核舟記原文及翻譯

核舟記原文及翻譯核舟記原文：

明代：魏學(xué)洢

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。(箬篷一作：篛篷)

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!

譯文及解釋

譯文

明朝(有一個(gè))有特別技藝(技藝精致)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的外形，各有各的神情姿勢。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。

船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷掩蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，似乎在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，(身子都)略微側(cè)斜，他們相互靠近的兩膝，都被遮擋???在手卷下邊的衣褶里(意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰視，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清晰楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，似乎在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著(茶爐)，神色安靜，似乎在聽茶水聲音似的。

船的背面較平，在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清晰楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。

總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長度，還(竟然，尚且)不滿一寸。原來是選擇長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈活奇異啊!

解釋

奇：奇怪。

曰：叫。

以：用。

徑：直徑。

之：的。

為：做，這里指雕刻。

罔：無，沒有。

因：依據(jù)。

勢：樣子。

象：模似，仿照。

具：具有。

情：神情。

各：各自。

態(tài)：姿勢。

嘗：曾經(jīng)。

貽：贈。

余：我。

蓋：也許，原來是。

泛：泛舟。

云：句尾語氣詞，無意。

約：大約。

有奇(jī)：有，念yòu，放在整數(shù)與零數(shù)之間，意思同“又”。奇，零數(shù)。

黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。

可：大約。

許：上下。

軒：高。

敞：寬敞。

為：是。

箬篷：用箬竹葉做成的船篷。名詞作狀語，用箬篷。

覆：掩蓋。

之：代詞，代指“船艙”。

開：開設(shè)。

啟：打開。

而：表修飾。

相望：左右相對。

焉：語氣詞。

之：代窗。

則：就。

徐：緩緩地。

石青：一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料，這里譯為用石青。

糝：涂染，名作動。

峨冠：戴著高高的帽子。

而：表并列，并且。

髯：兩腮的胡須。這里泛指胡須。

居：位于。

為：是。

閱：閱讀，看。

執(zhí)卷端：拿著畫卷的右端。執(zhí)：拿著。卷端：畫卷的右端。

撫：輕按。

卷末：畫卷的左端。

如：似乎

語：說話。

現(xiàn)：露出。

側(cè)：側(cè)轉(zhuǎn)。

其：他們的。

比：靠近。

絕：極，特別。

類：像。

矯：舉。

屬(zhǔ)：相類似。

詘：同屈，彎曲。

而：表并列，并且。

倚：倚靠。

之：代左腳。

可：可以。

歷歷：分明可數(shù)的樣子。

楫：船槳。

舟子：撐船的人。

狀：的樣子。

其：那。

椎髻：梳著椎形發(fā)髻，名作動詞。髻，在腦上或腦后挽束起來。

衡：通“橫”，與縱相對。

攀：扳。

若：似乎。

視：目光。

端：正。

容：神情。

寂：安靜

若：似乎。

然：的樣子。

其：那。

夷：平

題：題寫。

其：船的背面，船底。

曰：刻。

甫：同“父”，古代男子的美稱。

鉤畫：筆畫。

了了：清晰明白。

其：代字。

墨：黑。

用：刻著。

篆章：篆字圖章。

丹：朱紅色。

通：總。

為：刻。

并：和。

有：同“又”，連接零數(shù)和整數(shù)。

而：表轉(zhuǎn)折。

計(jì)：計(jì)算。

曾：尚，還。(讀“zēng”，見古文字典)

盈：滿。

簡：通“揀”，選擇。

修狹：長而窄。

為：做，這里指雕刻。

之：代“核舟”。

以徑寸之木：直徑一寸的木頭。

罔不因勢象形，各具情態(tài)：無不根據(jù)材料原來的外形刻成各種事物的形象，各有各的情態(tài)。

技亦靈怪矣哉：技藝也真奇異啊!矣哉：表示贊嘆的語氣詞，相當(dāng)于“了啊”。

蓋大蘇泛赤壁云：刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。大蘇，蘇軾。人們稱他和他的弟弟為“大蘇”、“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上巡游。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》、《后赤壁賦》等作品。

作品簡介

《核舟記》是魏學(xué)洢（約1596～約1625）所寫的說明文言文。出自清代張潮編輯的《虞初新志》。本文使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間挨次和總－分－總的敘述挨次介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了對王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國古代雕刻藝術(shù)的宏大成就。用生動簡潔的語言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻舟者的精致技藝也同時(shí)也高度贊揚(yáng)了中國古代漢族勞動人民的勤勞與才智，因而被選入人教版語文八班級上冊第23課課文，也被選入上海九年義務(wù)訓(xùn)練語文課本七班級第一學(xué)期其次十九課課文、蘇教版八班級下冊第十三課課文、魯教版七班級上冊二十七課課文。人教版八班級第一學(xué)期其次十三課課文。

課文朗讀斷句

明/有奇巧人/曰王叔遠(yuǎn)，能/以徑寸之木，為/宮室、器皿、人物，以至/鳥獸、木石，罔不/因勢象形，各具情態(tài)。嘗/貽余/核舟一，蓋/大蘇/泛/赤壁/云。

舟首尾/長約/八分有奇，高/可二黍許。中/軒敞者/為艙，箬篷/覆之。旁開/小窗，左右/各四，共/八扇。啟窗/而觀，雕欄/相望/焉。閉之，則右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清風(fēng)/徐來，水波/不興”，石青/糝之。

船頭/坐/三人，中/峨冠而多髯者/為東坡，佛印/居右，魯直/居左。蘇、黃/共閱/一/手卷。東坡/右手/執(zhí)/卷端，左手/撫/魯直/背。魯直/左手/執(zhí)/卷末，右手/指/卷，如有/所語。東坡/現(xiàn)/右足，魯直/現(xiàn)/左足，各/微側(cè)，其/兩膝/相比/者，各/隱/卷底/衣褶中。佛印/絕類/彌勒，袒胸/露乳，矯首/昂視，神情/與/蘇、黃/不屬。臥/右膝，詘/右臂/支船，而/豎其/左膝，左臂/掛/念珠/倚之——珠/可/歷歷數(shù)/也。

舟尾/橫臥/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/嘯呼/狀。居左者/右手/執(zhí)/蒲葵扇，左手/撫/爐，爐上/有壺，其人/視端/容寂，若聽/茶聲/然。

其/船背/稍夷，則/題名/其上，文曰/“天啟/壬戌/秋日，虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻”，細(xì)若/蚊足，鉤畫/了了，其色/墨。又/用/篆章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。

通計(jì)/一舟，為/人五；為/窗八；為/箬篷，為/楫，為/爐，為/壺，為/手卷，為/念珠/各一；對聯(lián)、題名/并篆文，為字/共三十有四；而/計(jì)其長∕曾不/盈寸。蓋/簡桃核/修狹者/為之。嘻，技/亦靈怪/矣哉！

核舟記教學(xué)反思

《核舟記》是我本學(xué)期的一節(jié)公開課，因此我的國培作業(yè)也就選擇了它。

核舟屬于我國的微雕藝術(shù)作品，同學(xué)對此知之甚少，因此有必要借此讓同學(xué)了解我國古代工藝美術(shù)所取得的巨大成就，并就核舟的形象設(shè)計(jì)來解讀我國傳統(tǒng)美學(xué)的部分觀點(diǎn)，有助于提高同學(xué)的藝術(shù)修養(yǎng)，另外本文作為說明文學(xué)習(xí)更是一篇佳作，無論是它的說明挨次的支配，還是說明語言的運(yùn)用都極具特點(diǎn)，加上文言文基本的要求，就成為我構(gòu)建教學(xué)三維目標(biāo)的基本想法。事實(shí)證明，我的目標(biāo)確立是正確的，教學(xué)也達(dá)到了如此的效果。

在詳細(xì)的目標(biāo)實(shí)施過程中，多媒體的展現(xiàn)導(dǎo)入成為我本節(jié)課最大亮點(diǎn)，幾乎全部人在屏氣凝神的觀看，同學(xué)對微雕藝術(shù)的了解產(chǎn)生了深厚的愛好。在接下來的課文疏通與實(shí)詞把握中，我把學(xué)習(xí)活動的舞臺交給了同學(xué)，同學(xué)的合作探究，登臺展現(xiàn)，集體糾錯(cuò)，把整節(jié)課的學(xué)問目標(biāo)得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。事后我覺得，唯一欠缺之處在于，我沒有準(zhǔn)時(shí)的對文中的實(shí)詞，活用詞，通假字，數(shù)詞直接修飾名詞的現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)，并在媒體上呈現(xiàn)，缺失了鞏固這一環(huán)節(jié)。在自習(xí)上，我準(zhǔn)時(shí)做好了補(bǔ)救。

在實(shí)施其次板塊的環(huán)節(jié)中，我的講析好像少了點(diǎn)。同學(xué)可以明白文章的挨次支配，但對核舟本身的藝術(shù)形象構(gòu)建的美學(xué)特質(zhì)，并不能自我獲得，這一點(diǎn)，我沒有進(jìn)行放開的態(tài)度去處理，更沒有把類似的藝術(shù)作品帶入做深化的分析，因而同學(xué)獲得的印象比較膚淺，只是大致知道了作品的設(shè)計(jì)講究意趣美，對比美，顏色美，和諧美。但鑒于同學(xué)的接受力量，及后來《蘇州園林》，《橋之美》等課文的美學(xué)學(xué)問滲透，我處理的時(shí)候淡化了，這也是從全局動身的一種考慮。

相對來說，第三版塊的教學(xué)排列的內(nèi)容較多，提問思索較為充分，同學(xué)對核舟藝術(shù)形象的理解充分到位，一些細(xì)小的問題有了觸及，對于開發(fā)同學(xué)的想象力，鑒賞力，分析力量都起到了較好的作用。

一個(gè)存在的問題在于，媒體的使用成為大家談?wù)摰慕裹c(diǎn)。我沒有在其次課時(shí)使用。我的想法是：媒體的使用不需要重復(fù)，更要講究成本。至于教學(xué)效果，從同學(xué)的反饋來看，都不錯(cuò)。

課后的作業(yè)，練習(xí)冊的拓展作業(yè)，同學(xué)完成的都比較順當(dāng)。我想一節(jié)半課能收到這樣的效果，這節(jié)課還算勝利。當(dāng)然教學(xué)的方式及方法無止境，我會在自己的不斷反思中，對每一課進(jìn)行細(xì)心的預(yù)備，力求達(dá)到最佳效應(yīng)。

《核舟記》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

2.把握文章中的文言詞語、句式。

3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學(xué)設(shè)想

1.這篇文章語言非常簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更詳細(xì)地說明白核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然后詳細(xì)加以說明，在詳細(xì)說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最終歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最終歸納小結(jié)。

課時(shí)支配：

2課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)

1.字音、句讀念精確?????，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、同學(xué)各自閱讀課文。

要求：

1、借助解釋、字典，弄懂文句。

2、想一想每段主要是寫什么。

3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問。

二、同學(xué)朗讀課文。

叫三個(gè)同學(xué)各朗讀一部分。朗讀中消失的問題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高超，“奇巧”，技藝高超超凡?！澳芤詮酱缰?，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹?！柏璨灰騽菹笮?。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，依據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語?！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個(gè)方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等很多各種各樣的外形；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

第2段

講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)?！爸熊幊ㄕ邽榕摗?，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著?！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（觀察）。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何詳細(xì)說明的？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷掩蓋，

教案《新人教版八班級語文上冊《核舟記》教案七》，來自網(wǎng)！

艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可觀察雕花欄桿左右相對，關(guān)上后那就能觀察右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的.色。長僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清楚可見）。

提問二：這段主要采納什么說明方法？

講解：這段主要采納數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清晰，兩相對比，其意曉然。

四、布置作業(yè)

1.熟讀課文，讓同學(xué)背下來。

2.閱讀3—6段，弄清晰每句的意思，理解各段之意。

其次課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.講解3—6段

2.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越超群。

3.本文簡練精致。先分說后總說。學(xué)習(xí)文言詞語、句式。

教學(xué)過程

一、檢查作業(yè)。

先叫同學(xué)朗讀3—6段；再叫同學(xué)回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是?！胺鹩【佑摇保熬印?，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面?！棒斨弊笫謭?zhí)卷末”，“末”，尾部?！捌鋬上ハ啾日摺保氨取?，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相像?！白蟊蹝炷钪橐兄保耙小?，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的仆人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注?！胺鹩O似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情意；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，仿佛彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對比鮮亮。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮亮的對比更顯出雕刻之工。三、筆觸微小?！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見到，“念珠”粒粒清晰分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清楚明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻?！伴笥抑圩痈饕蝗恕?，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”?！熬佑艺咦调傺雒妗保熬印?，位于?！坝沂峙视抑?，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著?！捌淙艘暥巳菁拧?，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？

講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船。

核舟記說課稿

一、說教材

義務(wù)訓(xùn)練蘇教版八班級語文下冊中的第三單元是事理說明文的區(qū)域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)聞名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學(xué)顏色，但有不局限于這些，而是運(yùn)用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過一些細(xì)節(jié)，高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術(shù)效果。

依據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、學(xué)問與力量：理解本文簡潔，生動的語言及本文的說明挨次。

2、過程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)悟和把握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的超群技藝和卓越成就，加強(qiáng)對具有高度文明的祖國的喜愛。

我確定本課的教學(xué)重、難點(diǎn)為：

1、理解本文從總到分，從分到總，根據(jù)事情各部分的位置，人物的主次，突出重點(diǎn)，做詳細(xì)細(xì)致的描述的方法。

2、領(lǐng)悟和把握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

二、說學(xué)法

新課標(biāo)提出“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”，能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強(qiáng)調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求同學(xué)用“讀、查、譯、誦”的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，再輔以查工具書，同桌互譯等方式“讀懂”課文。

三、說教法

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“師生交往，公平對話，構(gòu)建互動的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮