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21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用第六章核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用生要內(nèi)容第一節(jié)核醫(yī)學(xué)影像技術(shù)及其設(shè)備第二節(jié)醫(yī)用放射性同位素第三節(jié)診斷用放射性藥物第四節(jié)治療用放射性藥物第五節(jié)放射治療2017/21核技術(shù)應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的翻譯是用一種語言把另一種語言所表達(dá)的內(nèi)容、信息和風(fēng)格忠實(shí)、流暢、藝術(shù)地再現(xiàn)出來的實(shí)踐活動。它看來似乎簡單,只要多記單詞、句型,應(yīng)該就能翻譯。但是在學(xué)習(xí)英語時,人們常常會遇到這種情況,對于一個句子或詞組,即使對每個單詞詞義了如指掌,也很難譯出它所表示的真正含義,就是譯出來也是面目全非,有的譯文甚至讓人不知所云。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?這是由于譯者對英語國家的文化陌生。語言是文化的載體,只有真正了解一種文化,才能真正了解那種語言,從而翻譯成得體的譯語。一、造成中西文化的差異的原因1.地理環(huán)境造成文化差異。地理文化是指所處的地理環(huán)境而形成的文化。由于各民族生活空間不同,因而自然環(huán)境各方面的差異影響不同民族對同一事物或現(xiàn)象的看法各有不同。特定的地理文化賦予了語詞特定的意義。英國是一個島國,歷史上航海業(yè)曾一度領(lǐng)先世界;而漢民族在亞洲大陸生活繁衍,人們的生活離不開土地。英語中有許多關(guān)于船和水的習(xí)語,在漢語中沒有完全相同的對應(yīng)習(xí)語,如torestonone'soars(暫時歇一歇),tokeepone'sheadabovewater(奮力圖存),allatsea(不知所措)等等。在漢語的文化氛圍中,“東風(fēng)”即是“春天的風(fēng)”,夏天常與酷署炎熱聯(lián)系在一起“,赤日炎炎似火燒”“、驕陽似火”是常被用來描述夏天的詞語。而英國地處西半球,北溫帶,海洋性氣候,報告春天消息的卻是西風(fēng),英國著名詩人雪萊的《西風(fēng)頌》正是對春的謳歌。英國的夏季正是溫馨宜人的季節(jié),常與“可愛”“、溫和”“、美好”相連,所以莎士比亞在他的一首十四行詩中把愛人比作夏天。2.社會歷史造成文化差異。英、漢兩種語言都有悠久的歷史,它們在各自民族的發(fā)展中,又都積累和創(chuàng)造了很多具有各自民族風(fēng)格和地方色彩形象生動的語言,這些語言更具有鮮明的文化知識內(nèi)涵特色,它們只表達(dá)某種語言所獨(dú)有的事物和現(xiàn)象,無論形式和內(nèi)容上在另一種語言中都不容易找到相對應(yīng)的比較現(xiàn)象。這就需要在英譯漢中理解原文所涉及的歷史背景、典故和專門術(shù)語,這樣才能消除或降低文化差異給釋譯帶來的消極影響。如:InMarch1959,kassimdestroyedtheshelloftheBagdadbyformallywithdrawing.將句中的“destroyedtheshelloftheBagdadpact”譯為“使巴格達(dá)條約(組織)解體”的不乏其人。顯然,這些人對這一有關(guān)的歷史情況一竅不通。而其事實(shí)是,卡賽姆當(dāng)時退出該條約后,并非使其“解體”,而只是將條約更名為“中央條約組織”而已。此句的確切譯文應(yīng)是:“卡賽姆于1959年3月正式退出巴格達(dá)條約,從而使條約的組織更名為‘中央條約組織’”。3.習(xí)俗人情造成文化差異。語言來源于生活,生活習(xí)俗與人情世故在一定程度上制約著語言的表達(dá)系統(tǒng)。例如:數(shù)詞“八”在漢語中是現(xiàn)今最受人們喜愛的數(shù)額――因?yàn)槠浒l(fā)音與“發(fā)”諧音,迎合人們發(fā)財致富的心理,而英語中“eight”則沒有這種意義。這一點(diǎn)在動物上也經(jīng)常有所體現(xiàn)。在英國,狗被看作是人類最好的朋友(man'sbestfriend)。在中國,狗也被認(rèn)為忠實(shí),可靠,但若用狗比人,兩國就有不同了。Everydoghasitsday(凡人皆有得意日);luckydog(幸運(yùn)兒)等。在中國卻多是貶義,如“走狗”“,狗腿子”“,狼心狗肺”等。我們稱中華民族是龍的傳人;稱皇帝是“真龍?zhí)熳印?;作父母的都希望孩子將來有出息“,望子成龍”;男子漢要叱咤風(fēng)云“,龍吟虎嘯”。但是在西方文化中dragon是厭惡的象征。西方人認(rèn)為龍是兇殘肆虐的怪獸,兇惡的敵人,正因?yàn)閐ragon在英語民族文化中不被人們所喜愛,常作貶義詞使用,所以,當(dāng)我們在英文中看到“theolddragon”時就不能按中國傳統(tǒng)習(xí)慣譯為“年邁的龍”,其真實(shí)含義是“魔鬼”“、萬惡之源”。當(dāng)在國外報刊上看到稱某人是“dragon”時,你千萬不要把其認(rèn)為是中國人的真龍?zhí)熳樱菍δ切┛蓯?、兇猛特別是對專門打人的壞警察的一種貶稱。這種聯(lián)想意義上的差別與民族文化緊密相關(guān),尤其值得譯者重視,否則便會導(dǎo)致很大的歧義。在互譯中英作品時,一定要把握詞語的文化內(nèi)涵,否則將損害原文的修辭風(fēng)格,導(dǎo)致翻譯失敗。二、針對文化差異引起的問題可以采用的翻譯方法文化差異的諸多因素影響著語詞的翻譯,因此,在語詞的翻譯中,譯者必須了解不同民族社會文化體現(xiàn)在語篇中的文化內(nèi)涵,正確理解語詞所包含的文化語義,采用適當(dāng)?shù)姆g方法。三、結(jié)語總之,文化差異是英語翻譯中的一個難點(diǎn),要解決它需要一定的技巧,但更重要的還是要多花時間來了解中西方的文化,要了解這種文化的歷史地理成因,宗教因素,風(fēng)俗等等。只有精通了兩種文化,才能做到融會貫通,在翻譯時才不至于鬧笑話,并把優(yōu)美的譯文呈現(xiàn)于讀者眼前。多媒體在農(nóng)村學(xué)校的普及,多媒體教學(xué)已廣泛應(yīng)用于我們的課堂。多媒體以圖、文、音并茂等特點(diǎn)在語文教學(xué)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。但多媒體教學(xué)手段如何才能得到合理的運(yùn)用呢?下面我就自己這幾年來在農(nóng)村小學(xué)的工作實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)粗略的看法。一、正確認(rèn)識多媒體在教學(xué)中的地位多媒體雖是作為高科技的產(chǎn)物,但它在課堂教學(xué)之中只能起到配角作用,只是一種輔助性的教學(xué)手段。應(yīng)用的目的是為了"輔助"教學(xué),這是由教學(xué)自身的規(guī)律性決定的,一切技術(shù)手段都必須為教學(xué)服務(wù),不能過分夸大它的作用,更不能讓它替代教師的創(chuàng)造性的工作,我們不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)方法中的合理有效的東西。我們還得先備課,對教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)得心中有數(shù):哪些內(nèi)容要用傳統(tǒng)教學(xué)的就用傳統(tǒng)教學(xué),哪些內(nèi)容用多媒體更容易讓學(xué)生理解和掌握的就用多媒體。因此,在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要和教學(xué)內(nèi)容,選擇適應(yīng)對路的教學(xué)手段。教師在教學(xué)中,要多種教學(xué)手段結(jié)合并用,教師的一個招式,一個眼神,一個微笑,一個手勢,一句贊揚(yáng)都能給學(xué)生以極大的精神安慰和滿足。二、正確利用多媒體為教學(xué)服務(wù)現(xiàn)在我們只要把課題輸進(jìn)去,鼠標(biāo)一點(diǎn),鋪天蓋地的課件便呈現(xiàn)在眼前,我們還得根據(jù)備課和自己班學(xué)生的實(shí)際情況有的放矢的選擇適合的課件,尚需進(jìn)行必要的修改和加工。如果不加審查拿來就用,肯定達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。其實(shí),每一位教師都有自己與眾不同的教學(xué)方法和風(fēng)格,過分依賴現(xiàn)成的課件而不去原創(chuàng)符合自己使用的課件,只會限制自己的教學(xué)思路與眼界,這和使用別人的教案授課總不順手是同一個道理。因此,我們提倡自己用自己做的課件,自己設(shè)計自己的課件,也可借鑒他人的優(yōu)秀課件。教師制作的課件應(yīng)重點(diǎn)突出,條理清晰;簡單直觀,生動形象,便于學(xué)生理解和掌握。三、借用多媒體加深對文章的理解和掌握四、重視學(xué)生的主體地位無論是傳統(tǒng)教學(xué)還是多媒體教學(xué),學(xué)生都是語文學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而是建設(shè)者、引導(dǎo)者、調(diào)適者和解決者,在每一節(jié)課堂中都要體現(xiàn)這個原則。我們在制作課件時要以學(xué)生為主體,最大限度地拓展學(xué)生的思維空間,充分尊重學(xué)生的思維個性,大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。有的問題答案是多樣性的,那我們就沒必要在多媒體中設(shè)計唯一的答案。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課堂上師生互動、生生互動,課堂上學(xué)生時常受到老師和同學(xué)的鼓勵、信任、寬容、指導(dǎo)和建議。使他們心扉開放、自信、個性充分顯露,而教師與學(xué)生一起分享理解,共同收獲。建立了和諧、民主、平等的師生關(guān)系。只有巧妙地借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,善于發(fā)揮計算機(jī)輔助教學(xué)的優(yōu)勢,有機(jī)結(jié)合語文教學(xué)的特征,多媒體優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)才能更好地實(shí)現(xiàn),課堂教學(xué)效率才能得到有效的提高。第六章核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用生要內(nèi)容第一節(jié)核醫(yī)學(xué)影像技術(shù)及其設(shè)備第二節(jié)醫(yī)用放射性同位素第三節(jié)診斷用放射性藥物第四節(jié)治療用放射性藥物第五節(jié)放射治療2017/21核技術(shù)應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的醫(yī)學(xué)是核技術(shù)應(yīng)用的重要領(lǐng)域之③全世界生產(chǎn)的放射性同位素中,約有80%以上用于醫(yī)學(xué)。將核技術(shù)用于疾病的預(yù)防、診斷和治療,形成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個分支一核醫(yī)學(xué)。③核醫(yī)學(xué)是以核素(包括放射性核素和穩(wěn)定核素)標(biāo)記的示蹤劑,用于醫(yī)學(xué)和生物(體內(nèi)、體外)醫(yī)療(主要包括診斷、治療)和研究用途的學(xué)科2017/21核技術(shù)應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的第一節(jié)核醫(yī)學(xué)影像技術(shù)及其設(shè)備口y相機(jī)口發(fā)射型計算機(jī)斷層成像術(shù)2017/21核技術(shù)應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的CT反映的是器官與組織對于X射線的吸收系數(shù)大小MI一反腦的是體內(nèi)中質(zhì)子的豫醫(yī)學(xué)影像技術(shù)超聲成像反映的是器官和組織對于超聲波的反射能力核醫(yī)學(xué)影像反映的是顯像劑或其代謝產(chǎn)物在體內(nèi)的時間和空間分布2017/21核技不應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的、y相機(jī)y閃爍相機(jī),又稱Anger相機(jī),由探頭電子學(xué)線路、記錄及顯示裝置及附加設(shè)備四部分組成,可對臟器中放射性核素的分布進(jìn)行次成像和連續(xù)動態(tài)觀察SIGMAL438改進(jìn)型相機(jī)/2017/21核技術(shù)應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)相V相機(jī)顯示系統(tǒng)位置信號通道脈沖總區(qū)脈沖脈沖高度雙定標(biāo)器定時器和電路分析器位置信號通信Z脈沖輸入顯示記錄照相機(jī)X和YX位置信號示波器位置電路Y位置信號電阻矩陣電路光電倍增器Na(T閃爍晶體準(zhǔn)直器圖14-3、Y照相機(jī)的工作基本原理核技術(shù)應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)相發(fā)射型計算機(jī)斷層成像術(shù)現(xiàn)代核醫(yī)學(xué)常用的兩種影像技術(shù)單光子發(fā)射計算機(jī)斷層成像術(shù)(Singlephotonemissioncomputedtomography,SPECT■正電子發(fā)射斷層成像術(shù)(Positronemissiontomography,PET該類技術(shù)是利用病人體內(nèi)藥物發(fā)射射線成像,故統(tǒng)稱發(fā)射型計算機(jī)斷層成像術(shù)2017/21核技術(shù)應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的(-)SPECT用于獲得人體內(nèi)放射性核素的三維立體分布圖像光電倍增管的磁屏蔽必須增強(qiáng),以克服探頭旋轉(zhuǎn)過程中地球磁場變化對光電倍增管性能的影響西門子公司生產(chǎn)的雙探頭SPECT2017/21核技不應(yīng)用概論一核技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)坐要原理>投影(Projection)采集根據(jù)需要從某一角度開始,在預(yù)定時間內(nèi)采集投影圖像,然后旋轉(zhuǎn)一定角度,在同樣時間內(nèi)采集下一幅投影圖像。如此重復(fù),直到旋轉(zhuǎn)180度或360度停止。重建(Reconstruction)斷層從投影數(shù)據(jù)經(jīng)過適當(dāng)?shù)挠嬎愕玫綌鄬訄D像稱為重建>SPECT/CTSPECT/CT由SPECT和CT結(jié)合而成,兩者軸心一致,共用一個掃描床,這樣就使得
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