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文檔簡(jiǎn)介
你能講一講牛郎織女的故事嗎?牛郎織女傳說(shuō)牛郎是牛家莊的一個(gè)孤兒,依哥嫂過(guò)活。嫂子馬氏為人刻薄,經(jīng)常虐待他,他被迫分家出來(lái),靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡游戲,在河里洗澡,老牛勸牛郎去取織女的衣服,織女便做了牛郎的妻子。婚后,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,于是觸斷頭上的角,變成一只小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。
從此牛郎織女相隔天河,朝暮相望卻不得相聚。后來(lái)玉帝感其至誠(chéng),乃特準(zhǔn)他們?cè)诿磕昶咴缕呷找梗韵铲o搭成鵲橋在天河相會(huì)。七夕夜經(jīng)常會(huì)下雨,稱之為七夕雨,相傳就是牛郎織女傾訴相思的淚水。這一美麗神話,引起古往今來(lái)無(wú)數(shù)詩(shī)人的詠嘆。
在我國(guó),農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節(jié),也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。
七夕節(jié)簡(jiǎn)介
七夕坐看牽??椗?,是民間的習(xí)俗,相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)??椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。人們傳說(shuō)在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì),或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上,對(duì)著天空的朗朗明月,擺上時(shí)令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿?!儿o橋仙》高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)秦觀
北宋后期詞人,字少游,又字太虛,號(hào)淮海居士,高郵人。神宗元豐八年進(jìn)士及第。曾任秘書省正字,兼國(guó)史院編修。因政治上屬于舊黨,多次遭愛打擊,最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南,死于放還途中。他長(zhǎng)于詩(shī)文,詞更享有盛譽(yù),被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”,有《淮海集》。和黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱為“蘇門四學(xué)士”。詞作受蘇軾影響,也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響,內(nèi)容多寫男女情愛,亦有感傷身世之作,風(fēng)格凄迷幽婉,清麗曲雅,屬婉約派。代表作有《鵲橋仙》、《望海潮》、《滿庭芳》等。鵲橋仙
此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。始見歐陽(yáng)修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào),五十六字,仄韻。品聲韻之美感傳說(shuō)之美鵲橋仙
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思,柔情似水,短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)鵲橋仙纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。上闋寫佳期相會(huì),感嘆相見之艱難與可貴。
下闋寫離別,寫將別時(shí)以長(zhǎng)久相愛的誓言互勉,揭示愛之真諦。
高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)纖云弄巧,飛星傳恨
點(diǎn)出了牛郎織女當(dāng)時(shí)的情景。有景有情,情景交融。
“纖云弄巧”表現(xiàn)織女織錦之精巧。擬人化手法,點(diǎn)出了那滿天的瑰麗的云霞也頗通人性。“飛星傳恨”,“傳”,同樣暗示了“星”的善解人意,說(shuō)明連那穿梭太空的流星此時(shí)也在牛郎織女中間不斷奔波,傳遞著纏綿情思,做起了信使的角色。它們也被牛郎織女的堅(jiān)貞愛情所感動(dòng)。
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銀漢迢迢暗度
“迢迢”二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠(yuǎn),突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個(gè)相愛的人隔開,相見多么不容易!使牛郎織女的感情更顯深沉?!鞍刀取秉c(diǎn)明渡河時(shí)間、情景,與題意“七夕”相對(duì),同時(shí)緊扣一個(gè)“恨”字,他們踽踽宵行,千里迢迢來(lái)相會(huì)。高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。金風(fēng)玉露秋日的特定景物
金風(fēng)玉露暗示節(jié)候,風(fēng)字前加一金字,露字前加一玉字,顯示景物的優(yōu)美。
一對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜,在碧落銀河之畔相會(huì)了,這是多么美好幸福的時(shí)刻!如此之夜,如此之景,映出多么高尚圣潔的愛情!
高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)突出變換多姿,心靈手巧圣潔之至,恩愛之極化景物為情思纖云弄巧飛星傳恨銀漢迢迢暗度金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)指相思之苦、離別之恨突出了相見之難高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)
柔情似水,佳期如夢(mèng)
寫相會(huì)時(shí)情景。那兩情相會(huì)的情意啊,就象悠悠無(wú)聲的流水,是那樣的溫柔纏綿?!叭崆樗扑?,“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”,即景設(shè)喻,十分自然。流露出相思惜別之情。分別之后的相逢是那樣的美好、朦朧而又短暫,讓人有一種如夢(mèng)似幻的感覺。二句均用比喻,將抽像的“柔情”和“佳期”幻化為具體的可感知的事物。高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)忍顧鵲橋歸路
忍:實(shí)為不忍。顧:看看猶不忍,何況其他。
此二字寫臨別前的依戀悵惘突出即將分別的無(wú)奈、不舍,含無(wú)限辛酸之淚。高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。堅(jiān)貞不渝地久天長(zhǎng)永恒的愛雖形影不離但終有生離死別之日有盡期的愛勝卻無(wú)數(shù)明人沈際飛評(píng)價(jià)說(shuō):“世人詠七夕,往往以雙星會(huì)少離多為恨,而此詞獨(dú)謂情長(zhǎng)不在朝暮,化腐朽為神奇!”
揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn),只要彼此真誠(chéng)相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版教材《鵲橋仙》經(jīng)典課件1(公開課課件)化無(wú)形為有形以虛擬實(shí),亦真亦幻,情長(zhǎng)夢(mèng)短千般不舍,萬(wàn)般凄楚真情長(zhǎng)存,不在朝暮真愛永恒,天涯比鄰化短暫為永恒柔情似水佳期如夢(mèng)忍顧鵲橋歸路兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮
詞人從哀婉傷感的氛圍中走出,著眼于宇宙人生的永恒之愛。生命有限,但宇宙和真愛永遠(yuǎn)長(zhǎng)存,只要靈魂相通,時(shí)空又怎能阻隔心靈的交融?雖然一年只相會(huì)一次,卻能"勝卻人間無(wú)數(shù)"。故分離,并不是一種不幸,恰是一種堅(jiān)定,一種執(zhí)著,一種超越于現(xiàn)實(shí)的天長(zhǎng)地久,一種升騰于悲情的感天動(dòng)地。
山抹微云,天連衰草,
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