《法學(xué)概論》期末考試試卷及答案

《法學(xué)概論》期末考試試卷及答案2020—2021學(xué)年第二學(xué)期題號(hào)一二三四總分得分一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.司法：2.立法：3.行政行為：4.權(quán)利救濟(jì)：二、填空題：（每小題2分，共20分）1.我國司法原則主要是：。2.法律解釋方法的兩大概論：。3.法律監(jiān)督主體：。4.事物的作用是的基本標(biāo)志。5.是法的內(nèi)在價(jià)值的集中體現(xiàn)。6.我國公民享有的基本權(quán)利主要有：。7.我國公民的基本權(quán)利和特點(diǎn)：。8.是國家的象征和標(biāo)志。9.是指以防止人為原因造成的生態(tài)系統(tǒng)破壞，以保存生物多樣性為目的而制定的法律規(guī)范的總稱，也稱生態(tài)保護(hù)法。10.是在突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急工作中，對(duì)有關(guān)責(zé)任人員視情節(jié)和危害后果，由其所在單位或者上級(jí)機(jī)關(guān)給予相應(yīng)的行政處分或者依照法律追究責(zé)任。三、簡述題：（每小題5分，共20分）1.法的定義？2.法治國家的概念？3.外商投資企業(yè)法。4.行政訴訟的基本制度。論述題：（每小題8分，共40分）1.法律監(jiān)督的形式2.法治的基礎(chǔ)3.刑法各論研究的基本內(nèi)容4.國家責(zé)任。5.民事訴訟的基本原則。

法學(xué)概論期末考試參考答案一、名詞解釋1.司法：是指國家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序適用法律處理各種案件的專門活動(dòng)。司法是以司法權(quán)的存在為基礎(chǔ)的，是行駛司法權(quán)的具體表現(xiàn)。司法權(quán)是國家的一項(xiàng)重要權(quán)利。2.立法：立法是一種相當(dāng)復(fù)雜的社會(huì)政治、法律現(xiàn)象。立法的目的是從社會(huì)生活中提煉規(guī)則，即把社會(huì)生活的法律需要上升為法，形成法律規(guī)范的體系。立法是我國實(shí)行依法治國不可或缺的重要環(huán)節(jié)。人們對(duì)立法的概念有不同的理解。狹義的立法是指專門國家機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)，依法定程序，制定、修改、補(bǔ)充、廢止、解釋以及認(rèn)可法律規(guī)范的活動(dòng)。廣義的立法則可以指，參與立法活動(dòng)的主體依據(jù)一定規(guī)則的制定法的活動(dòng)。3..行政行為：指行政主體為履行國家行政職能，行使國家行政權(quán)力，做出的受行政法律規(guī)范調(diào)控的，且具有一定法律效果的意志行為。4.權(quán)利救濟(jì)：指私人權(quán)利受到私權(quán)或者公權(quán)侵害發(fā)生糾紛后，所形成的權(quán)利矯正、利益恢復(fù)的方式和方法。二、填空題：1.法治原則；平等原則；司法獨(dú)立原則；司法責(zé)任原則。2.語義解釋；論理解釋。3.國家機(jī)關(guān)；各政黨、社會(huì)團(tuán)體和組織；人民群眾。4.事物存在的基本標(biāo)志。5.秩序6.平等權(quán)；政治方面的權(quán)利和自由；人身自由和宗教信仰自由；社會(huì)經(jīng)濟(jì)教育文化方面權(quán)利；特定人的權(quán)利。7.權(quán)利和自由的廣泛性；權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性；權(quán)利和義務(wù)的平等性；權(quán)利和義務(wù)的一致性。8.國旗；國徽；國歌9.自然保護(hù)法10.責(zé)任追究制三、簡述題：1.法的定義？答：在人類法律思想史上，不同時(shí)代、不同民族的思想家、法學(xué)家站在不同的角度解釋法的概念，提出了琳瑯滿目的法的定義。這些定義可以分為兩大類：一類是非馬克思主義的，一類是馬克思主義的。歷史上法的定義，非馬克思主義的學(xué)者主要是從以下四個(gè)不同角度來給法下定義：第一，從立法者的角度來給法下定義，認(rèn)為法是某種意志或命令。第二，從司法者的角度來給法下定義，認(rèn)為法是法官的判決。第三，從守法者的角度來給法下定義，認(rèn)為法是約束行為的規(guī)范。第四，從法的作用的角度來給法下定義，著重說明法的工具性。馬克思主義的法的定義：根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)法的概念的闡釋，吸收國內(nèi)外法學(xué)研究的成果，我們可以把法定義為：法是由國家制定、認(rèn)可并由國家保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)（或人民）意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，已確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級(jí)（或人民）所期望的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)秩序和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)為目的的行為規(guī)范體系。2.法治國家的概念？答：與法治概念緊密相連的概念是“法治國家”?，F(xiàn)代意義上的法治國家指的是依靠正義之法來治理國家與管理社會(huì)，從而使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的一種理想狀態(tài)，是法治理念的實(shí)現(xiàn)。依法治國也是在這種意義上使用的，它不僅注重法律作為一種社會(huì)調(diào)控手段的作用，還注重法律內(nèi)在的正義要求。在當(dāng)代社會(huì)主義中國，法治是民主、自由、平等、人權(quán)、理性、文明、秩序、效益與合法性的完美結(jié)合。因此，社會(huì)主義法治國家或法治社會(huì)的基本標(biāo)志應(yīng)該是：(1)社會(huì)生活的基本方面和主要社會(huì)關(guān)系均應(yīng)納人法律治理的軌道。(2)法律構(gòu)筑在尊重民主、人權(quán)和潛能，保護(hù)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、社會(huì)公平、社會(huì)秩序和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)之上。(3)建立法律至上的信仰，樹立法律權(quán)威，以法律約束政府的權(quán)力。(4)公民在法律面前一律平等，不因性別、種族、膚色、語言和信仰等的差別而有基本權(quán)利和義務(wù)的差別。(5)認(rèn)真對(duì)待權(quán)利，公民的權(quán)利、自由和利益機(jī)會(huì)非經(jīng)正當(dāng)?shù)姆沙绦蚝统渥愕睦碛刹皇軇儕Z，一切非法的侵害（不管來自個(gè)人或國家）都能得到公正、合理、及時(shí)的補(bǔ)償，等等。3.外商投資企業(yè)法。答：對(duì)外商投資企業(yè)進(jìn)行法律調(diào)整主要依靠《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《外資企業(yè)法》等。這些法律分別對(duì)中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)以及外資企業(yè)的設(shè)立程序、形式、資本與利潤分配、經(jīng)營管理自主權(quán)、變更、終止、清算等方面的內(nèi)容設(shè)置了具體規(guī)定。在我國加入世界貿(mào)易組織的過程中以及加入之后，又根據(jù)加入世貿(mào)組織的要求，以及“國民待遇原則”對(duì)上述法律進(jìn)行了必要的修改。除了上述商事法律規(guī)范外，還有《合伙企業(yè)法》、《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》、《商業(yè)銀行法》、《企業(yè)破產(chǎn)法》等其他法律、法規(guī)。4.行政訴訟的基本制度。答：行政訴訟的基本原則是指人民法院和訴訟參加人進(jìn)行行政訴訟都必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。根據(jù)行政訴訟法的規(guī)定，行政訴訟中應(yīng)當(dāng)遵守人民法院依法對(duì)行政案件獨(dú)立行使審判權(quán)；以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)神；對(duì)具體行政行為是否合法進(jìn)行審查；當(dāng)事人法律地位平等；使用本民族語言文字進(jìn)行訴訟等原則。論述題1.法律監(jiān)督的形式答：（1）國家監(jiān)督國家監(jiān)督即國家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法律監(jiān)督。國家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法律監(jiān)督，是我國法律監(jiān)督體系的核心部分，是具有法律效力的監(jiān)督。國家監(jiān)督不僅包括各類國家機(jī)關(guān)對(duì)自身和本系統(tǒng)國家機(jī)關(guān)的活動(dòng)的監(jiān)督，而且還包括各類國家機(jī)關(guān)對(duì)其他種類國家機(jī)關(guān)的活動(dòng)的監(jiān)督，如權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，檢察機(jī)關(guān)對(duì)審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督等。具體而言，主要有以下幾方面的監(jiān)督：第一，對(duì)法的創(chuàng)制活動(dòng)的監(jiān)督。這種監(jiān)督是指對(duì)一切有權(quán)制定規(guī)范性法律文件的國家機(jī)關(guān)制定、修改或廢止法律、法規(guī)等活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。第二，對(duì)行政活動(dòng)的監(jiān)督。這種監(jiān)督是指對(duì)國家各級(jí)行政機(jī)關(guān)實(shí)施法的活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。第三，對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督。這種監(jiān)督是指對(duì)國家各級(jí)司法機(jī)關(guān)，包括審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)適用法的活動(dòng)所進(jìn)行的監(jiān)督。（2）社會(huì)監(jiān)督社會(huì)監(jiān)督即非國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督雖然不具有國家監(jiān)督那樣的法律效力，但是在我國，它與國家監(jiān)督之間有密切的聯(lián)系，是國家監(jiān)督的基礎(chǔ)，目的都是為了保證社會(huì)主義民主和法治的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)監(jiān)督還能體現(xiàn)廣大人民群眾自己當(dāng)家作主，直接參與管理國家和社會(huì)事務(wù)，直接監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的活動(dòng)的重要作用。在我國，社會(huì)監(jiān)督涉及的范圍廣，形式多，手段和途徑也比較全，歸納起來主要有以下形式：中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、各民主黨派的監(jiān)督、各人民群眾團(tuán)體的監(jiān)督、新聞奧論的監(jiān)督、人民群眾的直接監(jiān)督等。2.法治的基礎(chǔ)答：實(shí)現(xiàn)法治并不是無條件的，而必須有一定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件基礎(chǔ)。①法治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)縱觀法治的發(fā)展歷史，法治總是與商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)相關(guān)，而與自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和以國家壟斷為內(nèi)容的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無緣。法治實(shí)現(xiàn)的程度取決于商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)育和發(fā)展程度。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)人、每個(gè)經(jīng)濟(jì)組織（家庭、莊園、村社）既是生產(chǎn)者又是消費(fèi)者。在這種社會(huì)中，人們對(duì)各種社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，主要依靠的是血緣關(guān)系、宗法關(guān)系、共同的感受、傳統(tǒng)習(xí)慣、宗教戒令和道德禁令等，而對(duì)復(fù)雜的法律關(guān)系要求甚少。在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，政治和經(jīng)濟(jì)融為一體，經(jīng)濟(jì)成為政治的附庸，生產(chǎn)者沒有獨(dú)立的經(jīng)營權(quán)，生產(chǎn)者之間實(shí)際上不發(fā)生橫向的主體關(guān)系，有的只是上下級(jí)之間的縱向隸屬關(guān)系。政府主依靠行政權(quán)力關(guān)系、行政命令、等級(jí)職位安排、政府文件來配置資源、協(xié)調(diào)關(guān)系，法律在行政管理中的作用是微乎其微的。與自然經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相對(duì)照，商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)則需要大量的從私法到公法的規(guī)范。商品生產(chǎn)越是發(fā)達(dá)，人們?cè)绞窍嗷ヒ蕾?，商品交換的規(guī)模越大、顏率越高，法律規(guī)則的數(shù)量就越多、覆蓋面就越廣；商品生產(chǎn)和交換萎縮，權(quán)利和義務(wù)趨于簡單，法律規(guī)范的數(shù)量就會(huì)相應(yīng)減少。近代資本主義商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使社會(huì)對(duì)法律規(guī)則的需要達(dá)到空前程度，從而推動(dòng)了資本主義民法、商法的形成和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的法治。資本主義商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)和政治的分離，即經(jīng)濟(jì)和政治的二元化——生產(chǎn)資料所有者（他們也是國家權(quán)力的真正所有者）不直接行使國家的政治權(quán)力，而是他們的政治代表以社會(huì)的名義來行使政治權(quán)力。這需要有效的機(jī)制確保經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的人們?cè)谡紊系闹鲗?dǎo)地位，于是，在社會(huì)的政治生活領(lǐng)域也實(shí)現(xiàn)了法治?，F(xiàn)代法治是以市場經(jīng)濟(jì)為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，其內(nèi)在邏輯就在于：市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上必然是法治經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了法治的基石。②法治的政治基礎(chǔ)：民主政治法治國家在國家制度上的典型表現(xiàn)是采取民主政治，核心要求是權(quán)力的合理分工與有效制約。民主政治的特征是：遵循預(yù)定的程序，少數(shù)服從多數(shù)的決策原則，容許保留少數(shù)意見。這些特點(diǎn)決定了法治必須由民主政治來支撐，民主政治也必然、必須是法治政治。首先，民主政治是一種科學(xué)的程序性政治。各政治主體必須按照法律既定的規(guī)則和程序參與政治，這樣才能創(chuàng)造一種公平競爭、和平共處和穩(wěn)定合作的局面，才能真正實(shí)現(xiàn)民主基礎(chǔ)上的集中，集中指導(dǎo)下的民主。隨著法治意識(shí)的增強(qiáng)和法律技能的普遍提高，公民對(duì)規(guī)則的要求和對(duì)一切政治活動(dòng)必須符合法律程序的要求會(huì)越來越強(qiáng)烈，從面推動(dòng)政治活動(dòng)的法治化。其次，民主政治決定法治的本質(zhì)和效能。法治的標(biāo)志主要不在于有沒有法律和法律的多少，甚至也不在于法律實(shí)現(xiàn)的狀況，而在于法律是否由人民制定，是否切實(shí)體現(xiàn)和維護(hù)人民的利益和意志。那么是否采取民主的立法體制，立法是否是人民意志的體現(xiàn)就決定了法律的”合法性”。有是“合法”的規(guī)則，民眾才會(huì)把它轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為規(guī)則而去自覺地遵守和維護(hù)，法律的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)，法治才能實(shí)現(xiàn)。③法治的文化基礎(chǔ)：理性文化法治需要特定類型的文化作為其文化基礎(chǔ)（或“文化生態(tài)環(huán)境”).這種特定類型的文化就是理性文化。理性文化是以科學(xué)的思想觀念及現(xiàn)代的政治道德為內(nèi)容的文化。就厲行法治來說，科學(xué)精神、公民意識(shí)、權(quán)利和義務(wù)觀念、平等和自由觀念、社會(huì)契約觀念等理性文化要素具有特別重要的作用。社會(huì)整體文化只有具備這些要素的時(shí)候，法治的理想才能實(shí)現(xiàn)。法治需要科學(xué)精神來支撐，有了科學(xué)精神才能正視事實(shí)，尊重客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)法律的優(yōu)勢與不足。有了科學(xué)精神，就會(huì)自覺地把握社會(huì)生活的法權(quán)要求，理性地運(yùn)用法律的功能機(jī)制，防止法律萬能的迷信。公民法律意識(shí)有助于提高公民的政治主體意識(shí)，參與政治生活的熱情。公民的積極參與可使國家的政治法律活動(dòng)符合法定程序，體現(xiàn)人民意志和權(quán)益，保障自由，促進(jìn)正義，提高效益。社會(huì)成員具有正確的、強(qiáng)烈的權(quán)利和義務(wù)觀念是實(shí)行法治的重要條件，從根本上說，法治要依靠公民行使權(quán)利和履行義務(wù)來實(shí)現(xiàn)。平等的權(quán)利義務(wù)觀念的普及和強(qiáng)化，必然要求制定嚴(yán)密的法律規(guī)范，承認(rèn)正當(dāng)?shù)臋?quán)利主張，敦促和監(jiān)督人們履行相應(yīng)的法律義務(wù)。平等和自由是民主和法治的重要標(biāo)志。平等觀念的基本點(diǎn)在于意識(shí)到自己與他人一樣，都是社會(huì)的主體，在法律面前平等地享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)，任何人不得享有特權(quán)。自由觀念的基本點(diǎn)在于公民能夠在法律和道德的范圍內(nèi)不受人為限制地自行其是，自負(fù)其責(zé)，充分發(fā)揮個(gè)人的潛力和優(yōu)點(diǎn)。這兩者是創(chuàng)造寬松、和諧、進(jìn)步的社會(huì)政治環(huán)境和文化氛圍的基本要件。社會(huì)契約與市場觀念同樣促進(jìn)社會(huì)主體的平等化，擺脫其特權(quán)意識(shí)，促進(jìn)濟(jì)的合理發(fā)展和思想認(rèn)識(shí)水平的提高。3.刑法各論研究的基本內(nèi)容刑法各論以刑法分則條文的規(guī)定為主要研究內(nèi)容。刑法分則條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成。罪狀又與罪名密切相關(guān)?？梢哉f，對(duì)罪狀、罪名以及法定刑的研究是刑法各論研究的共性問題。①罪狀，是指刑法分則罪刑式條文對(duì)具體犯罪的基本構(gòu)成特征的描述。根據(jù)罪刑式條文對(duì)罪狀的描述方式的不同，可以將罪狀分為敘明罪狀、簡單罪狀、引證罪狀和空白罪狀。(1)敘明罪狀，即罪刑式條文對(duì)具體犯罪的基本構(gòu)成特征作了詳細(xì)的描述。(2)簡單罪狀，即罪刑式條文只簡單地描述具體犯罪的基本構(gòu)成特征。(3)引證罪狀，即引用同一法律中其他條款來說明和確定某種犯罪構(gòu)成的特征。(4)空白罪狀，即罪刑式條文沒有直接地具體說明某一犯罪構(gòu)成的特征，而是僅僅指明該罪構(gòu)成需要參照的法律、法規(guī)的規(guī)定。②罪名，是指高度概括具體犯罪本質(zhì)特征，對(duì)具體犯罪的稱謂。罪名具有概括功能、區(qū)分功能、評(píng)價(jià)功能和威懾功能。罪名以其效力為依據(jù)可分為立法罪名、司法罪名和學(xué)理罪名；以其所包含的犯罪構(gòu)成的內(nèi)容的單復(fù)為依據(jù)可分為單一罪名和選擇罪名；以其是否確定不變?yōu)橐罁?jù)分為確定罪名和不確定罪名。③法定刑，是指刑法分則罪刑式條文所確定的適用于具體犯罪的刑罰的種類和幅度。法定刑通?？梢苑譃榻^對(duì)確定的法定刑、絕對(duì)不確定的法定刑和相對(duì)確定的法定刑。(1)絕對(duì)確定的法定刑，是指在條文中對(duì)某種犯罪或某種犯罪的某種情形只規(guī)定單一的刑種和刑度。(2)絕對(duì)不確定的法定刑，是指在條文中對(duì)某種犯罪不規(guī)定具體的刑種和刑度，只規(guī)定對(duì)該種罪處以刑罰，具體如何處罰完全由法官掌握。(3)相對(duì)確定的法定刑，是指在條文中對(duì)某種犯罪規(guī)定一定的刑種和刑度，審判機(jī)關(guān)可以根據(jù)具體案件的情節(jié)在法定的幅度內(nèi)決定判處適當(dāng)?shù)男塘P。我國刑法分則條文中法定刑絕大多數(shù)為相對(duì)確定的法定刑，其具體表現(xiàn)如下：分則條文僅規(guī)定法定刑的最高限度，其最低限度決定于刑法總則對(duì)某刑種下限的規(guī)定；分則條文僅規(guī)定法定刑的最低限度，其最高限度則取決于刑法總則的規(guī)定；分則條文同時(shí)規(guī)定法定刑的最高限度與最低限度；分則條文規(guī)定兩種以上的主刑或者規(guī)定兩種以上主刑并規(guī)定附加刑；分則條文規(guī)定