高中思想政治-唯物主義和唯心主義教學(xué)課件設(shè)計(jì)

人教版必修四《生活與哲學(xué)》第二課第二框唯物主義和唯心主義

哲學(xué)的基本問題為什么是什么思維和存在的關(guān)系問題何者為本原唯物主義唯心主義有無同一性可知論不可知論生活、實(shí)踐：首先遇到和無法回避的問題一切哲學(xué)：不能回避和必須回答的問題哲學(xué)發(fā)展：貫徹哲學(xué)發(fā)展的始終復(fù)習(xí)回顧那么什么是?各自都有哪些基本形態(tài)（最基本方面）唯物主義和唯心主義1.明確唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)，具有識(shí)別不同哲學(xué)派別的能力2.正確判斷唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)3.把握哲學(xué)上的兩個(gè)對(duì)子4.學(xué)會(huì)運(yùn)用哲學(xué)基本問題的觀點(diǎn)分析和把握社會(huì)生活現(xiàn)象；做到堅(jiān)持辯證唯物主義觀點(diǎn)，自覺反對(duì)和批判唯心主義學(xué)習(xí)目標(biāo)“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”學(xué)者說：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質(zhì)的滿足，是唯物主義者。”你同意學(xué)者的觀點(diǎn)嗎？為什么？某位學(xué)者問一位民工：看下面一段學(xué)者與民工的對(duì)話并思考問題探究活動(dòng)一

有人認(rèn)為唯物主義就是一味追求物質(zhì)財(cái)富的滿足，專門迷戀物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠(yuǎn)大理想的人。

◎你同意上述材料對(duì)唯物主義、唯心主義的理解嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

縱上所述，唯物主義和唯心主義只能在思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)何者為本原的意義上使用，如果給它們加上別的意義，就會(huì)造成混亂。物質(zhì)和意識(shí)誰是本原唯物主義和唯心主義的根本分歧在于哲學(xué)派別根本觀點(diǎn)唯物主義唯心主義物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。

“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”學(xué)者說：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質(zhì)的滿足，是唯物主義者。”你同意學(xué)者的觀點(diǎn)嗎？為什么？某位學(xué)者問一位民工：看下面一段學(xué)者與民工的對(duì)話并思考問題劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)思維和存在(或者意識(shí)和物質(zhì))何者為本原問題的不同回答。古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義

（機(jī)械唯物主義）辯證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)探究活動(dòng)二①《尚書·洪范》認(rèn)為，水、火、木、土是世界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物。②荀子認(rèn)為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。③王夫之明確提出，宇宙是由元?dú)馑鶚?gòu)成的物質(zhì)實(shí)體，認(rèn)為“氣者，理之依也”，“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。（1）上述材料反映出的觀點(diǎn)是唯物主義還是唯心主義的？（2）如何評(píng)價(jià)上述觀點(diǎn)？古代樸素唯物主義第一種唯物主義基本形態(tài)基本觀點(diǎn)合理性局限性古代樸素唯物主義世界的本原是具體的物質(zhì)形態(tài)否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。A.具有猜測(cè)性，沒有科學(xué)依據(jù)B.把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)探究活動(dòng)三17世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為，宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和”。◎你認(rèn)為這種觀點(diǎn)正確嗎？為什么？近代形而上學(xué)唯物主義第二種唯物主義形態(tài)基本觀點(diǎn)進(jìn)步性局限性近代形而上學(xué)唯物主義原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性用自然科學(xué)成就豐富和發(fā)展了唯物主義A.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子B.機(jī)械性、形而上學(xué)性、歷史觀上的唯心主義（不徹底性）第三種唯物主義形態(tài)：辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）A.正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益B.是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。三種形態(tài)合理性局限性唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的A.具有猜測(cè)性，沒有科學(xué)依據(jù)；B.把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)用自然科學(xué)成就豐富和發(fā)展了唯物主義A.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子；B.具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義A.正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益B.是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)?①世界的本原是一團(tuán)火②世界一切運(yùn)動(dòng)都是從這地方到那地方，并且都是原子在動(dòng)③世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界④原子是世界的本原⑤水是萬物的始基⑥物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當(dāng)我們把有形的存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時(shí)候，我們就把它的質(zhì)的差異撇開了。因此，物質(zhì)本身和各種特定的、實(shí)在的物質(zhì)不同，它不是感性的存在著的東西⑦金、木、水、火、土是世界的本原古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義探究活動(dòng)四①吾心就是宇宙②心外無物③理生萬物④上帝統(tǒng)治人間（1）以上觀點(diǎn)是屬于唯物主義的，還是唯心主義的？（2）這兩組觀點(diǎn)有什么不同之處？認(rèn)為人的主觀精神是世界的本原，屬于主觀唯心主義認(rèn)為客觀精神是世界的本原，屬于客觀唯心主義第一組第二組唯心主義形態(tài)基本觀點(diǎn)主觀唯心主義客觀唯心主義

把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。

把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。達(dá)標(biāo)訓(xùn)練2請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯心主義的哪種基本形態(tài)？①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③心外無物④存在就是被感知⑤我思故我在⑥宇宙便是吾心，吾心便是宇宙⑦理在氣先⑧現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子⑨富貴在天，生死由命主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義

客觀唯心主義

客觀唯心主義

客觀唯心主義

探究活動(dòng)五辨析：有人認(rèn)為：凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是錯(cuò)誤的。你如何看待這一觀點(diǎn)？（1）從世界的本原看，唯物主義與唯心主義是根本對(duì)立的，唯物主義是正確的，唯心主義是錯(cuò)誤的。（2）相對(duì)于辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學(xué)來講，古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義都有其局限性。因此，不能絕對(duì)地說凡是唯物主義都是正確的。（3）就其局部的作用而言，唯心主義哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義。因此，唯心主義在其發(fā)展史上也有其正確性，不能絕對(duì)地說凡是唯心主義都是錯(cuò)誤的。所以，上述觀點(diǎn)具有片面性。唯物主義唯心主義辯證法形而上學(xué)辯證法的觀點(diǎn)是：聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的形而上學(xué)的觀點(diǎn)是：孤立的、靜止的、片面的世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”？哲學(xué)的基本派別？

從屬世界是什么？世界怎么樣？唯物主義和唯心主義唯物主義唯心主義哲學(xué)的兩大派別根本觀點(diǎn)三種形態(tài)古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義合理性局限性根本觀點(diǎn)兩種形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義基本觀點(diǎn)辯證法和形而上學(xué)衍生當(dāng)堂檢測(cè)1.C2.B

3.C

4.C

5.A

6.C7.B1.明確唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)，具有識(shí)別不同哲學(xué)派別的能力2.正確判斷唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)3.把握哲學(xué)上的兩個(gè)對(duì)子學(xué)習(xí)目標(biāo)4.學(xué)會(huì)運(yùn)用哲學(xué)基本問題的觀點(diǎn)分析和把握社會(huì)生活現(xiàn)象；做到堅(jiān)持辯證唯物主義觀點(diǎn)，自覺反對(duì)和批判唯心主義1.從我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際出發(fā)，十三五規(guī)劃綱要把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為貫徹落實(shí)發(fā)展新