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主導(dǎo)主體相結(jié)合第一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六一、中國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式的理論與實(shí)踐發(fā)端第二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六1.教學(xué)模式概說(shuō)第三頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“教學(xué)模式”的概念,是在20世紀(jì)70年代初才顯現(xiàn),代表作是(美)B.喬伊斯和M.韋爾合著的《教學(xué)模式》一書。對(duì)教學(xué)模式的定義,即對(duì)其本質(zhì)和內(nèi)涵的界定眾說(shuō)紛紜。第四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六國(guó)際:B.喬伊斯和M.韋爾:“計(jì)劃說(shuō)(1972);美國(guó)學(xué)者D.埃金:“策略說(shuō)”(1979);國(guó)內(nèi):“綜合說(shuō)”(楊小薇,1987);“體系說(shuō)”(柳海民,1988);“構(gòu)成說(shuō)”(李秉德,1991);“樣式說(shuō)”(葉瀾,1993);“實(shí)質(zhì)說(shuō)”(熊川武,1993);“模型說(shuō)”(李曉文,2000);“中介說(shuō)”(徐皓,2004)等等。第五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
定義:教學(xué)模式,是指在一定的教育思想、教育觀念、學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的教學(xué)策略和方法所形成的教學(xué)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,是教學(xué)系統(tǒng)三要素(教師、學(xué)生、教材媒體)相互聯(lián)系、相互作用的具體體現(xiàn)。(“結(jié)構(gòu)說(shuō)”)第六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六在教學(xué)模式(結(jié)構(gòu))中,最關(guān)鍵的是教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的相互關(guān)系。在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中,正確認(rèn)識(shí)教材媒體的地位,科學(xué)的發(fā)揮媒體的作用,也是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。第七頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六研究和建構(gòu)教學(xué)模式的意義轉(zhuǎn)化教學(xué)原理;指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐;規(guī)范教學(xué)要求;提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。第八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
教學(xué)模式都是在一定理論指導(dǎo)下建立的。正如B.喬伊斯和M.韋爾在《教學(xué)模式》一書中所說(shuō):“每一個(gè)模式都有一個(gè)內(nèi)在的理論基礎(chǔ)。也就是說(shuō),它們的創(chuàng)造者向我們提供了一個(gè)說(shuō)明我們?yōu)槭裁雌谕鼈儗?shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的原則?!钡诰彭?yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
當(dāng)代國(guó)內(nèi)外教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)已不再單純依據(jù)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論和教育學(xué)了。隨著現(xiàn)代心理學(xué)的迅猛發(fā)展,教學(xué)模式的心理學(xué)色彩越來(lái)越濃厚。除此之外還有系統(tǒng)論、控制論、信息論、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、工藝學(xué)、美學(xué)等,呈現(xiàn)出多元化、融合化的趨勢(shì)。第十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
我們所提出的“三個(gè)1/3+1”的教學(xué)模式,體現(xiàn)了主導(dǎo)-主體相結(jié)合的教育理念,其主要理論基礎(chǔ)則是“建構(gòu)主義”和“混合學(xué)習(xí)”理論。第十一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
教學(xué)模式具有以下幾個(gè)基本特點(diǎn):
------操作性,教學(xué)模式所提供的教學(xué)結(jié)構(gòu)和程序都是便于人們理解、把握和運(yùn)用的。這是教學(xué)模式區(qū)別于一般教學(xué)理論的重要特點(diǎn);
----簡(jiǎn)約性,任何教學(xué)模式都是簡(jiǎn)約化了的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及活動(dòng)方式,大都以精練的語(yǔ)言、象征性的圖式或明確的符號(hào)表達(dá)出來(lái);第十二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
----針對(duì)性,每種教學(xué)模式都有它特定的作用,即明確的針對(duì)性;
----整體性,任何教學(xué)模式都是由各個(gè)要素有機(jī)構(gòu)成的整體,本身都有一套比較完整的結(jié)構(gòu)和機(jī)制;
----開(kāi)放性,教學(xué)模式是一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的系統(tǒng),有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、完善的過(guò)程。第十三頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六關(guān)于教學(xué)模式的幾個(gè)基本問(wèn)題“以學(xué)生為中心”:以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)(過(guò)程)為中心,以學(xué)生的全面發(fā)展為中心;教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì):基更的六要素,互動(dòng)、交往。(價(jià)值引導(dǎo)和自主構(gòu)建的辨證統(tǒng)一。教和學(xué)不可分割);網(wǎng)上資源開(kāi)發(fā)的目的:構(gòu)建有利于教與學(xué)的服務(wù)支持環(huán)境;第十四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六2.“建構(gòu)主義”教育理論的引入第十五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
從上個(gè)世紀(jì)初中期開(kāi)始,我國(guó)的教育界,特別是遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域,開(kāi)始逐步從對(duì)傳統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)的弊端批判中,引入“建構(gòu)主義”教育理論。第十六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
傳統(tǒng)教學(xué)模式,教師處于主宰地位,具有極大的權(quán)威。學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師所灌輸?shù)南到y(tǒng)知識(shí)和理論,而媒體則主要是作為教師演示某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的工具或直觀教學(xué)的教具,而教材則是學(xué)生學(xué)習(xí)理論和知識(shí)的惟一來(lái)源。這是一種典型的以教師為中心的教學(xué)模式(結(jié)構(gòu))。不利于學(xué)生主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。第十七頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。第十八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“交互”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。第十九頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“情境”:學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析,還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。第二十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“協(xié)作”:協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià),直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。第二十一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“交互”:交互是協(xié)作過(guò)程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)交互、商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃;協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程也是交互過(guò)程,在此過(guò)程中,每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果(智慧)為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享
,因此交互是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。第二十二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“意義建構(gòu)”:這是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。所要建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。這種理解在大腦中的長(zhǎng)期存儲(chǔ)形式就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第二十三頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
結(jié)論:學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的能力,而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過(guò)程的能力。換言之,獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。
第二十四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
上個(gè)世紀(jì)90年代,西方教育界對(duì)建構(gòu)主義教育理論一片贊揚(yáng)之聲,突出地強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為中心,這和他們的傳統(tǒng)思想一脈相承。美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威很早就提出了“兒童中心”理論,強(qiáng)調(diào)以學(xué)為主(中國(guó)是以教為主)。第二十五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
這種理論有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生中心論,而忽視教師的主導(dǎo)作用,將會(huì)削弱對(duì)基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性理論和知識(shí)的傳授,從而削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。第二十六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
現(xiàn)在在西方教育界,通過(guò)多年的實(shí)踐,已經(jīng)意識(shí)到片面強(qiáng)調(diào)建構(gòu)主義是有問(wèn)題的,所以出現(xiàn)了對(duì)建構(gòu)主義的批評(píng)之聲,提出了混合學(xué)習(xí)的理論。第二十七頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
中國(guó)有自己的國(guó)情和文化背景,我們過(guò)去傳統(tǒng)的教育,是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,因此,建構(gòu)主義所主張的在中國(guó)現(xiàn)階段仍然還有存在的充分合理性,只是我們不要又犯西方教育界前些年犯過(guò)的片面性的錯(cuò)誤。第二十八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六3.新模式的初步建立第二十九頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
在“建構(gòu)主義”教育、教學(xué)思想的指導(dǎo)下,通過(guò)實(shí)踐的努力,我國(guó)的遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式逐步實(shí)現(xiàn)了:
從“教師為中心”,發(fā)展到“學(xué)生為中心”;從組班教學(xué),發(fā)展到學(xué)生個(gè)性化自主學(xué)習(xí);從面授輔導(dǎo)、利用傳統(tǒng)媒體學(xué)習(xí),發(fā)展到追求基于互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)方式。第三十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
等等一系列發(fā)展和變化,并初步建立起了一個(gè)與之相適應(yīng)的新的教學(xué)模式(結(jié)構(gòu))。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種轉(zhuǎn)變有其必然性和客觀性,也收到了較好的效果。第三十一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
但在對(duì)相關(guān)理論的理解和具體實(shí)踐中也出現(xiàn)了一些偏差。過(guò)分強(qiáng)調(diào)了新的教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的不適應(yīng)性,而忽視了兩者之間的互補(bǔ)性和辨證統(tǒng)一性。第三十二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六二、從“以學(xué)生為中心”到
“主導(dǎo)—主體相結(jié)合”第三十三頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六1.十年的探索和反思第三十四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六從世界范圍看,現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代教育理論近十年的發(fā)展呈現(xiàn)出一種螺旋上升(回歸)的趨勢(shì):從“教師為中心”的傳統(tǒng)教育理論和實(shí)踐,發(fā)展到“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論所主張的“以學(xué)生為中心”的理論和實(shí)踐,現(xiàn)在又螺旋上升(回歸)到以“主導(dǎo)---主體相結(jié)合”的教學(xué)模式(結(jié)構(gòu))。第三十五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
中國(guó),從上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始,以廣播電視大學(xué)系統(tǒng)的“人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)”項(xiàng)目和67所普通高校舉辦的“網(wǎng)絡(luò)學(xué)院”為代表,我國(guó)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程高等教育,也正在走著類似的“螺旋”之路。第三十六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六“建構(gòu)主義”和“混合學(xué)習(xí)”是支撐“主導(dǎo)---主體相結(jié)合”這一現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式的兩個(gè)主要理論基礎(chǔ)。第三十七頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六2.“混合學(xué)習(xí)”
(BlendingLearning)第三十八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“混合學(xué)習(xí)”是指各種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合。即運(yùn)用視聽(tīng)媒體(幻燈投影、錄音錄像)的教學(xué)方式與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式相結(jié)合;計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI、IP、網(wǎng)絡(luò)課程等)方式與傳統(tǒng)的教師單一講授方式相結(jié)合;學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方式與學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)方式相結(jié)合等等。第三十九頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“混合學(xué)習(xí)”
就是把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)和數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)(e-learning)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)。也就是說(shuō),既要發(fā)揮教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)作用,又要充分發(fā)揮體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。只有把這兩者結(jié)合起來(lái),使兩者的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。第四十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
這一結(jié)論,是世界遠(yuǎn)程教育界,經(jīng)過(guò)十年探索、研究、討論得出的新的認(rèn)識(shí),是國(guó)際遠(yuǎn)程教育界關(guān)于教育思想和教育觀念的大提高與大轉(zhuǎn)變。而教育思想和教育觀念則是教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)踐賴以形成與發(fā)展的基礎(chǔ),所以新的上述環(huán)節(jié)都打上了“混合學(xué)習(xí)”的烙印。第四十一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六“混合學(xué)習(xí)”的本質(zhì),是強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位的有機(jī)統(tǒng)一。第四十二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
提出“混合學(xué)習(xí)”這一理論的依據(jù):學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)目的、要求的差異,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)方式的不同;學(xué)習(xí)者對(duì)各種媒體的適應(yīng)度是不同的;不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問(wèn)題,要求用不同的解決方式(不同的媒體與傳遞方式),關(guān)鍵是要針對(duì)特定的問(wèn)題,提供恰當(dāng)?shù)幕旌戏绞?。第四十三?yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
“混合學(xué)習(xí)”是對(duì)純粹e-learning化在經(jīng)過(guò)諸多教訓(xùn)后的“回歸”,但不是“技術(shù)失效”,而是一次進(jìn)步。關(guān)鍵是不能胡亂混合,或者強(qiáng)拉硬配。而是應(yīng)當(dāng)把各種優(yōu)化的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行有機(jī)的整合,達(dá)到1+1>2的效果?!盎旌蠈W(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以最低的投入獲得效率最高的學(xué)習(xí)方式。任何一個(gè)成功的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)項(xiàng)目,都應(yīng)當(dāng)是或者將會(huì)是一個(gè)混合學(xué)習(xí)項(xiàng)目。第四十四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六3.只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,才能保證學(xué)生的主體地位第四十五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的理想模式:將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程,來(lái)建構(gòu)一種理想的教學(xué)環(huán)境,這種環(huán)境可以支持真實(shí)的情境創(chuàng)設(shè),不受時(shí)空限制的資源共享。快速靈活地信息獲取,豐富多樣的交互方式,打破地區(qū)界限的協(xié)作交流,以及有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性的自主發(fā)現(xiàn)和自主探索。在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)一種能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的新型學(xué)習(xí)方式。第四十六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
要實(shí)現(xiàn)上述理想模式,必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。其實(shí),“建構(gòu)主義”所提倡的學(xué)生自主建構(gòu)的過(guò)程,也離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。第四十七頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
在自主學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的良好環(huán)境,營(yíng)造一種自主學(xué)習(xí)的意境、氛圍和條件,讓其身臨其境,這是從外因來(lái)看。第四十八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
在自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,以達(dá)到自主建構(gòu)的目標(biāo),自主學(xué)習(xí)的策略是教師要誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu),這是從內(nèi)因來(lái)看。第四十九頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
以上兩者,都離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。在情境的創(chuàng)設(shè)、信息資源的提供、合作學(xué)習(xí)的組織和研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)等方面,教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越充分,學(xué)生的主體地位也就必然會(huì)體現(xiàn)得越充分。因此,主導(dǎo)--主體相結(jié)合的這種結(jié)構(gòu),是一種比較理想的教育教學(xué)模式。第五十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六4.在教學(xué)模式(結(jié)構(gòu))中媒體的地位和作用第五十一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六上個(gè)世紀(jì)90年代初,“有圍墻的大學(xué),是否將被沒(méi)有圍墻的大學(xué)(遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)學(xué)院)所取代”,成了國(guó)際教育界討論的一個(gè)重大課題。經(jīng)過(guò)了十年的爭(zhēng)論,這個(gè)問(wèn)題有了比較明確的結(jié)論。第五十二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
2000年美國(guó)教育部向美國(guó)國(guó)會(huì)提交的《教育技術(shù)白皮書》(8萬(wàn)多字),對(duì)這一問(wèn)題作了比較明確的闡述。指出數(shù)字化學(xué)習(xí)能夠很好地實(shí)現(xiàn)某些教育目標(biāo),但不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)。數(shù)字化學(xué)習(xí)不會(huì)取代學(xué)校教育,但會(huì)極大地改變課堂教學(xué)的目的和功能。第五十三頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
上個(gè)世紀(jì)90年代中期以前,國(guó)際教育界對(duì)信息技術(shù)(IT)在教育中的運(yùn)用主要強(qiáng)調(diào)輔助教或輔助學(xué),以后逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注如何運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)深化教育、教學(xué)改革,提升教學(xué)質(zhì)量,但把重心放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)揮學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力。主要通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生圍繞社會(huì)生活的實(shí)踐問(wèn)題,進(jìn)行自主探究。更多的是課堂外的,跨學(xué)科的學(xué)習(xí),這種擇重的確有助于創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng),但對(duì)系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)不一定優(yōu)于課堂教學(xué)。第五十四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
美國(guó)教育技術(shù)CEO論壇,2000年的報(bào)告指出,數(shù)字化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是將數(shù)字化內(nèi)容整合的范圍日益增加,直到整合于全課程。當(dāng)具有明確教育目標(biāo),且訓(xùn)練有素的教師把具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)的數(shù)字內(nèi)容,運(yùn)用于教學(xué)的時(shí)候,它將提高學(xué)生探索與研究的水平,從而達(dá)到數(shù)字化學(xué)習(xí)的目標(biāo)。第五十五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六“整合”
各要素間相互滲透、相互聯(lián)系,使其內(nèi)在協(xié)調(diào),從而產(chǎn)生最大的整體效益。
第五十六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
所以,2003年,ICCE國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的主題:“信息技術(shù)教育應(yīng)用的第二浪潮,從輔助教與學(xué)到促進(jìn)教育改革?!钡谖迨唔?yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六多媒體技術(shù)在教學(xué)中的地位
多媒體技術(shù)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中地位和作用的發(fā)展階段:計(jì)算機(jī)輔助教師教學(xué);計(jì)算機(jī)輔助學(xué)生學(xué)習(xí);多媒體技術(shù)與課程的整合;我們現(xiàn)處在第2和第3階段之間。第五十八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
過(guò)去且不用說(shuō),就是現(xiàn)在,不少教師仍然只是把媒體當(dāng)作演示某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的工具或直觀教學(xué)的教具,而不是引導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生把媒體作為自主探究、建構(gòu)認(rèn)知、情感激勵(lì)的工具。因此,我們對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式的構(gòu)建和改革,特別是課程改革,還需要做很多工作。第五十九頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六三、構(gòu)建中國(guó)特色的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式第六十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六1.國(guó)情概說(shuō)第六十一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
進(jìn)入21世紀(jì),數(shù)字化教育對(duì)發(fā)展中國(guó)家的教育既有難得的機(jī)遇,更有嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間、中國(guó)東部與西部之間、城市與農(nóng)村之間的差距,并不會(huì)因?yàn)樾畔r(shí)代到來(lái)而縮小,相反它們之間存在的數(shù)碼帶溝會(huì)越來(lái)越大,人們受教育的機(jī)遇有可能進(jìn)一步處于不公平的地位。第六十二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
早在上個(gè)世紀(jì)末,財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重,世界平均水平為4.9%,發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)達(dá)到5.1%,欠發(fā)達(dá)國(guó)家也有4.1%。而中國(guó)的這項(xiàng)指標(biāo),據(jù)統(tǒng)計(jì)2002年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例僅為3.41%,但已經(jīng)是1998年以來(lái)的最高水平了,這和發(fā)達(dá)國(guó)家有極大的差距。第六十三頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
生均經(jīng)費(fèi)的差距更是巨大。美國(guó)不含捐資、校辦產(chǎn)業(yè)、學(xué)費(fèi)等收入的公共教育經(jīng)費(fèi)為3762.17億美元,中國(guó)2002年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)為3491.40億元人民幣。如按1600萬(wàn)在校大學(xué)生的生均計(jì)算,則差距更是巨大。第六十四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
美國(guó)公共教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)民生產(chǎn)總值的比重為5.3%,中國(guó)為3.41%;美國(guó)大學(xué)毛入學(xué)率為81.1%,中國(guó)為17%。美國(guó)教育的主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都大大高于中國(guó)。第六十五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
這種差距不僅體現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間,也體現(xiàn)在中國(guó)的內(nèi)部。中國(guó)是一個(gè)幅圓遼闊、人口眾多,東部和西部、農(nóng)村和城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的國(guó)家,教育不平等的現(xiàn)象嚴(yán)重存在。第六十六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
中國(guó)東部(京、滬、蘇、浙、粵)人均GDP為17414.35元,10萬(wàn)人中接受過(guò)大學(xué)教育人數(shù)為5250人,10萬(wàn)人中互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)為7806.32戶;中國(guó)西部(渝、川、貴、云)人均GDP為5141.72元,10萬(wàn)人中接受過(guò)大學(xué)教育人數(shù)為2229人,10萬(wàn)人中互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)為1696.68戶。東部人均GDP為西部的3.39倍,10萬(wàn)人中接受過(guò)大學(xué)教育人數(shù)為西部的2.36倍,10萬(wàn)人中互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)為西部的4.6倍。第六十七頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六中國(guó)東西部地區(qū)部分省市經(jīng)濟(jì)、教育和現(xiàn)代通信技術(shù)2002年發(fā)展情況對(duì)比統(tǒng)計(jì)表
人口人均國(guó)內(nèi)產(chǎn)值10萬(wàn)人中接受10萬(wàn)人中互連過(guò)大學(xué)教育人數(shù)網(wǎng)用戶數(shù)東部合計(jì)西部合計(jì)第六十八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
2002年?yáng)|部五省區(qū)的普通高校生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)平均為9999.268元;而西部四省區(qū)平均僅為3265.35元,東部為西部的3.06倍。東部五省區(qū)普通高校生均預(yù)算內(nèi)公用經(jīng)費(fèi)平均為4795.35元;而西部四省區(qū)平均僅為888.62元,東部為西部的5.4倍。第六十九頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
面對(duì)中國(guó)國(guó)情,特別是西部的區(qū)情,要加快中國(guó)特別是西部教育的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化,僅僅依靠需要大量資金的全日制普通高等學(xué)校,既不現(xiàn)實(shí),也不可能。因此,必須尋求一條適合在經(jīng)濟(jì)文化欠發(fā)達(dá)的地區(qū),多渠道發(fā)展高等教育的有效路子。這就是我們必須大力發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的客觀現(xiàn)實(shí)。第七十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六2.原則規(guī)范第七十一頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育應(yīng)該具備以下基本規(guī)律、原則和要求:應(yīng)當(dāng)按照21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)和能力的要求,來(lái)制定遠(yuǎn)程開(kāi)放教育教學(xué)計(jì)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)有的培養(yǎng)規(guī)格,其中信息素質(zhì)和能力是一個(gè)重要的成分;應(yīng)當(dāng)從主講教師與學(xué)生時(shí)空分離的特定條件出發(fā),來(lái)建立與之相適應(yīng)的教學(xué)模式;第七十二頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的以教師為中心的教育觀念,轉(zhuǎn)到以學(xué)生為中心的新的教育理念上來(lái),構(gòu)建全方位的,更好地服務(wù)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)支持服務(wù)體系;應(yīng)當(dāng)充分考慮到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化自主學(xué)習(xí),同時(shí)也十分注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,把學(xué)生的數(shù)字化學(xué)習(xí)和教師以導(dǎo)學(xué)方式進(jìn)行的面授輔導(dǎo)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的全面發(fā)展;第七十三頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六應(yīng)當(dāng)建立基于互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)運(yùn)行平臺(tái),充分利用新的信息技術(shù)和多媒體手段,同時(shí)也注意發(fā)揮原有媒體的功能,將經(jīng)過(guò)整合的最優(yōu)秀的教學(xué)資源,以遠(yuǎn)程、開(kāi)放的方式傳導(dǎo)給各地特別是處在邊緣地區(qū)的求學(xué)者,以解決當(dāng)?shù)睾细窠處煵蛔愕拿?,同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí);應(yīng)當(dāng)建立起有效的遠(yuǎn)程質(zhì)量監(jiān)控體系,以保證遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的教學(xué)效果和質(zhì)量,等等。第七十四頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
以上是我們對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基本理念和原則的認(rèn)識(shí)與概括,在我們實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)努力按照這些原則和要求去構(gòu)建我們的教育教學(xué)模式,而不是違背上述理念和原則另搞一套。第七十五頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
但我們也應(yīng)當(dāng)從中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、基礎(chǔ)設(shè)施的具體情況出發(fā),構(gòu)建既符合上述原則、要求,又體現(xiàn)中國(guó)特色的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式;而不是脫離實(shí)際,或是超前發(fā)展,從而導(dǎo)致失誤。第七十六頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六3.模式范例第七十七頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
我們要建立的主導(dǎo)—主體相結(jié)合的教學(xué)模式,就要注意體現(xiàn)學(xué)和教并重的教學(xué)設(shè)計(jì),體現(xiàn)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)資源建設(shè),構(gòu)建結(jié)合各門學(xué)科的特點(diǎn),易于實(shí)現(xiàn)課程整合的新型教學(xué)模式。為此,特別要注重克服忽視教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的基礎(chǔ)特征、教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮等問(wèn)題。從新的理論架構(gòu)上,來(lái)創(chuàng)設(shè)更科學(xué)的教學(xué)模式。第七十八頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六
四川廣播電視大學(xué)在實(shí)施“人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)”的工作中,通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索,總結(jié)出了“三個(gè)1/3+1”的教學(xué)模式(結(jié)構(gòu))。第七十九頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六實(shí)踐性環(huán)節(jié)、協(xié)作學(xué)習(xí)和實(shí)用技能訓(xùn)練
在教師指導(dǎo)下收聽(tīng)收視主講教師的課程接受“一線三點(diǎn)”的面授輔導(dǎo)利用多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課程總學(xué)時(shí)數(shù)第八十頁(yè),共九十頁(yè),編輯于2023年,星期六學(xué)生充分利用現(xiàn)
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