教師資格之中學綜合素質自我檢測B卷附答案

教師資格之中學綜合素質自我檢測B卷附答案

單選題（共50題）1、描述兩個變量之間相關關系的統(tǒng)計量數是()。A.集中量數B.差異量數C.地位量數D.相關系數【答案】D2、“連中三元”一詞來源于中國古代的科舉考試制度。這里的“三元”指()。A.秀才、舉人、進士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會元、狀元D.鄉(xiāng)試、會試、殿試【答案】C3、下列可以在學校周圍設置的場所有()。A.營業(yè)性歌廳B.網吧C.綜合性超市D.營業(yè)性舞廳【答案】C4、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，為群眾提供醫(yī)療衛(wèi)生服務的特點包括A.安全B.有效C.方便D.覆蓋城鄉(xiāng)居民【答案】A5、下列關于PowerPoint的表述正確的是（）。A.幻燈片一旦制作完畢，就不能調整順序B.不可以將Word文稿制作為演示文稿C.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件D.安裝PowerPoint軟件的計算機上可以播放演示文稿【答案】D6、“都云作者癡，誰解其中味”言簡意賅，意味深長。它出自于中國四大古典文學名著之一，這部著作是（）。A.《紅樓夢》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國演義》【答案】A7、大磊和程程是同桌。程程喜歡寫日記，記下自己每天的生活。大磊耐不住好奇心，有一天偷偷把程程的日記拿出來看。發(fā)現程程有多次被人家毆打的經歷，而后將此事告訴了自己的好友，大家紛紛竊竊私語，嘲笑程程。大磊的行為侵犯了程程的（）A.名譽權、隱私權B.司法保護權、隱私權C.名譽權、榮譽權D.榮譽權、隱私權【答案】A8、“如果你關掉了所有錯誤的大門．真理也將被拒之門外。”與以上判斷的含義最為接近的是()A.如果真理被拒之門外.那一定是你關掉了所有錯誤的大門B.只有關掉所有錯誤的大門，真理才不會被拒之門外C.如果真理沒有被拒之門外.那么，一定是沒有關掉所有錯誤的大門D.若要接納真理，必須拒絕錯誤【答案】C9、教師人格修養(yǎng)有兩個問題：一是修養(yǎng)的策略問題，二是()A.修養(yǎng)的心理問題B.修養(yǎng)的尺度問題C.修養(yǎng)的人格問題D.修養(yǎng)的倫理問題【答案】B10、《中華人民共和國憲法》規(guī)定，上級監(jiān)察委員會對下級監(jiān)察委員會的工作進行（）A.監(jiān)督B.監(jiān)察C.領導D.指導【答案】C11、從法制角度講，學生是（）的社會個體。A.獨立B.邊緣C.特殊D.從屬【答案】A12、預防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對未成年人的不良行為及時進行預防和矯治。A.教育B.壓制C.保護D.教育和保護【答案】D13、我國的教育基本法是()。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國高等教育法》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】B14、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A15、下列關于太陽風的說法不正確的是()A.太陽風會促進大氣中臭氧的產生，影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽風的作用，彗星周圍的塵埃和氣體會形成彗尾C.太陽風是太陽黑子活動高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風的轟擊后會發(fā)出光芒，形成極光【答案】A16、我國《教育法》賦予了學校自主管理權，但自主管理權不是無限的，而應該有一個基本的遵循。因此，()是學校自主管理的基本依據。A.教師B.校長C.學生D.章程【答案】D17、我國的兩個內海是()A.渤海和黃海B.渤海和瓊州海峽C.黃海和東海D.東海和南海【答案】B18、下列選項中，著名建筑與國家對應不正確的是（）。A.印度——泰姬陵B.埃及——金字塔C.俄羅斯——瓦西里大教堂D.意大利——帕特農神廟【答案】D19、在Word中，欲將插入點快速移動到本行行首，應按()鍵。A.EndB.PageUPC.PageDownD.Home【答案】D20、某足球學校是專門招收適齡兒童、少年進行足球專門訓練的學校，依據《中華人民共和國義務教育法》對該學校自行對適齡兒童、少年實施義務教育具有審批權的主體是()A.市級人民政府B.市級人民政府教自行政部門C.縣級人民政府D.縣級人民政府教自行政部【答案】D21、建立健全藥品供應保障體系的主要內容有A.建立國家基本藥物制度B.規(guī)范藥品經營使用C.規(guī)范藥品生產流通D.完善藥品儲備制度【答案】A22、《漢謨拉比法典》是世界迄今完整保存下來的最早的法典，其中包括了訴論、財產、家庭以及買賣奴隸等內容。這部法典的呈現形式是（）。A.刻在巖石上B.刻在甲骨上C.寫在羊皮上D.寫在絹綢上【答案】A23、隨著經濟的發(fā)展，我國的教育投入正在逐年增加，全民的教育程度也在日益提高。然而遺憾的是，在一定條件下教育成本往往與質量沒有必然的聯系。A.作者認為教育成本與質量沒有關系B.作者感到教育質量不能提高很遺憾C.作者反對教育成本增高D.作者認為教育投入多并不保證一定取得好的成果【答案】D24、我國古代的偉大工程蘊含著中華民族文化與精神的底蘊。隋朝時修筑的促進南北經濟文化交流的重要工程是()A.大運河B.趙州橋C.長城D.故宮【答案】A25、非處方藥遴選的主要原則是A.應用安全、療效確切、質量穩(wěn)定、使用方便B.安全、有效、方便、廉價C.臨床必需、安全有效、價格合理、使用方便、市場能夠保證供應D.防治必需、安全有效、價格合理、使用方便、中西藥并重、基本保障、臨床首選、基層能夠配備【答案】A26、下列選項中（）是“教師中心論”的代表人物。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.維果茨基D.奧蘇伯爾【答案】A27、“老當益壯，寧移自首之心；窮且益堅，不墜青云之志”出自（）A.范仲淹《岳陽樓記》B.王勃＜滕王閣序》C.庾信《哀江南賦》D.陶淵明《歸去來兮辭》【答案】B28、()是教育法律救濟的主要方式。A.行政救濟B.司法救濟C.仲裁D.調解【答案】A29、下列選項中，不屬于素質教育的任務的是()A.培養(yǎng)學生的身體素質B.培養(yǎng)學生的心理素質C.培養(yǎng)學生的道德品質D.培養(yǎng)學生的社會素質【答案】C30、新轉來的學生小明常常以叛逆者自居，他學習成績不好，經常在上課時表現出怪異行為,比如：學狼叫，席地而坐.甚至在眾目睽睽之下從講臺爬回自己的座位上.所有的任課老師都說小明是個十足的壞孩子，品行不端。作為班主任的李老師并沒有放棄小明.她暗地調查，并根據小明的具體情況采取了一系列補救措施，班主任李老師的做法()。A.正確.體現了學生是發(fā)展中的人B.正確.體現了學生是獨特的人C.正確.體現了學生是有獨立意義的人D.錯誤.是一種浪費時間的行為【答案】A31、下列與馬克思唯物主義理論思想相符合的是（）。A.形存則神存，形謝則神滅B.存在即被感知C.物是觀念的集合D.順天意者，必得賞【答案】A32、為了預防未成年人犯罪，學校應當()A.讓司法機關代勞B.讓居委會、村委直接負責C.讓政府部門開展D.聘任從事法制教育的專職或兼職教師【答案】D33、()是提高應用文寫作質量和行文效率，以及增強權威性和約束力的重要保證。A.真實性B.時限性C.實用性D.程式性【答案】D34、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》是指導全國()的綱領性文件。A.教育改革B.教育發(fā)展規(guī)劃C.教育改革和發(fā)展D.教育改革、發(fā)展和規(guī)劃【答案】C35、列入國家基本藥物目錄藥品的條件不包括A.《中華人民共和國藥典》收載的品種B.國家基本醫(yī)療保險藥品目錄中的品種C.國家衛(wèi)生健康部門、藥品監(jiān)督管理部門頒布藥品標準的品種D.具有多家藥品生產企業(yè)生產的品種【答案】B36、名雕《擲鐵餅者》是（）的作品。A.米隆B.羅丹C.米開朗琪羅D.拉斐爾【答案】A37、下列現象，不是因地球公轉產生的是（）A.晝夜的變化B.四季的變化C.日食D.月食【答案】A38、初一語文課上，李老師正情緒激昂地帶領同學們學習毛主席的《沁園春·雪》，大家都很投入，這時李老師無意發(fā)現王明正對著語文課本傻笑，走到他身邊才發(fā)現他正在偷偷玩手機，李老師非常生氣，當即沒收了他的手機，并對王明說：“看你以后還認不認真聽講?！痹摾蠋煹淖龇?)。A.正確，有利于維持課堂的正常秩序B.正確.有利于王明學習知識C.不正確，侵犯了王明的受教育權D.不正確，侵犯了王明的財產權【答案】D39、根據法律的規(guī)定，我國義務教育學校的內部管理體制為()A.教師負責制B.校務委員會負責制C.家長委員會負責制D.校長負責制【答案】D40、張麗莉老師在一次交通事故中，為救學生而受重傷，致使雙腿截肢。張麗莉老師的行為體現了她()A.終身學習，愛國守法B.關愛學生，行為世范C.因材施教，為人師表D.作風正派，關心集體【答案】B41、下列選項中的節(jié)日與民族對應有誤的一項是()。A.蘆笙節(jié)——苗族B.火把節(jié)——蒙古族C.開齋節(jié)——維吾爾族D.那達慕——蒙古族【答案】B42、在我國首先提出“以美育代宗教”的教育家是()。A.孔子B.孟子C.蔡元培D.王國維【答案】C43、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類活用中的()。A.賓語前置B.謂語前置C.成分省略D.定語后置【答案】A44、法國歷史上“霧月政變”的發(fā)動者是()。A.羅伯斯庇爾B.拿破侖C.丹東D.戴高樂【答案】B45、第二次鴉片戰(zhàn)爭時期，（）是侵占我國領土最多的國家。A.美國B.英國C.俄國D.法國【答案】C46、在教育教學的過程中尊重學生的個別差異需要()A.對學生一視同仁，一樣要求B.辯證地看待學生的優(yōu)缺點，不能絕對化C.在學生之間進行橫向的比較與學習D.不同的學生犯了同樣的錯誤，不考慮動機與原因就進行處理【答案】B47、（2020年真題）“都云作者癡，誰解其中味”言簡意賅，意味深長。它出自于中國四大古典文學名著之一，這部著作是（）。A.《紅樓夢》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國演義》【答案】A48、人的血液成分中，主要功能為吞噬異物和產生抗體，以幫助機體防御感染的是（）。A.白細胞B.紅細胞C.血小板D.蛋白質【答案】A49、教師成長與發(fā)展的最高目標是()。A.特級教師B.教學熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師【答案】D50、現在有些兒童因飲食不合理而存在智力發(fā)展緩慢的問題，最主要是由于他們缺乏必需的微量元素（）。A.鈣B.鐵C.磷D.鋅【答案】D大題（共10題）一、共享單車火了，不到半年，在北京、上海等大城市，大街小巷隨處可見橙、黃等各種共享單車，與公交站、地鐵站等交通樞紐接駁，解決出行最后一公里的問題，對緩解交通擁堵和環(huán)境保護，共享單車都很有用。然而，在單車數量飆升的同時，共享單車“任性”停放的問題也日益突出。有的無處安放，讓本來就狹窄的非機動車停車區(qū)域更顯緊張；有的直接停在出入口臺階下，擋乘客進站通道；有人甚至將車塞進綠化帶里，鎖在欄桿上，靠在大樹邊根據材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現代漢語寫作。角度自選，立意自定，標題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮孔魑目剂松虾９蚕韱诬囋掝}，你們都寫到了與教育有關的話題了嗎社會教育，家庭教育，學校教育的理念都貫穿文章的中心思想了嗎社會公德意識需要進一步提高，環(huán)境保護資源節(jié)約的意識都需要素質教育。都需要國家，社會，學校家庭共同來倡導，共同來管理，共同來監(jiān)督。選擇題和前兩個才問答題也比較簡單，第三個創(chuàng)新是我們的?？碱}的創(chuàng)新原話題。材料中強調“共享單車火了，同時，共享單車“任性”停放的問題也日益突出。無序擺放，讓本來就狹窄的非機動車停車區(qū)域更顯緊張;有的直接停在出入口臺階處，有的堵住進站通道;有人甚至將車塞進綠化帶里，鎖在欄桿上，靠在大樹邊?！笨梢苑治龀龉蚕韱诬嚨某霈F，更好地滿足公眾出行需求、有效解決城市交通擁擠等問題發(fā)揮了積極作用，另一方面，車輛無序擺放、擾亂正常交通秩序的問題，逐漸會成為束縛共享單車的瓶頸所在。由此可以找出問題的原因是國民的素質問題。由此可以推演至教育中，立意主要是從德育、道德教育、素質教育作為切入點。二、閱讀下面的材料，根據要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固菇Y合以上材料，以教師的“師德”為話題，寫一篇議論文，字數不少于1000字?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責任明確概括為傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業(yè)。當好自己的角色，做好自己的事情，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學生。真正成為受學生歡迎的良師益友。終身學習。持續(xù)發(fā)展。新時期的教師要樹立終身學>-7的理念，加強自我的思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會。教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)。所以，教師要想適應時代的要求、更好地完成教育教學任務，就必須終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設要加強政治修養(yǎng)，提高教師的道德素養(yǎng)，提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學>-j，改進、完善自己的知識結構和能力結構。能適應教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革。始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)。修煉人格。教育無小事。教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，現代師德建設必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的高素質人的誕生。要有培養(yǎng)學生現代人的素養(yǎng)。樂于奉獻.實現自我。教師的工作從本質上說，是一種利他性的工作，不可能獲得直接的財富改變自己的物質生活;同時，工作的質與量也很難數字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。因此。教師需要一種奉獻精神。教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。要制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現自己的人生價值?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！敝挥忻恳粋€教師都能嚴格要求自己，才能讓學生“親其師。信其道”，成為人之楷模?！军c評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。開頭引用韓愈的名言，教師的職責就是傳道授業(yè)解惑，引出中心論點：教師要明確自己的職責所在。不斷提高自身修養(yǎng)，用人格的力量去影響學生。分論點從不同的維度展開，就教師如何提高自身修養(yǎng)設置以下三個分論點：終身學習、注重小節(jié)、樂于奉獻。在分論點的寫作中，能夠結合自身的教育教學實際。同時針對教師教學的特點，層層深入地進行論述，增強文章的說理效果。文章結尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點，使文章首尾呼應.整體相得益彰。三、閱讀下面的材料，按要求作文。一株小草生長在田里，和水稻混雜在一起。一位老農看見這株小草，馬上把它連根帶葉地拔了起來，對身后的兒子說：“這種草最討厭，它同水稻爭肥料，而且生長得又快，只要留下一節(jié)根，就會重新長出來，所以我們叫它‘荒田根草’?！闭f著，就把小草狠狠地拋到大路上，準備把它曬干。這時，恰巧有個園藝家走過，看見了這株小草，馬上把它帶回了城里，種在公園里的一塊大空地上，每天澆水施肥。為了防止它被游人踩死，園藝家叫工人在小草四周圍起了籬笆，插上牌子，上面寫著：愛護草地，嚴禁踐踏!園藝家還對工人說：“這種草生長快，不容易死，不久就是一大片，所以我們叫它‘地皮草’。”？綜合上述材料所引發(fā)的聯想和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現代漢語寫作；角度自選，立意自定，標題自擬；不少于1000字?！敬鸢浮砍砷L的引路者——因材施教“荒田根草”到“地皮草”的蛻變是因為它遇見了伯樂，因材施教的智者——園藝家。園藝家知道這種草長得快，容易活，所以才將它帶到城里用于綠化。這是草坪最終得以形成的重要原因。在小草身上起作用的“因材施教”，在人身上同樣適用。韓愈的《師說》有云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！比欢诔砷L的道路上，教師和家長不僅要將所學知識和技能傳授給學生，更應該成為學生成長道路上的引路人，注重因材施教，使學生得到更好的發(fā)展?？鬃拥牡茏幼勇泛腿接性谡畏矫娑碱H有成就。有一次，子路問孔子：“聽到了好的事情就馬上實行嗎”孔子回答：“不行，有父兄在世，怎么能聽到了就馬上實行呢!”然而，當冉有去問同一個問題時，孔子就很肯定地回答說：“聽說了就要實行!”在一旁的公西華聽到后大惑不解，孔子說：“冉有比較懦弱，所以我就鼓勵他，推他走快一點兒；而子路個性好勝，所以我就有意抑制他，讓他緩和一些?！笨鬃拥囊虿氖┙坦皇棺勇贰⑷接惺芤娼K身。在達爾文小的時候，他的父親希望他能像自己一樣，成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。但是在得知自己的兒子并不熱愛醫(yī)學，而是熱心于生物研究時，他并沒有強迫兒子學醫(yī)，而是尊重兒子的天性和愛好，尊重兒子的選擇，因材施教，終于鑄就了達爾文的成功。在教學中，教師只有因材施教，發(fā)展學生的個性，才能更好地挖掘學生的價值。教師只有客觀地分析學生的潛能，才能幫助學生實現飛躍。每個學生的先天條件不同，個人愛好不同，目標和愿望不同，因此不能采用模式化的教育方式。讓熱愛文學、醉心于詩詞歌賦的文學少年整天沉浸在物理、化學艱澀難懂的公式中，讓精于嚴密推理的明日科學家整天哼吟散文長詩，只會把一個個精英之材扼殺在搖籃中。有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。但它們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點，用作編竹席的材料!”倘若非要用嫩竹做笛子，想必是費力不討好。作為教師，我們也應當辯證客觀地看待學生，發(fā)揮學生的優(yōu)勢，彌補學生的不足，因材施教，而不是用一個模板育人辦事。只有因材施教，才能突出每位學生的個性，使其成為不同領域中的“愛因斯坦”“畢加索”，而不只是一個為學而學的學生!注重因材施教，給學生發(fā)展的自由和想象的空間，根據他們的興趣和特長予以相應的教育，從而促進他們更好地發(fā)展。發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現自己的個性。因材施教，讓每一個學生的潛能都得到充分發(fā)揮；揚長避短，讓他們都成為自身領域的“佼佼者”。四、材料：張老師剛剛走進教室，就看見一個足球飛了進來，正好砸中自己，一看是班里的“名人”李明和張軍所為。教室頓時安靜了下來，他們一見砸中了老師也非常尷尬。張老師看了看他們，又看看全班同學，說：“球踢得不錯，命中目標，得分。但是下次踢球到操場上去踢。如果在教室中踢球，我就會亮紅牌，把你們罰下場?！苯淌依锏臍夥盏玫搅司徍汀栴}：請從教師職業(yè)道德角度分析教師的行為?！敬鸢浮?1)材料中的張教師被學生的足球砸中，卻沒有嚴厲批評學生，而是以溫和的話語讓學生發(fā)現錯誤，緩解緊張的課堂氣氛，能夠寬容學生的錯誤，化危機為轉機，這說明了張老師有著良好的職業(yè)道德行為習慣，也充分體現了張老師具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)。(2)該老師的行為還體現了關愛學生、教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。①“關愛學生”要求教師對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。足球砸到張老師后，張老師并沒有嚴厲批評學生，而是用了一種幽默的語言來對事件進行點評，并對學生以后的行為提出了要求。這體現了張老師既寬容對待學生，又對學生提出了嚴格的要求。②“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質教育，循循善誘，促進學生健康全面發(fā)展。當足球砸到張老師后，張老師并沒有惱怒，而是循循善誘地引導學生，讓學生明白是非對錯。我們現在提倡的素質教育，從根本上說，是“育人”，要把德育放在重要的位置上，張老師的反應也間接地培養(yǎng)了學生寬以待人的良好品德。五、比如園里那一棵古松，無論是你、是我或是任何人一看到它，都說它是古松。但是你從正面看，我從側面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩，我們倆藝術手腕盡管不分上下，你的詩和畫與我的詩和畫相比較，卻有許多重要的異點。這是什么緣故呢？這就由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松。我們三人可以說同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學家的心習，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們三人的反應態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，砍它，運它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣東想西想，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。(1)作者為什么說（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(2)另舉一例,談談你對文中畫線句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解?！敬鸢浮俊疽c】(1)因為古松的形象隨觀者的性格和情趣而變化，所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西，受觀者的性格和情趣的影響，帶有幾分主觀的色彩，因而呈現出不同的面目。同一棵古松，木商、植物學家和畫家想到的卻不一樣。比如，對于花草，園藝家看到它的自然美，花草商關注花草的貴賤和能獲得多少利潤，藥劑師考慮花草能做什么藥材，而不在乎它的美麗與否?？梢姡煌娜藦牟煌慕嵌热タ创皇挛?，得出的結論和看法不一，都體現出主觀色彩的影響?！緦＜尹c撥】該題是對現代文閱讀的考查，它主要考查考生對文中重要語句或詞組的理解。作為《綜合素質》的必考題型，解答現代文閱讀可以分為這樣三步走：（1)縱觀全文，把握文章主旨；（2)認真審讀試題，定向掃描文中對應語句；（3)確定題干態(tài)度，有效表達。雖然到目前為止，只對現代文閱讀進行了考查，不過文言文閱讀和古詩詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。六、有一天,我請學生讀課文,只有四名學生舉手,我說:“楊萌你讀?！彼蟠蠓椒阶x起來,等坐下,我說:“還有誰愿意讀?”一個舉于的都沒有了,是什么原因呢?課后,我就這一問題與學生聊起來。一位學生說:“老師,您每堂課總是先提問楊萌,我們這些無名小卒沒有她答得好,就不想回答了?！蔽一腥淮笪?是啊,讓楊萌先回答已經成了習慣。她的語文功底好,回答問題準確嚴密,簡介利落。下午，我組織了一次“為老師出主意”的班會。大家暢所欲言,我詳細記錄大家的想法獲了好多方法,我還請大家通過打電話,發(fā)信息、發(fā)郎仹形式維續(xù)提建議。以后的課堂互動中,我鼓勵學生積極回答問題,有的學生說話不流暢,我會引導他組織語言；有的學生不站起來回答,我就讓他作者說:有的學生內向、聲音小,我就到他身邊聽清楚后復述給大家...后來我又嘗試讓學生參與組織教學,共同探索出了“辯論教學”“說書教學”“戲劇教學”等以前沒有嘗試過的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.問題:結合材料,從學生觀角度,評析“我”的教育行為?！敬鸢浮科?、閱讀下面的文章，按要求回答問題。關于價值概念的理解張曙光近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關概念，在國內理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。現代價值觀的“價值”概念，直接來自于經濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經濟學意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結為“效用”，還是現在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協(xié)調人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現自由全面的發(fā)展。如果把價值歸結為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，“名利”并不純然是人的“身外之物”，而是構成人的社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第三自然段提出了“與完滿和終極的整體相關的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產生的作用。(2)文章結尾的語句“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?【答案】(1)①引領人們用積極的