編制考試心理學(xué)一

（優(yōu)選）編制考試心理學(xué)一當(dāng)前第1頁\共有142頁\編于星期六\18點

心理現(xiàn)象當(dāng)前第2頁\共有142頁\編于星期六\18點(二)心理的本質(zhì)科學(xué)的心理觀認(rèn)為：人的心理意識是人腦對客觀現(xiàn)實的能動的反映。(反映不是反應(yīng))1.人的心理意識是高級物質(zhì)(指大腦)的高級反映形式2.人的心理意識來源于客觀現(xiàn)實，具有社會性3.人的心理是對客觀現(xiàn)實的主觀映象4.人的心理意識是對客觀現(xiàn)實的能動的反映5.實踐是檢驗人的心理意識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)前第3頁\共有142頁\編于星期六\18點人怎會變成“狼”？[現(xiàn)象實例]歷史記載，1920年在印度發(fā)現(xiàn)的8歲的狼孩卡瑪拉(女性)，其身體外形與人不同，特點是：四肢長得比一般人長，手長過膝，雙腳的拇指也稍大，兩腕肌肉發(fā)達；骨盆細(xì)而扁平，背骨發(fā)達而柔弱，但腰和膝關(guān)節(jié)萎縮而毫無柔韌性。她有明顯的動物習(xí)性：吞食生肉，四肢爬行，喜暗怕光，白天總是蜷縮在陰暗的角落里，夜間則在院內(nèi)、外四處游蕩，凌晨1時到3時像狼似地嚎叫，給她穿衣服，她卻粗野地把衣服撕掉。她目光炯炯，嗅覺敏銳，但不會說話，沒有人的理性。當(dāng)前第4頁\共有142頁\編于星期六\18點[心理點評]

人們不禁會問，這位8歲的女孩，她原來是人呀，怎不具人的稟性變成“狼”了呢?這一實例有力地說明了社會生活對人的心理發(fā)展的決定性意義。由于這位女孩自幼落到狼群中，由狼群喂養(yǎng)長大，有長達8年的時間在狼群中生活。雖然她有人的遺傳素質(zhì)，具有人的一切外貌特征、生理機構(gòu)和感覺器官，確確實實是由人生育出來的，但她沒有一般人的心理機能和理性思維能力。這是因為她自幼脫離了人的社會生活，雖然生下來就具備說話的神經(jīng)機構(gòu)，但沒有同人們接觸，沒有同人們進行交往，所以不懂得人類的語言；雖然她有人的腦，以及各種感官神經(jīng)機構(gòu)，但沒有在社會中生活，沒有受到社會文化環(huán)境的熏染，沒有得到正常的發(fā)展與訓(xùn)練，所以無法形成人的心理現(xiàn)象和精神世界。相反，由于她長期過著野獸的生活，在獸群的生活環(huán)境中，原有的那些人的神經(jīng)機構(gòu)發(fā)生了萎縮，身體的特征也發(fā)生了一些變化，時間越長，其狼的習(xí)性就越多，這就是使人慢慢變成"狼"的原因。類似的豬、羊、熊孩也如此?？梢?，僅有人健全的腦，若離開人的社會生活環(huán)境，人的心理也不可能正常發(fā)展。狼孩卡瑪拉被帶回人群中生活后，經(jīng)精心護理和培養(yǎng)，逐漸恢復(fù)了正常人的心理狀態(tài)。當(dāng)前第5頁\共有142頁\編于星期六\18點(三)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義(四)心理學(xué)的研究原則：客觀性原則發(fā)展性原則實踐性原則(五)心理學(xué)的研究方法：觀察法、實驗法、問卷法、測驗法、其他方法(作品分析法、經(jīng)驗總結(jié)法、個案分析法)

當(dāng)前第6頁\共有142頁\編于星期六\18點二、心理的生理基礎(chǔ)(一)了解大腦的結(jié)構(gòu)、大腦左右兩半球的和諧開發(fā)

大腦在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位，是心理活動的主要器官。當(dāng)前第7頁\共有142頁\編于星期六\18點

大腦左右兩半球從結(jié)構(gòu)上看似乎是左右對稱的，而從功能上講又是不對稱的。正常人的大腦左半球是主管言語和抽象思維的功能系統(tǒng)，叫言語優(yōu)勢半球。大腦右半球是管形象知覺、形象思維和調(diào)節(jié)感情的功能系統(tǒng)，是非言語優(yōu)勢半球。音樂、美術(shù)和創(chuàng)造活動主要在右半球進行。教師肩負(fù)發(fā)展學(xué)生的重任，對學(xué)生智力的發(fā)展一定要有一個全面的觀點，應(yīng)有計劃地使左右兩半球獲得和諧的均衡的發(fā)展。既要注意開發(fā)學(xué)生言語和抽象思維占優(yōu)勢的左半球，也要注意開發(fā)形象知覺、形象思維、創(chuàng)造思維占優(yōu)勢的右半球。教師在講課時一定要注意形象生動，要有計劃地組織學(xué)生到大自然中去觀察自然現(xiàn)象，到社會中去調(diào)查；要有意識地去發(fā)展學(xué)生的形象記憶的能力，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力（即想象力）和發(fā)散思維能力，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常使用右腦，努力使學(xué)生的智力獲得全面發(fā)展。當(dāng)前第8頁\共有142頁\編于星期六\18點(二)反射、反射弧、無條件反射、條件反射在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機體對內(nèi)外環(huán)境刺激所發(fā)生的規(guī)律性反應(yīng)稱為反射。它是神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式。實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)結(jié)構(gòu)稱為反射弧，它是反射活動的基礎(chǔ)。反射弧包括五個基本環(huán)節(jié)：感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器。當(dāng)前第9頁\共有142頁\編于星期六\18點非條件反射(無條件反射)是機體在種系發(fā)展過程中形成而遺傳下來的反射。機體后天學(xué)習(xí)建立起來的反射叫作條件反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號系統(tǒng)(望梅止渴)。人和動物共有用語詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號系統(tǒng)(談虎色變)。人獨有當(dāng)前第10頁\共有142頁\編于星期六\18點(三)影響心理的發(fā)展因素：遺傳、環(huán)境(包括家庭、學(xué)校、社會)、個人的主觀努力等

根據(jù)一項調(diào)查資料顯示：美國康乃狄克州有個嘉納塞·愛德華家族，這個家族八代子孫共600多人。愛德華一世是一位博學(xué)多才的神學(xué)家、哲學(xué)家、道德家。他的八代子孫中有13人當(dāng)了大學(xué)校長，100多人作了教授，14人創(chuàng)建了大學(xué)和專科學(xué)校，60多人當(dāng)了醫(yī)生，100多人當(dāng)牧師，75人是軍官，80多人成了文學(xué)家，等等。這是一個人才輩出的家庭。于是，有人認(rèn)為：這是遺傳決定的，這種觀點對嗎？請運用相關(guān)原理分析這一現(xiàn)象。

當(dāng)前第11頁\共有142頁\編于星期六\18點

心理學(xué)的主要流派一、構(gòu)造主義心理學(xué)產(chǎn)生于十九世紀(jì)七十年代，是心理學(xué)的第一個理論學(xué)派，創(chuàng)始人為德國心理學(xué)家馮特。他主張用實驗的方法來分析人的心理結(jié)構(gòu)，因此，他的流派被稱“構(gòu)造主義心理學(xué)”。二、機能主義心理學(xué)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆士。該學(xué)派強調(diào)心理學(xué)要研究意識的功能，因而被稱為“機能主義心理學(xué)”。三、行為主義心理學(xué)”由美國心理學(xué)家華生于1913年創(chuàng)立，并在世界各國產(chǎn)生很大反響。華生認(rèn)為：意識是玄妙的不可捉摸的，心理學(xué)不應(yīng)該研究意識，而應(yīng)該研究可觀察的行為，主張行為是“刺激－反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)，因此他的流派被稱為“行為主義心理學(xué)”。四、格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）1912年誕生于德國，首創(chuàng)人是魏特墨，代表人物有考夫卡、苛勒等?！案袷剿笔菑牡挛亩鴣恚馑际峭晷位蛘w。格式塔心理學(xué)認(rèn)為人對事物的認(rèn)識具有整體性,“整體大于部分之和”，強調(diào)從事物的整體來研究心理。當(dāng)前第12頁\共有142頁\編于星期六\18點五、精神分析學(xué)派由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德于1900年創(chuàng)立。他提出要用精神分析的方法（自由聯(lián)想、釋夢）來尋找病人疾病的根源，重視無意識研究。六、人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)50—60年代在美國產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種心理學(xué)思潮和思想運動，主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。人本主義心理學(xué)既反對行為主義(心理學(xué)的第一勢力)機械的環(huán)境決定論，又反對精神分析學(xué)(心理學(xué)的第二勢力)本能的生物還原論，故被稱為西方心理學(xué)的第三勢力。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人與動物本質(zhì)上完全不同，人的行為主要受自我意識的支配，具有個人發(fā)展的潛能，強調(diào)這是理解人的心理和行為的出發(fā)點。當(dāng)前第13頁\共有142頁\編于星期六\18點人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)六十年代興起的一個心理學(xué)流派，主要代表人物是美國的馬斯洛和羅杰斯。人本主義心理學(xué)的基本原則是：心理學(xué)必須關(guān)心人的尊嚴(yán)，心理學(xué)必須充分重視人的主觀性、意愿和觀點，心理學(xué)家應(yīng)該研究人的價值、人的創(chuàng)造性和自我實現(xiàn)。在教育上，人本主義者特別強調(diào)人類學(xué)習(xí)過程的一些情感因素、動機因素、人際關(guān)系和溝通的作用。他們認(rèn)為：學(xué)習(xí)情景應(yīng)該是學(xué)生中心和學(xué)生定向的，個人應(yīng)該決定他們自己的行為。學(xué)習(xí)應(yīng)該包括新信息的獲得和個人對信息的個人化。馬斯洛則強調(diào)個人的動機傾向是指向自我實現(xiàn)或自我完成，提出需要層級學(xué)說，認(rèn)為低級需要的滿足是發(fā)展高級需要的條件。羅杰斯則特別強調(diào)人類具有天生的學(xué)習(xí)愿望；當(dāng)他們理解到學(xué)習(xí)與自身需要的關(guān)系時，當(dāng)學(xué)習(xí)是自我啟動時，他們特別愿意學(xué)習(xí)；在無威脅的環(huán)境下能更好地學(xué)習(xí)。他還指出，教師如果真正體恤學(xué)生，表現(xiàn)出對學(xué)生的信任和信心，在交流中具有同情和理解，那么，教師作為學(xué)習(xí)促進者的角色就可以大大提高。當(dāng)前第14頁\共有142頁\編于星期六\18點七、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)中新興的一種思潮。早期的認(rèn)知心理學(xué)是以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表。20世紀(jì)20—30年代，皮亞杰建立了“發(fā)生認(rèn)識論”，促進了認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展。美國心理學(xué)家奈塞爾于1967年發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書，從計算機信息加工的角度研究人的內(nèi)部心理活動規(guī)律，認(rèn)為要了解人的行為，必須研究它的內(nèi)部心理活動，重視內(nèi)部心理過程的研究。簡而言之，認(rèn)知心理學(xué)是研究人們對知識的獲得、貯存、提取和應(yīng)用的過程。當(dāng)前第15頁\共有142頁\編于星期六\18點三、注意(一)注意的概念：是人的心理對一定對象的選擇性集中。注意的兩個最基本的特點是指向與集中性

注意不是獨立的心理活動。(二)注意的功能：選擇的功能、跟蹤和保持的功能、調(diào)節(jié)和控制的功能(三)注意的種類：無意注意(概念、引起的原因)有意注意(概念、引起的條件)有意后注意(概念、特點)當(dāng)前第16頁\共有142頁\編于星期六\18點1、無意注意：又叫不隨意注意；指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因：刺激物的強度（1）刺激物的特點刺激物的對比關(guān)系刺激物的活動與變化刺激物的新異性人對事物的需要和興趣（2）人本身的狀態(tài)人當(dāng)時的情緒狀態(tài)人的已有的知識經(jīng)驗人對事物的期待當(dāng)前第17頁\共有142頁\編于星期六\18點2、有意注意：又叫隨意注意；指有預(yù)定目的，并需要意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件和方法：

（1）加深對活動的目的、任務(wù)的理解

（2）培養(yǎng)間接興趣智力活動與實際操作相結(jié)合（3）合理地組織活動自我要求提出問題

（4）用堅強的意志與干擾作斗爭當(dāng)前第18頁\共有142頁\編于星期六\18點3.有意后注意：又叫隨意后注意;指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。4.無意注意、有意注意和有意后注意三者之間的關(guān)系：

三者緊密聯(lián)系、協(xié)同活動。有意注意可以發(fā)展為有意后注意，而無意注意在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為有意注意。當(dāng)前第19頁\共有142頁\編于星期六\18點類型目的性意志努力性質(zhì)例如無意注意（不隨意注意）無不需要低級、自發(fā)的窗外的歌聲有意注意（隨意注意）有需要高級、自覺的學(xué)習(xí)、聽課有意后注意有不需要最高級、自覺性程度很強電腦打字“盲打”，打毛衣不用看注意的種類當(dāng)前第20頁\共有142頁\編于星期六\18點(四)注意的品質(zhì)：(對我們?nèi)绾伟才沤虒W(xué)也有啟示)注意的廣度(注意的范圍)注意的穩(wěn)定性(與之相反的品質(zhì)是注意的分散)注意的分配注意的轉(zhuǎn)移(與注意的分散不同)(五)注意的規(guī)律在教學(xué)中的運用(實例分析)1.無意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用2.有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用3.無意注意與有意注意交替規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用當(dāng)前第21頁\共有142頁\編于星期六\18點一、注意的廣度(一)定義注意的廣度也叫注意的范圍，是指在單位時間內(nèi)所注意到的對象的數(shù)量。數(shù)量越大，注意的廣度越大。(二)影響因素：1、注意對象的特點2、知覺者的知識經(jīng)驗3、知覺者的活動任務(wù)當(dāng)前第22頁\共有142頁\編于星期六\18點二、注意的分配(一)定義注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同的對象和活動上。(二)注意分配的條件：1.同時進行的兩種或幾種活動，其中只能有一種活動是生疏的，其余的活動必須是熟練的。2.同時進行的幾種活動之間已形成了動作系統(tǒng)。如自彈自唱、邊歌邊舞等。當(dāng)前第23頁\共有142頁\編于星期六\18點三、注意的轉(zhuǎn)移(一)定義是根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。

注意的轉(zhuǎn)移和注意的分散是不同的。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的需要，有目的地主動把注意轉(zhuǎn)向新的對象，使一種活動合理地為另一種活動所代替，是注意的積極品質(zhì)；注意的分散是由于某些刺激的干擾，使自己的注意離開了需要注意的對象，而不自覺地轉(zhuǎn)移到與完成工作無關(guān)的活動上，是注意的消極品質(zhì)。當(dāng)前第24頁\共有142頁\編于星期六\18點(二)影響因素：1.與原來注意的緊張程度有關(guān)。如果原來的活動注意緊張程度高，新的活動又不符合引起注意的條件，轉(zhuǎn)移注意就困難和緩慢。2.與對引起注意的新事物的意義理解程度有關(guān)。如果學(xué)生對引起注意轉(zhuǎn)移的新事物的意義理解得很深刻，即使他原來從事的活動吸引力很強，也能順利地和較快地實行轉(zhuǎn)移。3.與神經(jīng)過程的靈活性有關(guān)。神經(jīng)過程靈活的人，注意的轉(zhuǎn)移就快些；反之就慢些。4.與已有的習(xí)慣有關(guān)。一個在學(xué)習(xí)或工作中養(yǎng)成長時間不集中注意習(xí)慣的人，其注意很難有目的地、及時地從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。當(dāng)前第25頁\共有142頁\編于星期六\18點四、注意的穩(wěn)定性(一)定義注意的穩(wěn)定性是指把注意集中保持在某一對象(事物或操作活動)上時間的長短。時間越長，穩(wěn)定性越高。當(dāng)前第26頁\共有142頁\編于星期六\18點(二)影響因素：1.和對象本身的特點有關(guān)。如果注意的對象內(nèi)容豐富、復(fù)雜多變，注意就容易穩(wěn)定；反之，那些內(nèi)容貧乏、單調(diào)和靜止的對象，就難于維持穩(wěn)定的注意。2.和活動的內(nèi)容及活動的方式有關(guān)。在復(fù)雜而持續(xù)時間長的活動中，必須適當(dāng)?shù)刈兓顒拥膬?nèi)容和方式，才能維持穩(wěn)定的注意。例如，給學(xué)生安排整個上午進行一門課的教學(xué)，長時間單調(diào)的刺激會引起他們的大腦皮層的抑制，使注意不穩(wěn)定。3.和主體狀態(tài)有關(guān)。一個意志堅強、善于控制自己的人，一個對事物抱有積極態(tài)度、對活動內(nèi)容有著濃厚興趣、對目的任務(wù)明確的人，能和各種干擾做斗爭，保持穩(wěn)定的注意。反之，一個人意志薄弱，對活動的目的任務(wù)不明確，缺乏興趣，或處于身體有病、過度疲勞或心境不佳等不正常的狀態(tài)，就難以使注意保持穩(wěn)定。當(dāng)前第27頁\共有142頁\編于星期六\18點一、無意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(一)教學(xué)內(nèi)容力求新穎、豐富。心理學(xué)研究表明：注意維持在單調(diào)貧乏的內(nèi)容上的時間是短暫的，而新穎、豐富的內(nèi)容卻能保持相當(dāng)長久的注意。(二)教學(xué)方法力求多樣、富于變化。

(三)善于組織學(xué)生注意，妥善處理偶發(fā)事件。

(四)安排好教學(xué)環(huán)境，防止學(xué)生分心。

當(dāng)前第28頁\共有142頁\編于星期六\18點二、有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(一)幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的。注意的規(guī)律表明：個體注意的目的、任務(wù)越清楚，學(xué)習(xí)意志就越堅強，就越能引起有意注意，越能在學(xué)習(xí)中排除各種困難和干擾，有意注意就越集中。(二)對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求要嚴(yán)格而適當(dāng)。教師在教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，如對課前預(yù)習(xí)、課堂紀(jì)律、課后作業(yè)、實際操作的要求，既要嚴(yán)格也要適當(dāng)，應(yīng)是學(xué)生力所能及的，但又不是輕而易舉的。要求太高，學(xué)生易失去信心；要求太低，學(xué)生又不會重視。這些都不利于學(xué)生注意的集中。(三)創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生積極地思考。(四)組織學(xué)生實際操作。(五)利用間接興趣。當(dāng)前第29頁\共有142頁\編于星期六\18點三、無意注意與有意注意交替規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用在我們的學(xué)習(xí)和工作中，無意注意和有意注意是經(jīng)常轉(zhuǎn)化交替的。這兩種注意的相互交替，使注意能長時間地保持集中。教學(xué)中，學(xué)生如完全依靠有意注意來學(xué)習(xí)，易產(chǎn)生疲勞和注意的渙散，從而難以長時間地堅持學(xué)習(xí)。但學(xué)生也不能單憑無意注意來學(xué)習(xí)，因為任何學(xué)科的內(nèi)容不可能都是有趣和吸引人的，必須通過有意注意來協(xié)調(diào)活動，才能完成好學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，在教學(xué)過程中，教師要適當(dāng)?shù)剡\用無意注意和有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律。

當(dāng)前第30頁\共有142頁\編于星期六\18點四、中小學(xué)生注意的發(fā)展(一)有意注意在認(rèn)識的地位、作用逐漸提高在個體發(fā)展中，無意注意的發(fā)生先于有意注意。小學(xué)低年級兒童無意注意已相當(dāng)成熟，一切能引起成人無意注意的對象也能引起小學(xué)低年級兒童的注意。到了小學(xué)中、高年級，兒童有意注意迅速發(fā)展，在高年級小學(xué)生的認(rèn)知活動中，有意注意的作用超過了無意注意，占據(jù)主導(dǎo)地位。到了中學(xué)以后，中學(xué)生的有意注意越來越處于優(yōu)勢地位，并開始學(xué)會注意策略。注意策略指的是對自己有意注意的認(rèn)知和調(diào)控。如學(xué)生在上課時可以用記筆記的辦法來控制有意注意，這個調(diào)控辦法就是注意策略的運用。(二)注意的有意性由被動到主動小學(xué)低年級兒童的有意注意缺乏自覺性，表現(xiàn)為自己不會主動確立目的，需要教師和其他成人給定目的；在注意進程中不會組織自己的注意，需要他人不斷提醒和關(guān)照。小學(xué)高年級兒童開始能逐漸自行確立目的，并根據(jù)一定的目的，獨立地組織自己的注意。到了中學(xué)，隨著意志能力的發(fā)展，中學(xué)生注意的自覺性、目的性、自控性都得到了更大的提高。當(dāng)前第31頁\共有142頁\編于星期六\18點一位熱情而熱愛教育工作的小學(xué)教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開始了，他對教室進行了一番精心的布置，教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫，窗臺上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機。請你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？[分析]這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好，但事與愿違，反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意，影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫，室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草植物上，而影響了專心聽課。當(dāng)前第32頁\共有142頁\編于星期六\18點四、感覺、知覺和觀察(一)感覺1.什么叫感覺2.感覺的分類3.感覺的規(guī)律性⑴感受性與感覺閾限⑵感覺適應(yīng)(特別了解視覺中的明適應(yīng)和暗適應(yīng))⑶感覺對比等當(dāng)前第33頁\共有142頁\編于星期六\18點一、什么是感覺？感覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物某一個別屬性的反映。感覺是腦反映現(xiàn)實的最簡單的心理過程。當(dāng)前第34頁\共有142頁\編于星期六\18點[研究實例]美國普林斯頓大學(xué)做了一個實驗，他們將55名自愿被試者分別孤單一人地關(guān)閉在幾乎隔音的暗室里。為了盡量剝奪感覺，被試者的手上套上長至肘部的棉手套，蒙上眼罩。他們的頭套在一個U形枕頭里以降低聽覺刺激，同時空氣調(diào)節(jié)器發(fā)出單調(diào)的聲音，以限制聽覺。這些被試者就這樣沒日沒夜地躺在小床上，或者百般無聊地昏睡，或者胡思亂想，所有的人都感到難以忍受的痛苦，有的還產(chǎn)生幻想。4天以后對被放出來的被試進行了各種測驗，發(fā)現(xiàn)他們的各種能力都受到損害。而他們要恢復(fù)正常狀態(tài)，則需要1天左右的時間。心理學(xué)家在其他大學(xué)做了類似的剝奪感覺實驗，其情形也是如此。當(dāng)前第35頁\共有142頁\編于星期六\18點[心理點評]

感覺雖然是一種簡單的心理活動，但卻十分重要。首先，感覺向大腦提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。通過感覺人可以了解外界事物的各種屬性，保證機體與環(huán)境的平衡。感覺是認(rèn)識的開端，知識的源泉。而以上實驗可以證明刺激和感覺對于任何人來說都是必不可少的。對于一個正常人來說，沒有感覺的生活是不可忍受的。當(dāng)前第36頁\共有142頁\編于星期六\18點二、感覺的種類

視覺聽覺外部感覺味覺嗅覺感覺膚覺

運動覺內(nèi)部感覺平衡覺機體覺

甜覺酸覺苦覺咸覺觸覺冷覺溫覺痛覺當(dāng)前第37頁\共有142頁\編于星期六\18點三、感覺的規(guī)律性(一)感受性與感覺閾限感受性是指人對刺激物的感覺能力。不同的人對同等強度刺激物的感覺能力是不一樣的。感受性通常使用感覺閾限來度量。感受性有絕對感受性與差別感受性之分，感覺閾限也相應(yīng)地分為絕對感覺閾限與差別感覺閾限。當(dāng)前第38頁\共有142頁\編于星期六\18點1.絕對感受性與絕對感覺閾限絕對感受性就是人對最小的客觀刺激量的感覺能力。刺激物只有達到一定強度才能引起人們的感覺，太弱的刺激人們常常感覺不到。那種剛剛能感覺到的最小刺激量叫絕對感覺閾限。絕對感覺閾限和絕對感受性之間成反比例關(guān)系。即絕對感覺閾限的值越小，說明感受性越高；絕對感覺閾限的值越大，絕對感受性越低。當(dāng)前第39頁\共有142頁\編于星期六\18點2.差別感受性與差別感覺閾限差別感受性是對兩個刺激量強度差別的感覺能力。剛剛能引起差別感覺的兩個同類刺激物之間的最小差別量叫做差別感覺閾限。差別感覺閾限和差別感受性之間也成反比關(guān)系。即差別感覺閾限的值越小，差別感受性越高；差別感覺閾限的值越大，差別感受性越低。當(dāng)前第40頁\共有142頁\編于星期六\18點(二)感覺適應(yīng)適應(yīng)是在刺激物持續(xù)作用下引起感受性的變化。這種變化可以是感受性提高，也可以是感受性降低。如人從亮處進入暗室，最初漆黑一片，什么也看不到，過一會就能看到一些東西，這是視覺感受性提高的暗適應(yīng)。反之，從暗處到光亮的地方，最初強光使人目眩，什么也看不見，但過一會視力就恢復(fù)正常，這是視覺感受性降低的明適應(yīng)。除了視覺適應(yīng)之外，還有嗅覺、味覺等其它感覺的適應(yīng)。當(dāng)前第41頁\共有142頁\編于星期六\18點(三)感覺對比同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比有同時對比和繼時對比兩類。1.同時對比：幾個刺激物同時作用于同感受器時產(chǎn)生同時對比。如同一灰色方塊放在白色背景上顯得暗些，放在黑色背景上顯得亮些。2.繼時對比：刺激物先后作用于同一感受器時會產(chǎn)生先后對比現(xiàn)象。如吃過甜點心之后再吃蘋果，蘋果變得發(fā)酸；吃了苦藥后，喝白開水也覺得甜。當(dāng)前第42頁\共有142頁\編于星期六\18點聯(lián)覺當(dāng)某種感官受到刺激時出現(xiàn)另一種感官的感覺和表象的現(xiàn)象稱為聯(lián)覺。當(dāng)前第43頁\共有142頁\編于星期六\18點感覺的后象當(dāng)刺激對感官的作用停止以后，感覺并不立即消失，而是繼續(xù)維持一段很短的時間。這種在刺激作用停止后暫時保留的感覺印象，叫感覺后象。當(dāng)前第44頁\共有142頁\編于星期六\18點(四)感受性與訓(xùn)練一個人的感受性高低不是一成不變的，人的感受性可以通過實踐活動和專門訓(xùn)練得到發(fā)展和完善。如染料工人能夠分辨30--40種濃淡不同的黑色；有經(jīng)驗的面粉工人能夠單憑觸覺，摸出面粉的質(zhì)量以及辨別出這種面粉是由哪個地區(qū)生產(chǎn)的麥子磨成的；鋼琴家能夠辨別兩個相鄰琴鍵之間的20—30個中間音。而一般人只能辨別兩個中間音。此外，某種感覺能力有缺陷的人，可以通過發(fā)展另外一些感覺能力而得到補償。如盲人發(fā)展聽覺或嗅覺能力，可達到“以耳代目”或“以鼻代目”的程度。所以，教師在教學(xué)中要注意鍛煉發(fā)展學(xué)生的各種感覺能力。如在小學(xué)，音樂、朗讀能發(fā)展小學(xué)生的純音聽覺和語音聽覺能力，繪畫能發(fā)展兒童的視覺能力，手工、泥塑能發(fā)展兒童的觸覺能力，體育能發(fā)展兒童的運動覺、平衡覺的能力。當(dāng)前第45頁\共有142頁\編于星期六\18點

(二)知覺1.什么叫知覺知覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體的綜合的反映。(感覺與知覺的異同)2.知覺的分類3.知覺的基本特性(知覺的選擇性、知覺的整體性、知覺的理解性、知覺的恒常性)要理解4.錯覺當(dāng)前第46頁\共有142頁\編于星期六\18點感覺與知覺的關(guān)系1.區(qū)別(1)感覺是人腦對客觀事物個別屬性的反映；知覺則是對客觀事物的不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合的、整體的反映。(2)感覺是介于心理和生理之間的活動，它的產(chǎn)生主要來自于感覺器官的生理活動以及客觀刺激的物理特性，相同的客觀刺激會引起相同的感覺；而知覺則是以生理機制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動，它的產(chǎn)生是在感覺的基礎(chǔ)上對物體的各種屬性加以綜合和解釋的心理活動過程，處處表現(xiàn)出人的主觀因素的參與。(3)從感覺和知覺的生理機制來看，感覺是單一分析器活動的結(jié)果；而知覺比感覺復(fù)雜，它是多種分析器協(xié)同活動對復(fù)雜刺激物或刺激物之間的關(guān)系進行分析綜合的結(jié)果。2.共同點：都是人腦對當(dāng)前客觀事物的反映，屬于認(rèn)識的低級(感性)階段。3.聯(lián)系：感覺是知覺的有機組成部分，是知覺的基礎(chǔ)，而知覺則是感覺的深入和發(fā)展。當(dāng)前第47頁\共有142頁\編于星期六\18點二、知覺的分類

1.物體知覺(1)根據(jù)知覺過程中起主導(dǎo)作用的分析器劃分：視知覺、聽知覺、觸知覺、嗅知覺、味知覺等。(2)根據(jù)知覺的對象劃分：空間知覺、時間知覺、運動知覺?？臻g知覺是人腦對客觀事物空間特性的反映，包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺及方位知覺等。時間知覺是人腦對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時間長短)、順序性(先后)和周期性的反映。運動知覺是人腦對物體空間位置移動的反映。當(dāng)前第48頁\共有142頁\編于星期六\18點2.社會知覺（1）社會知覺的概念：社會知覺是個體在生活實踐過程中，對別人、對群體以及對自己的知覺，也叫社會認(rèn)識。它包括對別人的知覺、自我知覺、人際知覺三部分。當(dāng)前第49頁\共有142頁\編于星期六\18點（2）社會知覺常出現(xiàn)的四種主要偏差第一種偏差：第一印象。第一印象是指與陌生人初次相見給自己留下的印象。第一印象在人們交往時會發(fā)生先入為主的作用，也稱首因效應(yīng)。一位心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：他讓兩個學(xué)生都做對30道題中的一半，但是讓學(xué)生A做對的題目盡量出現(xiàn)在前15題，而讓學(xué)生B做對的題目盡量出現(xiàn)在后15道題，然后讓一些被試對兩個學(xué)生進行評價：兩相比較，誰更聰明一些？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多數(shù)被試都認(rèn)為學(xué)生A更聰明。這就是第一印象效應(yīng)。當(dāng)前第50頁\共有142頁\編于星期六\18點第二種偏差：暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)也稱光環(huán)效應(yīng)，是指對人的某些品質(zhì)、特征形成的清晰鮮明的印象掩蓋了其余品質(zhì)、特征的知覺。如一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好，就會被認(rèn)為是一個智力很高，聰明，熱情，靈活，有創(chuàng)造性的學(xué)生。如果學(xué)生在某一方面表現(xiàn)不好，成績不好或頑皮搗蛋，那么往往就會被教師認(rèn)為什么都不行，一無是處。當(dāng)前第51頁\共有142頁\編于星期六\18點第三種偏差：刻板印象。刻板印象是指對社會上的各類人群所特有的固定的看法，或是對人概括、泛化的看法。如人們普遍認(rèn)為山東人正直豪爽、能吃苦耐勞，江浙人聰明伶俐、能隨機應(yīng)變。這就是一種刻板印象。第四種偏差：近因效應(yīng)。近因效應(yīng)是指在時間上最近獲得的有關(guān)熟人的信息給人留下的深刻印象和強烈影響。當(dāng)前第52頁\共有142頁\編于星期六\18點3、根據(jù)知覺內(nèi)容是否符合客觀現(xiàn)實，可以分為：正確的知覺和錯覺：（1）正確的知覺（2）錯覺a、時間錯覺一日不見，如隔三秋。b、運動錯覺c、形重錯覺d、視錯覺當(dāng)前第53頁\共有142頁\編于星期六\18點三、知覺的基本特性(一)知覺的整體性

知覺的對象有不同的屬性，由不同的部分組成，但我們并不把它感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為一個有組織的整體。

當(dāng)前第54頁\共有142頁\編于星期六\18點(二)知覺的理解性人對于知覺的對象總是以自己的過去經(jīng)驗予以解釋，并用詞來標(biāo)志它的。當(dāng)前第55頁\共有142頁\編于星期六\18點(三)知覺恒常性當(dāng)知覺對象的物理特性在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化的時候，知覺形象并不因此發(fā)生相應(yīng)的變化。1、形狀恒常性2、大小恒常性當(dāng)前第56頁\共有142頁\編于星期六\18點3、亮度恒常性盡管照明的亮度改變，但我們?nèi)詢A向于把物體的表面亮度知覺為不變。在強烈的陽光下煤塊反射的光量遠(yuǎn)大于黃昏時白粉筆所反射的光量，但是即使在這種情況下，我們還是把煤塊知覺為黑色的，把粉筆知覺為白色的。這是明度恒常性現(xiàn)象。當(dāng)前第57頁\共有142頁\編于星期六\18點4、顏色恒常性盡管物體照明的顏色改變了，我們?nèi)园阉兄獮樵鹊念伾?。例如，不論在黃光照射下還是在藍(lán)光照射下，我們總是把一面國旗知覺為紅色的。這是顏色恒常性現(xiàn)象。5、聲音恒常性當(dāng)前第58頁\共有142頁\編于星期六\18點知覺的選擇性1.定義人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其它事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對象。當(dāng)前第59頁\共有142頁\編于星期六\18點對象和背景轉(zhuǎn)換雙關(guān)圖當(dāng)前第60頁\共有142頁\編于星期六\18點觀察定義：觀察指的是有目的、有計劃、有思維參加的比較持久的知覺。觀察是高水平的知覺，又叫“思維的知覺”，是感性認(rèn)識階段的最高層次。當(dāng)前第61頁\共有142頁\編于星期六\18點提高學(xué)生的觀察水平，必須做到以下幾點：①

了解觀察的重要意義，調(diào)動學(xué)生觀察的主動性和積極性②

了解觀察能力高低的幾條標(biāo)準(zhǔn)：客觀性；全面性；準(zhǔn)確性；敏捷性；創(chuàng)造性③

每次觀察都要有明確的目的和計劃④

觀察之前要學(xué)習(xí)有關(guān)觀察對象的理論知識⑤

學(xué)生要學(xué)會觀察的方法⑥

對觀察活動全程進行自我監(jiān)控當(dāng)前第62頁\共有142頁\編于星期六\18點小學(xué)低年級學(xué)生經(jīng)常把相似的數(shù)字和文字加以混淆。例如把6看成9，b和d不分，把“折”寫成“析”，“己”寫成“已”等等。請解釋這是什么原因，并提出避免這種現(xiàn)象的方法。這主要是小學(xué)低年級學(xué)生知覺事物不精確造成的。根據(jù)小學(xué)低年級學(xué)生觀察事物不精確、分析綜合能力水平低的特點，講到兩個近似的數(shù)字和文字的時候，應(yīng)該間隔一段時間，避免相互干擾，要特別指出它們的異同，引起學(xué)生的注意。當(dāng)前第63頁\共有142頁\編于星期六\18點(三)感知、觀察規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(結(jié)合實際教學(xué))1,直觀教學(xué)可使學(xué)生獲得豐富的感性知識，以便更好地抽象概括，上升到理性認(rèn)識，并培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的觀察能力。(實物直觀、模像直觀、語言直觀、現(xiàn)代化教學(xué)手段)2.運用知覺選擇性的規(guī)律提高知覺效率①差異律教學(xué)中，對象與背景的差別越大，越容易從背景中區(qū)別出來，否則教學(xué)內(nèi)容難于被學(xué)生感知。②活動律通過活動性教具(如電影、電視等)進行教學(xué)，使教材成為活動對象，容易為學(xué)生所感知、所理解。③組合律視覺刺激中距離上接近或形態(tài)相似的部分，聽覺刺激中時距接近的各部分，都比較容易成為一組知覺的對象。因此，教師在板書、繪制教學(xué)掛圖時，要注意拉開距離或用不同形狀和顏色表示不同的對象。3.提高社會知覺能力，完成教書育人的任務(wù)(社會知覺偏差：第一印象也稱首因效應(yīng)；暈輪效應(yīng)也稱光環(huán)效應(yīng)；刻板印象；近因效應(yīng))當(dāng)前第64頁\共有142頁\編于星期六\18點教師在板書生字時，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來，目的是什么？符合什么規(guī)律？[分析]目的是加大形近字的區(qū)別，使學(xué)生易于掌握形近字。

(1)符合知覺選擇性規(guī)律：知覺對象與知覺背景差別越大，對象越容易被人知覺。

(2)符合感覺的相互作用中同時對比規(guī)律：紅白形成鮮明的對比，使學(xué)生容易區(qū)別形近字。當(dāng)前第65頁\共有142頁\編于星期六\18點五、記憶(一)記憶的概念記憶由識記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)（也稱回憶）三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。(二)記憶的分類1.

以記憶的內(nèi)容為基準(zhǔn)，可以把記憶分為形象記憶(表象記憶)動作記憶(運動記憶)情緒記憶(情感記憶)邏輯記憶(語詞---邏輯記憶)2.

以記憶材料保持時間的長短為標(biāo)準(zhǔn)，可以把記憶分為感覺記憶(瞬時記憶、感覺登記)、短時記憶、長時記憶。

其他有關(guān)記憶的分類也可看看(三)記憶表象什么叫表象？表象的特征當(dāng)前第66頁\共有142頁\編于星期六\18點(四)記憶的信息加工理論1.感覺記憶(0.25---2秒鐘之間)：時間極短；容量較大；形象鮮明；信息原始2.短時記憶(1分鐘以內(nèi))：時間很短；容量有限(7±2組塊)；意識清晰；操作性強3.長時記憶(1分鐘以上)：容量無限；保持時間很長(五)記憶的基本規(guī)律1.識記的規(guī)律(無意識記、有意識記；機械識記、意義識記；影響識記的因素)當(dāng)前第67頁\共有142頁\編于星期六\18點2.保持與遺忘的規(guī)律①艾賓浩斯的遺忘規(guī)律：遺忘的進程是不均衡的，在識記的最初階段遺忘速度很快，以后逐步緩慢。先快后慢②暫時遺忘：識記過的內(nèi)容一時不能重現(xiàn)和再認(rèn)，但在適當(dāng)條件下還可以恢復(fù)。永久遺忘：不經(jīng)過重新學(xué)習(xí)，記憶過的內(nèi)容便不能恢復(fù)。當(dāng)前第68頁\共有142頁\編于星期六\18點③影響遺忘的因素：a.學(xué)習(xí)的程度(過度學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)的內(nèi)容達到初步掌握時仍不停止，而是繼續(xù)進行學(xué)習(xí)達到完全鞏固的程度。當(dāng)過度學(xué)習(xí)達到150﹪時，記憶效果最好)；b.識記材料的意義和作用(識記材料符合主體需要動機，能激起主體強烈情緒，在主體的學(xué)習(xí)和工作中具有重要意義，一般不易遺忘。反之。遺忘得快。)c.記憶內(nèi)容的不同性質(zhì)(動作記憶保持最長久，遺忘最慢；形象性記憶材料也容易保持較長的時間；言詞材料忘的較快。)；d.識記材料的數(shù)量(一般地說，識記材料的數(shù)量越大，識記后的遺忘也越多。)當(dāng)前第69頁\共有142頁\編于星期六\18點e.識記材料的序列位置學(xué)習(xí)材料中各部分的位置不同，學(xué)習(xí)效果不同。實驗表明：在系列學(xué)習(xí)中，前端與后端的學(xué)習(xí)要比中間學(xué)得快，而且前端與后端比中間部分記得牢，不易遺忘。這叫做系列位置效應(yīng)。這是因為首尾材料只受到倒攝抑制或前攝抑制的影響，而中間的材料既受到前攝抑制的影響，又受到倒攝抑制的影響。許多研究表明，記憶效果最差的不在正中，而在中間稍偏右。f.齊加尼克效應(yīng)德國心理學(xué)家齊加尼克發(fā)現(xiàn)，回憶未完成的工作比回憶已完成的工作更容易。當(dāng)前第70頁\共有142頁\編于星期六\18點防止不應(yīng)有的遺忘，使學(xué)過的知識在記憶中長久保持的最有效辦法就是復(fù)習(xí)。有效合理的復(fù)習(xí)應(yīng)做到：第一，及時復(fù)習(xí)。根據(jù)遺忘先快后慢的規(guī)律，復(fù)習(xí)要在尚未大量遺忘前及時復(fù)習(xí)。第二，合理分配復(fù)習(xí)時間。正確分配復(fù)習(xí)時間是復(fù)習(xí)獲得良好效果的條件。它可以連續(xù)進行，即集中復(fù)習(xí)，也可以有一定時間間隔進行，即分配復(fù)習(xí)。一般來說，分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)，尤其是較難的材料。第三，嘗試重現(xiàn)與反復(fù)識記相結(jié)合。復(fù)習(xí)時單純重復(fù)閱讀效果并不太好，應(yīng)該在識記材料還沒有完全記住前就要積極地試圖回憶，當(dāng)回憶不起來時再閱讀，這樣容易記住，保持的時間長，錯誤也少。第四，多樣化復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)形式單調(diào)，容易產(chǎn)生消極情緒和疲勞，不利于學(xué)習(xí)者把學(xué)習(xí)材料很好地納入已有的知識結(jié)構(gòu)中。運用多種多樣的復(fù)習(xí)形式能提高復(fù)習(xí)效果。如把新舊材料加以對比來復(fù)習(xí)；盡可能利用多種分析器的活動，把看、讀、寫、聽結(jié)合起來；復(fù)習(xí)把所學(xué)材料加以系統(tǒng)地組織，自己編寫提綱等。當(dāng)前第71頁\共有142頁\編于星期六\18點3.重現(xiàn)的規(guī)律①再認(rèn)與重現(xiàn)的不同(再認(rèn)是低水平的回憶)②影響回憶效果的基本因素：信息儲存的組織水平(一般來說，信息儲存的組織狀況越好，越是按一定的規(guī)則有序排列，也就越容易回憶，其效果就越好。)；聯(lián)想線索(憑借聯(lián)想也有助于回憶)；干擾的影響(前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾稱前攝抑制；倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾稱倒攝抑制。)主體的情緒狀態(tài)(一般來說，良好的情緒狀態(tài)有助于回憶；不良的情緒狀態(tài)會降低回憶的效果)當(dāng)前第72頁\共有142頁\編于星期六\18點(六)記憶的策略1.識記的策略①有目的識記②先理解后識記③識記與操作相結(jié)合④保持良好的情緒2.復(fù)習(xí)的策略(參照上面相關(guān)內(nèi)容)3.提取的策略-----記憶術(shù)直觀形象記憶法；歌訣記憶法；特征記憶法；諧音記憶法；比較記憶法；重點記憶法；自編提綱記憶法；圖表記憶法。當(dāng)前第73頁\共有142頁\編于星期六\18點(七)中學(xué)生記憶的特點與記憶能力的培養(yǎng)1.中學(xué)生記憶的特點①記憶的自覺性明顯增強，有意識記占主導(dǎo)地位；②記憶的理解性明顯提高，意義識記占主導(dǎo)地位；③語詞識記迅速發(fā)展，抽象記憶占主導(dǎo)地位。2.中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)①加強學(xué)習(xí)目的教育②使學(xué)生掌握記憶的規(guī)律③教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法④講究記憶衛(wèi)生(如愉快的情緒、清新的空氣、適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)、合理的作息制度和科學(xué)用腦等)

當(dāng)前第74頁\共有142頁\編于星期六\18點(八)小學(xué)生記憶的特點

1.識記的特點由無意識記為主向有意識記為主轉(zhuǎn)化由機械識記為主向意義識記為主轉(zhuǎn)化2.保持的特點保持材料由偏重于具體類型發(fā)展到抽象類型保持時以視覺加工為主逐漸使用復(fù)述策略來保持信息3.回憶的特點從不會搜索和追憶向開始會搜索和追憶發(fā)展從不會評價自己的回憶向?qū)W會自我評價發(fā)展當(dāng)前第75頁\共有142頁\編于星期六\18點請舉例說明PQ4R閱讀法。1.預(yù)習(xí)(Prepare)：涉獵全章學(xué)習(xí)材料，以確定要探討的一些總課題。2.提問(Question)：提出有關(guān)分段的問題，把各分段的標(biāo)題改為適當(dāng)?shù)膯柧洹?.閱讀(Read)：仔細(xì)閱讀各分段的內(nèi)容，嘗試回答自己對分段所擬定的問題。4.思考(Reflection)：在閱讀時思考內(nèi)容，力圖予以理解，想出一些例子，把材料和自己腦中已有的經(jīng)驗聯(lián)系起來。5.復(fù)述(Repeat)：學(xué)完一個分段后，嘗試回憶其中所包含的知識，力圖回答自己對本分段所提出的問題，如果不能充分回憶，就重新閱讀記憶困難的部分。6.復(fù)習(xí)(Review)：學(xué)完全部材料后，默默回憶其中的要點，再次嘗試去回答自己所提出的各個問題。當(dāng)前第76頁\共有142頁\編于星期六\18點判斷哪是再認(rèn)，哪種是回憶？1、有過一面之緣的人再次見面能相認(rèn)2、做選擇題、判斷題3、做填空題、簡答題、論述題4、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”當(dāng)前第77頁\共有142頁\編于星期六\18點教學(xué)生識字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個字時說：“多了就賣，少了就買?！睂W(xué)生很快記住了這兩個字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”，把“急躁”寫成“急燥”，老師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ?，急躁必跺足?！睆拇艘院?，學(xué)生對這兩個字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？[分析]這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識告訴我們：凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對無意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進行識記，記憶效果就好。簡言之，教師應(yīng)教學(xué)生進行意義識記。當(dāng)前第78頁\共有142頁\編于星期六\18點教師在檢查學(xué)生知識掌握的情況時，其試卷為什么不單純用選擇和判斷題，而常常求助于填空、問答題？[分析]選擇和判斷主要通過再認(rèn)解答；填空、問答主要通過重現(xiàn)來解答。由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同，人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶，而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn)。因此僅靠判斷、選擇難以說明記憶已達到牢固保持的程度，往往借助于問答、填空等題型。當(dāng)前第79頁\共有142頁\編于星期六\18點在實際的教學(xué)中，有的教師對學(xué)生作業(yè)采用“漏一補十”、“錯一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象？請運用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。[分析]這種做法違背記憶規(guī)律，也是行之無效的。學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時間不宜過多，否則，易引起學(xué)生過度的疲勞，降低記憶的效果，同時，“漏一補十”、“錯一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性，對進一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。當(dāng)前第80頁\共有142頁\編于星期六\18點案例分析題數(shù)學(xué)考試的時間快要結(jié)束了，小王還剩下最后一道題沒做。因為題中的一個公式他無論如何也記不起來，平時他覺得這個公式很熟悉，可今天他想啊想，越想越急，直到考試結(jié)束的鈴聲響了，還沒有想出來，只好沮喪地交了卷。走出考場不久，這個公式就在他的頭腦中出現(xiàn)了，這是一種什么心理現(xiàn)象？考場上想不出平時熟悉的學(xué)習(xí)內(nèi)容而考后卻能想起，這是暫時性遺忘現(xiàn)象。它是由于外界較強刺激或自身情緒的干擾而引起的抑制，使原先識記的東西不能立即回憶出來，但一旦抑制消除，記憶仍可恢復(fù)。當(dāng)前第81頁\共有142頁\編于星期六\18點六、思維與想象

(一)思維的概念(與感覺、知覺的不同)思維的特征：間接性、概括性(二)思維的分類1.根據(jù)解決問題的不同性質(zhì)分：動作思維、形象思維、理論思維(也稱邏輯思維)2.根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度分：習(xí)慣性思維、創(chuàng)造性思維3.根據(jù)思維探索答案的方向分：集中思維(聚合思維)、發(fā)散思維(求異思維)4.根據(jù)思維的展開是否遵循明確的邏輯規(guī)律分：邏輯思維(分析思維)、非邏輯思維(直覺思維)當(dāng)前第82頁\共有142頁\編于星期六\18點(三)思維的過程主要是從具體到抽象，從抽象到具體的過程。這個過程通過分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化等思維操作方法，對事物和信息進行加工的過程。當(dāng)前第83頁\共有142頁\編于星期六\18點(四)思維與語言思維與語言既有聯(lián)系又有區(qū)別。1.思維與語言的聯(lián)系(1)從思維的特點看：語言是人們交流思想的手段、思維的工具，但語言不是思維的唯一工具，也不是交流思想的唯一手段。(2)從思維的內(nèi)容和結(jié)果看：思維以語言作為客觀刺激物，而語言也離不開思維，語言要依靠思維的內(nèi)容和結(jié)果予以充實和發(fā)展。(3)從思維的種系發(fā)生來看：思維和語言是同步發(fā)生的，思維和語言都是在勞動創(chuàng)造人的過程中同步產(chǎn)生的。(4)從思維的個體發(fā)展歷史看：兒童掌握語言的過程，也是抽象思維發(fā)展的過程。當(dāng)前第84頁\共有142頁\編于星期六\18點2.思維與語言的區(qū)別(1)從本質(zhì)特征看：語言是物質(zhì)現(xiàn)象；思維是精神現(xiàn)象。(2)從生理機制看：思維器官主要是大腦；語言器官主要是眼、耳、鼻、喉、口腔等的感覺器官或效應(yīng)器官。(3)從思維和語言與客觀事物的關(guān)系來看：語言同客觀事物的關(guān)系是標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系，其間沒有直接的必然的聯(lián)系；思維同客觀事物的關(guān)系是反映與被反映的關(guān)系，其間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。(4)從思維和語言的構(gòu)成因素來看：語言的基本因素是詞，思維的基本因素是概念。但同一個詞可以表達不同的意思，而同一思想也可用不同的詞來表達。(5)從思維和語言規(guī)律的性質(zhì)來看：語法規(guī)則因民族而異，具有民族性；而思維規(guī)律則有全人類性。當(dāng)前第85頁\共有142頁\編于星期六\18點(五)創(chuàng)造性思維1.創(chuàng)造性思維的特點①新穎性創(chuàng)造性思維最本質(zhì)的特征。②創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的相結(jié)合的產(chǎn)物③創(chuàng)造性想象的參與④靈感狀態(tài)當(dāng)前第86頁\共有142頁\編于星期六\18點2.創(chuàng)造性思維的四個階段心理學(xué)家們在創(chuàng)造性思維方面有不少研究，具有代表性的是英國心理學(xué)家華拉斯的創(chuàng)造性思維的四階段說：(一)準(zhǔn)備期：指創(chuàng)造活動前，積累有關(guān)知識經(jīng)驗，搜索有關(guān)資料，以及前人對同類問題的研究成果。(二)醞釀期：是在積累一定的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對問題和資料進行深入探索和思考的時期。(三)豁朗期：是新思想、新觀念、新形象產(chǎn)生的時期。(四)驗證期：是對新思想或新觀念進行驗證補充和修正使其趨于完善的時期。當(dāng)前第87頁\共有142頁\編于星期六\18點3.學(xué)生思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有較強的思維能力是創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的重要標(biāo)志。較強的思維能力不是與生俱來的，而是后天教育培養(yǎng)的結(jié)果。①調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造積極性(進行學(xué)習(xí)目的教育)②教給學(xué)生思維方法和創(chuàng)造方法(教師在傳授知識的同時，讓學(xué)生注意掌握知識的過程，傳授理解知識、應(yīng)用知識的思維方法和發(fā)明創(chuàng)造的方法，有計劃地進行思維訓(xùn)練)③不斷優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)④提高學(xué)生的言語能力⑤要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì)(發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點)⑥組織創(chuàng)造性活動，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造當(dāng)前第88頁\共有142頁\編于星期六\18點創(chuàng)造性主要由創(chuàng)造意識、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性想象、創(chuàng)造性人格幾種成分組成。研究表明，高創(chuàng)造者一般具有以下人格特征：⑴獨立性；⑵批判性；⑶靈活性；⑷事業(yè)感強；⑸性格堅韌，抗挫折能力強；⑹具有幽默感，感情豐富，喜歡笑和看偶然的消息；⑺不受嚴(yán)格的性別角色的限制。兒童雖不同于成人，但與一般學(xué)習(xí)者比較而言，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)者也具有一些明顯的學(xué)習(xí)特征。研究表明，其典型的特征有：專心致志地聽講、觀察事物和行動；敢于向權(quán)威觀點挑戰(zhàn)；有查對各種原因的習(xí)慣；急于把發(fā)現(xiàn)的東西告訴別人；有了發(fā)現(xiàn)可以興奮得發(fā)狂；做事不太留意時間，即便時間到了也繼續(xù)干；喜歡一個人工作；急于插嘴表達自己的觀點等。了解創(chuàng)造性學(xué)習(xí)者的特征，有助于重點發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)高創(chuàng)造學(xué)生。當(dāng)前第89頁\共有142頁\編于星期六\18點培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的措施(一)創(chuàng)設(shè)環(huán)境激發(fā)潛力1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境2.給學(xué)生留有自由成長的空間3.改革考試制度與考試內(nèi)容(二)注重個性塑造1.保護好奇心2.解除個體對錯誤的恐懼心理3.鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神4.重視直覺思維能力5.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性特征的榜樣(三)結(jié)合學(xué)科內(nèi)容及特點進行創(chuàng)造性思維的有效訓(xùn)練發(fā)散思維訓(xùn)練推測與假設(shè)訓(xùn)練自我設(shè)計訓(xùn)練頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練當(dāng)前第90頁\共有142頁\編于星期六\18點4.小學(xué)生思維發(fā)展的特點(1)小學(xué)兒童思維發(fā)展的具體性我國心理學(xué)家朱智賢指出：小學(xué)兒童思維的基本特點是：從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象思維在很大程度上，仍然是直接與感性經(jīng)驗相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性。(2)小學(xué)兒童思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期小學(xué)兒童的思維在由以具體形象思維想以抽象邏輯思維為主要形式過渡中，存在一個轉(zhuǎn)折期，這個轉(zhuǎn)折期也就是小學(xué)兒童思維發(fā)展的“關(guān)鍵年齡”，一般認(rèn)為是在小學(xué)四年級。(3)小學(xué)兒童思維發(fā)展的不平衡性在整個小學(xué)階段，兒童的抽象邏輯水平不斷提高，兒童思維中的具體形象成分和抽象成分的關(guān)系在不斷發(fā)生變化，這是它發(fā)展的一般趨勢。但在不同學(xué)科、不同教學(xué)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。當(dāng)前第91頁\共有142頁\編于星期六\18點頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法，是1939年由奧斯本首先提出的培養(yǎng)人的創(chuàng)造性的方法。所謂的頭腦風(fēng)暴法是指采用會議的形式，召集專家開座談會征詢他們的意見，把專家對過去歷史資料的解釋以及對未來的分析，有條理地組織起來，最終由策劃者做出統(tǒng)一的結(jié)論，在這個基礎(chǔ)上，找出各種問題的癥結(jié)所在，提出針對具體項目的策劃創(chuàng)意。當(dāng)前第92頁\共有142頁\編于星期六\18點(五)想象1.想象的概念2.想象的分類：無意想象(夢是無意想象的一種特殊形式)有意想象【再造想象、創(chuàng)造想象（幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式）】3.再造想象和創(chuàng)造想象對學(xué)生的學(xué)習(xí)都有重要意義。4.培養(yǎng)學(xué)生的積極幻想(即理想)

當(dāng)前第93頁\共有142頁\編于星期六\18點在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”，請問小方和小明的回答如何？你更欣賞哪種回答？為什么？請根據(jù)思維的原理進行分析。[分析]小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的，幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器，敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

當(dāng)前第94頁\共有142頁\編于星期六\18點小學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)中，總是通過擬小標(biāo)題，概括段意和總結(jié)中心思想等步驟完成教學(xué)任務(wù)。請問這樣做的依據(jù)是什么？要培養(yǎng)兒童的思維能力，就應(yīng)該幫助兒童掌握思維的方法，逐步提高思維過程中的分析、綜合、抽象、概括等各種基本能力。其中分析綜合是思維的基礎(chǔ)，抽象概括是思維能力的核心。小學(xué)閱讀教學(xué)中的擬小標(biāo)題，概括段意和總結(jié)中心思想，就是在分析綜合教材的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生對教材的抽象概括能力，從而達到對教材內(nèi)容本質(zhì)的理解，提高了學(xué)生的思維能力。當(dāng)前第95頁\共有142頁\編于星期六\18點結(jié)合課堂教學(xué)談?wù)劇白兪健痹趯W(xué)生形成過程中的作用變式指在向?qū)W生提供感性材料時，要從不同角度和不同方面突出事物的本質(zhì)屬性，舍棄非本質(zhì)的屬性。變式的作用在于幫助學(xué)生區(qū)別事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性。如果教學(xué)中充分運用變式，學(xué)生就能夠掌握概念的本質(zhì)特征。例如，要形成果實的概念，向小學(xué)生提供的實物或圖例不僅有蘋果、花生、西紅柿等可食的果實，而且還有橡籽、梧桐籽等不可食的果實。這樣就有助于學(xué)生掌握果實的本質(zhì)特征是含有種子，而不是形狀、顏色、味道和可食性等非本質(zhì)特征。在教學(xué)中如果沒有充分運用變式，學(xué)生就會把事物的非本質(zhì)屬性當(dāng)作本質(zhì)屬性，從而擴大了概念的內(nèi)涵。例如有位老師在講鳥的概念時，每次展示的圖片就是麻雀、鷹、畫眉、鴿子，學(xué)生就會誤認(rèn)為鳥就是由蛋孵出來的，有翅膀、會飛的動物，雞、鴨不是鳥，把會飛、有翅膀當(dāng)作鳥的本質(zhì)屬性，而沒有掌握鳥是有羽毛的動物這一本質(zhì)屬性。當(dāng)前第96頁\共有142頁\編于星期六\18點北京市景山學(xué)校馬淑珍老師在教漢語拼音“a”這個字母時，先把一個梳小辮的女同學(xué)叫到前邊，讓她側(cè)身對著同學(xué)，接著指一指黑板上的“a”，再指一指這個女同學(xué)，問：“這個字母像不像她的腦袋？圓圓的臉蛋，小撅撅辮?！睂W(xué)生活躍了，齊聲答道：“像?！瘪R老師對那個女同學(xué)說：“你過去感冒發(fā)燒，醫(yī)生用一個壓舌板壓住你的舌頭，叫你怎么著？”女同學(xué)自然地呼出：“啊——”馬老師說：“對，這個字母就念‘啊’，大家隨著我念啊‘——’”。請問馬老師這樣教的依據(jù)是什么？從以具體形象思維為主要形式逐步發(fā)展到以抽象思維為主要形式是小學(xué)兒童思維發(fā)展的總趨勢。在整個小學(xué)階段，低年級兒童具體形象思維占優(yōu)勢，他們在形成概念、理解教材內(nèi)容時，需要借助于感性材料的支持。馬老師在小學(xué)低年級教學(xué)中就是遵循了這一規(guī)律，采用了直觀形象的教學(xué)，使學(xué)生掌握了知識。當(dāng)前第97頁\共有142頁\編于星期六\18點為什么說：“一個好老師不是給學(xué)生奉送真理，而是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理？”受人以魚，只供一飯之需；而授人以漁，則供一生足矣！教學(xué)的最終目的是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。學(xué)生知識經(jīng)驗的領(lǐng)會、掌握和運用，不是由于教師簡單地呈現(xiàn)教材，而是通過學(xué)生自己的思考和分析，使新舊知識融合并按照自己的方式加以改造而納入自己的知識體系。一個好的教師從不以教代替學(xué)生的學(xué)，而是講究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機，讓學(xué)生獨立思考，鼓勵學(xué)生將知識運用于實踐，使課堂教學(xué)成為教師和學(xué)生相互交往的“群言堂”，從而培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣，在傳授知識的同時，發(fā)展了兒童的思維能力。反之，如果教師不注重啟發(fā)學(xué)生的思維，把課堂教學(xué)變成“一言堂”，把知識全部灌輸給學(xué)生，就會造成學(xué)生思想僵化，嚴(yán)重地影響了學(xué)生思維能力的發(fā)展。因此說：“一個好老師不是給學(xué)生奉送真理，而是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！碑?dāng)前第98頁\共有142頁\編于星期六\18點七、情緒和情感(一)情緒和情感的概念情緒是人和動物共有的，情感是人所獨有的當(dāng)前第99頁\共有142頁\編于星期六\18點(二)情緒和情感的區(qū)別與聯(lián)系1.情緒和情感的區(qū)別(1)情緒的生理性與情感的社會性情緒更多是與生理需要滿足與否相聯(lián)系的心理活動，而情感則是與社會性需要滿足與否相聯(lián)系的心理活動。情緒是原始的，是人和動物(尤其是高級動物)所共有的。情感則是人類所特有的心理活動，具有一定的社會歷史性。(2)就人類個體而言，情緒發(fā)展在先，情感體驗產(chǎn)生于后(3)與情感相比，情緒不穩(wěn)定情緒是反應(yīng)性活動性的過程，會隨著情境的改變以及需要滿足情況的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變，具有較大的情景性、激動性、短暫性；情感則是對事物態(tài)度的反映，是構(gòu)成個性心理品質(zhì)中穩(wěn)定的成分，具有較強的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。(4)情緒表現(xiàn)的外顯性與情感表現(xiàn)的內(nèi)在性情緒表現(xiàn)有明顯的沖動性和外部特征，面部表情是情緒的主要表現(xiàn)形式；而情感多以內(nèi)在感受、體驗的形式存在，雖不輕易表露，但對行為有重要的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)前第100頁\共有142頁\編于星期六\18點2.情緒和情感的聯(lián)系(1)情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒這表現(xiàn)在：a.情感是在情緒的穩(wěn)定固著基礎(chǔ)上發(fā)展和建立起來的；b.情感通過情緒的形式表達出來。(2)對人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)這表現(xiàn)在：a.情感的深度決定著情緒的強度，情感的性質(zhì)決定了一定情境下情緒的表現(xiàn)形式；b.情緒發(fā)生過程中往往深含著情感因素。當(dāng)前第101頁\共有142頁\編于星期六\18點(三)情緒的外部表現(xiàn)情緒、情感發(fā)生時，身體內(nèi)部會有一系列的生理變化，通常還會伴隨外部表現(xiàn)，即表情動作。表情動作簡稱表情，是人際交往的一種形式，是表達思想、傳遞信息的手段，也是了解感情主觀體驗的客觀指標(biāo)之一。表情包括面部表情、體態(tài)表情和言語表情。1.面部表情：指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。2.體態(tài)表情：也叫動作表情、身段表情，指情緒在身體姿態(tài)、四肢活動方面的表現(xiàn)。3.言語表情：指情緒在音調(diào)、節(jié)奏和言語速度方面的表現(xiàn)。表情動作與言語一樣，是人際交往的重要工具。在三種表情動作中，面部表情起主要作用，體態(tài)表情和言語表情是情緒表達的輔助手段。當(dāng)前第102頁\共有142頁\編于星期六\18點(四)情緒和情感的功能1.動力功能：能夠推動人們從事各種活動。2.組織功能：①情緒的性質(zhì)直接影響認(rèn)知操作效果。積極情緒對認(rèn)知操作有促進作用；消極情緒對認(rèn)知操作有干擾和破壞作用。②情緒的強度也影響認(rèn)知操作效果。實驗表明，情緒喚醒水平與認(rèn)知操作效果呈倒“U”字模式。即過低和過高的情緒喚醒水平均具有較低的認(rèn)知操作效率，只有中等程度的情緒喚醒水平最有利于智能操作活動，具有較高效率。這就是反映情緒強度與認(rèn)知操作效率之間關(guān)系的耶基斯---多德遜定律。3.傳遞信息功能當(dāng)前第103頁\共有142頁\編于星期六\18點(五)情緒和情感的分類1.情緒的存在狀態(tài)①心境②激情③應(yīng)激2.情感的種類①道德感②理智感③美感當(dāng)前第104頁\共有142頁\編于星期六\18點(六)中學(xué)生的情緒情感特點與教育(結(jié)合實際)1.中學(xué)生的情緒情感特點①

情緒穩(wěn)定性在逐步增強②

社會性情感得到長足發(fā)展③

情緒自控能力逐漸提高2.對中學(xué)生的情緒情感教育①

巧妙組織教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的情緒情感教育因素。②

精心選擇教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。③

發(fā)揮教師的表率作用。使教師飽滿振奮的情緒狀態(tài)能夠感染學(xué)生，師生產(chǎn)生情感共鳴。④

處理好師生關(guān)系。師生關(guān)系直接影響學(xué)生的情緒狀態(tài)。當(dāng)前第105頁\共有142頁\編于星期六\18點3.學(xué)生的挫折教育挫折：指個體在有目的的活動過程中遇到難以克服的障礙和干擾，致使需要不能得到滿足時的情緒狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生對挫折的承受力及應(yīng)付力，是現(xiàn)代教師的職責(zé)之一。它要求教師做到：第一，使學(xué)生懂得挫折是不可避免的，對挫折具有心理準(zhǔn)備。第二，引導(dǎo)學(xué)生辯證、達觀地看待挫折。第三，教給學(xué)生一些應(yīng)付挫折的方法。當(dāng)前第106頁\共有142頁\編于星期六\18點【教給學(xué)生應(yīng)付挫折的具體方法】●

升華法：碰到挫折以后，可以進行積極的自我解脫，把自己的情感和精力轉(zhuǎn)移到有益的活動中去?！?/p>

補償法：啟發(fā)學(xué)生通過其他途徑來達到既定的目標(biāo)。●

宣泄法：不把不良的情緒壓抑在心里，而是通過合理的方式，將情緒發(fā)泄出去?！?/p>

根本的方法要做深入細(xì)致的思想工作，使受挫折的學(xué)生正確對待挫折，在困難與挫折面前昂首挺胸，毫不屈服，做生活的強者。

當(dāng)前第107頁\共有142頁\編于星期六\18點(五)小學(xué)兒童情緒與情感1.情緒情感的發(fā)展特點★情感內(nèi)容的不斷豐富★情感深刻性不斷增加★情緒穩(wěn)定性不斷加強★情緒可控性不斷增強2.高級情感的發(fā)展小學(xué)三年級是小學(xué)生道德感發(fā)展明顯的轉(zhuǎn)折期

3.小學(xué)兒童積極情感的培養(yǎng)◆提高認(rèn)識

◆創(chuàng)設(shè)情境◆培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力當(dāng)前第108頁\共有142頁\編于星期六\18點車聲、鈴聲在一般情況下，不會引起我們的情緒和情感體驗，但當(dāng)我們在聚精會神地思考某些問題時，這些聲音就會使我們覺得討厭；當(dāng)你急切地盼望下課時，或在車站佇立等候來車時，這些聲音又會使你感到愉快、高興。請問這種現(xiàn)象說明什么？客觀事物(如車聲、鈴聲)是否能引起人的情緒或情感體驗，是以人的需要為中介的。凡是能滿足人的需要或符合人的愿望、觀點的客觀事物，就會使人產(chǎn)生愉快、高興等肯定的情緒和情感的體驗；反之，則使人產(chǎn)生討厭等否定的情緒和情感體驗。當(dāng)前第109頁\共有142頁\編于星期六\18點八、意志(一)意志的概念、特征(意志是人所特有的心理現(xiàn)象)意志與認(rèn)識、情感的關(guān)系(二)意志行動過程1.決策階段(動機斗爭：雙趨斗爭、雙避斗爭、趨避斗爭、多重趨避斗爭理解并會舉例)2.執(zhí)行決策的階段了解有關(guān)的意志品質(zhì)當(dāng)前第110頁\共有142頁\編于星期六\18點簡述意志與認(rèn)識、情感的關(guān)系

答案要點：

(一)意志與認(rèn)識的關(guān)系：1.認(rèn)識活動是意志行動的前提。2.意志也影響人的認(rèn)識活動。

(二)意志與情感的關(guān)系：1.意志行動總伴隨著情感。情感既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力。2.意志也可以影響情感，使人的情感服從于人的理智的認(rèn)識?？傊?，認(rèn)識、情感、意志是密切聯(lián)系的、彼此滲透的。三者共同構(gòu)成了人的心理過程。當(dāng)前第111頁\共有142頁\編于星期六\18點原則性沖突

許霆在面對ATM機時可能的心理沖突:要不要多取？當(dāng)前第112頁\共有142頁\編于星期六\18點非原則性沖突要出門了，穿衣服A還是衣服B?當(dāng)前第113頁\共有142頁\編于星期六\18點(1)雙趨斗爭：指一個人對同時并存的目的具有同樣強度的動機，但必須從中有所抉擇。這樣就會產(chǎn)生難以取舍的心理沖突。如“魚，吾所欲也；熊掌亦吾所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌也”便是雙趨斗爭。(2)雙避斗爭：指一個人同時遇到兩個都想避開的目的而產(chǎn)生的動機沖突，但必須接受其中的一個才能避免另一個。如某學(xué)生犯了一個比較嚴(yán)重的錯誤，想向老師去認(rèn)錯，但又怕老師批評；不去認(rèn)錯，又怕被老師發(fā)現(xiàn)后受到更嚴(yán)重的處分。但二者必須選擇其一。(3)趨避斗爭：指一個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種動機，一是好而趨之，另一是惡而避之。如某學(xué)生既想為班級做好事，又怕別人譏笑。(4)多重趨避斗爭：指一個人面對兩個或兩個以上的目的，每種目的都具有吸引和排斥作用，而不能簡單地選擇一種目標(biāo)，回避另一種目標(biāo)，必須進行多重的選擇而引起的內(nèi)心沖突。例如，一個人想調(diào)換到一個新的工作單位，因為該單位有較高的經(jīng)濟收入和其他優(yōu)厚的福利條件，可是工作性質(zhì)和人際關(guān)系不易適應(yīng)。如果留在原單位工作，有習(xí)慣了的工作條件及環(huán)境，以及較好的人際關(guān)系，可是經(jīng)濟收入和福利待遇會差一些。這種對各種利弊得失的考慮就會產(chǎn)生多重趨避斗爭。當(dāng)前第114頁\共有142頁\編于星期六\18點

(三)中學(xué)生的意志發(fā)展特點與意志教育1.中學(xué)生的意志發(fā)展特點①意志行動的動機發(fā)展特點

●以近景性動機為主向以遠(yuǎn)景性動機為主發(fā)展，以外在動機為主向以內(nèi)部動機為主發(fā)展。

●有了較明確、穩(wěn)定的主導(dǎo)性動機。②意志行動的結(jié)構(gòu)發(fā)展特點

●采取決定的主動性、計劃性不斷提高。

●執(zhí)行決定的毅力不斷增強。當(dāng)前第115頁\共有142頁\編于星期六\18點2.意志教育堅毅的意志不是天生的，是后天教育和實踐鍛煉培養(yǎng)的結(jié)果。要成為有成就的人，必須重視意志的鍛煉和培養(yǎng)。①

加強思想教育是培養(yǎng)意志的重要前提②

自覺地參加社會實踐，在與困難作斗爭中磨練意志。③

根據(jù)學(xué)生意志表現(xiàn)的個別差異因材施教④

自勉自勵，自警自戒當(dāng)前第116頁\共有142頁\編于星期六\18點言語與技能當(dāng)前第117頁\共有142頁\編于星期六\18點

九、人格(有的書上就稱為個性心理)(一)人格的概念、特征(二)人格理論1.弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)弗洛伊德提出：人格是一個整體，人格結(jié)構(gòu)由本我（追求快樂）、自我（追求現(xiàn)實）、超我（追求完美）三部分組成。本我（又稱生物我）體現(xiàn)了人類的基本需求和本能沖動，按“快樂原則”行事。自我（又稱現(xiàn)實我）是在現(xiàn)實的可能和本我的非理性需要之間起調(diào)節(jié)作用，按“現(xiàn)實原則”行事。超我有兩個重要部分：一為自我理想，二為良心，受“至善原則”(或稱“道德原則”)支配，按價值觀念和理想獨立行事。