2023軍隊文職人員公開招錄《戲劇與影視》備考模擬題

2023軍隊文職人員公開招錄《戲劇與影視》備考模擬題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

2.元音E是？()

A.前半高圓唇元音B.后次高圓唇元音C.后半高圓唇元音D.后半高不圓唇元音

3.在文藝的社會功能方面，提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

4.普通話里有多少個輔音聲母？()

A.23B.24C.22D.21

5.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

6.中央電視臺彩電中心是哪一年建成的？()

A.1986年B.1985年C.1988年

7.魔術(shù)師()在一次偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了停機再拍的技巧，又挖掘了“二次曝光”、“多次曝光”、“合成照相”等技巧，發(fā)明了“疊印”、“模型”以及溶入、溶出和淡入、淡出等組接方法，并發(fā)展了不同的類型的電影。

A.盧米埃爾兄弟B.愛迪生C.愛森斯坦D.梅里愛

8.相聲起源于什么地方？()

A.上海B.天津C.北京

9.下列文學(xué)家屬于同一國度的是()①莎士比亞②司湯達(dá)③狄更斯④愛倫堡

A.①②B.②③C.①③D.①②③

10.早期的影片()在兩個小時左右的放映時間內(nèi)，表現(xiàn)了從古巴比倫到20世紀(jì)初近4000年歷史中的4個時代。

A.《月球旅行記》B.《一個國家的誕生》C.《黨同伐異》D.《浮華世界》

11.世界上第一部長動畫片是：()

A.《米老鼠和唐老鴨》B.《白雪公主和七個小矮人》C.《大鬧天宮》

12.明確提出現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

13.在運動鏡頭中，與推鏡頭的運動方向相反，由近而遠(yuǎn)向后移動離開被攝對象。這種手法，我們稱之為()。其主要作用是交代人物所處的環(huán)境。

A.推鏡頭B.拉鏡頭C.搖鏡頭D.移鏡頭

14.我國第一部描寫排球運動的故事片是：()

A.排球之花B.排球女將C.乳燕飛

15.在回顧電視發(fā)展的歷程時，有兩個人是值得注意的，他們就是被稱為“電視之父”的貝爾德和美國的()。

A.普拉托B.愛迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

16.著名導(dǎo)演李安憑借下列哪部電影獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎()

A.《色戒》B.《斷背山》C.《臥虎藏龍》D.《喜宴》

17.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()

A.歐美發(fā)生了法國大革命和多次戰(zhàn)爭

B.社會不平等現(xiàn)象嚴(yán)重

C.知識分子對啟蒙運動宣揚的理性王國感到失望

D.工業(yè)革命后歐美社會矛盾日益尖銳

18.“廣播”屬于雙音節(jié)詞中的那個格式？()

A.中重格式B.重中格式C.重輕格式D.輕重格式

19.下列哪個人物不是杜甫在《詠懷古跡五首》中的懷念對象？()

A.劉備B.李白C.王昭君D.諸葛亮

20.“如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠(yuǎn)嗎？”這句話不知鼓舞了多少在困境中掙扎的人們它出自()

A.但丁的《神曲》B.雪萊的《西風(fēng)頌》C.拜倫的《唐璜》D.海涅的《德國，一個冬天的故事》

21.人在感知事物時，各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通，一種感官的變化，常會引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

22.從1949年至今，香港功夫片已經(jīng)走過了六十年的漫長歲月。而隨著《葉問》等功夫片最近一兩年在內(nèi)地取得的火爆票房，沉寂多年的香港功夫片又出現(xiàn)了再次復(fù)興的勁頭。請問香港第一部功夫電影是哪一部？()

A.《黃飛鴻》B.《龍爭虎斗》C.《醉拳》D.《龍門客?！?/p>

23.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

24.在場面調(diào)度中，()是指一般指相同或相近的演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度重復(fù)出現(xiàn)兩次以上，達(dá)到對事物的突出和強調(diào)的目的。這種場面調(diào)度常用來表現(xiàn)某一人的情思和追憶，或者是為了強調(diào)某一畫面所特有的象征性的含義以引發(fā)觀眾的思考。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對角線式場面調(diào)度D.重復(fù)場面調(diào)度

25.在回顧電視發(fā)展的歷程時，有兩個人是值得注意的，他們就是被稱為“電視之父”的()和美國的法恩斯沃斯。

A.愛迪生B.希區(qū)柯克C.普拉托D.貝爾德

26.下列哪位文學(xué)家的小說堪稱資本主義的“社會百科全書”()

A.巴爾扎克B.莫泊桑C.司湯達(dá)D.雨果

27.下列哪位不屬于中國第五代導(dǎo)演()

A.張藝謀B.賈樟柯C.陳凱歌D.田壯壯

28.下列行為中，構(gòu)成破壞廣播電視設(shè)施罪的有？()

A.因工作疏忽造成廣播電視線路中斷

B.將自家的有線電視線路切斷

C.故意破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施，危害公共安全

D.破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施但未危害公共安全

29.在香港僵尸系列電影中，借著一部講述民國時期茅山道士捉僵尸題材的影片走紅香港和東南亞影壇，將西方吸血鬼及僵尸融入香港僵尸片的第一人是：()

A.林正英B.洪金寶C.錢小豪D.鄭則仕

30.()在前人成就的基礎(chǔ)上，研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“活動攝像機”。

A.梅里愛B.愛迪生C.盧米埃爾兄弟D.普拉托

31.愛國影片《十月圍城》，以講述了1906年10月15日，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等，在清政府和英國政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護孫中山的故事。請問故事發(fā)生的地點在？()

A.廣州B.北京C.日本D.香港

32.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時說，“從這里所學(xué)到的東西，比從當(dāng)時所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂功能C.審美教育功能D.審美享受功能

33.莫里哀是世界劇作家中成就最高者之一，主要作品為《偽君子》、《慳吝人》等多少部喜劇。()

A.40B.39C.37

34.把審美認(rèn)識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

35.語音是指？()

A.音義結(jié)合的最小單位

B.由人的發(fā)音器官所發(fā)出的具有一定意義的聲音

C.用聽覺可以自然區(qū)分的語音結(jié)構(gòu)的基本單位

D.音節(jié)的最小單位

36.下列哪部電影不是改編自E-M福斯特的小說()

A.遠(yuǎn)大前程B.印度之行C.看得見風(fēng)景的房間D.莫里斯

37.在一個制作組中，演員部門一般由主角、配角、()等組成。

A.道具B.化妝師C.替身D.群眾演員

38.被譽為“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書是()

A.《唐璜》B.《人間喜劇》C.《戰(zhàn)爭與和平》D.《等待戈多》

39.在運動鏡頭中，攝像機沿著水平方向作左右橫移拍攝的鏡頭。機器自行移動，不必跟隨被攝對象。它類似生活中的人們邊看走的狀態(tài)，打破畫面的局限，擴大空間視野，表現(xiàn)廣闊的生活場景。這種手法，我們稱之為()。

A.推鏡頭B.拉鏡頭C.搖鏡頭D.移鏡頭

40.以下哪個不是電影《盜夢空間》的主要演員()

A.萊昂納多·迪卡普里奧B.約瑟夫·高登-萊維特C.渡邊謙D.凱特·溫絲萊特

二、判斷題(15題)41.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的，片段的？()

A.正確B.錯誤

42.臺詞藝術(shù)的兩大支柱是詩與意。()

A.正確B.錯誤

43.吐字歸音的關(guān)鍵，在于聲調(diào)、氣息。()

A.正確B.錯誤

44.藝術(shù)職業(yè)道德是對從藝人員在藝術(shù)活動中的行為要求，又是本行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。()

A.正確B.錯誤

45.電影藝術(shù)是以畫面和鏡頭為媒介，在銀幕上創(chuàng)造出感性直觀的形象，再現(xiàn)和表現(xiàn)生活的。()

A.正確B.錯誤

46.電視新聞片解說就是播音員給電視新聞畫面配音？()

A.正確B.錯誤

47.著名戲劇家莫里哀他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯誤

48.電影的樣式分為故事片、記錄片、科教片和科幻片。()

A.正確B.錯誤

49.采用離奇的情節(jié)，可笑的動作和滑稽的語言，以逗樂、發(fā)噱為主要目的的稱噱頭小品。()

A.正確B.錯誤

50.內(nèi)在語是播音員主持人的心理活動，為播音語言表達(dá)提供充實的內(nèi)心依據(jù)，其作用概括起來就是：揭示語句本質(zhì)？()

A.正確B.錯誤

51.音高一般是指在相同音高和相同音量前提下，一種聲音所具有的本質(zhì)性特征？()

A.正確B.錯誤

52.洪深說：“好的演員是演戲，不會演的是演人”。()

A.正確B.錯誤

53.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()

A.正確B.錯誤

54.位于美國西部的好萊塢，是世界著名的電影城。這是一座氣候宜人、景色秀麗的城市。()

A.正確B.錯誤

55.蒙太奇這個電影專用名詞并不是我國固有的，而是英語的一個音譯。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

2.D

3.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容。“凈化說”是西方著名美學(xué)理論之一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達(dá)到某種道德教育的目的。

4.D39個韻母，21個聲母

5.D本題考查了藝術(shù)批評流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

6.A

7.D

8.C

9.C莎士比亞狄更斯（《大衛(wèi)科波菲爾》）英國司湯達(dá)（《紅與黑》）法國愛倫堡（《解凍》）蘇聯(lián)

10.C

11.B

12.D本題考查了典型的相關(guān)知識?！緫?yīng)試指導(dǎo)】恩格斯認(rèn)為，優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，典型人物形象應(yīng)當(dāng)是個別性與普遍性的高度有機的統(tǒng)一體，“每個人都是典型，但同時又是一定的單個人”，為了真正地塑造好典型，就需要“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。

13.B

14.A

15.C法恩斯沃斯：電子電視貝爾德：機械式電視機

16.B

17.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已。政治中的黑暗，社會的不平等，使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層，特別是知識分子，對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

18.A

19.B

20.B

21.B

22.A

23.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時，才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由，才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。

24.D

25.D約翰·洛吉·貝爾德英國科學(xué)家約翰·洛吉·貝爾德（J.L.Baird,1888～1946）一直致力于用機械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日，他終于制造出了第一臺能傳輸圖像的機械式電視機，這就是電視的雛形。費羅·法恩斯沃斯，（1906年—1971年）,美國人，發(fā)明家，電視（攝像機和電視機）的發(fā)明者之一“。他和貝爾德還有維拉蒂米爾·斯福羅金各自獨立發(fā)明了電視。他和維拉蒂米爾·斯福羅金發(fā)明的電視異于貝爾德發(fā)明的電視，貝爾德發(fā)明的電視是機械掃描電視。而他則利用最新發(fā)明的電子設(shè)備、光電管及陰極射線管發(fā)明了電子電視。

26.A

27.B“第五代導(dǎo)演”是指八十年代從北京電影學(xué)院畢業(yè)的年輕導(dǎo)演。這批導(dǎo)演在少年時代卷入了中國社會大動蕩的漩渦中，有的下過鄉(xiāng)，有的當(dāng)過兵，經(jīng)受了10年浩劫的磨難。在改革開放的年代，他們接受專業(yè)訓(xùn)練，帶著創(chuàng)新的激情走上影壇?！暗谖宕鷮?dǎo)演”的主要代表人物有陳凱歌、張藝謀、吳子牛、田壯壯、黃建新、李少紅、胡玫等第六代導(dǎo)演一般是指20世紀(jì)80年代中、后期進(jìn)入北京電影學(xué)院導(dǎo)演系，90年代后開始執(zhí)導(dǎo)電影的一批年輕的導(dǎo)演。代表人物及其作品有：賈樟柯《小武》，張元《北京雜種》，王小帥《冬春的日子》，王超《江城夏日》，路學(xué)長《長大成人》，章明《巫山云雨》，管虎《頭發(fā)亂了》，何建軍《郵差》，婁燁《周末情人》，張楊《愛情麻辣燙》，王全安《圖雅的婚事》，陸川《南京！南京！》，寧浩《綠草地》等

28.C

29.A

30.C盧米埃爾兄弟盧米埃兄弟，哥哥是奧古斯塔·盧米埃爾（AugusteLumière，1862年10月19日—1954年4月10日），弟弟是路易斯·盧米埃爾（LouisLumière，1864年10月5日—1948年6月6日），是法國的一對兄弟，是電影和電影放映機的發(fā)明人。兄弟倆改造了美國發(fā)明家愛迪生所創(chuàng)造的“西洋鏡”，將其活動影像能夠借由投影而放大，讓更多人能夠同時觀賞。

31.D《十月圍城》主要講述了1906年10月15日的香港中環(huán)，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等，在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護孫中山的故事。

32.A本題考查了藝術(shù)活動的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過藝術(shù)活動能夠獲得關(guān)于自然、社會的知識和信息。恩格斯對《人間喜劇》的一席評價恰恰證實了藝術(shù)活動的這一功能。

33.C莫里哀（Molière，1622年1月15日—1673年2月17日），原名讓·巴蒂斯特·波克蘭（JeanBaptistePoquelin），法國喜劇作家、演員、戲劇活動家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。莫里哀是他的藝名，法語意為長春藤[1]。莫里哀是法國17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，古典主義喜劇的創(chuàng)建者，在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。代表作品《無病呻吟》，《偽君子》，《慳吝人》等。

34.B本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)內(nèi)容。莊子在《莊子·天運》中將音樂欣賞分作了“懼”、“怠”、“惑”三種境界。“懼”，是指對一個陌生國度的初步感受，是對一個不可知世界的無知，由神秘感產(chǎn)生的某種恐懼之心和動蕩不安之情