中學(xué)歷史道德教學(xué)實(shí)效性中存在的問(wèn)題及對(duì)策

中學(xué)歷史道德教學(xué)實(shí)效性中存在的問(wèn)題及對(duì)策近年來(lái)，隨著中學(xué)歷史道德教學(xué)在教育領(lǐng)域中的重要性日益凸顯，越來(lái)越多的教育者和家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)心和關(guān)注歷史道德教學(xué)的實(shí)效性問(wèn)題。然而，面對(duì)當(dāng)前歷史道德教育中存在的一系列問(wèn)題，如何提高中學(xué)歷史道德教學(xué)的實(shí)效性已成為教育界亟待解決的問(wèn)題。本文將就中學(xué)歷史道德教學(xué)中存在的問(wèn)題，從教材設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教師素質(zhì)等方面進(jìn)行分析，提出一些應(yīng)對(duì)策略，以期能夠提高中學(xué)歷史道德教學(xué)的實(shí)效性。

1.教材設(shè)計(jì)問(wèn)題

中學(xué)歷史道德教學(xué)教材是中學(xué)歷史道德教學(xué)的基礎(chǔ)。好的教材可以引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念、人生觀和道德觀，而不好的教材則會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間和精力。目前，在中學(xué)歷史道德教材的設(shè)計(jì)上存在以下問(wèn)題：

（1）教材內(nèi)容單一

現(xiàn)在的歷史道德教材大多是以講述歷史為主要內(nèi)容。雖然歷史是一種重要的教育資源，但是僅依靠歷史講解是無(wú)法達(dá)到道德教育的目的的。有的教材甚至沒(méi)有提到一些簡(jiǎn)單的道德觀念，導(dǎo)致學(xué)生找不到切入點(diǎn)，無(wú)法產(chǎn)生興趣和渴望。

（2）道德知識(shí)難以應(yīng)用

目前的歷史道德教育注重道德知識(shí)的傳授，但很少傳授道德知識(shí)的應(yīng)用方法。即使學(xué)生學(xué)會(huì)了一些道德知識(shí)，也不一定能夠運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此需要設(shè)計(jì)一些具有實(shí)用性的道德案例和矛盾劇情，可以使學(xué)生更好的理解道德知識(shí)，也讓學(xué)生更容易接近道德內(nèi)核，獲得更加深層的認(rèn)識(shí)。

2.教學(xué)方法問(wèn)題

教育現(xiàn)代化倡導(dǎo)的是一種以個(gè)性差異為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，而對(duì)于歷史道德教學(xué)，教學(xué)方法的質(zhì)量顯然會(huì)直接影響到教學(xué)效果。目前，中學(xué)歷史道德教學(xué)中存在以下問(wèn)題：

（1）教學(xué)模式單一

目前，在中學(xué)歷史道德教學(xué)的教學(xué)方法上，除了一些書(shū)本上的講解和案例分析外幾乎沒(méi)有什么可取之處。這樣的教學(xué)方法很容易讓學(xué)生失去興趣。教師可以在課程上嘗試應(yīng)用討論、案例分析、行為實(shí)驗(yàn)、角色扮演等多種教學(xué)方法，從而讓教學(xué)方法變得更加多樣化，更加趣味性，更加實(shí)用性，使之能夠引發(fā)學(xué)生的興趣，增加學(xué)生記憶的深度和廣度。

（2）講解組織不夠緊湊

當(dāng)教師在教授歷史道德教學(xué)時(shí)，需要注意的問(wèn)題是講解組織是否緊湊。由于歷史道德教學(xué)內(nèi)容眾多，教材篇幅較長(zhǎng)，導(dǎo)致教師在講解時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)拖沓、啰嗦的情況，導(dǎo)致學(xué)生不易理解和領(lǐng)悟。為了使學(xué)生最大化地吸收并理解所學(xué)道德知識(shí)，教師應(yīng)該嘗試采用短小精悍的講解方法，集中精力講解最基本、最重要的知識(shí)點(diǎn)，并在講解后安排一些案例分析，讓學(xué)生進(jìn)行計(jì)算或思維的練習(xí)，從而在實(shí)踐中獲得更多的實(shí)惠。

3.教師素質(zhì)問(wèn)題

中學(xué)歷史道德教育是人文精神和社會(huì)責(zé)任教育的一種形式，需要教師具備很高的素質(zhì)要求。但實(shí)際上，很多歷史道德教育教師并沒(méi)有完全達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)。教師擔(dān)任的是課堂主角，所以教師的素質(zhì)質(zhì)量的確是教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。

（1）教師教學(xué)知識(shí)不夠全面

歷史道德教育的知識(shí)體系十分龐雜，涉及的范圍很廣，如果教師缺乏相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并不能夠做到“知識(shí)全面·講得清楚”。因此，教師需要時(shí)刻學(xué)習(xí)、引領(lǐng)；學(xué)生也必須要留心到教師是否掌握并演示了這門(mén)學(xué)科的要點(diǎn)知識(shí)。

（2）教師思想素質(zhì)不夠高

作為一種涉及到道德和社會(huì)責(zé)任的教育形式，歷史道德教育需要教師具備很強(qiáng)的思想道德和社會(huì)責(zé)任感。如果教師自身思想觀念不夠高、不夠成熟、不夠明晰，會(huì)影響到學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史、掌握正確道德觀、樹(shù)立健康人生觀、發(fā)展好品德。

以上三點(diǎn)是中學(xué)歷史道德教學(xué)中存在的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，教育者和教師應(yīng)該采取更多的措施，提高中學(xué)歷史道德教學(xué)的實(shí)效性。比如可以通過(guò)以下幾方面進(jìn)行改進(jìn)：

（1）設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)內(nèi)容

歷史道德教育需要設(shè)計(jì)一些具有實(shí)用性、豐富性、突圍性、創(chuàng)新性、歷史性、藝術(shù)性、實(shí)踐性、文化性、團(tuán)隊(duì)性的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多元化的教學(xué)內(nèi)容來(lái)吸引學(xué)生的注意力和興趣，讓學(xué)生更加深入地了解道德內(nèi)涵，展示歷史的多樣化，因此歷史道德教育應(yīng)該深入到案例分析，文學(xué)劇本，文化藝術(shù)等流派中。

（2）增加教學(xué)方法的多樣性

歷史道德教育可以采用一些活躍課堂氣氛的教學(xué)方法，如觀看電影、采訪社區(qū)建筑、參觀博物館、外出調(diào)查和研究等教學(xué)方法。此外，也可以通過(guò)許多交互式、實(shí)踐性的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，如角色扮演、小組磋商、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)等，不斷來(lái)增加歷史道德教育這門(mén)學(xué)科的可貴性。

（3）加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提高

教師們應(yīng)重視自身教學(xué)能力的提高，掌握更多的教育理論和教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和運(yùn)用。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)時(shí)刻保持教學(xué)信心，注重學(xué)生精神面貌的培養(yǎng)，時(shí)刻保持良好的溝通和掌握最新的教育信息。

總之，中學(xué)歷史道德教育需要在教材設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教師素質(zhì)等方面進(jìn)