關(guān)注自己的學(xué)習(xí)力 省賽獲獎(jiǎng)

施軍鈿關(guān)注自己的學(xué)習(xí)力

（一）1

2017年省公務(wù)員面試熱點(diǎn)：給老人讓座是情分還是本分如今，我們社會(huì)中出現(xiàn)了一些新聞，如熟睡女孩未給老人讓座被老人打罵，或高鐵上女孩未給病重老人讓座而被其女兒教育“年輕人，好好學(xué)學(xué)吧”。這樣一系列新聞本身都是社會(huì)中的小事，但是，放置整個(gè)社會(huì)中卻反響巨大，蝴蝶般將道德的颶風(fēng)吹起。部分人評(píng)價(jià)“老人變壞了”，卻有偏頗之處。又有人評(píng)價(jià)“壞人變老了”，表面上看起來并無不妥，但是，只從社會(huì)中的部分事件，就評(píng)判一類人的好壞是否過于偏激?

2@包頭日?qǐng)?bào)楊朝清：對(duì)于不讓座行為，不分青紅皂白，上來就是一通“道德大棒”；這樣的道德濫用，不僅會(huì)降低道德自身的約束力和號(hào)召力，也會(huì)激發(fā)人們的逆反心理，讓一些原本輕微的失范行為不斷升級(jí)?！皝碓陆?jīng)被逼讓座”的無奈和艱辛，說到底也是社會(huì)信任缺失、社會(huì)互動(dòng)匱乏的產(chǎn)物。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)道德不能停留在“看上去很美好”的窠臼之中，而是要做到道德價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一。只有走出“搭便車?yán)Ь场保屆恳粋€(gè)參與的人都得到選擇性激勵(lì)，讓座才會(huì)有更加強(qiáng)烈、普遍和持久的行為號(hào)召力和向心力。不論是一聲謝謝，還是一個(gè)感恩的微笑，抑或是象征性的“讓座紅包”，激活人的良知，更多地要靠信任和激勵(lì)。

法國思想家伏爾泰曾說，“人人手持心中的圣旗，滿面紅光地走向罪惡”。那種覺得自己有理就任性的做法，根源于文明素養(yǎng)的缺失。生理期、身體疲憊等客觀原因也好，主觀上的不想讓座也罷，都是年輕人的正當(dāng)權(quán)利；明晰道德和法律的邊界，既承認(rèn)年輕人有不讓座的權(quán)利又激勵(lì)年輕人讓座，才是我們應(yīng)有的態(tài)度。

3@東北新聞網(wǎng)秦建新：讓座體現(xiàn)的是尊老愛幼，而尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，老年人在年輕的時(shí)候?yàn)樯鐣?huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而且我們的家中都有老人，我們每個(gè)人都會(huì)變老，我們要換位思考，為將來的自己爭取地位，為社會(huì)的和諧風(fēng)氣付出貢獻(xiàn)。所以我們每個(gè)人坐公交車時(shí)理應(yīng)給老弱病殘?jiān)凶屪?，這是文明的舉動(dòng)，既體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，也反映了一個(gè)城市的文明化程度。對(duì)于不讓座的乘客也不能用道德的棒子都打死，有人路途太遠(yuǎn)，有人身體不適等等，很多情況都會(huì)讓人“有心無力”。讓座是中華民族一種禮儀，而不是一種義務(wù)。這就決定了讓座是一種自覺地行為，不是一種強(qiáng)制的行為，或者是鐵板上釘釘子的事。更不能因?yàn)椴蛔屪退烈庵櫫R不讓座者，甚至將其推向輿論的風(fēng)口浪尖。當(dāng)然，如果有人無原因的堅(jiān)持不讓座，人們自會(huì)給他一個(gè)評(píng)價(jià)。所以說，對(duì)于我們每個(gè)人而言，“該不該讓座”這道題真的沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，更沒有對(duì)錯(cuò)。面對(duì)讓座這種類似的事件，要厘清權(quán)利和人性美德的邊界，不能只講權(quán)利而任由冷漠滋生，但也不能任由其進(jìn)行道德綁架。@紅網(wǎng)張楠之：一個(gè)讓座問題，反映的其實(shí)是對(duì)個(gè)人選擇自由的尊重的問題。一個(gè)人有讓座的自由，也有不讓座的自由，對(duì)于這一自由選擇的權(quán)利，別人必須予以尊重，任何人都沒有理由指責(zé)。我們過去學(xué)校里關(guān)于道德的教育方式，以及社會(huì)上對(duì)道德的倡導(dǎo)方式，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人在道德義務(wù)履行上的一面，而對(duì)于個(gè)人在展現(xiàn)個(gè)人德行的自由選擇的一面，則存在諸多不足，甚至是有意壓制的。這是對(duì)道德的庸俗化，是對(duì)社會(huì)整體道德提升弊大于利的泛道德化。

泛道德的結(jié)果，就是某些人的徹底無德。4我們能思考到一些什么呢？社會(huì)問題不是我們想象中的簡單道德法律信任人口人與人環(huán)境輿論……5學(xué)習(xí)也不是一個(gè)簡單事件學(xué)習(xí)環(huán)境——師長、同伴、材料、光線、座椅等自己的理想與目標(biāo)自己的感恩之心自己的學(xué)習(xí)方法自己的身體狀況……6學(xué)力

學(xué)習(xí)動(dòng)力學(xué)習(xí)毅力學(xué)習(xí)能力7核心能力如何提升學(xué)習(xí)能力？

如何懂得去構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)？8如何產(chǎn)生動(dòng)力？為學(xué)力提升努力：著眼于學(xué)習(xí)的思考：學(xué)習(xí)主要是靠內(nèi)因的．學(xué)習(xí)是要建構(gòu)知識(shí)的．學(xué)習(xí)是需要學(xué)習(xí)能力的．學(xué)習(xí)是需要反思與研究的．學(xué)習(xí)也是需要有動(dòng)力的，需要有成就的體驗(yàn)與快樂的體驗(yàn)的．9為有效的教與學(xué)提供了方法任務(wù)引導(dǎo)

對(duì)話共修

交互激勵(lì)

拓展應(yīng)用10任務(wù)引導(dǎo)

對(duì)話共修

交互激勵(lì)

拓展應(yīng)用作用機(jī)理的探索11懂得關(guān)注獲得啟發(fā)（一）“任務(wù)引導(dǎo)”——進(jìn)行筆記整理操作，讓學(xué)生能自主有效地“儲(chǔ)存與提取”知識(shí)。首先讓學(xué)生懂得在課堂中：聽什么記什么，關(guān)注什么。這樣的課堂在筆記整理的引領(lǐng)下我們可以讓學(xué)生在聽課的時(shí)候，更關(guān)注邏輯過程與知識(shí)框架，更關(guān)注細(xì)節(jié)。121314落實(shí)對(duì)話合作學(xué)習(xí)（二）“對(duì)話共修”——通過筆記的反饋，實(shí)現(xiàn)真正的“以學(xué)定教”。學(xué)生在整理是一個(gè)自我完善與知識(shí)再建構(gòu)的過程，也是創(chuàng)新應(yīng)用的過程。它有時(shí)濃縮了學(xué)生思維的精華。通過評(píng)點(diǎn)筆記，教師一方面可以從中了解到學(xué)生理解的深度；另一方面也可向?qū)W生介紹一些好的筆記的整理方式、交流整理筆記的做法，獲取了更好更多的思維方向，達(dá)到“共修”。15?1617鼓勵(lì)自主成功體驗(yàn)（三）“交互激勵(lì)”——交流中提升，評(píng)價(jià)中互動(dòng)，涌現(xiàn)多元自主學(xué)習(xí)思維。在交流點(diǎn)評(píng)中激勵(lì)與認(rèn)可。交流本來就是一次表揚(yáng)與鼓勵(lì)。更有方向感，爭取下一次得到交流與激勵(lì)。通過一些具體化的有形的評(píng)價(jià)。如，建立一套評(píng)價(jià)體系，可以作為評(píng)比“學(xué)習(xí)之星”、“學(xué)科名星”的重要依據(jù)。18拓展用途管理學(xué)習(xí)