辯論賽選手培訓課件

辯論賽

選手培訓一、辯論概述1.辯論的含義辯論，就是對同一事物的是非之爭，也就是持不同見解的雙方，彼此之間為確立自己的見解而進行的論證與反駁的說理過程。（論證己方觀點，反駁對方觀點）它不同于一般的爭論，作為一種高難度的口語表達活動，辯論對于參與者的思維反應能力、口語表達技巧、心理素質等都有著較高的要求。2.辯論賽早在中國先秦時期和西方古羅馬時期，就有了辯論賽的雛形。19世紀辯論成為西方大學教育的必修課，后來出現校際、國際辯論賽。20世紀初教育家黃培炎先生將辯論賽介紹到國內，首先在大學內開始了有意義的辯論賽事活動。二、賽前準備1.剖題立論（1）界定關鍵概念，確定內涵外延概念的確定不應違背辯題的基本前提和人們的總體認識。存在多種不同的說法是，可采用對己方有利的觀點（但應注意，對方也可以采用對他們有利的觀點）人性本善/人性本惡1人：今義、古義、生物學解釋、哲學范疇……2人性：3善、惡（注意：善惡的標準在不同社會、不用歷史階段是不統(tǒng)一的）4本：本來的（最初的）；根本的（最主要的）（注意每一個細節(jié)，才能周密理論，防范對方的攻擊）（2）理清辯題的邏輯類型利弊型：****利大于弊/****弊大于利應該型：愚公應該移山/愚公應該搬家可能型：人類永久和平是可能的/人類永久和平是不可能的比較型：哭比笑好/笑比哭好直言型：讀書有用/讀書無用（3）確定辯題的價值取向人性本善：（正面）人性是趨于善良的，應樂觀看待（負面）忽視教育價值，忽視對惡的防范（既然人性本善，就不用約束了）人性本惡：（正面）正視人性中的惡，采取有效措施，如教育、法律等（負面）觀點悲觀（既然人性本惡，教育又有什么用？）讀書有用：（正面）尊重知識（負面）只重讀而不重用讀書無用：（正面）只讀書是沒有用的，關鍵在于記、用（負面）忽視知識的獲取(4)確定己方底線（根本論點），明確雙方交點干一行，愛一行/愛一行，干一行正方底線：干一行才能愛一行反方底線：愛一行才能干一行雙方交點：干一行，愛一行，誰先誰后的問題（誰才是第一位的）抹去交點的錯誤做法：既要這樣，又要那樣，二者缺一不可，或二者都很重要偏離交點的錯誤做法：轉而爭論其他問題（如用人制度等）（5）列出立論提綱立論提綱的三要素：論點（基本論點、分論點）、論據（古今中外、事實、數據、名人名言等）、論證（邏輯性、正反論證等）（6）反向思考，修改完善站在對方的角度，設想對方可能做出的攻擊。

2.駁論（1）駁論點（概念不清、偷換概念、歸謬法）（2）駁論據（論據的準確性、論據的權威性、論據的全面性）（3）駁論證（自相矛盾、邏輯錯誤、以偏概全、類比不當）三、辯論策略1.分階段戰(zhàn)術設計（1）陳詞階段，先聲奪人：言簡意賅、條理清楚、口齒伶俐、動作優(yōu)美，給觀眾和評委留下好印象。（2）攻辯盤問階段：賽前充分準備，比賽沉著應變。（3）自由辯論：切忌被對方牽著鼻子走第一，要積極開辟戰(zhàn)場。自由辯論的第一要務是進攻、進攻、再進攻！多點開花（總論點、分論點、論據等）、層層推進。第二，不屈不撓，嚴密防守。賽前應確立自己的底線，關鍵點上寸土必爭，毫不相讓。第三，把握時間，切中要害。語言要簡潔，切忌長篇大論。第四，慎防陷阱你還在打你的孩子嗎？請回答是或不是。（不是——以前打過；是——還在打）陷阱：問題不是重點，問題的前提（或稱預設）才是對方想要的，回答了問題就等于承認了預設。方法：1.回避是或不是，繞過預設。我從來就沒打過。

2.推翻或質疑預設。這個問題根本不成立或不存在（4）總結陳詞：事先擬訂，隨機應變，或亮出法寶，出奇制勝，或乘勝追擊，擴大戰(zhàn)果。2.辯手分工配合事先大致約定好隊員的分工，如：指出對方邏輯錯誤、指出對方論據錯誤、回擊對方某類攻擊，在辯論中記錄沒有來得及反駁的問題供四辯在總結時參考等，但應避免一段時間內只有一位辯手反復發(fā)言。3.心理戰(zhàn)：心理戰(zhàn)以打擊對方信心，動搖對方立場為第一要務。（1）與觀眾互動，取得廣大觀眾的贊同，形成強大合力壓制對方。（2）利用人們的普遍心理、好惡取向，令對方動搖。（以成敗論英雄/不以成敗論英雄：諸葛亮、關羽、岳飛、拿破侖等最終都失敗了，但人們從不否認他們是英雄；相反，秦檜位極人臣處處得意，不能不算成功，但根本不能算是英雄）（3）抓住對方的失誤，窮追猛打，反唇相譏4.增強論辯的攻擊性：準備充足，處處留心、及時記錄、快速反應辯論賽賽制辯論賽評分表賽制：1、人員分為正、反方兩組，每組4人；2、辯論賽開始前幾天，抽簽決定各組辯題立意為正方還是反方；3、比賽程序分團體論辯、自由論辯和總結陳詞三個階段；4、三輪論辯結束，由評委根據比賽規(guī)則評出優(yōu)勝一方，并對雙方表現作出適當點評。賽前準備1、賽場布置2、計時員2——4名，主持人一名；3、白紙、筆、計時器、提示搖鈴發(fā)言流程：1、團體論辯階段：正方一辯發(fā)言 3分鐘反方一辯發(fā)言 3分鐘正方二辯發(fā)言 3分鐘反方二辯發(fā)言 3分鐘正方三辯發(fā)言 3分鐘反方三辯發(fā)言 3分鐘 各辯手此階段主要任務：闡述并論證自己的觀點為主，也可拿出適當時間反駁對方的謬誤。2、自由論辯階段：正方任何一位辯手先起立發(fā)言，在他發(fā)言結束后，反方任何一位立即對其發(fā)言進行辯駁，雙方依次輪流發(fā)言形成交鋒格局。每位辯手此階段發(fā)言的次序與時間、次數均無限制，但整隊的發(fā)言時間不得超過4分鐘。3、總結陳詞階段：反方四辯總結陳詞 4分鐘正方四辯總結陳詞 4分鐘辯詞提綱范例：（1993年第一屆國際大專辯論

賽決賽復旦隊辯詞提綱）一辯陳詞：我方的立場是“人性本惡”①人性由自然屬性與社會屬性組成；“人性本惡”是人性本來的先天的就是惡。②惡指的是本能和欲望的無節(jié)制的擴張，而善則是對本能的合理節(jié)制。③雖然人性本惡，但我們這個世界并沒有人在欲望橫波中毀滅掉，是因為人有理性，人性是可以通過后天教化加以改造的。邏輯判斷二辯闡述：我方認為“人性本惡”基于如下理由：①“人性本惡”是古往今來人類理性認識的結晶；②“人性本惡”是日常生活一再向我們顯示的道理；③人有判斷是非的理性，能揚善棄惡。理論判斷三辯論證：從歷史與現實的層面進一步闡述我方觀點：①人類誕生之初，本惡的人性就充分顯示出來；②“人性本惡”，所以教化才顯得重要也相當艱巨；③人類社會的演進過程是虛假的虛榮被剝去的過程。事實判斷四辯總結：“抑惡揚善”是我方立場的根本出發(fā)點：①只有認識“人性本惡”，才能正視歷史和現實；②只有認識“人性本惡”才能重視道德法律的教化作用；③只有認識“人性本惡”才能調動一切社會教化力量，揚善避惡。事實判斷評分標準：個人分值一辯二辯三辯四辯總分正方辯論技巧40分內容資料30分風度及幽默感15分自由論辯1