讀書(shū)活動(dòng)之演講稿推薦7篇

讀書(shū)活動(dòng)之演講稿推薦7篇讀書(shū)活動(dòng)之演講稿篇1老師們，同學(xué)們：大家好，在我今天演講之前我想問(wèn)大家?guī)讉€(gè)給我問(wèn)題：書(shū)中我們學(xué)到了什么？這是一個(gè)值得我們反思的問(wèn)題。再一個(gè)，我們真正品讀過(guò)的書(shū)有多少？我們能否在書(shū)海中遨游，激起一波又一波的浪潮；作為當(dāng)代中學(xué)生的我們是否意識(shí)到腦中的知識(shí)非常匱乏，就以上兩個(gè)問(wèn)題，我將給大家做出個(gè)解答。在解答之前，給大家講個(gè)故事。魯迅先生是大家非常熱愛(ài)的文學(xué)家。據(jù)說(shuō)他在南京江南北師學(xué)堂求學(xué)時(shí)，因考試成績(jī)優(yōu)異，獲得一枚用金子做的獎(jiǎng)?wù)?。他為了讀書(shū)，而把這枚獎(jiǎng)?wù)履萌ベu(mài)了。買(mǎi)回了幾本喜歡的書(shū)和一串紅辣椒。每當(dāng)晚上讀書(shū)感到又寒又困時(shí)，他就把買(mǎi)來(lái)的紅辣椒放在嘴里咀嚼，以便驅(qū)寒和解除困意。大作家就是用這樣的方法來(lái)看書(shū)的。我們有沒(méi)有認(rèn)真的想過(guò)，從小學(xué)到現(xiàn)在，我們讀過(guò)多少本書(shū)？有沒(méi)有像魯迅先生那樣讀書(shū)的？是不是一天到晚都抱著武俠小說(shuō)看個(gè)不停，還是整天為言情小說(shuō)哭得死去活來(lái)？朋友們，這樣的生活狀態(tài)會(huì)消磨我們的斗志的，放下你手中小說(shuō)，去讀經(jīng)典文學(xué)或者名人作品，你還可以學(xué)習(xí)各科知識(shí)，為自己充充電，以后進(jìn)入社會(huì)，這些知識(shí)有用得到的時(shí)候。四大名著你讀過(guò)幾本？中華文學(xué)博大精深，你理會(huì)了多少？我們不能荒廢老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。讓我們一起穿梭在書(shū)的海洋中，蕩起一波一波浪花，給自己增添一分色彩。而如今，我們身處衣食無(wú)憂的時(shí)代，對(duì)于讀書(shū)，失去了先輩們的那般激情。為什么我們擁有那么大的一個(gè)寶庫(kù)？并且擁有那么舒適的讀書(shū)環(huán)境？可就是寥寥無(wú)幾的幾個(gè)人在圖書(shū)館里閱讀，也許現(xiàn)在我們還不能夠懂得讀書(shū)的重要，當(dāng)我們懂的那一天，才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)老了。已經(jīng)不能回到那個(gè)求知的年代，試想想這樣的人生我們能回味什么。我們應(yīng)該拯救那些被網(wǎng)絡(luò)游戲抹殺靈魂，應(yīng)該斬掉那根玩世不恭的莖。應(yīng)該找回那個(gè)生活充滿無(wú)限渴望的自己；我們一起去圖書(shū)館那個(gè)大寶庫(kù)里尋寶吧。一個(gè)人的一生是學(xué)習(xí)的一生，是在知識(shí)的海洋里遨游的一生，是在學(xué)海中游泳的一生。那么是不是人人都能在學(xué)海中游泳呢？在學(xué)海中游泳是不是一件簡(jiǎn)單的事呢？在學(xué)海中游泳需要--勇氣，試想一個(gè)沒(méi)有勇氣的人怎么敢在學(xué)海中游泳？只有下定決心，立志成才的人才能有勇氣縱身跳進(jìn)知識(shí)的海洋，在學(xué)海中學(xué)會(huì)游泳?？?，馬克思五十四歲到俄國(guó)游學(xué)，他的母語(yǔ)本來(lái)是德語(yǔ)，可是為了傳播他的思想，他鼓足勇氣，不知老之將至，決心學(xué)習(xí)俄語(yǔ)，并且用俄語(yǔ)寫(xiě)文章發(fā)表在俄國(guó)各大報(bào)刊上有效地傳播了他的共產(chǎn)主義思想。在學(xué)海中游泳需要--毅力，試想一個(gè)沒(méi)有毅力的人怎么能夠在學(xué)海中撐下去？書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，在學(xué)海中游泳需要很強(qiáng)的毅力，在求知的道路上沒(méi)有平坦的大道，在知識(shí)的海洋里不是一帆風(fēng)順的，只有不畏艱辛，勇于劈風(fēng)斬浪的人才有希望到達(dá)勝利的彼岸。上世紀(jì)代有一個(gè)姑娘名叫張海迪，她高位截癱，醫(yī)生診斷她頂多再五活年。可是張海迪并沒(méi)有被病魔嚇倒，她熱愛(ài)學(xué)習(xí)，在學(xué)海中游泳，完全忘了自己的病情，考上了高等學(xué)府，讀完了本科讀碩士，讀完了碩士讀博士，現(xiàn)在成了一位知名學(xué)者和企業(yè)家。張海迪大姐的學(xué)習(xí)毅力難道不是我們學(xué)習(xí)的楷模嗎？在學(xué)海中游泳需要--技能，在學(xué)海中游泳要有游泳技能，也就是學(xué)習(xí)方法。現(xiàn)在獲得知識(shí)的渠道很多，在學(xué)校里從老師那里獲得知識(shí)，在家里從父母那里獲得知識(shí)，也可以從電視里獲得知識(shí)，也可以從電腦里獲得知識(shí)。但要想真正獲得有用的知識(shí)還是需要技能的，不然就會(huì)知識(shí)很凌亂，在大腦里不能留下永久記憶。那么學(xué)習(xí)的技能是什么呢？那就是重復(fù)，記住重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親；那就是勤奮，記住天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的聰明。不要以為老師講過(guò)了，爸媽說(shuō)過(guò)了，電視放過(guò)了，電腦查到了，你就有知識(shí)了，其實(shí)知識(shí)并不是輕松就可以獲得的。在學(xué)海中游泳需要--愛(ài)心，一個(gè)有愛(ài)心的人才知道學(xué)習(xí)的重要性，才知道為誰(shuí)而學(xué)。有些學(xué)生常常不能理解父母的苦口婆心，不能理解老師的百教不煩，好像他是在為父母學(xué)習(xí)，為老師學(xué)習(xí)，而不是為自己學(xué)習(xí)，更不用說(shuō)為國(guó)家富強(qiáng)學(xué)習(xí)，如此怎么能在學(xué)海中游泳而獲取知識(shí)呢？所以，在學(xué)海中游泳需要愛(ài)心。愛(ài)心可以讓你知道報(bào)答，愛(ài)心可以讓你關(guān)愛(ài)他人。實(shí)際上，在學(xué)校你有愛(ài)心就會(huì)和同學(xué)們相互學(xué)習(xí)，講究討論，共同進(jìn)步。學(xué)海無(wú)涯，讓我們?cè)趯W(xué)海中游泳吧，讓我們鼓足勇氣，磨練毅力，掌握技能，帶著愛(ài)心在學(xué)海中暢游吧。游在“書(shū)海”中或者已經(jīng)在里面的同學(xué)們，今天，我站在這片蒼茫大海中的瀟瀟浪濤上，為你們演講：“書(shū)”，從一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞變?yōu)橛绊懭藗円簧那疤?，這是多么渺茫的幾率，多么驚人的變化。如今，哪怕是仙山瓊閣、曉風(fēng)殘?jiān)拢材鼙灰恍┏錆M神奇誘惑力的文字，絲毫不剩的展現(xiàn)在眼前。書(shū)，就好比是一座橋，這邊是我們，那頭是世界。古至今，到處都擁有“書(shū)”的存在，舊社會(huì)沒(méi)有通訊工具，人們又極少出行，便只有面向那些生動(dòng)的文字，那一頁(yè)頁(yè)枯黃的紙張。上面不是死尸般無(wú)味的文字，而是趣味無(wú)窮的情感與外面世界的美麗！有好壞之分的，我相信，這里的所有人，都知道好書(shū)的價(jià)值，壞書(shū)的危害。理所應(yīng)當(dāng)，我們只有通過(guò)閱覽好書(shū)，才會(huì)是意義非凡的讀書(shū)活動(dòng)之演講稿篇2尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！當(dāng)我們對(duì)這個(gè)世界懵懂無(wú)知時(shí)，是讀書(shū)改變了我們。當(dāng)我們無(wú)法完全了解這個(gè)世界時(shí)，不妨毫無(wú)目的地讀書(shū)，讀書(shū)多了，容顏?zhàn)詴?huì)改變。許多時(shí)候，人們以為自己看過(guò)的書(shū)籍都成為過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)它仍是存在的，在氣質(zhì)里，在生活里，在所有的事情里。讀書(shū)，可以豐富自己的內(nèi)涵。若非是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，王勃怎會(huì)在宴會(huì)上即興寫(xiě)下《滕王閣序》，寫(xiě)下“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的千古名句。讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，有了滿腹經(jīng)綸，才能寫(xiě)出令人拍案叫絕的好文章。而讀書(shū)越多，越感覺(jué)自己渺小且膚淺，當(dāng)讀過(guò)的書(shū)越來(lái)越多時(shí)，就會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界越神秘，這樣，我們就會(huì)在不停地讀書(shū)中認(rèn)知世界，認(rèn)知自己?！凹?xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”，每每讀起這句，不禁感慨細(xì)雨與閑花的落寞，當(dāng)那迷蒙的小雨一點(diǎn)一滴地打在羅衫上時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)這感情不滂沱？不然怎么浸濕了整件衣裳；當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)在青石路上時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)這感情不壯烈？不然怎么鋪滿了整條幽徑？這些都是從讀書(shū)中得到的。“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知”，他是御前侍衛(wèi)，相國(guó)公子?？僧?dāng)他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”只能嘆一聲“已是十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，只是無(wú)聲而已矣，這些都是從讀書(shū)中得到的。數(shù)百年來(lái)，朝代更替，社會(huì)變遷，曹雪芹的曠世之作《紅樓夢(mèng)》卻從未被人超越。他看到了盛世，也看到了衰敗，寫(xiě)出了不同的人物不同的性格。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，處處鶯鶯燕燕，各有千秋，而這又是一部奇特的小說(shuō)，我總覺(jué)得他透露的生命現(xiàn)象，即便在今天，也是一個(gè)夢(mèng)想，這也是從讀書(shū)中得到的。讀書(shū)所帶給我的感覺(jué)，仿佛雨過(guò)天晴，太陽(yáng)透過(guò)云霞，忽然透出萬(wàn)丈光芒。讀書(shū)活動(dòng)之演講稿篇3各位老師、同學(xué)們：大家好!20--年新華社的一個(gè)報(bào)導(dǎo)在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈反響。中國(guó)出版科學(xué)研究所的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，5年來(lái)我國(guó)國(guó)民的讀書(shū)率延續(xù)走低，20--年比20--年降落了8.7個(gè)百分點(diǎn)。兩年后的調(diào)查顯示：圖書(shū)瀏覽率連續(xù)6年走低，國(guó)民瀏覽率首次低于50%。這是一個(gè)值得關(guān)注的題目。我再給大家一組全球均勻每年每人讀書(shū)的數(shù)據(jù)：以色列猶太人為每年64本;---每年每人讀書(shū)50本。而中國(guó)均勻每人每年讀書(shū)不足5本。我們知道猶太人是很聰明的，愛(ài)因斯坦和馬克思都是猶太人。只占美國(guó)人口3%的猶太人取得了27%的諾貝爾獎(jiǎng)。猶太人這么聰明，其中一個(gè)重要的緣由就是喜歡瀏覽。瀏覽的魅力是在于它能夠?qū)⑽淖衷陬^腦中轉(zhuǎn)化為畫(huà)面。所以它能培養(yǎng)想象力創(chuàng)造力。而看電視就沒(méi)有這個(gè)功能。我們中國(guó)事一個(gè)讀書(shū)大國(guó)，自古以來(lái)就有“書(shū)香門(mén)第”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”之說(shuō)。我們所熟知的古人勤奮讀書(shū)故事太多了：囊螢映雪、鑿壁借光、懸梁刺骨。我這里再講一個(gè)非常感人的、也很凄涼的一個(gè)故事。古時(shí)候有一個(gè)人叫伏生，這個(gè)人10歲開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)，也就開(kāi)始研讀《尚書(shū)》(是一本很難讀的古書(shū))。伏生是一個(gè)酷愛(ài)瀏覽的人，非?？炭唷Ｋ炭嗟缴趺吹夭?他把自己關(guān)在一個(gè)冰冷而濕潤(rùn)的石頭屋子里，這樣的屋子，第一安靜，第二冰冷而濕潤(rùn)逼迫你經(jīng)常醒過(guò)來(lái)讀書(shū)。他在這個(gè)屋子里反復(fù)朗誦《尚書(shū)》，他是怎樣記他讀了多少遍的呢?他在自己腰上系上一根繩索。這根繩索有80尺長(zhǎng)。這固然不能當(dāng)腰帶啊，這系完以后腰得凸出一大圈啊，80尺。每背一遍《尚書(shū)》，他打一個(gè)結(jié)，每背一遍《尚書(shū)》，他打一個(gè)結(jié)。很快這根繩索就打滿了結(jié)?！渡袝?shū)》自然也背得滾瓜爛熟。古人都這么酷愛(ài)讀書(shū)何況我們現(xiàn)代人呢?大家知道就在本月6日瑞典皇家科學(xué)院公布，華人科學(xué)()家高錕與另外兩名美國(guó)科學(xué)家取得20--年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。我在網(wǎng)上瀏覽了高錕的簡(jiǎn)歷，他出生于上海金山的一個(gè)書(shū)香世家，在十歲之前他就可以熟讀四書(shū)五經(jīng)(《四書(shū)》有《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》?！段褰?jīng)》有《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《年齡》)這說(shuō)明高錕從小養(yǎng)成了良好的瀏覽習(xí)慣，這對(duì)他的成長(zhǎng)并終究成為光纖之父無(wú)疑是相當(dāng)重要的。那作為小學(xué)生應(yīng)當(dāng)看哪些書(shū)呢?固然不能單讀作文選，童話、寓言、歷史、人物傳記、自然科學(xué)、散文小說(shuō)自己看得懂都可以看。我們學(xué)校圖書(shū)館還是有一些好書(shū)的?？吹揭恍┩瑢W(xué)借到書(shū)后，坐在臺(tái)階上迫不及待地讀起來(lái)。(等不及拿到班上)我很感動(dòng)，這些同學(xué)說(shuō)不定以后就是我們中華文化的重要傳承者。最后，我以《瀏覽改變?nèi)松芬粫?shū)的主編巴丹說(shuō)的一句話作為結(jié)束語(yǔ)：瀏覽使人睿智豁達(dá)優(yōu)雅美麗。不論出身高貴與卑賤，瀏覽可以改變?nèi)松淖鴺?biāo)和軌跡，奏響人生的樂(lè)章。讀書(shū)活動(dòng)之演講稿篇4如果，寂寞是一朵即將枯萎的花，知識(shí)就是滋潤(rùn)萬(wàn)物的甘露。如果，苦難是一片浩渺無(wú)涯的海，智慧就是乘風(fēng)破浪的巨輪。如果，愚笨是一扇禁錮思維的門(mén)，感悟就是開(kāi)啟潛能的鑰匙。喜歡在夜深人靜時(shí)，捧著書(shū)探視世界的窗口，品味古人那“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的諄諄告誡；喜歡在夢(mèng)醒時(shí)分，手持書(shū)望向那初升的太陽(yáng)，感悟古人那“逝者如斯夫，不舍晝夜”的惜時(shí)情懷。讀書(shū)，是一種靈魂的凈化和心智的感悟。孜孜以求，書(shū)讀百遍始通神；日積月累，學(xué)貫中西悟人生，這就是書(shū)中蘊(yùn)藏的東西。從諸葛亮的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，到鄭成功的“養(yǎng)心莫善寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)”，這些真切的體會(huì)無(wú)不說(shuō)明讀書(shū)可以養(yǎng)心，可以使人不固陋，不偏執(zhí)。讀書(shū)，是一次精神的放牧。如同牧羊人在無(wú)邊的草原上放牧羊群，時(shí)而仰望碧藍(lán)天空的朵朵白云，時(shí)而撫弄身邊的野草小花，在風(fēng)煙俱靜中享受一種獨(dú)特的精神體驗(yàn)；又如同海邊的游客，有時(shí)看著海天外的云鷗，有時(shí)在浪沙間尋覓，在海天共色中獲得一番屬于自己的感悟。“讀一本好書(shū)就如同和許多高尚的人談話”，讀書(shū)可以讓我們忘切心里的煩惱，讀書(shū)可以讓我們清除內(nèi)心的浮躁，沉浸在書(shū)的海洋里，我們獲得的是精神的洗禮，是情操的升華。正是書(shū)海的無(wú)涯，豐富了平淡的生活，讓世界變得婀娜多姿。正是書(shū)海的無(wú)涯，推動(dòng)了社會(huì)的歷程，讓歷史的車輪永不停歇。正是書(shū)海的無(wú)涯，舞動(dòng)了人類騰飛的翅膀，讓你我在成長(zhǎng)路上，自由翱翔！讀書(shū)活動(dòng)之演講稿篇5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：今天是世界讀書(shū)日，請(qǐng)讓我們一起來(lái)紀(jì)念這個(gè)讀書(shū)人的節(jié)日。4月23日是世界文學(xué)的象征日，塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、維加等很多世界著名作家在這一天出生或逝世。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將每年的這一天定為“世界讀書(shū)日”，鼓勵(lì)人們發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣。者的一個(gè)節(jié)日。培根說(shuō)：“讀書(shū)在于造就完全的人格?！闭蛉绱耍邪l(fā)達(dá)國(guó)家不論高層還是平民，都把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分，而且是非常重要的一部分。即使在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，公共圖書(shū)館的持卡人數(shù)仍高達(dá)1.48億，即每?jī)蓚€(gè)美國(guó)人就有一人持有讀者證;據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)國(guó)民去公共圖書(shū)館的人次數(shù)是觀看足球、籃球、棒球、曲棍球合俄國(guó)人之酷愛(ài)讀書(shū)舉世聞名，在莫斯科的地鐵上，隨時(shí)可見(jiàn)知識(shí)分子模樣的人在專心捧讀。并且，這些捧讀者中讀的都是大部頭的托翁、陀翁等蘇俄大師的名著。日本人愛(ài)讀書(shū)也是舉世公認(rèn)的，在日本的電車、巴士上，無(wú)論是衣冠楚楚的上班族還是身穿校服的學(xué)子，差不多都在專心看書(shū)。猶太人更愛(ài)讀書(shū)。在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩子稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這個(gè)儀式的用意不言而喻：書(shū)本是甜的。猶太人的墓地里常常放有書(shū)本，因?yàn)椤霸谝股钊遂o時(shí)，死者會(huì)出來(lái)看書(shū)的”。當(dāng)然，這種做法有一些象征意義，即生命有結(jié)束的時(shí)候，求知卻永無(wú)止境。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書(shū)櫥要放在床頭，要是放在床尾，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書(shū)的不敬。我國(guó)是舉世聞名的文化大國(guó)，歷代重視教育與讀書(shū)。古代有很多刻苦讀書(shū)的感人故事，比如“鑿壁偷光”的匡衡、“囊螢映雪”的車胤、懸梁刺股的孫敬和蘇秦、歐陽(yáng)修的“三上”讀書(shū)、范仲淹苦讀的佳話等等，他們?yōu)闀?shū)而生，為書(shū)而死，為書(shū)而樂(lè)，為書(shū)而苦，為書(shū)而貧，為書(shū)而瘦，幾千年來(lái)演繹了多少可歌可泣、驚天地泣鬼神的故事。又一個(gè)世界讀書(shū)日到來(lái)了，讀書(shū)日顧名思義就是要引導(dǎo)人們自覺(jué)讀書(shū)，并養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。讀書(shū)不僅僅是提高個(gè)人修養(yǎng)和健全人格的事，而應(yīng)是提高全民族思想文化修養(yǎng)的大事。為此，我們學(xué)校這樣倡議：打開(kāi)書(shū)，讀吧;讀了書(shū)，聊吧!希望全校學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，使自己養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，把生命中的每一天都看成是讀書(shū)日。讀書(shū)活動(dòng)之演講稿篇6書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣我們才有未來(lái)；老師愛(ài)讀書(shū)，教育之樹(shù)才會(huì)常青。”的確，書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類獲得智慧與哲思的最好渠道，每個(gè)人都面對(duì)著未來(lái)，多讀了一本書(shū)，就是進(jìn)步。聚沙成塔，終有一天，讀書(shū)對(duì)人生，對(duì)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)識(shí)的良好影響必將顯現(xiàn)。還曾聽(tīng)人提起“對(duì)女教師來(lái)說(shuō)書(shū)籍是最好的美容品?！笔前?，有了十足文化底蘊(yùn)的女教師，有了濃濃書(shū)卷味的女教師，她那溫文爾雅的氣質(zhì)絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而改變?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，浸潤(rùn)書(shū)香的美麗是什么胭脂也比不上的。開(kāi)學(xué)伊始，學(xué)校教科處安排了教師的讀書(shū)活動(dòng)。我們四、五年級(jí)的語(yǔ)文教師在與寧校長(zhǎng)交流溝通之后，確定了本學(xué)期的讀書(shū)篇目——于丹《論語(yǔ)》心得。流傳2500多年的《論語(yǔ)》，影響了世代中國(guó)人，它的經(jīng)典語(yǔ)句，每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。而于丹在這本《論語(yǔ)》心得中用樸實(shí)而親和的語(yǔ)言，解讀了這部深厚的古典圣賢之書(shū)。用她女性的敏感和細(xì)膩，從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，層層遞進(jìn)，點(diǎn)出了《論語(yǔ)》的真諦。讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)始之后，老師們就開(kāi)始自覺(jué)學(xué)習(xí)起來(lái)，大家利用課余時(shí)間自讀自悟，也利用在一起的時(shí)間交流體會(huì)與感受，我最大的感想有三點(diǎn)，提出來(lái)和大家一起共勉：感想1：熱愛(ài)、尊重、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生“《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖?lái)影響他的弟子。所以，在孔子看來(lái)，人是值得敬重的，人又是應(yīng)該自重的?！薄耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念，它要求我們教師要做到關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和人格養(yǎng)成。作為教師，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)、尊重和關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，我們才能擺正自己的位置，改變自己的角色，做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者及人生的引路人，以學(xué)生的需要和教育的需要來(lái)開(kāi)展課堂教學(xué)，為學(xué)生的健康全面成長(zhǎng)服務(wù)。正處于成長(zhǎng)變化時(shí)期的學(xué)生好奇心強(qiáng)，會(huì)模仿教師的行為習(xí)慣、言談舉止。而教師高尚的品德修養(yǎng)、淵博的學(xué)識(shí)智慧，對(duì)其感召、影響關(guān)系更大。因此，教師工作的一個(gè)十分重要的方面，就是以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂。教師就要在日常教學(xué)中注重自己的品德、行為、作風(fēng)以及人格、靈魂等對(duì)學(xué)生潛移默化的深深影響。感想2：轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育?！啊墩撜Z(yǔ)》”告訴我們，要本著平等和理想的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地?！熬雍投煌?。許多人在一起，大家的觀點(diǎn)肯定會(huì)不完全一樣，當(dāng)各自說(shuō)出自己的觀點(diǎn)時(shí)，一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的，它能夠理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性，同時(shí)又能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。這樣就既保證了整體的和諧，又保留了不同的聲音。我們今天說(shuō)要構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要把每一個(gè)人的不同的聲音和諧地融入到大的集體的聲音中?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。每一個(gè)學(xué)生都是處于發(fā)展過(guò)程中的人。都是獨(dú)特的、具有獨(dú)立意義的人。作為教師，必須充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。要相信每一位學(xué)生都具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，都可以積極成長(zhǎng)，但又有其自身的獨(dú)特性。工作中，特別是要做到尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重以下幾種學(xué)生：智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生；有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生；被孤立和拒絕的學(xué)生；有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生；和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生。為了每一個(gè)學(xué)生都能健康全面地發(fā)展，作為教師，還要學(xué)會(huì)慷慨地贊賞每一位學(xué)生：贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛(ài)好、專長(zhǎng)；贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意；贊賞每一位學(xué)生對(duì)課本的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越；贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是一點(diǎn)微不足道的成績(jī)和進(jìn)步……感想3：管好自己的”口“，遠(yuǎn)離”語(yǔ)言暴力“?！弊x《論語(yǔ)》“我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孔夫子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲色，他通常是用和緩的，因循誘導(dǎo)的，跟人商榷的口氣。這是孔夫子教學(xué)的態(tài)度，也是儒家的—種態(tài)度?！蔽覀円?jiàn)到—些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何如何。那是這個(gè)老師沒(méi)有到境界，真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。這樣—種從容不迫的氣度，這樣一種謙抑的態(tài)度，其實(shí)正是中國(guó)人的人格理想。“于丹的這段”論語(yǔ)心得“描述的就是如何做一個(gè)有”境界“的老師：很少疾言厲色，他通常是用和緩的，因循誘導(dǎo)的，跟人商榷的口氣。金庸先生說(shuō)：”只要有書(shū)讀，做人就幸福?！白x書(shū)，讓我們找到了快樂(lè)，獲得了滿足，贏得了自信。梁實(shí)秋老先生說(shuō)：”讀書(shū)永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強(qiáng)。“老師們，一起加入讀書(shū)的行列吧！讀書(shū)活動(dòng)之演講稿篇7各位領(lǐng)導(dǎo)、各位讀者、各位朋友們：大家好!很高興參加今天這個(gè)“書(shū)香草原、文明安達(dá)——全民閱讀、助力人生系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式”，我市舉辦這一活動(dòng)充分體現(xiàn)了有關(guān)部門(mén)對(duì)讀書(shū)、對(duì)文化建設(shè)的高度重視。曾有一位名叫騎士，在4月23日這天，與惡龍展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗，殺了惡龍救出了被困深山的公主。公主沒(méi)有像一般童話故事那樣以身相許，而是贈(zèng)了一本書(shū)給。在公主看來(lái)，書(shū)比美色更重要，因?yàn)闀?shū)是智慧與力量的化身。從此以后，西班牙每年的4月23日，女人們會(huì)贈(zèng)一本書(shū)給自己的愛(ài)人，男士則回贈(zèng)一束玫瑰。直到1995年，這一天被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為“世界讀書(shū)日”。書(shū)對(duì)于推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的意義不言而喻，讀書(shū)也是衡量一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志。作為一種智慧動(dòng)物，人區(qū)別于其它動(dòng)物的最大不同之處在于，某些動(dòng)物在學(xué)會(huì)了一種基本的生存技能后可受益終身，而人則需要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，甚至要終身學(xué)習(xí)，這也正是人類不斷進(jìn)步的基本前提條件。而書(shū)籍作為記載和傳承人類文明的工具，在傳承文明過(guò)程中不可或缺，無(wú)以替代。如果沒(méi)有書(shū)籍，那么人類說(shuō)不定現(xiàn)在還在過(guò)著茹毛飲血的日子。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，這句古語(yǔ)中雖有功利色彩，但也揭示了書(shū)對(duì)于人類進(jìn)步的重要性。書(shū)，連接古今，貫通中外。書(shū)籍是一座智慧的殿堂，一片思想的森林，一片文明的沃野，是人類文明的果實(shí)，是貯存知識(shí)的寶庫(kù)，是人類進(jìn)步的階梯，是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，是我們的良師益友。世上沒(méi)有哪一樣?xùn)|西比書(shū)更忠實(shí)、更無(wú)私、更恒久。它就像母親的乳汁，無(wú)私地哺育你。在黑暗中它是燦爛的陽(yáng)光，在孤寂時(shí)它像美妙的音樂(lè)，在干渴時(shí)它給你清涼的泉水，在寒冷時(shí)它給你溫暖的炭火??我覺(jué)得用什么美好的詞匯來(lái)形容書(shū)都不為過(guò)。我昔日的人生也幾乎是與書(shū)相伴而度過(guò)的。“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”。翻開(kāi)一本好書(shū)，聞著淡淡的墨香，我們就可從《論語(yǔ)》中出品味孔子誨人不倦的身影;與李白一起欣賞唐朝的月亮;聽(tīng)杜甫講述“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民;體會(huì)辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的壯志難酬;憐惜李清照“人比黃花瘦”的多愁善感;可與劉姥姥一起三進(jìn)大觀園，目睹封建家族的興盛與衰敗;隨林沖一起雪夜上梁山，感受綠林好漢的丈義與豪情;看歐也妮坎坷的愛(ài)情經(jīng)歷，感慨中世紀(jì)歐洲金錢(qián)至上的浮華;從《巴黎圣母院》中感受雨果對(duì)腐朽社會(huì)教會(huì)的憤怒，對(duì)人道主義的向往，感受其中人性的光芒??我雖沒(méi)達(dá)到法國(guó)作家福樓拜說(shuō)的“閱讀是為了活著”的境界，但我常按照魯迅先生的“隨便翻翻”去做。也正是這些年有意無(wú)意的翻閱，讓我找到了些許“讀書(shū)人不寂寞”的感覺(jué)。在于造就完全的人格?！笔澜缟弦恍﹥?yōu)秀的民族均有愛(ài)讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)。俄國(guó)人酷愛(ài)讀書(shū)是舉世聞名的，在莫斯科的地鐵上，隨時(shí)可見(jiàn)人們?cè)趯Ｐ呐踝x。前不久在apec上，普京送給了我們的一部手機(jī)，據(jù)說(shuō)這部手機(jī)并非有多高的科技含量，只是這個(gè)手機(jī)是兩面屏幕，一個(gè)屏幕是正常的彩屏，另一個(gè)屏幕是水墨一樣的屏幕，實(shí)際上這個(gè)墨跡屏幕是用來(lái)讀書(shū)的。只有愛(ài)讀書(shū)的國(guó)度才可能把一個(gè)手機(jī)跟閱讀和使用緊密結(jié)合在一起。日本人愛(ài)讀書(shū)也是舉世公認(rèn)的，在日本的電