古絲路被切斷，中國經(jīng)濟(jì)中心持續(xù)南移，海上商路逐步形成。在此之前，中國的海上從未開放外貿(mào)，還經(jīng)常實行海禁、遷海，民間的海外貿(mào)易自然被長期禁止。元朝雖有一個短暫的開放時期，但朱元璋認(rèn)為海外有敵對勢力，在明朝實行了更嚴(yán)格的海禁——“片板不得下?！薄Ｇ宄瘯r，為切斷鄭成功與內(nèi)地的聯(lián)系，中央下令從遼東到廣東，所有沿海要騰出20～50里的無人區(qū)，農(nóng)田荒廢，更談不上海外貿(mào)易。在嚴(yán)格的限制下，海上絲綢之路雖然存在，但能夠利用其獲利的中國商人微乎其微。上世紀(jì)在印尼發(fā)現(xiàn)的“黑石號沉船”是一艘唐朝后期的船只，打撈后清理出6萬多件中國瓷器和大量中國錢幣。這些瓷器質(zhì)地粗糙，只有一套阿拉伯風(fēng)格的瓷器比較精美，考古人員推測此為船主自用，而粗糙的瓷器和錢幣僅僅是順路帶回的貨品而已。明朝初年，鄭和七下西洋，船隊幾乎都有六七十艘大船，最遠(yuǎn)到達(dá)東非的肯尼亞。然而，在世界史評中，這次遠(yuǎn)航的意義遠(yuǎn)不如哥倫布的新航線。我們認(rèn)為，這和兩次航海的性質(zhì)不同有關(guān)。鄭和下西洋毫無疑問是中國航海史上一次前無古人后無來者的創(chuàng)舉，航海的重要目的是為永樂帝朱棣政權(quán)做宣傳，到海外諸國賞賜天朝物產(chǎn)，帶回各國的朝貢物品。相較而言，西方航海家發(fā)現(xiàn)新大陸，是一個純粹的地理發(fā)現(xiàn)，為人類的認(rèn)知做出了貢獻(xiàn)。盡管絲綢之路早已存在，但中國古代卻從未為其命名，也沒有引起足夠的重視。實際上，這與中國古代長期的“天下觀”及“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)有關(guān)。古代的中國歷來只有天下觀念而無國家概念，廟堂和江湖都認(rèn)為四海之內(nèi)尚存許多還未開化的蠻夷之地，無需統(tǒng)治，加上黃河流域能夠產(chǎn)出足夠豐富的物資，因此也無需了解外面的世界。在這樣的觀念下，古代中國根本不可能和周邊開展正常的貿(mào)易交往，朝貢則成為了小國與中國交往的唯一方式。中國與周邊小國的交往講究薄來厚往，所以后者朝貢的積極性更高。正因如此，今天的“一帶一路”只是借用了絲綢之路名稱，而不是要重建一條一模一樣的絲綢之路。更重要的是，今天我們提倡的“一帶一路”并非重復(fù)歷史，既不是同鄭和一樣完全出于政治目的，也不是像西方殖民者一般借海外貿(mào)易來侵略，而是建設(shè)一條全面開放的，旨在與他國友好合作的積極之道。（選自《環(huán)球人文地理》）15.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（3分）A．古代一批商人以生命為代價來維持絲綢之路，這是因為在西歐絲綢是價格一直比黃金還貴的奢侈品。B．“黑石號沉船”上，中國瓷器粗糙，阿拉伯瓷器精美，意在說明唐朝時期阿拉伯瓷器技藝比中國先進(jìn)。C．世界史評認(rèn)為鄭和下西洋沒有意義，因為它既不是純粹的地理發(fā)現(xiàn)，也沒能為人類的認(rèn)知做出貢獻(xiàn)。D．朝貢是周邊小國與古代中國的交往方式，前者積極性更高，因為周邊小國在這種交往中的獲利更多。16.文章認(rèn)為中國古代對絲綢之路不夠重視，其表現(xiàn)在哪三個方面？請簡要概括。（6分）17.文章最后一段畫線句子包含幾層意思？請簡要概括。（3分）15.（3分）D16.（6分）（1）中國人幾乎從未主動利用這條路獲取利益。（2）多個朝代幾乎從未利用絲綢之路開放外貿(mào)，還經(jīng)常實行海禁。（3）鄭和下西洋僅是為政權(quán)做宣傳，而非發(fā)展海上貿(mào)易。評分說明：每點2分。17.（3分）一不是完全出于政治目的，（1分）二不是對外的貿(mào)易侵略，（1分）三是全面開放的，與他國友好合作的積極之道。（1分）評分說明：每點1分。照抄原句，沒概括，共給1分。泉州質(zhì)檢（四）閱讀下面的文字，完成15-17題。（12分）賡續(xù)[注]漢字音韻之美桂從路①最近，一篇網(wǎng)文《注意！這些字詞的拼音被改了》引發(fā)廣泛關(guān)注。不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，小時候被語文老師改正的錯誤讀音，如今卻得到“認(rèn)證”。對此，教育部有關(guān)部門回應(yīng)，改后的審音表尚未通過審議，還應(yīng)以原讀音為準(zhǔn)。②說服到底念shuōfú還是shuìfú，鐵騎究竟是tiěqí還是tiějì？事實上，這些讀音出現(xiàn)爭議，并非首次。早在2016年發(fā)布第三次《普通話異讀詞審音表》征求意見時，一些經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤讀音就成為規(guī)范讀音。除了這些日常用語中的讀音改動，有些詩詞中留存的古音被修改，也引發(fā)熱議。像“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”（xiá改為xié）、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”（cuī改為shuāi），這些修改在一定程度上打破了詩詞的合轍押韻，影響了韻律美感。③“名無固宜，約之以命。約定俗成謂之宜，異于約則謂不宜。”語言作為溝通交流的工具，發(fā)音是約定俗成的，也是社會發(fā)展的產(chǎn)物。從春秋戰(zhàn)國時期的“雅言”，到隋唐時期民族融合中塑造的“唐韻”，再到近代以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音形成的普通話，語音的流變從未停止。如果把語言比作一條河流，那么這條河流中既有河水奔騰而下，也隨著支流的匯入、地勢的起伏，以及地貌、氣候、植被的不同而不斷變化，這是一個必然的現(xiàn)象。④然而河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床，在很大程度上可以說，這才是河流的本質(zhì)。從歷史的角度看，語言不僅僅是溝通的工具，更有著文化傳承的功能，承載著一個民族共同的文化記憶。我們何其有幸，能在“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中感受委婉的韻致，能從“天似穹廬，籠蓋四野（yǎ）”中體會曠野的蒼涼，這是語言文字跨越時空的力量。⑤詩詞作為一種文學(xué)形態(tài)，更承載著文化與心靈的密碼。中國傳統(tǒng)詩歌對字詞讀音相當(dāng)講究，既要押韻，更講平仄，這是中國傳統(tǒng)詩歌之所以有獨特魅力的重要原因。即便讀音已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，我們?nèi)阅軓倪@些音調(diào)韻腳中，領(lǐng)略唐詩宋詞的曼妙音符。而那些處于詩句關(guān)鍵位置的“詩眼”，更保留下日常語言中已經(jīng)不常見的讀音，讓人從中感悟音韻之美、語言之美，于反復(fù)誦讀中感受歷史的厚重，找到一脈相承的源頭。從這個角度看，人們關(guān)注字詞讀音的修改，正是因為存有一份對傳統(tǒng)文化的呵護(hù)之心。⑥進(jìn)而言之，人們希望留存這些“詩眼”，其實也是想為傳統(tǒng)文化在漢語發(fā)音中留存一些“氣眼”，讓日常交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份詩情。我們不可能要求語言一成不變，相反，更有效率、更為實用、更能容納當(dāng)下生活的語言文字，本身就是發(fā)展的大勢所趨。但也應(yīng)看到，在變動不居中，我們?nèi)匀恍枰业浇永m(xù)傳統(tǒng)的空間。（摘編自《人民日報》）[注]賡續(xù)：繼續(xù)。15.下列對文章的理解，不正確的一項是（3分）A.教育部有關(guān)部門回應(yīng)，修改后的《普通話異讀詞審音表》尚未通過審議。B.詩詞中留存的古音被修改，完全打破了詩詞的合轍押韻，影響詩歌美感。C.對字詞讀音相當(dāng)講究，是中國傳統(tǒng)詩歌之所以具有獨特魅力的重要原因。D.人們希望留存處于詩句關(guān)鍵位置的“詩眼”，是希望詩歌能多一份詩情。16.文章③④段為什么要寫“河流”與“河床”？請簡要分析。（3分）17.文章是怎樣運(yùn)用“然而”“進(jìn)而”等詞語展開論述的？請簡要分析。（6分）（四）（12分）15.（3分）B（原文是“部分詩詞”；“完全”過于絕對化。）16.（3分）運(yùn)用比喻論證的方法，（1分）把語言與民族共同文化比作“河流”與“河床”，（1分）化抽象為形象，生動闡述了語言與文化積淀的關(guān)系。（1分）評分說明：意思對即可。17.（6分）文章先指出“語言會隨著社會的發(fā)展而不斷變化是必然現(xiàn)象”，（2分）緊接著用“然而”轉(zhuǎn)折，指出應(yīng)呵護(hù)語言的文化傳承功能，（2分）最后用“進(jìn)而”總結(jié)并確立自己的觀點：語言發(fā)展是大勢所趨，但也要保存接續(xù)傳統(tǒng)的空間。（2分）評分說明：意思對即可。南平適應(yīng)性檢測（四）閱讀下面的文字，完成15～17題。（12分）文化興，國運(yùn)興①文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類；從狹義上說，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動。在國運(yùn)昌盛之時，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動繁榮活躍，可以提供相對厚實的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國家發(fā)展時產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國運(yùn)昌盛時人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時間享受文化生活，也就會有更多人員從事文化活動，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國家強(qiáng)盛則需要文化來支撐。④對于一個國家而言，文化是形象和軟實力；對于一個民族而言，文化是靈魂和旗幟。國家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。國家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個國家的人們形成了什么樣的核心價值和思想理念，就會推動這個國家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國家的前途命運(yùn)。⑥文化還是推動國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對國家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語言文字文化是人類早期發(fā)展起來的基礎(chǔ)文化，是一個國家和民族最重要的特征之一，對增強(qiáng)國家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的是人們對于美的事物、美的境界的追求；社會習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對真善美的認(rèn)識和理解。15．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個國家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價值和思想理念推動的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會習(xí)俗文化等。16．請簡要概括“文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動”的原因。（3分）17．文章從哪三個方面闡述“國家強(qiáng)盛需要文化來支撐”？請概括。（6分）15．（3分）B（說明：與原文不符，根據(jù)第④段內(nèi)容，國家發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)，也離不開文化，并非文化最重要。）16．（3分）（1）國運(yùn)昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。（2）國家發(fā)展時產(chǎn)生的治理體系，可以促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展。（3）國運(yùn)昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。（每點1分，意對即可）17．（6分）（1）文化是國家的形象和軟實力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。（或：文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國家的前途命運(yùn)。）（3）文化是推動國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。（每點2分，意對即可）寧德質(zhì)檢（四）閱讀下面的文字，完成15-17題。（12分）建筑的"中國臉"周飛亞①中華文明源遠(yuǎn)流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾?土里土氣"，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里堅固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進(jìn)。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。③因此，對于磚石建筑，古人"非不能也，乃不為也"。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求"飛升天國"的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于"生生之氣"的土木之中，以求"天人合一"的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的"地位"也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，"建筑是石頭的史書"，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為"高大上"的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的"理想主義"，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的"實用主義"態(tài)度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說過："君子不器。"重道輕器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)"卑宮室"，往往把"大興土木"等同于"勞民傷財"，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國則不然，"敬鬼神而遠(yuǎn)之"。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至"此心即佛"，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。⑧由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨習(xí)總書記說得好，中國建筑就應(yīng)該"長一張'中國臉'"，我們要有這樣的自信?。ㄟx自2016.12.8《人民日報》）15.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）（3分）A.中華文明源遠(yuǎn)流長，而中國古建筑保存下來的卻不多，且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省.古代中國由于材料不足、建筑技術(shù)低下，所以木質(zhì)建筑顯得簡樸、易朽、扁平。C.中國古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人"天人合一"的居住理想。D.西方古建筑是為人服務(wù)的，故高大聳立；中國古建筑是為神服務(wù)的，故橫平舒展。16.文章首先；接著將中西方建筑進(jìn)行對比，分析它們的差異；最后（4分）17.中國建筑和西方建筑有哪些方面不同？請概括（3分）18.中國建筑怎樣體現(xiàn)實用主義？請概括（2分）15.（3分）C16.（4分，每句2分，意對即可）從現(xiàn)實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定得出在中國建筑上我們要有自信的看法（觀點）。17.（3分，每點1分，意對即可）①中西建筑在形式和材質(zhì)上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對中西建筑的影響。18.（2分，每點1分，意對即可）①中國建筑規(guī)模不追求奢華；②中國建筑以現(xiàn)世為重廈門質(zhì)檢（四）閱讀下面的文章，完成15-17題。（12分）小行星撞擊地球的“禍”與“?！睔W陽自遠(yuǎn)小行星撞擊行星、衛(wèi)星，以及小行星與小行星之間的相互碰撞，是太陽系中比較普遍且經(jīng)常性的現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計，地球附近的近地小行星約有18000個，它們運(yùn)行的軌道多種多樣，撞擊地球的概率也比較高。地球之“禍”小行星撞擊地球，高速沖進(jìn)地球的大氣層，形成超高溫、超高壓的沖擊波。強(qiáng)大的沖擊波將摧毀前進(jìn)方向上的一切生命物質(zhì)，使一切可燃物質(zhì)燃燒，引起森林大火甚至全球大火；使大氣中的氮氣形成氧化氮，形成強(qiáng)酸雨的沉降，加速動植物的死亡和地面的侵蝕。沖擊波撞擊地面，會導(dǎo)致地殼巖石與土壤氣化、熔融、破碎、濺射，并產(chǎn)生巨大的海嘯與地震，摧殘地球的生命。若撞擊靶區(qū)是海洋，大量的海水蒸發(fā)、濺射并挖掘出大量海底的沉積物與巖石粉塵拋射到平流層中滯留，海洋中大量生物死亡。平流層中彌漫的高濃度粉塵、煙塵，屏蔽太陽光和熱輻射，地球表面接受的太陽輻射將減少90％，地表急劇降溫，海平面下降，冰雪覆蓋面擴(kuò)大，植物的光合作用受到抑制，甚至大批植物死亡，以植物為食的動物因食物鏈中斷而死亡。“黑暗的、寒冷的冬天”突然降臨，新的冰期誕生，加劇生物物種的滅絕。1990年一次偶然的發(fā)現(xiàn)證實，6500萬年前導(dǎo)致恐龍滅絕的肇事者就是一顆撞擊尤卡坦半島魔鬼角的小行星。人類之“?！?/p>

18.5億年前有一顆小行星撞擊加拿大薩德貝里地區(qū)，形成了一個直徑超過100公里的薩德貝里撞擊坑。撞擊引發(fā)深部基性巖漿上升，形成了超大型的銅鎳礦和鉑金族元素礦，對后來加拿大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的作用。70萬年前小行星撞擊俄羅斯西伯利亞雅庫梯地區(qū)，由于受撞擊的地層中富含碳，小行星撞擊產(chǎn)生的高溫和高壓使地層中的碳轉(zhuǎn)變成了鉆石。據(jù)估計，這些鉆石可以供應(yīng)全世界使用300年。地球表面還有些撞擊坑逐漸形成了湖泊，有些撞擊坑在后期的地質(zhì)作用過程中成為可供開采的煤礦、磷灰石礦和油氣盆地等。正如老子所說，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，事物有兩面性，要辯證分析和看待。還有科學(xué)家設(shè)想，能不能“抓”一個小行星來，讓它在月球外圍運(yùn)行以便于礦物等資源的開發(fā)開采?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)距離地球3.7億公里的金屬小行星靈神星，其主要成分是鐵、鎳、鉑和黃金。如果未來人類將它牽引到月球附近進(jìn)行采礦作業(yè)，將有用金屬運(yùn)回地球，其資源價值約為1000億億美元?？萍嫉摹吧窦壷ァ?/p>

科學(xué)家對小行星撞擊地球誘發(fā)的重大災(zāi)難事件進(jìn)行過概率分析，6500萬年前發(fā)生的恐龍滅絕事件，發(fā)生概率約為每1億年1次。在人類緊急狀態(tài)會議中有一項議題就是如何規(guī)避小行星撞擊地球。如今全世界的科學(xué)家聯(lián)合起來監(jiān)測小行星，精確測定小行星的運(yùn)行軌道，提前預(yù)報或預(yù)警小行星撞擊地球的概率，并提出規(guī)避小行星撞擊地球的有關(guān)措施?，F(xiàn)在航天技術(shù)完全有能力規(guī)避小天體撞擊地球，在精確計算小行星運(yùn)行軌道的基礎(chǔ)上，可以發(fā)射一艘飛船在小行星上著陸，飛船攜帶一個發(fā)動機(jī)，發(fā)動機(jī)朝某個方向輕輕加一點作用力，致使小行星的運(yùn)行軌道與地球擦肩而過，地球?qū)踩?guī)避小行星的撞擊。這非常類似武俠小說中的“四兩撥千斤”，只要人類有了準(zhǔn)備，一定可以規(guī)避小天體的撞擊。科學(xué)應(yīng)該成為地球全部生命的保護(hù)神。（有刪改）15.下面說法，符合原文意思的一項是（）（3分）A.小行星撞擊地球形成的沖擊波可使一切物質(zhì)燃燒。B.恐龍滅絕事件的肇事者就是撞擊地球的小行星。C.目前已能將小行星牽引至月球附近進(jìn)行礦物開采。D.科學(xué)家分析，近地小行星撞擊地球的概率極高。16.“科技的‘神級助攻’”表現(xiàn)在哪些方面？請根據(jù)文本簡要概括。（3分）17.事物有兩面性，請結(jié)合小行星撞擊地球這一現(xiàn)象，談?wù)剬ξ闹挟嬀€句“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的理解。（6分）15.（3分）B16.（3分）要點與評分：每點1分，答出3點得3分，意思對即可。答案要點：①如今，科技已能精確測定小行星運(yùn)行軌道。②可提前預(yù)報或預(yù)警小行星撞擊地球的概率，提出規(guī)避措施。③現(xiàn)在的航天技術(shù)已完全有能力規(guī)避小天體撞擊地球。17.（6分）要點與評分：每點2分，答出3點得6分，意思對即可。答案要點：①事物都有兩面性，要辯證分析和看待，小行星撞擊地球既能帶來災(zāi)禍，也能給人類帶來福祉。②地球之“禍”表現(xiàn)在地球氣候環(huán)境發(fā)生災(zāi)變和生物物種滅絕（或生態(tài)系統(tǒng)崩潰）。③人類之“?！北憩F(xiàn)在可形成大量可供開采的礦山，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。泉州豐澤區(qū)一輪檢測（四）閱讀下文，完成16--18題。（13分）從咖啡館到微信群張豐①咖啡館最初出現(xiàn)在巴黎和倫敦這樣的大城市是在17世紀(jì)。當(dāng)時，報紙等印刷品開始出現(xiàn)，巴黎的咖啡館里放著最新出爐的報紙，人們一邊讀報一邊喝咖啡。在倫敦，由于已經(jīng)出現(xiàn)了最初的證券交易，人們還可以在咖啡館里打探最新的經(jīng)濟(jì)信息。②兩地咖啡館有一個相同的地方：來咖啡館的，都是互不認(rèn)識的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價值的信息?？Х瑞^成為都市中非常重要的公共空間，那些巴黎的啟蒙思想家和革命者，也利用這個舞臺傳播自己的思想。③當(dāng)時的巴黎和倫敦，正在進(jìn)行著如今被稱為“城市化”的歷程。資本主義生產(chǎn)方式開始出現(xiàn)，大量人口從外地涌進(jìn)首都。巴黎和倫敦的城市擴(kuò)張道路是不同的，倫敦的模式有點像現(xiàn)在說的“攤大餅”，而巴黎則通過城市規(guī)劃，不斷改變城市的布局來容納更多的人口。④但是，不管巴黎還是倫敦，都存在一個根本的問題：一個人進(jìn)入城市，如何處理與陌生人的關(guān)系？這是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會