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文檔簡(jiǎn)介

考研人文真題總結(jié)一:簡(jiǎn)答1.現(xiàn)代人文地理學(xué)的主要特征(理(具分布區(qū)域,是地理學(xué)特征之一()綜合性:來(lái)源于地理事物的樣性,體性(P5)2.人文地理學(xué)研究對(duì)象特征(((的傳統(tǒng)(自己在找一下,沒找到)3.簡(jiǎn)述結(jié)構(gòu)主義方法論實(shí)來(lái)解釋理起義式的:(1)整(。(P54).你對(duì)形式文化區(qū)的理解:(1)形式文化區(qū):是某種或某些文化現(xiàn)象在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界文化區(qū)(三個(gè)層次:.核心區(qū)域:是文化區(qū)較典型地方圍離。.過渡區(qū):是渡地帶,兩文化容易想(3)特:有個(gè)化征表典的自然狀態(tài)下,不受外部某種力量形成的(P24)5.你對(duì)文化結(jié)構(gòu)的理解(1)文化結(jié)構(gòu):是指文化的架構(gòu),包含兩個(gè)方面的意義,一是不同的文化元素或文化叢之間具有一定秩序的關(guān)系二是文化結(jié)構(gòu)由文化特質(zhì)、文化叢、文化區(qū)、文化模式等概念構(gòu)成(2)文化三結(jié)構(gòu):1.物質(zhì)文化:滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化,物質(zhì)性,基礎(chǔ)性,時(shí)代性;2.制度文化:反映個(gè)人與他人,個(gè)體與群體之間的關(guān)系,強(qiáng)制性,權(quán)威性,緩慢變遷性,相對(duì)獨(dú)立性。3.精神文化:人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期育化出來(lái)的價(jià)值觀念,思維方式,道德情操,審美趣味,宗教感情,民族性格等,是人類文化心態(tài)在觀念心態(tài)上的反映:書面文化,行為文化,心理文化,藝術(shù)文化。(來(lái)源于百度,可以自己總結(jié))6.你對(duì)文化整合的看法:文化整合(1)在一個(gè)文化系統(tǒng)內(nèi)各文化層次,各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào)(2)其實(shí)在矛盾與斗爭(zhēng)的反復(fù)交替中不斷前進(jìn)的,首先發(fā)生文化沖突后自身做一些調(diào)整,以適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)條件適應(yīng)后,就達(dá)到了整合的趨勢(shì),文化整合的結(jié)果是促進(jìn)新文化的產(chǎn)生。其中,文化的整合也是在一定的地域之中進(jìn)行的(P32)7.簡(jiǎn)述文化景觀:是指居住于該地的某文化集團(tuán),為滿足其需要利用自然界所提供的材料在自然景觀的基礎(chǔ)上跌加上自己創(chuàng)造的文化產(chǎn)品(P34)8.農(nóng)業(yè)起源的地點(diǎn)推論(1)索爾的推論:認(rèn)為中國(guó),東南亞,亞洲是農(nóng)業(yè)發(fā)源地,主張農(nóng)業(yè)起源多元化。當(dāng)原始狩獵無(wú)法滿足人們需求是便考慮其它方式。他的推論有認(rèn)為最早發(fā)生馴化的區(qū)域和人群滿足下列條件:1.馴化不可能發(fā)生在食物不足的地方2.馴化中心必然位于一個(gè)動(dòng)植物種類繁多的地區(qū)3.馴化不可能首先出現(xiàn)在大河的河谷內(nèi)4.耕地不得不從林地開始5.最早的農(nóng)民必須掌握傾向于耕種的技能。6.原始訓(xùn)化這應(yīng)該是定居(2)考古學(xué)目前資料的證據(jù)(3)世界動(dòng)植物的訓(xùn)化(P121)19.你對(duì)索爾農(nóng)業(yè)起源依據(jù)看法:索爾的推論:認(rèn)為中國(guó),東南亞,亞洲是農(nóng)業(yè)發(fā)源地,主張農(nóng)業(yè)起源多元化。當(dāng)原始狩獵無(wú)法滿足人們需求是便考慮其它方式。他的推論有認(rèn)為最早發(fā)生馴化的區(qū)域和人群滿足下列條件:1.馴化不可能發(fā)生在食物不足的地方2.馴化中心必然位于一個(gè)動(dòng)植物種類繁多的地區(qū)3.馴化不可能首先出現(xiàn)在大河的河谷內(nèi)4.耕地不得不從林地開始5.最早的農(nóng)民必須掌握傾向于耕種的技能。6.原始訓(xùn)化這應(yīng)該是定居(P123)10.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)類型和基本特征(1)類型:種植園,大牧場(chǎng),市場(chǎng)園藝業(yè),畜生育肥業(yè),谷物農(nóng)業(yè),乳品業(yè)(2)特征:1.產(chǎn)品提供給非農(nóng)業(yè)人口消費(fèi)。2.必須依靠機(jī)械和現(xiàn)代科技成果。3.使用機(jī)械,化肥等提高單位面積產(chǎn)量。4.農(nóng)場(chǎng)規(guī)模大。5.與其他農(nóng)業(yè)形成聯(lián)合體(P135)11.我國(guó)人口分布特征以及形成原因歷史因素和政治因素(1)分布特征1東南地區(qū)多,西北地區(qū)少。2.人口明顯集中于沿海,越往內(nèi)陸人口越少。.我國(guó)人口具有明顯的指向特點(diǎn),即人口垂直方上的分布平衡2)原因:1然因素:東南海濕潤(rùn)候好適合人居住西北陸干旱雨,然條惡劣。2.社濟(jì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),北發(fā)展平衡條落后。3.歷史中歷起在河岸在南地區(qū)歷史最早在那里發(fā)展。.政治:中國(guó)的古代帝都都是在人口稠米的地方建立起來(lái)的。(自己還可以擴(kuò)展)12.論述人口轉(zhuǎn)變的過程:(1型過度,社會(huì)濟(jì)件密相關(guān)()1迪三列理:原始(高渡高低降轉(zhuǎn)三加,.(.高位靜止2.擴(kuò)張3.張4.止5.減)人口:A高B府度歐程政。.中國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移:以現(xiàn)有農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的研究為基礎(chǔ),以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為背景,以農(nóng)民增收為出發(fā)點(diǎn),以農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移為研究視角,分析了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移中存在的問題,建立了一個(gè)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移促進(jìn)農(nóng)民增收機(jī)制的理論分析框架;通過對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移相關(guān)性的理論與實(shí)證分析,探討農(nóng)民增收的深層次問題,論證了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的發(fā)展效應(yīng)、制約因素及其促進(jìn)農(nóng)民增收的機(jī)理;探索通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加快農(nóng)村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程,加大農(nóng)村人力資本投資力度,促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的路徑;揭示了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的效應(yīng)和機(jī)制,提出了調(diào)整農(nóng)村土地政策、改革戶籍管理制度、建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)、完善農(nóng)民的社會(huì)保障體系的政策建議,以改革農(nóng)村剩余勞動(dòng)力流動(dòng)的制度約束,構(gòu)建身份同一、地位平等、權(quán)利一致的新市民制度,實(shí)現(xiàn)人口城市化與農(nóng)村勞動(dòng)力的同步有序轉(zhuǎn)移,進(jìn)而從根本上解決農(nóng)民問題,促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村工業(yè)化(這是從網(wǎng)上查的僅供參考,自己可以用自己的方式總結(jié))14.英國(guó)出現(xiàn)工業(yè)革命的條件1.英國(guó)階工提必的治.場(chǎng)濟(jì)3.8它僅生產(chǎn)了術(shù)自礎(chǔ).由的開展者——農(nóng)業(yè)工資勞動(dòng)力者三層式社會(huì)結(jié)本和產(chǎn)2造成強(qiáng)大的,到18全(這是從網(wǎng)上查的僅供參考,自己可以用自己的方式總結(jié))15.伊斯蘭教特征及兩大教派(1)特征:除安拉外再無(wú)神靈,默罕默德是安拉的使者,并信死后復(fù)活與末日審判,信一切都由安拉前定。還嚴(yán)格遵循禮拜和齋戒制度行善并為“安拉之道”征戰(zhàn)(2)兩大派:遜尼派:注重實(shí)用性世俗知識(shí),信封家庭,社會(huì)群體力量,較保守,分布在亞歐非。什葉派:理想主義,超自然力量,堅(jiān)信無(wú)誤的伊瑪目,激進(jìn),沖動(dòng),分布在伊朗(P272)16.人類對(duì)環(huán)境的生物適應(yīng):沒找到(自己總結(jié))17.分析生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的不同之處(1)人的生物特征與文化的傳遞與繼承不同,生物的特性遺傳是縱向的,而文化的則是橫向的(2)新的生物取代舊的生物往往是以新物種取代舊物種來(lái)實(shí)現(xiàn)。新文化取代舊文化只需原文化群體接受新文化即可實(shí)現(xiàn)(3)生物與自然環(huán)境的關(guān)系和人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系不同。18.你對(duì)城市地域結(jié)構(gòu)的理解(1)城市地域結(jié)構(gòu):是指在城市地域內(nèi)部各功能區(qū)的地理位置及其分布特征和組合關(guān)系是城市功能組織在地域空間系列上的投影(2)形成動(dòng)力:集聚力,離散力,摩擦力三力相互作用的結(jié)果(3)模型:同心圓,扇形,多核:由于城市不斷擴(kuò)張并出現(xiàn)新的郊區(qū),有自己的核心和舊核心相比新核心有一定的獨(dú)立性因此出現(xiàn)多核心城市(P218)19.你對(duì)政治地理結(jié)構(gòu)的理解(1)政治地理結(jié)構(gòu):任一政治地理單元都有一定的政治地理結(jié)構(gòu)。政治地理單元是由某一空間范圍內(nèi)政治現(xiàn)象與地理環(huán)境有機(jī)結(jié)合而成的(2)可分為:1.政治空間結(jié)構(gòu):是有政治地理單元包括領(lǐng)土,邊界等空間要素組成。政治空間結(jié)構(gòu)是政治地理單元賴以存在和發(fā)展的地理基礎(chǔ)。2.政治勢(shì)力結(jié)構(gòu):由人口,軍事,經(jīng)濟(jì)等實(shí)力要素組成。實(shí)力結(jié)構(gòu)的變化,決定著政治地理單元及其相互關(guān)系的發(fā)展變化(P323)20.試論當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)(1)經(jīng)濟(jì)全球化:地理上分散于全球的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開始綜國(guó)跨(全題總(自己總結(jié)吧太瑣碎了(P399)2.人文地理學(xué)的學(xué)科特征1社會(huì)性社理學(xué)科,其次它還的(性:任何事物都具有一,是地理學(xué)特征之一()綜合性:來(lái)源于地理事物的多樣性,整體性(P5)二.名詞解釋(補(bǔ)充柯林資料)1. 環(huán)境感知:廣義環(huán)境感知是指?jìng)€(gè)體周圍的環(huán)境在其頭腦象,被改程義的形。2.政治實(shí)力結(jié)構(gòu):!三.論述題1.你對(duì)環(huán)境問題和可持續(xù)發(fā)展的理解(1題A包括1.空氣污染嚴(yán)重2.溫室效應(yīng)導(dǎo)致的全球變暖3.臭氧層破壞4.水體污染加劇包括河流淫水等5.白色污染B采取的措施(:A概念是學(xué)展的基本要求之一B.可持續(xù)核心內(nèi)容包括1.圖出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展2.認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境3保護(hù)相互聯(lián)系,互為因果。3.在環(huán)保上每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利4.要求人們改變傳統(tǒng)的消費(fèi)方式和生活方式5.加快新環(huán)保術(shù)的研發(fā),并高公眾環(huán)意識(shí)C.可持續(xù)發(fā)展與人文地理學(xué)的任務(wù)1.人地關(guān)系可持續(xù)2.區(qū)域可持續(xù)與當(dāng)?shù)厝说仃P(guān)系3.可持續(xù)發(fā)教育。2.旅游業(yè)對(duì)區(qū)域的影響:旅游業(yè)對(duì)區(qū)域主要從四方面影響:(1)經(jīng)濟(jì):1旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)特征是一種形的極不穩(wěn)定出口產(chǎn),一種的綜合產(chǎn)品2.濟(jì)游開發(fā)不同地區(qū)所需成本不同,往往取。3.收支平衡:發(fā)展旅游業(yè)主要目的就是改善收支狀況4.就業(yè):包括直接就業(yè):是直接用于直接消費(fèi)產(chǎn)生括:酒店等,間業(yè):與關(guān)其他產(chǎn)業(yè)如建等5.稅收:能夠帶來(lái)盈利和增加稅收6.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):促進(jìn)旅游目的地的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改善7.(:1.與環(huán)境即有沖突和獨(dú)立還有共生的關(guān)系2.大氣的質(zhì)量構(gòu)成威脅并造成一些列人來(lái)的環(huán)境題3.人文環(huán)境:對(duì)的城市基施增加負(fù)的負(fù)影響()社:當(dāng)產(chǎn):本很重要的旅游業(yè)指標(biāo)。(4)區(qū)域文化:1.對(duì)文化的變更和交流及對(duì)文化的影響如:工藝美多色(P31)3.論述我國(guó)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)自己總結(jié)吧(從社會(huì)主義和諧社會(huì),小康社會(huì),科學(xué)發(fā)展目標(biāo)就是持續(xù)改善人民生活水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段就是從可持續(xù)發(fā)展,人與和諧平等相處等為出發(fā)點(diǎn),及中國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題)這知識(shí)我的觀點(diǎn),僅供參考?。。。?!4.你對(duì)三大區(qū)域的看法部季風(fēng)區(qū),西北干旱區(qū),青藏高原區(qū)從以下幾個(gè)方面:因素 地區(qū) 東季風(fēng)區(qū) 西干旱區(qū) 藏原地宜導(dǎo)素候文地外營(yíng)力土壤被為素

度的和濕異要響著水:,潛也很多,,作有凍用發(fā)較好腐殖質(zhì),鹽少分原對(duì)氣響,開田

濕況,旱大部分陸多暫時(shí)性潛多微弱風(fēng)水侵川蝕機(jī)械組粗機(jī)鹽高高山森草以漠主在人多方較顯

隨高的地性空氣度陽(yáng)強(qiáng)強(qiáng)大部陸,川泊風(fēng)化川水的蝕作用機(jī)械粗育好漠草主,谷有森林響弱4利利造的要問題

應(yīng)模,業(yè)加展

綠洲農(nóng)漠發(fā)水沙

發(fā)展主量不足土松5.你對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)(主要從地理學(xué)角度來(lái)講):主要是可持續(xù)發(fā)展A概念指展之一。B.可持續(xù)核心內(nèi)容包括:1.圖出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展。2.認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系,互為因果。3.在環(huán)保上每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。4.要求人們改變傳統(tǒng)的消費(fèi)方式和生活方式5.加快新環(huán)保技術(shù)的研發(fā),并提高公眾環(huán)保意識(shí)C.可持續(xù)發(fā)展與人文地理學(xué)的任務(wù):1.人地關(guān)系可持續(xù)2.區(qū)域可持續(xù)與當(dāng)?shù)厝说仃P(guān)系3.可持續(xù)發(fā)展教育。可)6.談?wù)勀銓?duì)城鎮(zhèn)化水平超前和滯后問題的認(rèn)識(shí):()城鎮(zhèn)化:廣義指農(nóng)村人口不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,第二、三產(chǎn)業(yè)不斷向城鎮(zhèn)聚集,從而使城鎮(zhèn)數(shù)量增加,城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大的一種歷史過程,它主要表現(xiàn)為隨著一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,其農(nóng)村人口居住地點(diǎn)向城鎮(zhèn)的遷移和農(nóng)村勞動(dòng)力從事職業(yè)向城鎮(zhèn)二、三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移。城鎮(zhèn)化的過程也是各個(gè)國(guó)家在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化過程中所經(jīng)歷社會(huì)變遷的一種反映。狹義是農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域農(nóng)業(yè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動(dòng)。(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力是原生動(dòng)力,工業(yè)化是直接動(dòng)力,第三產(chǎn)業(yè)是后續(xù)動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是城市化內(nèi)生決定力量,人口與城市政策可加速或延緩城市化進(jìn)程。(3)城鎮(zhèn)化超前發(fā)展不符合社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一系列問題如就業(yè),民生問題等這些問題會(huì)對(duì)提高人民生活水品起到阻礙

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