2023年湖南衡陽(yáng)衡南中考三模語(yǔ)文試題及答案

年湖南衡陽(yáng)衡南中考三模語(yǔ)文試題及答案試卷滿分120分，考試時(shí)間120分鐘

一、積累與運(yùn)用（選擇題每小題2分，共25分）

1、下列加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．貯蓄（zhù）

粗獷（guǎng）亙古（gèng）

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）

B．滂沱（pāng）告罄（qìng）

挫折（cuō）

怏怏不樂（yāng）

C．顫栗（zhàn）緋紅（fēi）

下載（zài）

自怨自艾（yì）

D．辟邪（pì）

拙劣（zhuó）

接種（zhòng）書聲瑯瑯（láng）

2、下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是（）

A．暇想

蔭蔽

振聾發(fā)聵

鋒芒必露

B．安詳

針灸

談笑風(fēng)聲

精兵減政

C．訣別

震憾

不屑置辨

沽名釣譽(yù)

D．佇立

青睞

形銷骨立

莫衷一是

3、依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）英雄是中華民族的

，是時(shí)代的引領(lǐng)者。在歷盡艱辛的硝煙歲月，英雄們信仰堅(jiān)定、

；在波瀾壯闊的建設(shè)時(shí)期，英雄們

、堅(jiān)韌不拔；在和平時(shí)期，英雄們負(fù)重前行、無(wú)私奉獻(xiàn)。崇敬英雄，不只是為了紀(jì)念歷史、

先烈，更是為了發(fā)揮英雄精神的先導(dǎo)示范作用，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。A.棟梁視死如歸不依不撓緬懷

B.棟梁大義凜然不依不撓沉湎C.脊梁大義凜然百折不撓沉湎

D.脊梁視死如歸百折不撓緬懷4、下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.找到有效的學(xué)習(xí)方法，是能否提高學(xué)習(xí)成績(jī)的途徑之一。B.“哪有什么歲月靜好，只是有人替你負(fù)重前行?！币咔槠陂g，白衣天使就是我們的守護(hù)神。C.北京冬奧會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)以9金4銀2銅共15枚獎(jiǎng)牌的好成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜歷史性的第三名。D.4月16日上午，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸，歷時(shí)半年的載人飛行任務(wù)取得圓滿。5、下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）

A．汪曾祺所寫的《白楊禮贊》，是一篇托物言志的散文，文章借贊美“西北極普通的”白楊樹，謳歌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大精神和意志。

B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。其中“比”是借物譬喻，“興”是托物起興。如《禮記學(xué)記》中的“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，就運(yùn)用了比興手法。

C．“三顧臣于草廬之中”“士別三日，即更刮目相待”“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，這幾句中的“三”并非確指，都是泛指多數(shù)或多次。

D．儒家經(jīng)典著作在中國(guó)傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn)，我們學(xué)過的《＜論語(yǔ)＞十二章》《生于憂患，死于安樂》《北冥有魚》都屬于儒家思想的代表作品。

6、把下面的句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源，勤儉節(jié)約不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處。

②而奢侈是一只無(wú)形的魔爪，它會(huì)把你推向犯罪的深淵，難以回頭。

③因?yàn)槟惬@得愈多，就愈貪婪，總感到不能滿足自己，一兇一吉在眼前?！?/p>

④節(jié)儉培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣，它使精明、謹(jǐn)慎滲入人們的生活，它使人們擁有安逸、閑適、平和的心態(tài)。

⑤《左傳》中有這樣一句話：節(jié)儉是一切美德中最大的德，奢侈是一切惡行中最大的惡。

A．①②⑤③④

B．①④②⑤③

C．⑤①④②③

D．⑤③④①②

7、綜合性學(xué)習(xí)。（語(yǔ)文素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化）

端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。七年級(jí)（1）班決定圍繞該節(jié)日開展以“了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié)”為主題的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)

下列有關(guān)端午節(jié)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A．端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。寒食節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。

B．相傳楚人因不舍屈原離世，便劃船追趕拯救，后來演變成賽龍舟的習(xí)俗。

C．為了驅(qū)毒辟邪，人們常在端午節(jié)這天將艾草掛在門口，或?qū)⑻曳麙煸陂T上。

D．端午節(jié)人們通常要玩龍燈、吃粽子，到了晉代，粽子成了端午節(jié)必備食品。

8、根據(jù)下面的提示，將對(duì)應(yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日名稱填在橫線上。（3分）①

②

③

9、古詩(shī)文默寫。（8分）（1）杜甫《望岳》中表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰的雄心和氣概的句子是：，。

（2）李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中化靜為動(dòng)表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩(shī)句是：，。

（3）《岳陽(yáng)樓記》中借用比喻描寫夜晚洞庭湖波光月影的語(yǔ)句是：

，。

（4）春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，百花齊放，柳綠桃紅，自古以來，請(qǐng)你寫出描寫“春天景色”的古詩(shī)句

，。

二、閱讀與鑒賞（45分）

（一）閱讀下面這首詞，完成下題。（每小題2分，共4分）

次北固山下

唐王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

10、對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．首聯(lián)點(diǎn)題，運(yùn)用對(duì)偶，表達(dá)詩(shī)人身在江南，神馳故里的羈旅漂泊之情。

B．頷聯(lián)通過“闊”描繪出兩岸一望無(wú)際的景色，通過“懸”寫出江風(fēng)的和緩和行船的平穩(wěn)。

C．尾聯(lián)運(yùn)用設(shè)問的形式，呼應(yīng)首聯(lián)，用“歸雁傳書”的故事寄托詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。

D．全詩(shī)寫景逼真，運(yùn)用多種修辭，描寫了冬末春初北固山的壯麗景色。

11、“海日生殘夜，江春入舊年”中“生”“入”用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明其妙處。

（二）閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝淖?，完成下列各題。（10分）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

12、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.余幼時(shí)即嗜學(xué)

嗜：愛好

B.又患無(wú)碩師、名人與游

患：擔(dān)心

C.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大目標(biāo)

D.險(xiǎn)躁則不能治性

治：治理

13、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

（2分）

A.走送之

夫君子之行

B.以是人多以書假余

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

C.益慕圣賢之道

自以為大有所益

D.或遇其叱咄

一食或盡粟一石

14、請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。

②非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

15、下列對(duì)甲乙兩段選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

（）（2分）

A.甲文中的“既加冠”意思是到了二十歲，古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式，束發(fā)帶帽，表示已經(jīng)成年。

B.甲文中敘述了宋濂刻苦學(xué)習(xí)博覽群書，最終學(xué)有所成，其成功的最重要原因是得到了別人的幫助。

C.乙文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“遂成枯落”比喻過度懈怠，不靜心于學(xué)的人精力衰竭，失去活力的狀態(tài)。

D.甲文通過敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，乙文“年與時(shí)馳，意與日去”是諸葛亮希望兒子珍惜時(shí)間的諄諄勸勉。

（三）閱讀下面文字，完成問題。（7分）材料一

兒童在教育過程中的成長(zhǎng)，一定意義上就是在重演人類的發(fā)展史。我們的祖先通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人類文明的提升，由此，我們每個(gè)人，特別是在兒童階段的成長(zhǎng)，都離不開勞動(dòng)環(huán)節(jié)的淬煉。

《朱子家訓(xùn)》中說：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！笨梢姡湃酥v究從細(xì)節(jié)培養(yǎng)生活自理的勞動(dòng)習(xí)慣，從而保持身體和精神的基本健康?，F(xiàn)在有的家長(zhǎng)卻不讓孩子做家務(wù)或參加其他勞動(dòng)，習(xí)慣大包大攬。目的是讓孩子多點(diǎn)時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，然而，這卻剝奪了孩子一個(gè)非常重要的全面“學(xué)以成人”的機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)這樣的做法，并不一定能幫助孩子提升學(xué)業(yè)成績(jī)，反而可能會(huì)讓孩子在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足，難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。我們必須謹(jǐn)記，盡管人類文明有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。

現(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)教育并不只是要鍛煉體質(zhì)，還要讓兒童在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高動(dòng)手能力，這對(duì)于德育、智育、體育、美育都有重要的影響。比如說，人類往往在勞動(dòng)中創(chuàng)造美的世界，讓兒童學(xué)會(huì)通過勞動(dòng)創(chuàng)造美的世界，可以提升兒童的審美情趣。由于勞動(dòng)教育關(guān)涉諸多方面的教育，因此必須系統(tǒng)、合理地加以推進(jìn)。

材料二

普通中學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)顯示：我市普通中學(xué)學(xué)生普遍具有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)；70.61%的初中生和72.38%的高中生熱愛勞動(dòng)；68.75%的初中生、76.97%高中生將“科學(xué)家、教師、醫(yī)生、工程師、警察、軍人”等吃苦耐勞、敬業(yè)奮斗的勞動(dòng)者作為自己的未來的理想職業(yè)。

調(diào)研也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣有待加強(qiáng)。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“從不”主動(dòng)做力所能及的家務(wù)，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶爾”主動(dòng)做力所能及的家務(wù)。

材料三

中華民族是一個(gè)勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。從《尚書》中的“克勤于邦、克儉于家”，到《國(guó)語(yǔ)》中的“勞則思，思則善心生”，再到《朱子家訓(xùn)》中“，黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，諸多古訓(xùn)格言都彰顯了勤儉自持的中華傳統(tǒng)美德。當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生巨大變化。這就要求勞動(dòng)教育與新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)相呼應(yīng)，挖掘勞動(dòng)教育新內(nèi)涵，創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，開展創(chuàng)造性勞動(dòng)，使新時(shí)代勞動(dòng)教育適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革要求。勞動(dòng)教育要與立德、增智、強(qiáng)體、育美相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德的提升、智慧的增長(zhǎng)、體質(zhì)的強(qiáng)健、美感的涵養(yǎng)，進(jìn)一步彰顯勞動(dòng)教育在新時(shí)代的綜合育人價(jià)值。

16、根據(jù)以上材料，下列理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）

A.兒童若缺少勞動(dòng)，可能會(huì)在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足，難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。

B.對(duì)兒童而言，勞動(dòng)教育必須系統(tǒng)合理地加以推進(jìn)，因?yàn)檫@會(huì)關(guān)涉到諸多方面的教育。

C.長(zhǎng)沙市普通中學(xué)學(xué)生中，把工程師作為自己未來理想職業(yè)的，初中生比高中生的比例高。

D.材料一闡述了勞動(dòng)和勞動(dòng)教育的重要性，材料三闡述了新時(shí)代如何積極開展勞動(dòng)教育。

17、材料一第二段采用了多種論證方法，簡(jiǎn)要分析其作用。（2分）18、請(qǐng)根據(jù)上述三則材料，說說新時(shí)代中小學(xué)開展勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)注意哪些方面的問題。（3分）

（四）現(xiàn)代文閱讀（8分）

人工智能助力冬奧新發(fā)展

①近年來，人工智能技術(shù)從實(shí)驗(yàn)室中來到日常生活里，在現(xiàn)代社會(huì)多方面都迸發(fā)出了巨大能量。當(dāng)熱情四溢、追求“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的冬奧會(huì)遇上風(fēng)頭正勁、前景明朗的人工智能技術(shù)，會(huì)迸發(fā)出怎樣精彩的火花？

②本屆北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)，智能語(yǔ)音技術(shù)和人工智能協(xié)同發(fā)力。語(yǔ)音識(shí)別、自動(dòng)翻譯、語(yǔ)音合成、語(yǔ)音轉(zhuǎn)換各項(xiàng)技術(shù)的融合，將讓北京冬奧會(huì)成為史上第一個(gè)溝通無(wú)障礙的奧運(yùn)會(huì)。

③AI運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練輔助系統(tǒng)是人工智能助力冬奧的另一大亮點(diǎn)，它能幫助教練和運(yùn)動(dòng)員獲得更好的運(yùn)動(dòng)認(rèn)知。過去，大多數(shù)教練都是通過錄像進(jìn)行復(fù)盤分析后對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行指導(dǎo)；如今，這一工作可以借助智能系統(tǒng)來完成。AI的圖象識(shí)別、數(shù)據(jù)分析能夠總結(jié)選手在每個(gè)階段重要的比賽特征，將運(yùn)動(dòng)員身體重心、曲線數(shù)值進(jìn)行記錄、標(biāo)注，為每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員提供專業(yè)意見，形成運(yùn)動(dòng)員獨(dú)特的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。

④冬奧會(huì)上，智能機(jī)器人也無(wú)處不在。服務(wù)于本次賽事的機(jī)器人主要包括五類，分別是消殺、清掃、送餐、引導(dǎo)和防疫監(jiān)督。消殺機(jī)器人可以在每個(gè)班次時(shí)間內(nèi)完成所在區(qū)域的全部消殺工作，中途不用添加藥劑。5G送餐機(jī)器人采用5G室內(nèi)多功能云端技術(shù)，融合3D語(yǔ)義地圖，結(jié)合自主導(dǎo)航及避障的智能行走能力，實(shí)現(xiàn)智能送餐服務(wù)。這種“免接觸式”餐飲配送服務(wù)能夠助力疫情防控常態(tài)化期間的服務(wù)保障工作。防疫監(jiān)督機(jī)器人可按規(guī)定路線主動(dòng)尋找人員并測(cè)量人員的體溫，當(dāng)發(fā)現(xiàn)體溫超標(biāo)的人員時(shí)它會(huì)主動(dòng)上前交流提示，并報(bào)告給管理人員。對(duì)區(qū)域內(nèi)未佩戴口罩的人員，它也會(huì)前去提示其佩戴上口罩。

⑤央視新聞也推出了一位特殊報(bào)道員——央視新聞AI手語(yǔ)主播，她不僅能報(bào)道冬奧新聞，還能進(jìn)行準(zhǔn)確及時(shí)的賽事手語(yǔ)直播。語(yǔ)音識(shí)別等技術(shù)驅(qū)動(dòng)的手語(yǔ)翻譯引擎和自然動(dòng)作引擎，使該主播的手語(yǔ)表達(dá)更精確更連貫。從北京冬奧會(huì)開始，新主播將全年無(wú)休，用AI智慧為聽障朋友提供手語(yǔ)服務(wù)，讓他們能夠便捷地獲取比賽資訊，更酣暢淋漓地感受冰雪運(yùn)動(dòng)的激情與榮耀。

⑥科技冬奧既是2022年北京冬奧、冬殘奧會(huì)提出的愿景，也在大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)創(chuàng)新環(huán)境支撐下，為世界探尋更好的未來城市生活解決方案，實(shí)現(xiàn)人類城市生活新目標(biāo)。19、下列對(duì)于文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.文章從智能語(yǔ)音技術(shù)、AI訓(xùn)練輔助系統(tǒng)、智能機(jī)器人和AI手語(yǔ)主播這些方面介紹了人工智能在北京冬奧會(huì)的應(yīng)用。

B.第④段采用分類別的說明方法介紹了五類智能機(jī)器人，其中防疫監(jiān)督機(jī)器人不但能夠定點(diǎn)主動(dòng)測(cè)量人員體溫，還能夠完成比賽場(chǎng)館的防疫消殺工作。

C.央視新聞AI手語(yǔ)主播借助手語(yǔ)翻譯引擎和自然動(dòng)作引擎，能夠更加精確連貫地進(jìn)行賽事手語(yǔ)直播。

D.文章主要說明了人工智能在冬奧會(huì)上的應(yīng)用，采用總分總的結(jié)構(gòu)安排，層次分明。

20、從說明方法的角度簡(jiǎn)要分析第③段劃線句的表達(dá)作用。（3分）過去，大多數(shù)教練都是通過錄像進(jìn)行復(fù)盤分析后對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行指導(dǎo)；如今，這一工作可以借助智能系統(tǒng)來完成。

21、閱讀第④段，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。（3分）

服務(wù)于本次賽事的機(jī)器人主要包括五類，分別是消殺、清掃、送餐、引導(dǎo)和防疫監(jiān)督。

（五）閱讀下面文章，完成問題。（11分）

探尋古道①我開啟探尋千年古道之路。②還沒有來得及細(xì)細(xì)體味山野邊浩蕩的水，車子就一晃而過。在路的盡頭，茂長(zhǎng)著一片竹林。因?yàn)樯教?，人跡罕至，竹林才完整地留存下來。通往竹林的，是一條千年古道，狹窄，凸凹不平，向險(xiǎn)而去。為了吸引更多人更便捷地抵達(dá)那片原生態(tài)竹林，當(dāng)?shù)厝藙?dòng)手開辟一條新路，把原來的河道改造成為水泥路。那條千年古道被荒棄了。新開辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再熱鬧的旅游旺季，游人熙攘，也沒有人留意高處的這條古道，他們奔走在新路上，直抵想象中的那個(gè)生態(tài)景點(diǎn)。千年古道成為一個(gè)被封存被懸置的景觀，無(wú)人參觀，只是偶爾會(huì)在某些時(shí)候被村人說起。③從千年古道失意而歸，卻在村子里意外發(fā)現(xiàn)了那個(gè)鐵匠鋪。這個(gè)守候著一條千年古道的村子，居然有一個(gè)鐵匠鋪。多年來，童年記憶里紅彤彤的打鐵情景，一直灼燙在我的心頭。那個(gè)鐵匠鋪比破落的村莊更破落，看上去并不是徹底被遺棄的樣子。我很快就找到了它的主人，一個(gè)七十六歲的老鐵匠。他蒼老，敦厚，臉上刀削一樣的皺紋里，填滿鐵屑狀的東西。稍感驚訝的是，他竟然那么健談，讓人很難將他的言談舉止與木訥表情聯(lián)系到一起。他表現(xiàn)出了常人難以接受的熱情，一邊口沫紛飛地講解打鐵知識(shí)，一邊手舞足蹈地演示。他似乎等待了很久，孤獨(dú)了很久，對(duì)我這個(gè)陌生人的來訪異常興奮。我理解他。他打了一輩子的鐵，不舍得丟棄這個(gè)技術(shù)活，其實(shí)他生活得挺好，早就不需要依靠打鐵來維持生計(jì)，但他仍然堅(jiān)守著，偶爾過過打鐵的癮。④他與被這個(gè)世界淘汰了的手藝相依為伴。那天我親見了他打鐵的整個(gè)過程。他的表情有些悲壯，好像多年來的堅(jiān)守就是為了等待這一天，他光著膀子，在通紅的爐火前，酣暢淋漓地表演了所有手藝，認(rèn)真，鄭重，像在重溫往昔歲月。這是一個(gè)民間手藝人對(duì)生活和生命的理解。我向他投去敬重的目光，并且按動(dòng)快門，將某個(gè)瞬間定格。⑤默立在村頭的石碾，只有逢年過節(jié)才用一用。一個(gè)老農(nóng)蹲在地頭抽煙，他一動(dòng)也不動(dòng)，煙圈在他的頭頂盤旋片刻，就像云彩一樣飄向空中。走在村里，隨處可見“流動(dòng)飯店”的字樣，旁邊是同樣用油漆涂抹的形形色色的與城里無(wú)異的各種廣告。⑥我們?cè)诶限r(nóng)帶領(lǐng)下，走下一道坡，拐了一個(gè)彎，再爬過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的坡路，然后連續(xù)穿過兩個(gè)窄胡同，在一座老宅跟前停步。院子里齊腰的荒草，被我這陌生的闖入者驚到，怯怯地低下頭，仿佛在追憶那一段被遺忘的時(shí)光。⑦這棟老宅像一個(gè)農(nóng)具陳列館，犁、耙、耬車、鐮、蓑衣、畚箕……各式各樣的農(nóng)具覆蓋了一層厚厚的灰塵。他說三十多年來沒有外人進(jìn)過這個(gè)屋子。那些農(nóng)具被我們搬到院子里，擺放，拍攝；他也像受到了格外尊重一般，臉上滿是歡喜。他把一套驢具掛到院墻上，用手比劃著告訴我每個(gè)部件的名字和功能……他越講越來勁，漸漸有了一點(diǎn)神采飛揚(yáng)的感覺，似乎這些農(nóng)具激活了他埋在心底的遙遠(yuǎn)記憶。我想對(duì)勞動(dòng)工具的熱愛，是一個(gè)勞動(dòng)者最樸素的感情吧。他的講解讓我重新認(rèn)識(shí)了驢具，好似看到一頭驢在山野里驕傲地勞作；又仿佛看到農(nóng)人們裸露著黝黑的胸膛揮鎬開鑿、扶犁耕田、推磨碾米的畫面，他們用力氣擁抱土地，用汗水浸潤(rùn)生命。⑧一棟被遺忘的老宅居然藏有這么多的秘密，我以拍攝的方式，截取并帶走了它們。⑨我想，許多農(nóng)具已漸漸退出歷史舞臺(tái)，但我仍在鄉(xiāng)村間執(zhí)著地奔走與找尋，因?yàn)樗鼫嫔６?fù)重的歷史，也因?yàn)樗x予農(nóng)人的激情與堅(jiān)韌。22、“我”在整個(gè)探尋過程中見到了哪些場(chǎng)景？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）23、結(jié)合語(yǔ)境，賞析句子。（2分）院子里齊腰的荒草，被我這陌生的闖入者驚到，怯怯地低下頭，仿佛在追憶那一段被遺忘的時(shí)光。24、文章寫兩位老人的目的分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）25、最后一段畫線句有什么含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

（四）名著閱讀（5分）26、下列對(duì)相關(guān)名著的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，來表達(dá)強(qiáng)烈的情思。他還善于運(yùn)用新奇生動(dòng)的比喻，并且十分注意錘煉詩(shī)句的韻律，讀來有著音樂般的節(jié)奏。

B．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活做人和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。

C．《簡(jiǎn)愛》講述的貧苦孤女簡(jiǎn)愛為追尋人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)掙扎奮斗的故事。小說以第一人稱敘述，是一部帶浪漫色彩的長(zhǎng)篇小說。

D．在“自然與生命”為主題的讀書交流會(huì)上，小崔分享了《昆蟲記》的閱讀體驗(yàn)，從書中的“蟲性”看到了“人性”，例如蜣螂偉大的母愛，蟹蛛悲壯的傳宗接代等等。

27、閱讀下面的文段，完成題目。（3分）當(dāng)他躺在手術(shù)臺(tái)上，手術(shù)刀剖開他的頸子，切除一側(cè)的副甲狀腺時(shí)，死神的黑色翅膀曾經(jīng)三次觸及到他。然而他的生命力非常頑強(qiáng)。達(dá)雅焦急不安地守候在外面。幾個(gè)小時(shí)以后，她看見丈夫A的臉色像死人般蒼白，而且像往常一樣平靜溫存：“好姑娘，你別擔(dān)心，哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確，但是寫個(gè)證明，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧！”A堅(jiān)定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設(shè)者的隊(duì)伍中去……

選段出自長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，它的作者是

，A是指

，在

（人名）影響下逐步走上革命的道路。在革命的熔爐中，他從一個(gè)工人子弟鍛煉成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

三、作文（50分）

28、閱讀下列文字，按要求作文。

小時(shí)候在村里上學(xué)，母親準(zhǔn)備的紅紗燈，是作者吳伯簫記憶深處的溫暖，照亮了延安革命圣地赤衛(wèi)軍、青年團(tuán)、紅領(lǐng)巾的心；江南夏夜趙莊戲臺(tái)上的燈火；村頭高挑的一掛紅燈，給黑夜的孤行客帶來心靈的慰藉……每個(gè)人的心底，都有一盞明燈，或許是一句話、一本書、一個(gè)人；這盞明燈，或許是美德，或許是……你心中的這盞明燈是什么呢？

請(qǐng)以“心底有一盞明燈”為題，寫一篇記敘文。

要求：（1）能夠?qū)懗鲎约旱恼媲閷?shí)感。

（2）不少于650字，不出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的校名、地名、人名。

（3）不抄襲，不套作。

參考答案

1C

“亙古”的“亙”應(yīng)讀作“gèn”。

“挫折”的“挫”應(yīng)讀作“cuò”?！氨傩啊钡摹氨佟睉?yīng)讀作“bì”。

2D

“暇想”的“暇”應(yīng)為“遐”?！罢勑︼L(fēng)聲”的“聲”應(yīng)為“生”?！罢鸷丁钡摹昂丁睉?yīng)為“撼”。

3D

4B

5B

A.有誤，《白楊禮贊》作者是茅盾。C.有誤，“三顧臣于草廬之中”和“風(fēng)休住。D.有誤，《北冥有魚》是道家思想代表作品。

6C

7B

A.有誤，寒食節(jié)，在夏歷冬至后105日。是日初為節(jié)時(shí)，只吃冷食；

C.有誤，將桃符掛在門上是春節(jié)的習(xí)俗；D.有誤，端午節(jié)人們通常要賽龍舟。

8、①元宵節(jié)

②重陽(yáng)節(jié)

③七夕節(jié)

9、（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。?）山隨平野盡江入大荒流

（3）浮光躍金靜影沉璧

（4）示例：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹誰(shuí)家新燕啄春泥

10D

11、運(yùn)用擬人手法，將“海日”和“江春”人格化，表達(dá)出舊事物中孕育新事物的哲理。

12D

治：修養(yǎng)。13D

14、①我站著陪侍在他左右，提出疑難，俯下身子側(cè)著耳朵傾聽。

②不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。

15B

宋濂最終學(xué)有所成的原因是克服困難借書抄書和虛心請(qǐng)教。16C

17、示例一：道理論證。引用《朱子家訓(xùn)》中的話，從而論證了家長(zhǎng)讓孩子接受勞動(dòng)教育的重要性。

示例二：對(duì)比論證，把家長(zhǎng)大包大攬承擔(dān)家務(wù)的目的與實(shí)際結(jié)果作對(duì)比，從而論證了勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。

18、①要讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作；

②提高動(dòng)手能力；

③注意培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣；④要與立德、強(qiáng)體；⑤要重視與家庭教育形成合力。19B

20、作比較，將過去與如今教練的指導(dǎo)方式進(jìn)行比較，突出強(qiáng)調(diào)了AI運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練輔助系統(tǒng)可以幫助教練和運(yùn)動(dòng)員獲得更好的運(yùn)動(dòng)認(rèn)知，是人工智能助力冬奧的一大亮點(diǎn)。21、“主要”是“重要，關(guān)鍵”的意思。說明了服務(wù)于本次冬奧會(huì)的機(jī)器人最重要的有消殺、清掃、送餐、引導(dǎo)和防疫監(jiān)督幾類，不排除還有其他的類型，體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。22、①千年古道被荒棄，而水泥路則熱鬧非凡；②比村莊更破落的鐵匠鋪以及打鐵老人熱情似火的打鐵場(chǎng)景；③隨處可見的與城里無(wú)異的形形色色的廣告；④老宅里陳列的覆蓋著厚厚塵埃