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文檔簡(jiǎn)介

2023軍隊(duì)文職公開招聘筆試《舞蹈》近年真題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

2.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()

A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞

3.根據(jù)俄國(guó)大詩(shī)人普希金的同名詩(shī)體小說(shuō)改編的芭蕾舞劇是:()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

4.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

5.舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于()。

A.舞蹈知識(shí)儲(chǔ)備不足B.舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化C.舞蹈理論理解不深刻D.舞蹈技能單一化

6.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

7.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

8.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)

9.欣賞古典舞首要的時(shí)間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時(shí)間長(zhǎng)C.與古代相連D.流傳至今

10.下列選項(xiàng)中,屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

11.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

12.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

A.文本的價(jià)值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語(yǔ)境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度

13.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場(chǎng)地B.舞臺(tái)布置C.舞蹈時(shí)間D.舞蹈名稱

14.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是()

A.最長(zhǎng)、最環(huán)保的劇目B.時(shí)間1小時(shí)C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目

15.提出了“風(fēng)格即人”的法國(guó)思想家是()

A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果

16.下面哪一種芭蕾最具融合性:()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代

17.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

18.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()

A.比尤爾的《對(duì)古今舞劇的看法》

B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴 ?/p>

C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》

D.費(fèi)利耶的《舞譜:舞蹈記錄的藝術(shù)》

19.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語(yǔ)源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

20.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是:()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

21.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飛來(lái)》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

22.丁舞除()舞,都源于美洲各國(guó)和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

23.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語(yǔ)意是()。

A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣潔

24.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()

A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽

25.被認(rèn)為是依莎多拉·鄧肯最為重要的代表作是:()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

26.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

27.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國(guó)C.古巴

28.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

29.被譽(yù)為“美國(guó)舞蹈第一夫人”的舞蹈家是:()

A.露絲·圣-丹尼絲B.依莎多拉·鄧肯C.瑪莎·格萊姆

30.芭蕾舞史上第一部“無(wú)情節(jié)芭蕾”舞劇是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《天鵝湖》C.《仙女們》D.《皇后喜劇芭蕾》

31.藝術(shù)家的靈感是一種()

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無(wú)意識(shí)狀態(tài)

32.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類,音樂(lè)屬于()

A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

33.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是()。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈

34.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

35.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng):()

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則

36.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

37.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來(lái)的。

A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻

38.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

39.藝術(shù)家在審美過(guò)程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

40.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

41.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料,將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

42.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

二、判斷題(18題)43.男子獨(dú)舞《海浪》被認(rèn)為是充分的體現(xiàn)了賈作光進(jìn)入80年代舞蹈風(fēng)格的具有代表性的作品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.蘆笙樂(lè)舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.漢唐舞是一個(gè)粗略的說(shuō)法,而非學(xué)術(shù)定義。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.盛唐時(shí)期是我國(guó)古代舞蹈發(fā)展的高峰期,其后,中國(guó)古代舞蹈開始走下坡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.中國(guó)民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說(shuō)》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。

2.C

3.C

4.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過(guò)程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個(gè)淪落天涯的琵琶女的形象,詩(shī)人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

5.B

6.D

7.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動(dòng)中用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

8.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說(shuō)”?!熬辰缯f(shuō)”是《人間詞話》的理論核心。

9.C

10.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂(lè)等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。

11.A

12.B

13.D

14.D

15.C本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容?!帮L(fēng)格即人”是法國(guó)作家、思想家布封提出來(lái)的,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個(gè)體精神特性的聯(lián)系。

16.D

17.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

18.C

19.A

20.B

21.D

22.A

23.C

24.C

25.C

26.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無(wú)我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>

27.A

28.D

29.B

30.C

31.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過(guò)程中的某一時(shí)間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力,藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過(guò)頓悟獲得飛躍。

32.C本題考查了藝術(shù)的分類?!緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù),是指通過(guò)一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來(lái)直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂(lè)和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

33.D

34.B

35.D

36.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

37.B

38.A

39.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過(guò)程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。

40.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說(shuō),普列漢諾夫持勞動(dòng)說(shuō),弗雷澤持巫術(shù)說(shuō),而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說(shuō)??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源

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