2023軍隊(duì)文職招錄考試《舞蹈》典型題匯編

2023軍隊(duì)文職招錄考試《舞蹈》典型題匯編學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

2.瑪莎·格萊姆創(chuàng)作編年史上，第一部表演時(shí)間持續(xù)一整夜的大型舞劇是：()

A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》D.《欲望》

3.倫巴舞音樂4/4拍，第()拍起跳，每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

4.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。

A.中國古典舞和中國民族民間舞

B.中國民間舞和中國當(dāng)代舞

C.中國古典舞、中國民間舞和中國當(dāng)代舞

D.中國古典舞和中國民間舞

5.書籍《爸爸，我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國家的：()法國

A.法國B.美國C.英國D.德國

6.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣，移動(dòng)時(shí)沿()繞場進(jìn)行，因此它是拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。

A.舞程向B.舞程線C.順時(shí)針

7.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

8.西方現(xiàn)代舞肇始于：()

A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉

9.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是：()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

10.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是：()

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

11.提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張璪

12.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語言和材料，將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

13.下列不屬于當(dāng)代中國民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

14.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

15.研究舞蹈首先要研究的問題是()。

A.舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳

16.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

17.劇場的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對(duì)語篇要求的改革而改革的：()

A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者

18.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

19.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸，它是哪一朝代開始形成的？()

A.明朝B.宋朝C.元朝

20.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的()

A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)D.情感活動(dòng)

21.中國古典舞從()時(shí)期開始。

A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代

22.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日？()

A.彝族B.苗族C.傣族

23.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

24.在彼季帕創(chuàng)作生涯中，規(guī)模最為宏大，規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞?。海ǎ?/p>

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

25.華爾茲音樂3/4拍，重音在第()拍，每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.1B.2C.3D.4

26.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

27.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

28.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

29.欣賞古典舞首要的時(shí)間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時(shí)間長C.與古代相連D.流傳至今

30.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

31.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

32.在芭蕾舞史上，成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是：()

A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》

33.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型？()

A.三種B.四種C.五種D.六種

34.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。

A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可

35.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈，又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

36.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

37.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng)：()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

38.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

39.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

40.被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父”的是：()

A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基

41.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈

42.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是：()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫德爾卡

二、判斷題(18題)43.盛唐時(shí)期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期，其后，中國古代舞蹈開始走下坡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈，是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.好的藝術(shù)理論和批評(píng)，可以替代藝術(shù)本身。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.中國民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場中消失。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.中國最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想，有意識(shí)的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.C

3.B

4.D

5.A

6.B

7.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說”。“境界說”是《人間詞話》的理論核心。

8.A

9.C

10.A

11.D

12.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。

13.A

14.D

15.D

16.B

17.A

18.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

19.A

20.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。藝術(shù)概論的研究對(duì)象是人類的藝術(shù)活動(dòng)，以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

21.A

22.A

23.C

24.B

25.A

26.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

27.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征，人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出，從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

28.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

29.C

30.C

31.C

32.C

33.B

34.D

35.C

36.C

37.A

38.D

39.C本題考查了藝術(shù)起源的