高中語文-《孔雀東南飛》第二課時教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE11PAGE《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計【設(shè)計說明】《孔雀東南飛》因為篇幅比較長，所以設(shè)計兩個課時完成，課堂實錄是第二課時?！犊兹笘|南飛》第一課時【學(xué)習目標】

1、了解時代背景以及文學(xué)史上對這首詩的評價和看法。2、掌握偏義復(fù)詞、古今字的特點，掌握“相”、“在不同語境里的用法。3、把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程，了解這首詩的主要人物和人物關(guān)系?！緦W(xué)習重點】掌握偏義復(fù)詞、古今字的特點，掌握“相”、“在不同語境里的用法?！緦W(xué)習難點】把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程，了解這首詩的主要人物和人物關(guān)系。一、初讀課文，掃除文字障礙，注意以下詞匯的讀音：箜篌（）公姥（）槌床（）報府（）伶俜（）葳蕤（）箱奩（）遺施（）玳瑁（）纖纖（）磐石（）便言（）窈窕（）否泰（）摧藏（）明月珰（）流紈素（）了解背景知識《孔雀東南飛》最早見于南朝徐陵編的《玉臺新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。詩前的小序，為徐陵所加。據(jù)小序所記，這首詩寫成于漢末建安年間（196——219）。后來宋朝郭茂倩收進《樂府詩集》，題作《焦仲卿妻》。后人又取詩歌的首句，題為《孔雀東南飛》。

這首詩屬于樂府歌辭。樂府，原是西漢武帝劉徹設(shè)立的專管音樂的官署，兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠，以供朝廷制禮作樂之用。這些采集得來的歌辭，稱為“樂府歌辭”、“樂府詩”，或簡稱為“樂府”，屬于古體詩中的一種。

（如果說《陌上?！肥菨h樂府民歌中虛構(gòu)性敘事詩的代表作，那么《孔雀東南飛》就是漢樂府民歌中紀實性敘事詩的代表作。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。）

這首詩的思想性和藝術(shù)性都達到了很高的成就，是古代民間敘事詩中的著名詩篇，代表了漢代樂府民歌發(fā)展的高峰。它是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展的重要標志，與北朝的《木蘭辭》合稱為“樂府雙璧”，明代胡應(yīng)麟稱之為“百代而下，當無繼者”的“古今絕唱”，對后世的詩文創(chuàng)作具有深遠的影響。三、再讀課文，以設(shè)疑、析疑、釋疑的方式誦讀感知、梳理情節(jié)（一）學(xué)生在充分預(yù)習的基礎(chǔ)上速讀全文，初步讀懂全詩，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。

明確：依照故事情節(jié)發(fā)展的線索，將全詩分成5部分，并給各部分擬一個小標題。

第一部分（1—2段）第二部分（3—12段）第三部分（13—21段）第四部分（22—31段）第五部分（32段）標題能概括內(nèi)容即可，不必強求一律。（二）重點詞語句子掌握（1）偏義復(fù)詞：兩個意義相關(guān)或相反的詞連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的含義，另一詞作陪襯。這種用法“一直沿用到今天。例如口語中：“有個好歹”（偏在“歹”）“吉兇未卜”（偏在“兇”）等。本詩中出現(xiàn)很多，應(yīng)結(jié)合上下文進行判斷。如：

“晝夜勤作息”（偏在“”）“勤心養(yǎng)公姥”（偏在“”）“我有親父兄”（偏在“”）“我有親父母”（偏在“”）“逼迫有弟兄”（偏在“”）“其日牛馬嘶”（偏在“”）

“否泰如天地”（偏在“”）

（2）古今異義：新婦、守節(jié)、自由、可憐、教訓(xùn)、來信、處分、交通

床：古——詩句中指“坐具”。供人坐在上面。今——睡具。供人睡臥所用。

信：古——使者，詩句中指媒人。今——其中一個常用意義是“書信”。

（3）“相”字的用法及區(qū)別?！跋唷笔且粋€會意字，《說文》：“相，省視也。從目，從木?！北疽馐怯谩澳俊笨础澳尽?，即“察看”。后來引申出其他一些意義。本課文中“相”字出現(xiàn)過19處，大致可分為三類：

A．相（xi?ng）副詞，表示一方對一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可代“你”、“他”、“它”等等。如：①吾已失恩義，會不相從許。（代“”）②及時相遣歸（代“”）③還必相迎?。ù啊保芎米韵喾鰧ⅲù啊保萱覒蚰嗤ù啊保奘奶觳幌嘭摚ù啊保卟坏帽阆嘣S（代“”）⑧登即相許和（代“”）⑨躡履相逢迎（代“”）⑩悵然遙相望（代“”）⑾誓不相隔卿（代“”，與“卿”復(fù)指。）B．相（xi?ng）表示互相，彼此。如：①相見常日?、诰镁媚嗤哿险鄳?yīng)④葉葉相交通⑤枝枝相覆蓋⑥仰頭相向鳴⑦黃泉下相見C．（xiàng）名詞，相貌。如：兒已薄祿相總之：“相”字在古漢語和現(xiàn)代漢語中的使用是很普遍的，用法也很多。只要結(jié)合語言環(huán)境，就不難分辨。（４）找出互文的句子

明確：互文是指詩歌中上下兩句文義互相呼應(yīng)，彼此映襯的一種技巧。本是兩個詞要合在一起，由于受字數(shù)、音節(jié)的限制，便在上下句中分開來說。如《捕蛇者說》中“叫囂乎東西，隳突乎南北”一句意即“叫囂隳突乎東西南北”，在村子四周叫喊沖撞?！皷|西植松柏，左右種梧桐?！薄獕?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹?！爸χο喔采w，葉葉相交通?！薄獦渲χθ~互相覆蓋，交錯相通。（三）從小序中哪兩個字可看出全詩情節(jié)的發(fā)展?用“一句話新聞”講述故事梗概。

小序：交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物及成詩的經(jīng)過，序中的“遣”、“逼”兩字，集中地表現(xiàn)了故事的矛盾沖突，全詩圍繞“遣”、“逼”兩字展開故事情節(jié)。四、了解這首詩的主要人物和明確人物之間的關(guān)系和矛盾沖突?！犊兹笘|南飛》第二課時一、教學(xué)目標：1、梳理文本主要內(nèi)容，概括劉蘭芝、焦仲卿的悲劇形象。（重點）2、品讀文本，探究悲劇的創(chuàng)作手法。（重點、難點）3、拓展誦讀，體悟文本悲劇的創(chuàng)作目的?！驹O(shè)計意圖】讓學(xué)生明白這篇課文寫的什么、怎樣寫的、為什么這樣寫這三個點。二、評價設(shè)計:通過提問和小測，對學(xué)生的預(yù)習進行評價，檢查重點實詞、虛詞和特殊句式的掌握情況。檢查學(xué)生是否能夠較完整的概括文章的故事情節(jié)，能否找出主要的人物。根據(jù)導(dǎo)學(xué)案是否能夠比較好的理解這場悲劇發(fā)生的原因。通過課堂實施過程，評價學(xué)生是否能獨立自主地對課文進行研讀和思考。能否積極參與交流和討論。在交流過程中，能否準確完整的表達出自己的思考過程。在誦讀環(huán)節(jié)中，看學(xué)生能否準確流暢的誦讀文本，更進一一步考察學(xué)生是否能夠比較準確的把握人物角色，能否更好的帶有感情的誦讀文本。三、教學(xué)過程：環(huán)節(jié)一：課前小測1．解釋句中加點的字Ａ、兒已薄祿相（）Ｂ、好自相扶將（）Ｃ、誓不相從許（）Ｄ、枝枝相覆蓋（）Ｅ、至于幽暗昏惑而無物以相之（）2．下列各句中不含偏義復(fù)詞的一項是（）Ａ、晝夜勤作息，伶俜縈苦辛Ｂ、便可白公姥，及時相遣歸Ｃ、阿母為汝求，便復(fù)在旦夕Ｄ、其日牛馬嘶，新婦入青廬3．下列各句中加點的詞古今意義相同的一組是（）Ａ、可憐體無比B、葉葉相交通Ｃ汝豈得自由Ｄ、共事二三年Ｅ、既欲結(jié)大義F、寡婦起彷徨【設(shè)計意圖】課前小測，檢查學(xué)生的預(yù)習情況。環(huán)節(jié)二：導(dǎo)入黑格爾這樣說過“悲劇是藝術(shù)的最高境界”。因為悲劇“給人一種特殊的審美感情，既在審美愉悅中產(chǎn)生一種痛苦之感，并使心靈受到巨大的震撼。這就是悲劇中的崇高感”（《美學(xué)原理》）。（幻燈片展示）而今天我們將要學(xué)習的《孔雀東南飛》就是一曲凄美動人的愛情悲歌，是一個蕩氣回腸的愛情悲劇。讓我們一起來品讀其中的悲劇形象和悲劇的創(chuàng)作手法，進而來探究其歷史和現(xiàn)實意義?！驹O(shè)計意圖】激情導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習情境。環(huán)節(jié)三：交代目標（幻燈片展示）學(xué)習目標：1、誦讀課文，梳理文本主要內(nèi)容，概括劉蘭芝、焦仲卿的悲劇形象。2、品讀文本，探究悲劇的創(chuàng)作手法。3、通過拓展誦讀，體悟文本悲劇的創(chuàng)作目的?！驹O(shè)計意圖】學(xué)生齊讀，明確目標，學(xué)習有目的性。環(huán)節(jié)四：悲劇形象的分析提問：速讀課文，在文中找出相關(guān)的語段，分析概括劉蘭芝和焦仲卿的悲劇形象。（幻燈片展示）（分組探究1——3組負責劉蘭芝人物形象的歸納概括，4——6組負責對焦仲卿人物形象的歸納概括。組長代表回答，分角色朗讀，11、12節(jié)，25、26節(jié)）劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、聰慧貌美、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、不慕榮華的品質(zhì)。她是一個德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。焦仲卿：具有深愛妻子、溫良孝順、優(yōu)柔儒弱、忠于愛情的品質(zhì)。他雖沒有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。（幻燈片）【設(shè)計意圖】通過自主思考，合作交流，誦讀，分角色朗讀，完成對人物形象的分析和鑒賞。環(huán)節(jié)五：悲劇的創(chuàng)作手法探究上面我們從悲劇的人物形象方面進行了探究和品味，下面我們就從悲劇的創(chuàng)作手法方面對作品進行品讀。（幻燈片展示）1、提問：本詩開頭兩句（第1段）似乎游離開情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生回顧《關(guān)雎》《氓》中起興手法的運用，讓學(xué)生快速解決問題）明確：不能刪。這是民歌習用的起興手法。開頭運用了我國古代詩歌中常用的起興手法?！翱兹笘|南飛，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飛翔的姿態(tài)讓人們在心靈上不由升騰起一種黯然神傷的情緒。因此，這開頭兩句為全詩奠定了一種哀怨、傷感的基調(diào)，暗示了作品敘述的將是一個悲劇性的故事。2、提問：作品在刻畫劉蘭芝這一人物形象時，突出的運用了哪種表現(xiàn)手法？在文中找出相關(guān)語段，進行品讀。這樣寫的好處是什么？（引導(dǎo)學(xué)生回顧《阿房宮賦》中運用的鋪陳手法，讓學(xué)生更好的理解文中的鋪陳手法的運用，讓學(xué)生齊讀2、8、9段）明確：運用了鋪陳的手法，即本可以直言其事，文中卻對某一事物或情狀反復(fù)夸張的陳述，目的是強調(diào)和突出。分別在2、8、9段出現(xiàn)，第二段來強調(diào)了劉蘭芝的聰明有教養(yǎng)，多才多藝。第八段突出蘭芝外柔內(nèi)剛。第九段突出蘭芝的美貌與自尊。這一手法在其他段落中也有體現(xiàn)，請找出來朗讀，并說說這樣寫的目的是什么？明確：詩中第21節(jié)，寫太守迎親，極盡鋪陳排比之能事，渲染太守辦婚事的氣派和熱鬧。即從側(cè)面襯托出劉蘭芝的完美形象，并與第23節(jié)中寫蘭芝“手巾掩口啼，淚落便如瀉”的悲切形成了巨大的反差。以樂景襯悲情，這一喜一悲的反差造成強烈的悲劇效果。３、提問：作品的結(jié)尾以鴛鴦對鳴的浪漫色彩呈現(xiàn)，這樣寫的作用是什么？明確：不矛盾。結(jié)尾焦、劉二人化為鴛鴦，反映了人民群眾的美好愿望，似乎給悲劇帶來了一點亮色，其實它是“幻化的悲劇的光圈”。正是因為人民的大眾心理不能承受這悲劇的結(jié)局，所以才想象出這種浪漫的結(jié)尾——既然不能美滿于生前，只能寄團圓于死后。其實這更襯托了故事的“悲”，是“以喜襯悲，借樂寫哀”。而且，化為鴛鴦后，“仰頭相向鳴，夜夜達五更，行人駐足聽，寡婦起彷徨”，這分明是一種悲鳴，是凄婉的控訴，浪漫中充滿了悲情色彩。故事的尾聲與我國一些民間文學(xué)相似，梁山伯與祝英臺的“化蝶”，牛郎織女的“七夕相會”。運用浪漫主義手法，閃現(xiàn)出無比燦爛的理想光輝，使詩文起了質(zhì)的飛躍?！驹O(shè)計意圖】教師引導(dǎo)學(xué)生通過已有知識經(jīng)驗解決問題，讓學(xué)生能學(xué)有所得，學(xué)以致用，環(huán)節(jié)六：拓展品讀，感悟悲劇的美幾千年來，封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷，使無數(shù)美麗的愛情成為“牽?？椗?，化作“雙飛蝴蝶”，飛出“東南孔雀”，筑就“血淚沈園”！南宋年間，著名愛國詩人陸游因在科場上秉筆直言，抒發(fā)抗金憂國之情，而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅，她認為唐琬成天彈琴吟詩，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運八字活活拆散這對夫妻，唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日，唐琬與趙士程來到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園，和之。不久抑郁而亡。（請大家通過南宋著名愛國詩人陸游和他表妹唐婉的愛情悲劇，再次感受悲劇的凄美。師生齊讀，分角色朗讀。）《釵頭鳳》（陸游）紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡（è），歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅挹（yì）鮫（jiāo）綃(xiāo)透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！《釵頭鳳》（唐婉）世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞?。ɑ脽羝故荆驹O(shè)計意圖】拓展誦讀，讓學(xué)生更加深刻的品味悲劇的凄美動人。環(huán)節(jié)七：探究的悲劇創(chuàng)作的目的和現(xiàn)實意義1、回顧文本，究竟是什么原因?qū)е铝藙⑻m芝和焦仲卿、陸游和唐婉的愛情悲?。浚ɑ仡櫫荷讲c祝英臺，牛郎織女，孟姜女，白蛇傳等傳統(tǒng)文學(xué)）封建勢力、封建禮教、封建家長制度2、古往今來，多少優(yōu)秀悲劇作品震撼著我們的心靈，悲劇創(chuàng)作的目的和意義是什么？魯迅曾這樣說過悲劇是把美的事物毀滅給人看。。悲劇總是以正義力量的失敗和善良人物的毀滅來引起人們心靈的恐懼、震撼、悲哀、同情和崇敬，從而喚起人們對邪惡不義與神秘的強制力量的痛恨、憎惡、厭棄，并油然而生改造與重建的激情。為了獲得強烈的悲劇效果，作者把這兩個人塑造得越完美，他們的愛情越純潔，那么他們的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。悲劇作家總是在善與惡、美與丑的斗爭中表現(xiàn)悲劇人物的價值。唯有對美的破壞，更能激起人們對丑的憎恨；唯有對善的壓制，更能喚起人們對惡的憤慨。【設(shè)計意圖】深入思考，探究悲劇創(chuàng)作的目的，進而引導(dǎo)學(xué)生遠離悲劇，關(guān)愛生命。環(huán)節(jié)八：結(jié)束語現(xiàn)實社會生活中，雖然梁祝、焦劉這樣的愛情悲劇很少在發(fā)生，但因為生活工作的壓力以及心里的失衡，卻頻頻出現(xiàn)自殺的悲劇，還有一些天災(zāi)人禍造成的悲劇也經(jīng)常出現(xiàn)。所以我們要用自己的愛心、善心、包容心來力所能及的避免生活當中悲劇的發(fā)生，珍惜他人的生命，更要珍惜自己的生命。這也正好契合我們本單元的總標題“愛的生命的樂章”。（幻燈片展示，學(xué)生齊讀）處于學(xué)生時代的我們，學(xué)習或生活中雖然也有波峰和低谷，但它就是我們真實的生活。所以，祝愿同學(xué)們遠離悲劇，珍視眼前的，珍惜擁有的。享受我們每個人獨特的不能重復(fù)的生命歷程。【設(shè)計意圖】總結(jié)悲劇創(chuàng)作的現(xiàn)實意義，讓學(xué)生，懂得關(guān)愛他人，珍惜自己?！景鍟O(shè)計】《孔雀東南飛》學(xué)情分析高二學(xué)生在初中和高中一年級的學(xué)習過程中，已經(jīng)積累了一定的文言知識，擁有閱讀淺易文言文的能力，但在自主閱讀文言文方面還有一定的欠缺，歸納和概括重點的知識點的的能力也有待加強。同時，古詩文中的人物形象的把握和創(chuàng)作方法的探究對他們來說還有一定的難度，這更需要教師有效地引導(dǎo)。而且學(xué)生對于文言文的學(xué)習，大都有一種潛在的畏懼心理，所以，怎樣提高學(xué)生學(xué)習古詩文的興趣，也是擺在教師面前的很現(xiàn)實的問題。在《孔雀東南飛》的教學(xué)過程中，通過預(yù)習，讓學(xué)生借助注釋和工具書，理解詞句含義，疏通文章內(nèi)容，并利用提綱的形式引導(dǎo)學(xué)生梳理文本中的常見文言實、虛詞的意義和用法；通過對劉蘭芝和焦仲卿的悲劇的人物形象分析這一環(huán)節(jié)來體現(xiàn)自主、合作、探究這一學(xué)習方式的。讓學(xué)生先自主勾畫刻畫人物形象的語句和段落，自主思考體現(xiàn)的形象特點，然后分組交流，達成一致意見，然后代表發(fā)言，完成對人物形象的分析；除了對悲劇人物形象的分析，還引導(dǎo)學(xué)生對這一悲劇文本的創(chuàng)作手法進行探究，又通過調(diào)動學(xué)生以往的學(xué)習經(jīng)驗，如《關(guān)雎》和《氓》中起興手法的運用，《阿房宮賦》中鋪排手法的運用，引導(dǎo)學(xué)生探究文本中的創(chuàng)作手法。并且始終強調(diào)一個關(guān)鍵詞——“悲劇”，最后引導(dǎo)學(xué)生思考和探究悲劇創(chuàng)作的目的和與現(xiàn)實意義。通過課后測評練習，檢查學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習效果。幫助學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習慣，并培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的能力，提高學(xué)生學(xué)習古詩文的興趣，尤為重要。《孔雀東南飛》效果分析《孔雀東南飛》這首長篇敘事詩，容量比較大，字詞障礙較多，難以理解的語句也較多，要用一個課時來完成，一開始我真的覺得不知該從何下手，后來經(jīng)過研讀教材、教參和查閱各種資料，并和同事進行了探討，決定找到一個切入點，進行深入探究。其他的基礎(chǔ)內(nèi)容放在預(yù)習課上完成。這樣我就決定從“悲劇”這一關(guān)鍵詞入手，從悲劇的人物形象、悲劇的創(chuàng)作手法和悲劇的現(xiàn)實意義三個方面來完成這一節(jié)課的教與學(xué)的過程。讓整個課堂成為學(xué)生閱讀、思考、交流、誦讀、鑒賞、展示的平臺，教師只是起到引導(dǎo)的作用。在對人物形象的品鑒中，桂仁杰、慕林曉、杜鵬勇三名同學(xué)把劉蘭芝和焦仲卿的堅貞又凄美的愛情演繹的淋漓盡致，尤其是桂仁杰能把劉蘭芝的情感、語氣和神態(tài)表現(xiàn)的如此到位，更讓人驚喜連連，故而也贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。對已有知識的回顧，幫助學(xué)生把新舊知識勾連起來，不但讓學(xué)生更好地理解問題和解決問題，而且，還讓學(xué)生覺得學(xué)有所用，學(xué)有所得，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在拓展誦讀中，我跟李楠同學(xué)分角色誦讀了《釵頭鳳》，也讓同學(xué)們更好的品味了陸游與唐婉那無奈、痛苦、凄美的愛情悲劇。通過誦讀，學(xué)生除了能更好地把握人物特征、理解人物的豐富情感，而且還能更深刻的品味古詩文的語言魅力。錄完這節(jié)課，總體感覺還可以，整個過程比較順利，學(xué)生的狀態(tài)和表現(xiàn)要比我預(yù)設(shè)的要好很多。整節(jié)課的完成，讓我充分地認識到學(xué)生的思維能力、表達能力、理解能力和表現(xiàn)能力都要比我預(yù)想的要高很多。所以通過這一次的教學(xué)實踐，讓我更加確信，把課堂交給學(xué)生，學(xué)生會給你意想不到的驚喜。通過錄制優(yōu)課，我在心理上有了很大的突破，我以前從來不敢展示自己，更不用說公開誦讀了，但這一次跟學(xué)生一起讀，學(xué)生在我的帶動下，第二段比第一段感情有充沛了很多，所以，上完課，有些學(xué)生說當時都哭了，其實當時我也很激動！這次的講課，我收獲更多的是對自己心理的突破。《孔雀東南飛》教學(xué)反思《孔雀東南飛》這首長篇敘事詩，容量比較大，字詞障礙較多，難以理解的語句也較多，要用一個課時來完成，一開始我真的覺得不知該從何下手，后來經(jīng)過研讀教材、教參和查閱各種資料，并和同事進行了探討，決定找到一個切入點，進行深入探究。其他的基礎(chǔ)內(nèi)容放在預(yù)習課上完成。這樣我就決定從“悲劇”這一關(guān)鍵詞入手，從悲劇的人物形象、悲劇的創(chuàng)作手法和悲劇的現(xiàn)實意義三個方面來完成這一節(jié)課的教與學(xué)的過程。又因為文本的形式是古詩文，所以運用的主要學(xué)習方式是誦讀。反觀整個教學(xué)過程，感受頗深。一、把課堂還給學(xué)生，以自主、合作、探究的學(xué)習方式完成學(xué)習任務(wù)，學(xué)生會給你意想不到的驚喜。對于《孔雀東南飛》的這一文本的教學(xué)，我本著以學(xué)生為“中心”的理念進行教學(xué)設(shè)計，預(yù)習課的內(nèi)容以導(dǎo)學(xué)案的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生借助工具書和注釋，自主完成對課文的疏通和理解。在課堂上，也是把時間和問題交給學(xué)生，人物形象的分析是以小組合作的的形式完成的，然后分角色朗讀，推展閱讀也都是讓學(xué)生獨立完成的。讓整個課堂成為學(xué)生閱讀、思考、交流、誦讀、鑒賞、展示的平臺，教師只是起到引導(dǎo)的作用。整節(jié)課的完成，讓我充分地認識到學(xué)生的思維能力、表達能力、理解能力和表現(xiàn)能力都要比我預(yù)想的要高很多。所以通過這一次的教學(xué)實踐，讓我更加確信，把課堂交給學(xué)生，學(xué)生會給你意想不到的驚喜。二、“誦讀”是語文課堂上行之有效的學(xué)習方法課程標準中提出：“朗誦小說或表演劇本的精彩片段，體驗人物的命運遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，品味作品的語言魅力。”在《孔雀東南飛》的學(xué)習過程中，對文本的展開和問題的探究過程，也是誦讀的過程，讓學(xué)生通過誦讀理解文意，品味悲劇人物，鑒賞創(chuàng)作手法，探究悲劇的魅力與意義。在對人物形象的品鑒中，桂仁杰、慕林曉、杜鵬勇三名同學(xué)把劉蘭芝和焦仲卿的堅貞又凄美的愛情演繹的淋漓盡致，尤其是桂仁杰作為一個男同學(xué)，能把劉蘭芝的情感、語氣和神態(tài)表現(xiàn)的如此到位，更讓人驚喜連連，故而也贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。在拓展誦讀中，我和李楠對《釵頭鳳》的誦讀，也讓同學(xué)們更好的品味了陸游與唐婉那無奈、痛苦、凄美的愛情悲劇。通過誦讀，學(xué)生除了能更好地把握人物特征、理解人物的豐富情感，而且還能更深刻的品味古詩文的語言魅力。三、激發(fā)學(xué)生的知識儲備，讓學(xué)生更迅速更準確地解決預(yù)設(shè)的問題搭建學(xué)生已有知識與眼前問題的橋梁，也是教師必須具備的能力之一。在對悲劇的創(chuàng)作方法這一環(huán)節(jié)的學(xué)習中，由于高二的學(xué)生對起興和鋪陳有了一定的知識儲備，但因為這一知識點已經(jīng)學(xué)了很久，而且平時也很少涉及，所以在授課時，我引導(dǎo)學(xué)生回顧已有的經(jīng)驗，來幫助學(xué)生對所要探究的問題的理解。例如：對“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一句似乎游離于整個情節(jié)之外，但卻成了經(jīng)典的句子，這是運用的什么樣的手法？這一問題，我先引導(dǎo)學(xué)生回顧《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”和《氓》中“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽”等詩句，讓學(xué)生通過對“起興”這一手法的已有經(jīng)驗的回顧，很快的把握住“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一起興手法的運用。講到鋪陳的寫作手法時，我和同學(xué)們一起回顧了《阿房宮賦》里一段鋪陳的句子。幫助學(xué)生把新舊知識勾連起來，不但讓學(xué)生更好地理解問題和解決問題，而且，還讓學(xué)生覺得學(xué)有所用，學(xué)有所得，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。錄完這節(jié)課，總體感覺還可以，整個過程比較順利，學(xué)生的狀態(tài)和表現(xiàn)要比我預(yù)設(shè)的要好很多。但在剪輯的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)水平還有許多地方有待提升和改進。如：課堂語言不精練，重復(fù)的次數(shù)較多；個別問題評價的不太到位；個別的教學(xué)環(huán)節(jié)過度不夠流暢等。在以后的教學(xué)中，我會注意這些問題，不斷提升自身的教學(xué)素養(yǎng)?？傊@一錄像節(jié)課，讓我收獲頗多。同事們中肯的指點和建議讓我收獲了信心；電教組的殷老師一個人跑前跑后的為我錄制這堂課，讓我收獲了感動；同學(xué)們精彩的表現(xiàn)讓我收獲了意想不到的驚喜；課后梳理與反思讓我獲得了寶貴的經(jīng)驗。這些都讓我收獲了無盡的喜悅和感動！《孔雀東南飛》教材分析《孔雀東南飛》是高中語文教材的傳統(tǒng)篇目，是我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。描寫了劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇，并刻畫了一系列的人物形象（包括劉蘭芝和焦仲卿兩個正面的悲劇形象、焦母和劉兄這兩個反面形象）。雖然是以古詩文的形式呈現(xiàn)，但作為長篇敘事詩，仍帶有小說的特點，結(jié)構(gòu)上有獨特的裁剪與布局，創(chuàng)作手法也是豐富多樣的。而且這一悲劇的創(chuàng)作目的及現(xiàn)實意義，也是值得探究的內(nèi)容。《孔雀東南飛》這首長篇敘事詩，容量比較大，字詞障礙較多，難以理解的語句也較多，要用一個課時來完成，一開始我真的覺得不知該從何下手，后來經(jīng)過研讀教材、教參和查閱各種資料，并和同事進行了探討，決定找到一個切入點，進行深入探究。其他的基礎(chǔ)內(nèi)容放在預(yù)習課上完成。這樣我就決定從“悲劇”這一關(guān)鍵詞入手，從悲劇的人物形象（重點）、悲劇的創(chuàng)作手法（重點、難點）和悲劇的現(xiàn)實意義三個方面來完成這一節(jié)課的教與學(xué)的過程。又因為文本的形式是古詩文，所以運用的主要學(xué)習方式是誦讀。反觀整個教學(xué)過程，感受頗深。在《孔雀東南飛》的教學(xué)過程中，通過預(yù)習，讓學(xué)生借助注釋和工具書，理解詞句含義，疏通文章內(nèi)容，并利用提綱的形式引導(dǎo)學(xué)生梳理文本中的常見文言實、虛詞的意義和用法；通過對劉蘭芝和焦仲卿的悲劇的人物形象分析這一環(huán)節(jié)來體現(xiàn)自主、合作、探究這一學(xué)習方式的。讓學(xué)生先自主勾畫刻畫人物形象的語句和段落，自主思考體現(xiàn)的形象特點，然后分組交流，達成一致意見，然后代表發(fā)言，完成對人物形象的分析；除了對悲劇人物形象的分析，還引導(dǎo)學(xué)生對這一悲劇文本的創(chuàng)作手法進行探究，又通過調(diào)動學(xué)生以往的學(xué)習經(jīng)驗，如《關(guān)雎》和《氓》中起興手法的運用，《阿房宮賦》中鋪排手法的運用，引導(dǎo)學(xué)生探究文本中的創(chuàng)作手法。并且始終強調(diào)一個關(guān)鍵詞——“悲劇”，最后引導(dǎo)學(xué)生思考和探究悲劇創(chuàng)作的目的和與現(xiàn)實意義。并且契合到本單元的總標題“愛的生命的樂章”，引導(dǎo)學(xué)生珍惜所有，關(guān)愛生命。但因為這篇文章篇幅較長，容量較大，文字障礙較多，所以要做到準確、流暢地誦讀和細致深入的探究確實不易?！犊兹笘|南飛》測評練習反映測驗內(nèi)容與測驗?zāi)繕岁P(guān)系的雙向細目表。測驗內(nèi)容測驗?zāi)繕撕嫌嬜R記理解應(yīng)用分析與綜合創(chuàng)造與表達

二、三、1、三、2、3、三、4、5

四、7、8、9

四、10、11、12

合計2

3

3

3

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一、背誦8——12段二、做同步練習１．下列紅色字的注音或釋義有誤的一項是（）Ａ、躑躅（zhízhú，緩慢不進）日冥冥（míng，生命終結(jié)）否泰（pǐ，壞運氣）Ｂ、婀娜（énuó）赍錢（lài，贈送）嬌逸（yì，文雅）Ｃ、伶俜（pīng，孤單的樣子）磐石（pán，磐石，厚而大的石頭）流紈素（wán，綢子）Ｄ、愆違（qiān，過錯）令才（lìng，美好）明月珰（dāng，耳墜）２．解釋句中紅色的字Ａ、兒已薄祿相（）Ｂ、枝枝相覆蓋（）Ｃ、誓不相從許（）Ｄ、好自相扶將（）Ｅ、至于幽暗昏惑而無物以相之（）３．下列各句中不含偏義復(fù)詞的一項是（）Ａ、晝夜勤作息，伶俜縈苦辛Ｂ、便可白公姥，及時相遣歸Ｃ、否泰如天地，足以榮汝身Ｄ、其日牛馬嘶，新婦入青廬４．下列各句中紅色的詞古今意義相同的一組是（）Ａ、可憐體無比Ｂ、交語速裝束Ｃ、葉葉相交通Ｄ、汝豈得自由Ｅ、共事二三年Ｆ、進退無顏儀Ｇ、既欲結(jié)大義Ｈ、寡婦起彷徨５．解釋下列紅色的詞語Ａ、三日斷五匹（）Ｂ、妾不堪驅(qū)使（）Ｃ、堂上啟阿母（）Ｄ、何意致不厚（）Ｅ、何及太區(qū)區(qū)（）Ｆ、卿但暫還家（）Ｇ、以此下心意（）Ｈ、足下躡絲履（）Ｉ、事事四五通（）Ｊ、卻與小姑別（）Ｋ、君既若見錄（）Ｌ、逆以煎我懷（）Ｍ、不圖子自歸（）Ｎ、始適還家門（）６．下列紅色的詞解釋不正確的一項是（）Ａ、奄奄黃昏后，寂寂人定初（暗沉沉的樣子）Ｂ、生人作死別，恨恨那可論（憤恨到極點）Ｃ、從人四五百，郁郁登郡門（繁盛的樣子）Ｄ、舉手長勞勞，二情同依依（依依不舍的樣子）Ｅ、隱隱何甸甸，俱會大道口（沉甸甸的樣子）Ｆ、媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾（如此如此）７．下列對有關(guān)表時間的詞解釋不正確的一項是（）Ａ、三歲食貧（多年）Ｂ、往昔初陽歲（冬至以后，立春以前）Ｃ、雞鳴外欲曙（相當于四更，午夜1－3點）Ｄ、初七及下九（每月的十九號）Ｅ、尋遣丞請還（尋找）Ｆ、登即相許和（立刻就）Ｇ、奄奄黃昏后，寂寂人定初（相當于21－23點夜深人靜時）附參考答案1．Ｂ（赍，jī）2．Ａ命相；Ｂ互相；Ｃ你；Ｄ她；Ｅ幫助。3．Ｃ（Ａ作息；Ｂ公姥；Ｄ牛馬）4．Ｆ（Ａ可愛；Ｂ準備；Ｃ交錯在一起；Ｄ自作主張；Ｅ在一起過日子；Ｇ婚姻；Ｈ不安定）5．Ａ截下來；Ｂ不能勝任；Ｃ告訴；Ｄ料到；Ｅ愚拙；Ｆ只是；Ｇ使……下，委屈；Ｈ穿；Ｉ遍；Ｊ退出來；Ｋ我；Ｌ逆想；Ｍ料想；Ｎ出嫁。6．Ｅ（甸甸，車聲）7．Ｅ（尋，不久）三、《孔雀東南飛》精選試題探究1.填空。（1）《孔雀東南飛》原題為____________，選自__________朝____________編的____________，它與____________被譽為南北朝民歌的“樂府雙璧”。（2）這首詩的開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”采用了民歌常用的____________手法，它在詩中的作用是__________________________________________________________________答案：（1）《古詩為焦仲卿妻作》南徐陵《玉臺新詠》《木蘭辭》（2）起興統(tǒng)攝全篇，營造哀怨纏綿的氣氛，引起下文能力提升?踮起腳，抓得??！閱讀《孔雀東南飛》的兩個片段，完成8—12題。十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為?、陔u鳴外欲曙，新婦起嚴妝。____________，____________。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。____________，____________。2.對第①段畫線句的含意理解正確的一項是（）A.向焦仲卿傾訴悲苦之情，略含埋怨。B.稱贊仲卿，忠于職守。C.帶著悲苦之情，回憶堅貞的愛情。D.說明夫妻分離的潛在原因。答案：C3.劉蘭芝既然決計要走，為什么還要精心打扮，而且一遍兩遍不行，還是“事事四五通”呢？對此，理解最恰切的一項是（）A.愛美之心使然。B.以平抑自己煩亂的心情。C.要體面地離開焦家，以免被人嘲笑。D.既有自尊自強的顯示，也有不忍離去的拖延。答案：D4.第②段運用的手法主要是（）A.描寫動作細節(jié)B.環(huán)境襯托C.夸張渲染D.刻畫心理活動答案：C5.在文中橫線處，補出相應(yīng)的詩句。答案：著我繡夾裙事事四五通纖纖作細步精妙世無雙6.第②段著重寫的是她的____________和____________。答案：裝束姿容四、拓展應(yīng)用?跳一跳，夠得著！閱讀樂府民歌《陌上桑》，完成7—12題。日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭①。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。”使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前置詞：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫?！薄皷|方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑②頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！弊ⅲ孩賻濐^：包頭發(fā)的紗巾。②鬑鬑：形容須發(fā)長。7.“使君謝羅敷”中“謝”的意思與下列句中意思相同的一項是（）A.謝家來貴門B.多謝后世人C.阿母謝媒人D.謝家事夫婿答案：B解析：B項與例句中的“謝”為“告訴”義。A、D兩項中的“謝”均為“辭別”；C項中的“謝”為“感謝”。8.對上文畫橫線的句子解釋正確的一項是（）A.回來后抱怨妻子，但仍坐在那里看羅敷。B.來來回回地抱怨著，只是因為貪看羅敷的緣故C.回來后彼此抱怨，只是由于貪看羅敷的緣故。D.來來回回地抱怨著家人，但仍坐在那里看羅敷。答案：C解析：注意“坐”是“由于”“因為”的意思。9.下面是對這首詩的簡要分析，其中不正確的一項是（）A.詩人運用烘云托月的手法著意刻畫了羅敷之美。B.本詩第一段寫羅敷的美麗，第二段是她痛斥無禮的使君，第三段是她竭力夸贊丈夫。C.這是一首寫羅敷的敘事詩。D.作者運用了鋪陳和對比手法刻畫出羅敷的完美人格。答案：D

解析：D項詩中無“對比”手法。10.羅敷的性格特點可概括為____________________________________答案：勤勞、美麗、機智、勇敢、堅貞。閱讀漢樂府《雙白鵠》一詩，完成16—17題。飛來雙白鵠，乃從西北來。十十將五五，羅列行不齊