近朱者赤近墨者黑議論文（通用15篇）

第頁共頁近朱者赤近墨者黑議論文〔通用15篇〕近朱者赤近墨者黑議論文〔通用15篇〕近朱者赤近墨者黑議論文篇1“和好的人在一起，就會變好，和壞的人在一起，就會變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎？不對不對，我條件反射地翻開成語字典，出處是晉傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和那么響清，形正那么影直?！北扔鹘咏萌丝梢允谷俗兒?，接近壞人可以使人變壞……原來我所理解的也不離譜，雖然這是一句讓大多數(shù)人都信服的格言，但我仍然有許多疑問。好的人？壞的人？假如A是好的人，接近A就會使人變好？B是壞的人，接近B會使人變壞？那有一天A與B相遇了，他們在一起是怎樣的結(jié)果？你，能告訴我嗎？對，“近朱者赤”。比爾蓋茨與保羅兩位同樣癡迷于電腦的天才相遇后締造了一個龐大的微軟帝國，這也是雙贏的智慧，是“近朱者赤”。曾經(jīng)回絕慈善的比爾蓋茨在父親良好的慈善氣氛的影響下，才挖掘出了自己的愛心，將580億美元財產(chǎn)悉數(shù)捐出，斷然離去。不對不對，誰敢肯定每個與比爾蓋茨一起的人都有比爾蓋茨那樣回報社會的精神和對金錢的態(tài)度？每個人都想“近朱者赤”一下，和比爾蓋茨在一起，學習他怎樣大把大把的賺錢，可每個人都會學他那樣大把大把地捐錢嗎？對，“近墨者黑”，一張雪白雪白的畫紙，被一桶黑漆漆的墨水涂滿后，你再怎么往這張紙上顏色都無法讓它變白。但是一塊金子，無論你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍閃爍著金色的光輝。牢房里的，盜竊的，搶劫的，殺人放火的，謀財害命的，夠黑吧？難道整日整夜看守的值班人員會與他們同流合污？當你在皎潔的月光下漫步的時候，當你沉醉于荷塘的美麗的時候，你看到潔白的荷花下那黑地光是淤泥嗎？你記得《愛蓮說》里：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”的名句嗎？你記得文天祥在兵敗被俘是，被黑得不能再黑的元軍用黑得不能再黑的手段沒日沒夜地勸降時，他用黑得不能再黑的墨水寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眮碜屇侨汉诘貌荒茉俸诘娜怂佬牡膯幔磕?，記得嗎？近朱者赤，近墨者黑，我該用問號完畢呢，還是感慨號？近朱者赤近墨者黑議論文篇2“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應該都不生疏吧，這句話的意思，大家應該都理解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字，可從這一組漫畫中就足以理解這一組漫畫要告訴我們的道理了。圖畫中一個穿條紋衣服的小同學，正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過，少先隊員見了就懇求那個小同學給他看一看那本書。小同學欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書，說了一聲是壞書，那一個小同學嚇了一大跳，最終小同學把壞書扔進了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示贊揚。這一組漫畫，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。假如讀了壞書結(jié)果就恰恰相反，壞書就像毒藥，最終壞書會把你引上歧途，難道不是嗎？思想家歌德曾經(jīng)說過：讀一本好書就好似在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識豐富的教師，只不過這位教師不會開口說話，只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的機密，你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說，讀一本好書就像是在享受一頓豐富的知識大餐，假如讀了一本壞書的話，那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識，結(jié)果沒有獲得一點好的知識，反而還知道了不好的信息。我也讀了不少好書，比方有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，里面有這么一道題，過五關斬六將———〔填人名〕，假如當初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關斬六將那一段的話，我絕對不知道應該填關羽。還有一次測試其中有一道題叫，梁山伯的軍師————〔填人名〕，假設不是我讀了《水滸傳》，在括號里我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。一個人假如讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識，假如讀了一本壞書的話，那一點知識都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見到好書要多去讀，假如見到的是壞術，那最好還是離壞書遠一點吧！近朱者赤近墨者黑議論文篇3中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向開展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關系。確實，假如把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，仍然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的假如，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑劣小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，如今那些工作在資本國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們可以近墨者而不黑，始終如一地保持著____員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎？事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的?！昂凇迸c“不黑”關鍵在于一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。假如一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質(zhì)”。相反，假如他考慮的是個人____，胸無大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵抗腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。近朱者赤近墨者黑議論文篇4墨者黑與不黑，這個話題被無數(shù)人討論過，大多數(shù)人認為是黑，也有局部人另辟蹊徑，得了個未必黑的道理。黑與未必黑，我覺得關鍵在一個近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長時間的相處交流，必然會有互相借鑒和學習的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常堅持原那么，且不愿以自我的意志強加與人，這種關系一般不會太長久，因為個體之間沒有精神上的交流，結(jié)果就是最后分道揚鑣。肯定有人會說，此類關系的也有長久維持的情況，但那大多是物質(zhì)上的需求導致，不存在精神層面的交流，何談近？還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，成心與另一有明顯差異的人接觸，到一定時間，誰也沒影響到誰，于是某人就高呼，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當然不會傷手，甚至手都不會濕。所謂近，應該是存在精神層面交流。近不是指物理上的間隔，而應該是個體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，假如觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如假設觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。還有這樣的情況，個體之間的近只存在與某一個層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導致衍變。那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個簡單的例子，監(jiān)獄里放出來的犯人，有的從此洗心革面，不再作惡；有的卻仍然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能承受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知悔改的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至假裝承受，結(jié)果心里絲毫沒有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開心承受了，最后因自制力差，又犯下了錯事。這就是典型了，與好的接觸，承受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和那么響清，形正那么影直?！惫湃苏\不欺我。近朱者赤，近墨者黑”。這是大學問家孔子的名言，幾千年來都被人們視為真理。我卻不這么認為，我認為“近朱者未必赤，近墨者未必黑?！笔澜缰膶W家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深入地偈露了封建社會的丑惡面目。其實，在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！人是很難改變的，即使你周圍的人全是朱者，但你不向他們學習，反而越學越壞，那么朱者對你來說又有何用呢？聽了這些，難道你還堅信“近朱者赤，近墨者黑”嗎？近朱者赤近墨者黑議論文篇5古人常云：“近朱者赤，近墨者黑?！钡聦嵱肋h是這么絕對的嗎？我認為當然不是，倒是認為“近朱者不必赤，近墨者不必黑?！痹谏罴皩W習中，時常有些不知長進，自以為是，不聽勸解甚至禍患別人及整個集體群眾的人。這就是所謂的社會中的殘渣，是墨中之濃墨。如是有管不住自己的人深交其中，就有可能被抹上濃重的一筆。文人曾云：“墨香銅臭。”到時候便傳來的不是墨香了，而只是和那些人永遠臭名遠揚的名聲了。但假如單憑這一點現(xiàn)象而論，這個墨肯定近不得，近那么必定黑。但在實際生活中，事實永遠不能這么絕對。例如，論“近朱者”而言，你天天和學習好的學霸們綁一塊兒，干什么事都跟著人家，打個哈欠都要拿個小本本記錄并學習，然那么并非所其然，沒有自己真實的努力和有用的學習方式，這種純利益關系的學習，上帝都想拯救你的成績，最后弄得自己筋疲力盡，吃力不討好。“近墨者”也是如此，你天天和品行不端的人穿同一條褲子，你自己的'道德底線雷打不動，穿個十天半個月都是沒有任何效果。到這里，卻有許多意見涌出：“在墨水中滴入朱紅顏料，紅色必定變墨色?！被蚴恰澳愕囊恢灰m子臭了，另一只難道不會臭嗎？”對于以上觀點，我想反駁道：“紅變墨，黑卻不變赤，那不既是“近朱者未必黑，近墨者一定黑嗎？”這不就與自己的觀點相悖了嗎？更有如此，以兩只臭襪子比喻人，這兩只襪子都是不求長進的人，在一樣情況下，都會變臭，臭味相投，這是必然事件，與環(huán)境并沒有什么太大的影響。舉生活中總有的例子：“抓壞人____的老警察并沒有變成惡人；在不好的環(huán)境里總有好好學習的人；在優(yōu)越的環(huán)境下，也會有作湯中老鼠屎的人?！睘槭裁磿羞@樣的情況出現(xiàn)，最重要的是主觀原因，客觀即使次要?？傆腥吮г拐牟还?，卻在背后干一些見不得人的事。自己把握住自己了，便是像吸墨紙一樣，永遠就是那赤者。把握好如今，苦是苦，累是累，再苦不能怪社會。不要抱怨，不要苦悶，最重要就是如今，把握好時機，讓自己決定是“墨者”“赤者”。近朱者赤近墨者黑議論文篇6“近朱者赤，近墨者黑”，這句話被人們定為千古不變的哲理?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！本褪菍@句話的很好解釋。大多數(shù)人都認為，人類是萬物之長，有著其他物種所沒有的感情，但就是因為這種感情，人們?nèi)菀资艿缴磉呂镔|(zhì)的感化，從而“近墨者黑”。然而，不少人不予茍同。在此，筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。近墨者未必黑，何以見得？蓮花周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在污泥之中，然而卻不受其污染，在四周污穢的情況下，綻放出了潔白而高貴的花朵，成就了自己“可遠觀而不可褻玩焉”的君子氣概，贏得了世人的無數(shù)贊美。魯迅魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深入地揭露了封建社會的丑惡面目。周圍封建的教育，并沒有把他玷污，反而激發(fā)了他內(nèi)心對封建的反叛，最終成為了一名偉大的____文學家。以上例子難道還缺乏以說明“近墨者未必黑”嗎？其實，這句“名言”本身就是有矛盾的，近朱者赤，近墨者黑。那假如讓一個“朱”人與一個“墨”人相處，那到底是“朱”人先變“黑”，還是“墨”人先變“赤”？這就應該讓孔老夫子也難以辯白了吧？只要是塊寶石，哪怕被埋在土里上千年也不會失去它的光澤；只要是只仙鶴，哪怕在成千上萬只雞鴨中，也不會喪失它那高貴的本性。清者自清，濁者自濁，這與事物周圍的環(huán)境并沒有太大的關系。近朱者赤近墨者黑議論文篇7故近墨者黑，旁觀者清；聲和那么響清，形正那么表達式影直，它是古代人所言，因此有著近墨者黑，旁觀者清的稱呼，并且這話也被爸爸媽媽和教師用以教育孩子。我本人是非常贊成這一觀點的。如同一張清潔的白紙，染了紅色那么會畫龍點睛，越來越更強看，更有使用價值；反過來，假設染了黑色，那么會面目全非，喪失原先的本色，變?yōu)橐粡埡翢o價值的黑紙，不管怎樣都不太可能變?yōu)槠渌伾Ｃ夏笧槭裁慈w？不更是以便讓孟子有一個好的學習環(huán)境，交給最好的朋友嗎？傅聰為什么可以獲得成功？是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害，結(jié)交了好的盆友，有優(yōu)良的文化教育。陶淵明為什么崇高？由于他不與小人觸碰。這類足可以確認近墨者黑，旁觀者清這一看法。再討論一下現(xiàn)如今的社會開展：一些青少年兒童因結(jié)交了社會開展上的一些不三不四的狐朋狗友，因此一天到晚不務正業(yè)，沾染了各種不良行為，比方曠課、抽煙、飲酒、搶錢等，有的乃至誤入歧途，毀了自身的一生。而這些與品行端正的人結(jié)交盆友的那么正好相反，她們在一起討論學習培訓、助人為樂、團結(jié)互助、發(fā)奮向上，進而促進學習培訓有成，使身體安康地開展趨勢。小伙伴們，請切記近朱者赤，近墨者黑這句話，尤其是青少年兒童，要慎重擇友，交益友而不交損友。近朱者赤近墨者黑議論文篇8想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。上三年級時，教師把我調(diào)到了一個學習差而且又淘氣搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理會她，可是上課時，它總是給我說話。漸漸地，我覺得我跟她聊得很投機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。有一天，教師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“啊！教師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀！”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個時機，我們治治英語教師這個勁兒我沒有說話，只是默默地走回家了。果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦？我做著劇烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢？假如寫，我就會做到十一點多，不寫，教師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見教師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”沒想到第二天英語教師要親自“閱兵”。檢查到我時，教師問：“張薩，你作業(yè)呢？”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說。“我看你是沒有做！張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因為我對他們已經(jīng)沒希望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了。”教師語重心長地說，“下課我跟你父親通個?！蔽业男娜绲督g一般痛……放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們教師給我通了個，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學兼優(yōu)的人在一起，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，容許爸爸，以后一定要按時完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎？”我忍住淚水，點點頭。所以，同學們，我們要記住這一點：近朱者赤，近墨者黑！近朱者赤近墨者黑議論文篇9蓮，在周敦頤的筆下是君子，因其“出淤泥而不雜”，“中通外直不曼不枝”。一珠蓮能可在淤泥中獨立而傲岸，現(xiàn)實中的人學習蓮的品格，就如同美麗的種子常常會從丑惡的土壤中萌生胚芽一樣，惡劣艱辛的環(huán)境，人生的逆境，在鄙陋的俗世，亭亭挺立，昂揚向上，充滿自信與堅強，有何不可呢？殘缺也會孕育美麗。一排排整齊的樹木挺地而起，讓荒山披上綠衣。你可能不會想到，這些樹是跪著種出來的。種樹者是個殘疾人，從小雙腳掌外翻，種植時無法站直，他就跪著，用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國云，一位農(nóng)民，每月靠400元低人呆生活的“樹癡”。無疑王國云是身體上的弱者，但他卻是生命中的強者，他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無法企及的大事。就像沒有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣，他能克制了克制自身的缺陷，內(nèi)心充滿正能量，這便決定了別人生的高度。失去也會帶來堅韌。三個孩子死于非正常年代，三次損失全部家產(chǎn)，生活的苦難沒有磨滅周有光的希望。從他的作品中，我們?nèi)阅茴I略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有種超凡的力量，總能從難處和害處看到希望，他用內(nèi)心的美妙抵卸把常人腐蝕的惡，將逆境轉(zhuǎn)化為一種推力。從而，戰(zhàn)勝困難，走向光明。別林斯基說過：“不幸，是一種最好的大學?！睆倪@所大學中我們學到的不只是知識，更是一種堅忍不拔的力量。充滿著這種力量的期待，我們就能打破難關，踏上坦途，走向成功?？嚯y也孕育著甜美。海南的椰子樹種植到云南便患上了“不孕癥”。只長個，不結(jié)果。專家的診斷結(jié)果是：椰子缺乏營養(yǎng)。云南人不解，明明肥料已經(jīng)施的很足了。專家笑笑，在每株樹的根部都澆上了又苦又咸的鹽水。第二年，云南人吃到了椰子。原來，椰子樹吃到了海南的“苦”才結(jié)出了甜美的果實，在云南無“苦”可吃，反而顆粒無收。人如椰子樹，會挪動的椰子樹，那些結(jié)出“果子”的人，大多吃盡了“苦”，方能生活得甜蜜蜜。寂寞也能帶來唯美。制作一把精巧的小提琴，需要兩年的風干和四到五年的靜置，在一個漆黑，終日不見陽光的房間。在萬簌俱寂中，木板才有了靈氣，那些在自然界吐納的自然之氣，的百寫之聲才能浸透出來。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸，還要有堅忍不拔的意志。正如歌德所說：痛苦留給一切，請細加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變成甘甜。我國的思想家孟子也曾經(jīng)說，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。由此可見，苦難乃成功之路上無法防止的阻礙?？畿S它，便邁向了成功，放棄了就意味著注定失敗。巢穴里的鷹雛，無法傲視大地；溫室里的秧苗，無法抵卸風雨；優(yōu)越家庭的孩子，很難經(jīng)得起人生的風浪，唯有經(jīng)得起苦難的考驗，在淤泥中發(fā)奮向上的人，才能成為生活的強者。近朱者赤近墨者黑議論文篇10“近朱者赤，近墨者黑。”這句人們耳熟能詳?shù)某烧Z無疑想告訴我們：客觀環(huán)境對人有根本性的影響。這句話說得全面嗎？有沒有例外呢？戰(zhàn)國時期，趙國名將趙奢不但曉暢軍事，而且大公無私，品格高尚。他的兒子趙括自以為學到了兵法精華，“天下莫能當”，但并沒有學到父親的品德。趙括的母親曾說：“趙奢當年把王族恩賜的財物全都分給將士們，而趙括把王族恩賜的金帛都帶回家私藏。”趙括性格中的狂妄自大想必不是跟父親學來的。他不懂得靈敏應變，“紙上談兵”，使趙國全軍覆沒。由此可見，近朱者未必赤。假如我們自己不思進取、品行不端，并且一意孤行，那么，再好的生活環(huán)境、再優(yōu)秀的人生導師都難以拯救。蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說《我的大學》描寫了他青年時代的生活經(jīng)歷。他到大學學習的夢想破滅，在貧民窟之間顛沛流離，而他所處的社會正處于沙皇統(tǒng)治之下。他身邊的人們?yōu)榱颂铒柖亲硬粨袷侄?，完全不在意道德與倫理的約束。但是，他能區(qū)分好壞，在吝嗇的外祖父的影響和現(xiàn)實生活的壓力下并沒有墮落消沉，而是把社會作為自己的“大學”，逐步進步了覺悟，懂得了____道理，變得更加堅強正直。因此，近墨者未必黑。我們只要潔身自好，不同流合污，就有光明的一生。我們假如自強不息，那么無論客觀環(huán)境多么惡劣，都會有所成就。我相信真正強大的勇者，不會在乎周圍是“朱”還是“墨”，而是自信地吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”近朱者赤近墨者黑議論文篇11想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。這天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。有一天，教師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：?。〗處熣娴靡勰ニ牢覀兞?，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀！而她卻神秘兮兮地對我說：張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個時機，我們治治英語教師這個勁兒。我沒有說話，只是默默地走回家了。果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎樣辦？我做著劇烈地思想斗爭，心想：我到底寫不寫呢？假如寫，我就會做到十一點多，不寫，教師有可能打我，甚至沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見教師怎樣了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，沒想到第二天英語教師要親自閱兵。檢查到我時，教師問：張薩，你作業(yè)呢？我我忘忘帶了我吞吞吐吐地說。我看你是沒有做！張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因為我對他們已經(jīng)沒期望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了。教師語重心長地說，下課我跟你父親通個。我的心如刀絞一般痛放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：孩子，你們教師給我通了個，說你沒完成作業(yè)。爸爸明白，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：近朱者赤，近墨者黑你要和那些品學兼優(yōu)的人在一齊，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，容許爸爸，以后必需要按時完成作業(yè)，并記住這句話：近朱者赤，近墨者黑你能做到嗎？我忍住淚水，點點頭。所以，同學們，我們要記住這一點：近朱者赤，近墨者黑！近朱者赤近墨者黑議論文篇12假如你的周圍是一群鷹，那么你自己也會成為一只展翅翱翔的雄鷹；假如你周圍是一群山雀，那么你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多么的深。假設你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假設你擇友不當，那么會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀于一旦?？鬃诱f，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣?！睆埡馐俏覀兗矣鲬魰缘娜宋?，他創(chuàng)造了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數(shù)學、歷術，張衡經(jīng)常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友〔以道義相砥礪，有過失互相奉勸的朋友〕、密友〔無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友〕。少交昵友〔酒肉朋友〕、賊友〔見利忘義的朋友〕。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道假如一失足就可能造成千古恨。交友時我們應該注意：“言過其實者”，不可信賴；“訥于言而敏于行者”，才是我們應中選擇的朋友。對于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，并阻礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、決然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數(shù)，對任何事物都要獨立考慮，保持原那么，分析^p朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。在班級體中，與畏友交往，會使我們的學習成績步步高升。他們會不顧一切地為我們指出錯誤，有時我們做錯了一件事，他無私的指出；，有時可能是他批評我們的語氣太重，我們甚至會與他發(fā)生爭吵；有時我們上課注意力不集中，他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽講啊”等無私真摯的話語。這才是一位我們真正應該結(jié)交的摯友??！我們?yōu)槭裁匆诟Ｖ胁恢Ｄ兀克麩o私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報，傻呼呼的你為什么就不承受呢？同學們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，回絕“墨者”的無理、違犯原那么的要求，這樣才會使你在人生的道路上步步高升！近朱者赤近墨者黑議論文篇13“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。短短八字，卻道出了環(huán)境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落?？梢姯h(huán)境對我們的成長具有非常重要的作用。朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過三道染缸，第一道是家庭，假設是紅染缸，以后著朱色便容易，反之假設是黑色染缸，以后想變好就難了。謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。假如沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來“未假設柳絮因風起”？書香之家自然會出詠絮之才。學校便是第二道染缸。“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，那么與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。而社會環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先后搬了三次家，只為給兒子買一套學區(qū)房，遠離哭喪的、遠離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說，是蓮強大的凈化才能讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，慎重的孟母搬了家——哪個家長愿用孩子的一生去冒險？有一個百萬富翁，活了大半輩子仍然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁??！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起?！边@個故事很簡單，卻反映出環(huán)境氣氛對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。近朱者赤近墨者黑議論文3都說“近朱者赤，近墨者黑”，“物以類聚，人以群分”。許多家長也會與他們的孩子說：“千萬不要跟壞孩子玩，否那么你也會變壞。”其實未必如此，馬克思的辯證唯物認為，在事物的變化中有內(nèi)因和外因兩個因素，外因通過內(nèi)因才能起作用。同樣你身邊的“朱”和“墨”可能會對你造成影響，但真正影響亦或是改變你的，只有你的內(nèi)心。假如想要不被“墨”所染黑，要磨礪自我，不為物惑。你看身在污濁官場的海瑞，他身處“墨”中，卻與其別離，與守舊、自私、懈怠不同，他勵精圖治、兩袖清風，敢同____權力作斗爭；在封建禮教下的莊子，他從不走尋常路，它懂魚之樂，肯定自我，擺脫誘惑，忘卻刺激，一雙平靜的眸，看透生死，看破紅塵，凌駕于世俗之上。有如西楚霸王——項羽，在各國都臣服于秦國時，年少的他，卻有著要將秦國取而代之的理想。再如莊子與惠子，二人一個狂放不羈，一個治學嚴謹，可這兩人卻可為知音，且仍就有著自己獨特的棱角。假如想要不與“墨”為伍，還要有一雙能明辨是非的眼。丘吉爾曾言“寧肯孑然而自豪地獨守信念，也莫不辨是非地隨波逐流”。在歷史的長河中，托爾斯泰便是一例。他用一只筆批判現(xiàn)實又殘酷的社會，最后竟摒棄自己貴族的身份，在客棧中完畢了自己的生命。就像橡皮泥與金剛石，被同樣的模具套住，前者成為模具的復制品，后者卻仍舊有著自己的棱角。以上這些人是一顆顆耀眼的金剛石，他們從不隨波逐流，有著清醒的頭腦，清楚地知道自己要干什么！假如你有自己的夢想，有著堅決的信念，初心不改，我想你是近墨不黑者。我們都知道《中國詩詞大會》中的那位外賣小哥——雷海為。試想，一個外賣小哥，他的生活會是怎么樣的呢？繁忙、無聊或喧鬧，他的身邊不乏有熱衷于電子游戲的，不務正業(yè)的，魚龍混雜?？蔀楹嗡茉谲囁R龍中與時間賽跑，“搶”下詩詞，在形形色色的人群中，安靜讀詩？因為他有著對詩詞的熱愛與執(zhí)著。是的，正因雷海有著自己的夢想，且