統(tǒng)編版高中語文必修一 故都的秋 課件

2.故都的秋授課教師：docer讀秀故都的秋作者：郁達夫

秋聲賦其色慘淡，煙霏云斂其容清明，天高日晶其氣栗冽，砭人肌骨其意蕭條，山川相繆學習目標抓住本文的基調(diào)，品味散文語言，感受故都秋的意境。通過分析情景交融的手法，體會郁達夫?qū)识记锏木鞈俸蜕畛恋募覈閼?，感悟郁達夫獨特的審美趣味。作者十余年不逢北國之秋，他懷念北國的什么呢？陶然亭：幽靜；蘆花：樸素柳條:平淡；蟲唱：有野趣夜月、鐘聲:寧靜而幽遠故都之美超越了都市的喧囂，更具鄉(xiāng)野的寧靜和自然的境界，表現(xiàn)出作者獨特的審美追求。作者眼中北國的秋有什么特點？清、靜、悲涼圍繞這些特點，郁達夫?qū)懥四男﹫D景？秋晨圖

清晨小院靜坐，手捧茶碗，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳中聞鴿聲，繪聲繪色，有動有靜，營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍，讓人感到秋天特有的清氣撲面而來，喧囂、浮躁、郁悶的心緒在這樣的氛圍中得以凈化和升華。秋槐圖有視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的描寫，如果不是感覺極其精致的藝術(shù)家，誰會留意這些呢？有了這種感覺，對于生命的消亡就有了獨到的深邃的理解。當作者細細地感知槐樹的落蕊的時候，一葉而知秋，引發(fā)的是對生命流逝與日漸衰老的落寞與悲涼感，或許，這就是秋天“深沉的地方”吧。秋蟬圖作者筆下的秋蟬衰弱的殘聲喚起了關(guān)于生命漂泊與衰亡的感喟。而且，這北國的秋蟬，還因為樹多屋低的緣故而到處都能聽到它們的啼唱，而成為了日常生活的一部分，為市井小民所熟知，體現(xiàn)了作者審美趣味中生活化、平民化的一面。秋雨圖

一般來說，都市生活的節(jié)奏是緊張的，身在都市而“閑”的人，就顯出了一種情調(diào)，盡管他們是些沒有多少身份和地位的平民，不一定有多少高雅的文化修養(yǎng)，但他們所表現(xiàn)出來的對生活的那一份淡然而悠遠的態(tài)度，卻為高雅的文化人所欣賞。合作討論在故都，秋天可選取的景物非常多，火一樣的香山紅葉，秀麗的北海公園等等，無不映出秋天的倩影，作者為什么只選取上述秋景來寫呢?合作討論在故都，秋天可選取的景物非常多，火一樣的香山紅葉，秀麗的北海公園等等，無不映出秋天的倩影，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？客觀方面：這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。濟南的秋天是詩境的。設(shè)若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟南。設(shè)若你幻想不出——許多人是不會幻想的——請到濟南來看看吧。先不用說別的，只說水中的綠藻吧。那份兒綠色，除了上帝心中的綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的。這種鮮綠色借著水的清澄顯露出來，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美。是的，這些綠藻是自己享受那水的甜美呢，不是為誰看的。它們知道它們那點綠的心事，它們終年在那兒吻著水皮，做著綠色的香夢。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。浣女的影兒，吻它們的綠葉一兩下。只有這個，是它們的香甜的煩惱。早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭花似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。郁達夫、郭沫若、成仿吾

郁達夫（1895～1945）原名郁文，現(xiàn)代著名小說家、散文家。浙江富陽人。1938年底赴新加坡，從事報刊編輯和抗日救亡工作。1942年流亡到蘇門答臘，化名趙廉隱居下來。不久，當?shù)厝毡緫棻繌娖人ギ敺g，暗中保護和營救了不少當?shù)刂臼亢腿A僑，并獲悉了日本憲兵部許多秘密罪行。1945年日本投降后被日本憲兵秘密殺害。1952年，中央人民政府追認他為“為民族解放殉難的戰(zhàn)士”，并在他的家鄉(xiāng)建亭紀念。

郁達夫的創(chuàng)作風格獨特，成就卓著，尤以小說和散文最為著稱，影響廣泛。其中以短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》，中篇小說《迷羊》、《她是一個弱女子》和《出奔》等最為著名。小說多以失意落魄的青年知識分子作為描寫對象，往往大膽地進行自我暴露，富于浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然，語言清新優(yōu)美，具有強烈的主觀抒情色彩。

寫作背景

從1921年9月至1933年3月，郁達夫曾用相當大的精力參加左翼文藝活動并進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年離杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活。并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記。

1934年7月，郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文──《故都的秋》。合作討論在故都，秋天可選取的景物非常多，火一樣的香山紅葉，秀麗的北海公園等等，無不映出秋天的倩影，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？客觀方面：這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。主觀方面：1.中國文人的審美傳統(tǒng)2.個人主觀的審美傾向3.深沉情感的主觀映射合作討論在故都，秋天可選取的景物非常多，火一樣的香山紅葉，秀麗的北海公園等等，無不映出秋天的倩影，作者為什么只選取上述秋景來寫呢第一，跟舊中國時代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實；第二，也跟作家個人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。郁達夫提倡“靜”的文學，“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情?！薄耙磺芯罢Z皆情語?！蔽闹械木拔锉砻婵炊际乔锏恼鎸嵣?，實際是北國的秋在作者心中的投影。是自然界的客觀色彩與作者內(nèi)心的主觀色彩的自然融合。五幅畫面都染了冷色調(diào)，表現(xiàn)作者心中的悲涼，也體現(xiàn)了作者對整個人生和時代的感悟。郁達夫?qū)识嫉那镉兄鯓拥那楦?？深沉的愛與眷戀為什么題目是“故都的秋”？理解“故都”二字的意蘊1934年是一個山河分裂的多事之秋，作為一個正直的知識分子，他又如何不為之擔憂和焦慮呢？那些話語的背后，實是一種即將淪為亡國奴的悲鳴