教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫綜合模擬A卷帶答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫綜合模擬A卷帶答案

單選題（共50題）1、在電和磁關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，取得突破性成果的是()A.法拉第B.愛迪生C.奧斯特D.愛因斯坦【答案】A2、下列選項(xiàng)中，與“曹操和曹植是父子”的判斷類型相同的一項(xiàng)是（）。A.某某和某某是醫(yī)生B.某某和某某是戰(zhàn)友C.某某和某某是團(tuán)員D.某某和某某是歌手【答案】B3、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)列“6，24．8，16，16，口”空缺處，正確的是()。A.0B.-1C.4D.8【答案】A4、internet為每一臺(tái)計(jì)算機(jī)都分配了一個(gè)地址，其中internet地址的英文縮寫是什么（）A.TCPB.IPC.WEBD.HTML【答案】B5、施耐庵，元末明初的文學(xué)家。()把塑造綠林豪俠英雄作為自己的最高藝術(shù)追求，開始了小說創(chuàng)作從類型化人物向性格化人物的過渡。其問世后，產(chǎn)生了極大的影響。尤其在社會(huì)影響方面，明清兩代的農(nóng)民和綠林豪杰起義，往往打出“替天行道”的旗幟。A.《水滸傳》B.《紅樓夢(mèng)》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】A6、國家實(shí)行()制度：中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。A.教師資格B.教師競聘上崗C.教師選拔D.教師淘汰【答案】A7、近代畫家中，最擅長畫馬的是（）。A.豐子愷B(yǎng).齊白石C.張大千D.徐悲鴻【答案】D8、下列各項(xiàng)中屬于教師公正的內(nèi)容是()A.堅(jiān)持真理B.公私分明C.依法執(zhí)教D.平等待人【答案】A9、漢陽兵工廠是晚清時(shí)期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物()到湖北后主持創(chuàng)辦的軍工制造企業(yè)。A.曾國藩B.張之洞C.左宗棠D.李鴻章【答案】B10、老師在組織規(guī)則游戲時(shí)，發(fā)現(xiàn)有孩子開小差。老師應(yīng)采取的措施是（）。A.點(diǎn)名批評(píng)，制止這種行為B.繼續(xù)游戲，完全視而不見C.大發(fā)雷霆，把幼兒趕出活動(dòng)室D.輕拍幼兒，提醒幼兒集中精力【答案】D11、教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須()。A.愛崗敬業(yè)B.勇于創(chuàng)新C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.終身學(xué)習(xí)【答案】D12、()是一部享譽(yù)世界的兒童文學(xué)名著。全書以棄兒雷米的不平凡經(jīng)歷為主線，為讀者展示了社會(huì)的黑暗面。雖然小雷米屢遭不幸，可他也遇見許多關(guān)心他、愛護(hù)他的人物，最后雷米終于成長為一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的孩子。A.《巴蘭京幻想曲》B.《流浪兒》C.《苦兒流浪記》D.《流浪兒共和國》【答案】C13、幼兒園應(yīng)建立（）、病兒隔離制度，認(rèn)真做好計(jì)劃免疫和疾病防治工作。A.衛(wèi)生消毒制度B.安全制度C.保健制度D.安全保健制度【答案】A14、“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品()A.司馬相如《上林賦》B.張衡《東京賦》C.左思《三都賦》D.司馬相如《子虛賦》【答案】D15、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.唐朝時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍D.北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)【答案】D16、生育男孩還是女孩是由()決定的。A.父親B.母親C.父親和母親D.二者都不影響【答案】A17、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求，學(xué)前教育發(fā)展的一大任務(wù)是重點(diǎn)發(fā)展（）。A.西部地區(qū)學(xué)前教育B.邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)前教育C.城鎮(zhèn)學(xué)前教育D.農(nóng)村學(xué)前教育【答案】D18、“(古代中國)在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。”(黃仁宇：《中國社會(huì)的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指（）A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配【答案】C19、涂爾干說:"教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）。A.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D.教育具有社會(huì)性【答案】D20、學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就是違反了學(xué)生的（）。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】C21、下列歷史人物中，與成語“相煎何急”直接相關(guān)的是（）。A.班固與班超B.廉頗與藺相如C.曹丕與曹植D.周瑜與諸葛亮【答案】C22、中(二)班的小宇在上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認(rèn)真了，忘記告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽課的好習(xí)慣。當(dāng)然，我們?cè)谡J(rèn)真聽課的同時(shí)，要是能記住自己還要上廁所，那就更好了?！眲⒗蠋煹淖龇w現(xiàn)了()的兒童觀。A.育人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護(hù)權(quán)益【答案】A23、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》把()作為教育工作的核心任務(wù)。A.育人為本B.改革創(chuàng)新C.促進(jìn)公平D.提高質(zhì)量【答案】D24、在WindoWs的資源管理器中，選定多個(gè)不連續(xù)的文件方法是()。A.單擊每個(gè)要選定的文件B.雙擊每個(gè)要選定的文件C.單擊任何一個(gè)你要選定的文件.然后按住Shift鍵單擊每個(gè)要選定的文件D.單擊任何一個(gè)你要選定的文件.然后按住Ctrl鍵單擊每個(gè)要選定的文件【答案】D25、以下屬于幼兒科學(xué)教育目標(biāo)的是()。A.生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力B.愿意與同伴共同探索，能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)各自的發(fā)現(xiàn)，并相互交流C.愛父母、愛老師、愛同伴、愛家鄉(xiāng)、愛祖國D.喜歡與人談話、交流【答案】B26、小波很貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)。一天，他又沒做作業(yè)，班主任張老師很生氣，放學(xué)后讓他單獨(dú)在教室里補(bǔ)作業(yè)。這時(shí)，張老師突然想起家里有事要辦，看見小波還沒有補(bǔ)完作業(yè)。就說：“補(bǔ)完作業(yè)才能回家，我一會(huì)兒回來檢查?！睘榉乐剐〔ㄍ低蹬芰?。臨走時(shí)張老師把教室的門上了鎖。張老師的做法()。A.正確，有利于小波按時(shí)完成作業(yè)B.錯(cuò)誤，侵犯了小波的受教育權(quán)C.錯(cuò)誤，侵犯了小波的人身自由權(quán)D.正確，有利于小波養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣【答案】C27、教師要關(guān)注(）的全面發(fā)展。A.優(yōu)秀學(xué)生B.單親家庭學(xué)生C.每一位學(xué)生D.智障學(xué)生【答案】C28、兒童有自由發(fā)表言論的權(quán)利，但其權(quán)利的行使可受某些限制約束，這些限制不包括（）。A.尊重他人的權(quán)利和名譽(yù)B.國界C.保護(hù)國家安全或公共秩序D.保護(hù)公共衛(wèi)生或道德【答案】B29、“一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球，伸出兩只手，十個(gè)手指頭”，這首兒歌是()。A.搖籃曲B.連鎖調(diào)C.數(shù)數(shù)歌D.游戲歌【答案】C30、張老師是一位小學(xué)語文老師，因?yàn)橐o學(xué)生上的一節(jié)語文課涉及許多植物的名字，因此張老師收集了大量的資料。他現(xiàn)在要把有關(guān)資料進(jìn)行整理、分析，最不合理的方法是()。A.用“資源管理器”分類存放B.手工制表、卡片目錄管理C.用數(shù)碼相機(jī)把資料全部拍下來D.用數(shù)據(jù)庫管理【答案】B31、幼兒園教師要樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時(shí)，也要高度重視幼兒的()A.思想健康B.情緒健康C.心理健康D.道德健康【答案】C32、黃銅不是金子，黃銅是閃光的，所以有些閃光的不是金子。下述哪個(gè)推理的結(jié)構(gòu)與上述推理最為接近?()A.寶鋼沒有虧損，寶鋼是國有大型企業(yè)，所以，有些國有大型企業(yè)沒有虧損B.魯迅是文學(xué)家，魯迅是思想家，因此，有些思想家是文學(xué)家C.壞人都攻擊我，你攻擊我，所以你是壞人D.金屬都是導(dǎo)電的，植物纖維不導(dǎo)電，所以植物纖維不是金屬【答案】A33、李老師與大班幼兒面對(duì)面，自由的坐在塑膠地上。李老師對(duì)幼兒說，請(qǐng)你們想一個(gè)辦法到老師面前來。樂樂想到了前滾翻，動(dòng)作不怎么標(biāo)準(zhǔn)，滾到了一邊。對(duì)此，李老師恰當(dāng)?shù)恼f法是（）A.動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)，重新做一遍。B.樂樂的想法真奇妙，要注意安全。C.這樣不好，會(huì)踢到旁邊的小朋友。D.樂樂真勇敢，大家要向他學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緽34、“凡有關(guān)國家機(jī)密的案件都不是公開審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出()。A.不公開審理的案件都是有關(guān)國家機(jī)密的案件B.公開審理的案件都不是有關(guān)國家機(jī)密的案件C.有關(guān)國家機(jī)密的某些案件可以公開審理D.凡不涉及國家機(jī)密的某些案件都可以公開審理【答案】B35、依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，下列說法不正確的是（）A.健康檢查不合格的幼兒，可以拒絕其入園B.幼兒一日活動(dòng)組織應(yīng)動(dòng)靜交替，以動(dòng)為主C.幼兒的每日戶外體育活動(dòng)不得低于一小時(shí)D.幼兒園可按年齡分別編班，也可混合編班【答案】B36、歐洲14世紀(jì)興起的崇尚人文主義的運(yùn)動(dòng)是()。A.思想啟蒙B.文藝復(fù)興C.資產(chǎn)階級(jí)革命D.新航路開辟【答案】B37、于老師對(duì)班級(jí)幼兒評(píng)優(yōu)制度進(jìn)行了改革，增設(shè)了“文明之星”“歌唱之星”“舞蹈之星”“進(jìn)步之星”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。于老師的做法()。A.不合理，不利于端正幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度B.不合理，不利于促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展C.合理，有利于強(qiáng)化幼兒之間的競爭D.合理，有利于促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展【答案】D38、亞非國家第一次在沒有西方殖民國家參加下，自行召開的會(huì)議是（）。A.第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議B.萬隆會(huì)議C.六方會(huì)談D.維也納會(huì)議【答案】B39、李白(701一762)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。中國唐朝詩人，有“詩仙”“詩俠”之稱。有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將迸酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》()等。A.《垂老別》B.《從軍行》C.《感遇》D.《行路難》【答案】D40、學(xué)校舉辦“給自己喜愛的作家寫信”的活動(dòng)，并給了每個(gè)班五個(gè)名額?？梢詭椭鷮W(xué)生把他們寫的信寄給他們喜愛的作家，其他班級(jí)都是抽簽決定這五個(gè)名額給誰，但是三班的王老師認(rèn)為只有作文寫得好的學(xué)生才有資格把信寄出，因此她把名額給了她認(rèn)為寫作能力強(qiáng)的五名學(xué)生，王老師的做法（）。A.符合因材施教的原則B.符合公平競爭的要求C.違背平等待生的理念D.違背民主互助的理念【答案】C41、教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及()A.智力發(fā)展與思想發(fā)展的關(guān)系B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D.身體發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系【答案】B42、質(zhì)檢部門對(duì)A、B、C、D、E五種不同品牌的32寸平板電視機(jī)進(jìn)行檢測，發(fā)現(xiàn)：A的耗電量低于B,B的耗電量不比C高，D的耗電量不如E低，E的耗電量不如B低．其中兩種品牌電視機(jī)的耗電量是相同的。A.B和C的耗電量相同B.A和C的耗電量相同C.A的耗電量低于D.E的耗電量不如C高【答案】B43、下列選項(xiàng)中，與“車票一票據(jù)”邏輯關(guān)系相同的是（）。A.飛機(jī)票——船票B.戲票——入場券C.購水票——門票D.餐券——優(yōu)惠券【答案】B44、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的規(guī)定，到2020年，基本普及學(xué)前（）年教育。A.一B.兩C.三D.四【答案】B45、()是我國一貫的教育方針。A.重點(diǎn)發(fā)展B.全面發(fā)展C.局部發(fā)展D.智力發(fā)展【答案】B46、教師職業(yè)的本質(zhì)要求是()。A.愛崗敬業(yè)B.愛國守法C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】A47、下列作家與作品對(duì)應(yīng)正確的是()。A.《白楊禮贊》——朱自清B.《分馬》——趙樹理C.《水孩子》——金斯利D.《木偶奇遇記》——格林兄弟【答案】C48、教師在充分尊重兒童的意愿和現(xiàn)有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)良好的、能夠激發(fā)他們興趣的環(huán)境，采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?，充分調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性。這就要求教師要扮演好（）A.指導(dǎo)者角色B.工程師角色C.支持者角色D.中介者角色【答案】A49、《國家中長期教育改革的發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，把（）作為教育工作的根本要求。A.以學(xué)生為主體B.以教師為主導(dǎo)C.充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性D.育人為本【答案】D50、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國應(yīng)確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利．不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健.側(cè)重發(fā)展高級(jí)保健D.開展預(yù)防保健、對(duì)父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)【答案】C大題（共10題）一、在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備排練節(jié)目。花花是春田花花幼兒園中班的學(xué)生，由于愛好跳舞，向老師申請(qǐng)了參加《我們的祖國是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過程中放不開，經(jīng)常跳錯(cuò)，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動(dòng)作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場嚴(yán)厲指責(zé)花花跳的不對(duì)，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個(gè)人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動(dòng)作……課間休息的時(shí)候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說自己雖然沒有學(xué)過跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會(huì)跳還報(bào)名干什么呢?”最后花花申請(qǐng)退出了舞蹈表演，并告訴家長說不會(huì)跳舞也不喜歡跳舞了。問題：請(qǐng)從教師觀的角度，對(duì)上述材料進(jìn)行分析。(14分)【答案】材料中教師的行為違反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)。材料中，教師對(duì)于花花害羞、跳舞時(shí)發(fā)揮不好的問題，沒有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對(duì)跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，傾聽孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，老師沒有關(guān)注花花的心理變化，更沒有耐心傾聽花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為教師，要樹立正確的教師觀，認(rèn)真傾聽和觀察幼兒，了解幼兒的特點(diǎn)和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。二、觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。視頻描述：張洪5歲，平時(shí)不愛學(xué)習(xí)，自律能力差，頑皮好動(dòng)，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，教師多次教育不見改變，于是三番五次找該幼兒的家長談話，以干擾幼兒園秩序?yàn)橛?，勸其轉(zhuǎn)到其他幼兒園。家長嚴(yán)厲地對(duì)張洪進(jìn)行了批評(píng)，讓他做個(gè)好孩子，但他卻更加討厭學(xué)習(xí)和幼兒園，再加上老師不斷施壓，最后張洪的家長選擇了轉(zhuǎn)園。請(qǐng)就該教師的做法的合理性進(jìn)行分析，并結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，給予該教師建議?！敬鸢浮俊疽c(diǎn)】材料中教師的做法是不正確的。每名幼兒的家庭背景、氣質(zhì)、性格都有差異，這就導(dǎo)致他們?cè)谟變簣@的表現(xiàn)不同：有些孩子聽話，愛學(xué)習(xí)；有些孩子調(diào)皮，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣。這些都是正常現(xiàn)象。作為幼兒教師，應(yīng)該了解幼兒的基本情況，在對(duì)幼兒有所了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有差異的教育。對(duì)張洪這樣的孩子，教師一定要耐心、細(xì)心地引導(dǎo)，規(guī)范他的行為，培養(yǎng)他的良好習(xí)慣，不能因?yàn)橛變悍噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤或有一點(diǎn)不聽話就讓其轉(zhuǎn)園。當(dāng)然，張洪的家長的做法也不恰當(dāng)，他們沒有重視這一情況，而是只做了簡單的處理---批評(píng)，卻沒有了解幼兒真實(shí)的想法。三、閱讀材料，回答問題。材料：敏敏是“自閉癥”孩子已是公開的秘密。盡管老師對(duì)他付出了加倍的愛心，但他仍然會(huì)經(jīng)常在活動(dòng)時(shí)隨心所欲地干擾別人。園長、老師曾一度勸其家長將他轉(zhuǎn)到特殊學(xué)校，但經(jīng)不住苦苦哀求，還是留下了他。原因是他已在進(jìn)行“自閉癥”治療，專家建議：家長一定要讓他和正常孩子在一起，只有這樣才能更有效地促進(jìn)治療，反之入特殊學(xué)校，進(jìn)步希望就很渺茫，甚至倒退。他媽媽還表示每天隨班跟讀，減少對(duì)其他孩子的影響?？蓱z天下父母心，園長、老師都被感動(dòng)了，但同班孩子的家長有意見了，怕敏敏會(huì)對(duì)他們的孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。細(xì)心的班主任知道這些家長的心思，于是與他們進(jìn)行一番溝通。“換位思考”是她的有效方法。在她的努力下，看著為了孩子連工作都舍棄的母親，有意見的家長們內(nèi)心同情、愛憐之心油然而生。是啊，一個(gè)人有困難時(shí)，誰不希望別人能拉一把、幫一把啊!于是，她們接納了這個(gè)需要關(guān)愛的孩子，和班主任一起關(guān)注敏敏的發(fā)展，把關(guān)心敏敏作為培育孩子們責(zé)任心、愛心的工程，教育孩子們謙讓他、愛護(hù)他，共同幫助敏敏。在大家的愛心呵護(hù)下，敏敏終于慢慢地變得開朗起來……問題：試從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析該班主任的行為。(14分)【答案】(1)該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了育人為本的兒童觀。育人為本的兒童觀要求以促進(jìn)幼兒發(fā)展為目的;公平公正地對(duì)待每個(gè)幼兒;尊重?zé)釔塾變?因材施教，促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。該班主任做到了以上幾點(diǎn)，充分關(guān)心、理解敏敏，根據(jù)其自身的特點(diǎn)要求所有的幼兒都要給予他充分的關(guān)注，幫助他走出自閉癥。(10分)(2)該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師是促進(jìn)幼兒發(fā)展的指導(dǎo)者，塑造幼兒心靈的工程師，是幼兒的養(yǎng)護(hù)者。(4分)四、材料：人類在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系，怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等涉足道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時(shí)中斷這一源頭活水。常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國強(qiáng)兵的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大盛。中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國家呢許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時(shí)代的儒家子學(xué)(《論語》《孟子》)和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中華文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。當(dāng)代中國，我們需要回歸經(jīng)典，但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過程。這個(gè)重建的過程，應(yīng)該說更加艱難。如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來看，歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂壞的歷史時(shí)期，重建理想的社會(huì)秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復(fù)興的經(jīng)典很多人自然而然想到“五經(jīng)”“四書”。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后。只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí)，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值，均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，建立新的經(jīng)典體系。我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實(shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話，我們要在這種對(duì)話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種對(duì)話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對(duì)當(dāng)代中國的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。(摘編自朱漢民《重建中華經(jīng)典體系》)問題：(1)文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義請(qǐng)簡要概括。(2)文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系請(qǐng)簡要分析。【答案】(1)①中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價(jià)值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。②中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。(2)①要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。②根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典。③重建中華經(jīng)典體系要超越時(shí)代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。④要超越學(xué)派。儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該超越學(xué)派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。⑤根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。五、材料：在搭建區(qū)，兩個(gè)小朋友把插塑積木搭成一寬長條，正無聊地玩著，過了一會(huì)兒，他們把積木放在另一塊積木上，搭成了一條斜坡路，并拿著一輛無輪車在玩滑行(他們附近只有這輛車)。見他們已有滑行的意識(shí)，正在探索，李老師靜靜走過去，拿了一個(gè)圓形的積木放在上面，積木滾下來了，他們一見，開口笑了，也找來類似的圓形物放在上面玩了起來。李老師站在旁邊靜靜地待著沒做什么解釋。他們玩得非常開心，吸引了旁邊的幼兒參與，他們有的拿車子，有的拿輪子，有的拿圓柱形積木，有的拿花片，有的拿方積木……這時(shí)拿方積木的澤澤叫了起來：“老師，它滑下來的?！薄皩?duì)，請(qǐng)你們仔細(xì)觀察誰是滾下來的。誰是滑下來的。”李老師再請(qǐng)小朋友搭了一條積木車道，讓幼兒站在桌子兩邊，李老師手里拿著一個(gè)圓積木和一個(gè)方積木同時(shí)放在兩條積木車道上，幼兒都說：“圓的滾下來，方的滑下來?！薄坝^察真仔細(xì)，請(qǐng)你們?cè)偃ピ囋噭e的吧!”問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ㄖ档盟欣蠋熃梃b和學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育觀的教育理念。首先，李老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，在教育活動(dòng)中，要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中的李老師在這次活動(dòng)中，自始至終都沒有像傳統(tǒng)教育觀中的教師那樣，束縛幼兒的手腳和思維，對(duì)幼兒進(jìn)行填鴨式知識(shí)灌輸，自己動(dòng)手進(jìn)行強(qiáng)加性的操作，而是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索、觀察，讓他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。其次，李老師確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)。李老師采用各種教育方法，變“注入”教育為“啟發(fā)”教育，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。材料中的李老師激發(fā)幼兒親自動(dòng)手實(shí)踐，使幼兒主動(dòng)、活潑、愉快地學(xué)習(xí)和活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣?？傊?，李老師的行為促進(jìn)了幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒的良好習(xí)慣，很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀。六、某幼兒園大班學(xué)生小波，其家長是收廢品的。一天，小波來幼兒園上課時(shí)脖子沒有洗干凈。在上課時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了他的脖子臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他的幼兒要講衛(wèi)生，并當(dāng)著大伙的面說：“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈?！崩蠋煹男袨樽屝〔ㄐ睦锖茈y受。從這以后，每當(dāng)看到這位老師，小波就感到似乎大家都在盯著他的脖子看，同時(shí)想起老師說的話，在小朋友們面前感到抬不起頭。這種心理讓他不愿意跟小朋友們一起玩，也不愿意去幼兒園。在母親的多次引導(dǎo)下，他把自己不愿意去幼兒園的原因告訴了母親。母親只好給他轉(zhuǎn)到另一所幼兒園。問題：請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)析該老師的行為。(14分)【答案】該老師的行為是錯(cuò)誤的，違背了“育人為本”的兒童觀。首先,“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)兒童是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋２牧现?，老師發(fā)現(xiàn)小波的脖子臟。就進(jìn)行了批評(píng)和責(zé)罵，而不是包容、引導(dǎo)和關(guān)愛，老師沒有看到小波的發(fā)展?jié)撃堋Ｆ浯?“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)兒童是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。材料中，老師的嚴(yán)厲批評(píng)使小波心里很難受，覺得大家都在盯著他的脖子看，在小朋友面前抬不起頭，證明了老師并沒有調(diào)動(dòng)兒童自身的能動(dòng)性。最后，“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)教師要做到教育公正。材料中，老師因?yàn)樾〔ǖ募议L是收廢品的，就對(duì)小波“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”。體現(xiàn)了教師因?yàn)楹⒆拥募彝ケ尘岸蛔鹬仄浼议L，從而也不尊重兒童。綜上所述，教師在教育過程中要充分踐行兒童是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，做到教育公正，只有這樣才能促進(jìn)兒童朝著更好的方向發(fā)展。七、閱讀材料，回答問題。材料：敏敏是“自閉癥”孩子已是公開的秘密。盡管老師對(duì)他付出了加倍的愛心，但他仍然會(huì)經(jīng)常在活動(dòng)時(shí)隨心所欲地干擾別人。園長、老師曾一度勸其家長將他轉(zhuǎn)到特殊學(xué)校，但經(jīng)不住苦苦哀求，還是留下了他。原因是他已在進(jìn)行“自閉癥”治療，專家建議：家長一定要讓他和正常孩子在一起，只有這樣才能更有效地促進(jìn)治療，反之入特殊學(xué)校，進(jìn)步希望就很渺茫，甚至倒退。他媽媽還表示每天隨班跟讀，減少對(duì)其他孩子的影響?？蓱z天下父母心，園長、老師都被感動(dòng)了，但同班孩子的家長有意見了，怕敏敏會(huì)對(duì)他們的孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。細(xì)心的班主任知道這些家長的心思，于是與他們進(jìn)行一番溝通?！皳Q位思考”是她的有效方法。在她的努力下，看著為了孩子連工作都舍棄的母親，有意見的家長們內(nèi)心同情、愛憐之心油然而生。是啊，一個(gè)人有困難時(shí)，誰不希望別人能拉一把、幫一把啊!于是，她們接納了這個(gè)需要關(guān)愛的孩子，和班主任一起關(guān)注敏敏的發(fā)展，把關(guān)心敏敏作為培育孩子們責(zé)任心、愛心的工程，教育孩子們謙讓他、愛護(hù)他，共同幫助敏敏。在大家的愛心呵護(hù)下，敏敏終于慢慢地變得開朗起來……問題：試從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析該班主任的行為。(14分)【答案】(1)該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了育人為本的兒童觀。育人為本的兒童觀要求以促進(jìn)幼兒發(fā)展為目的;公平公正地對(duì)待每個(gè)幼兒;尊重?zé)釔塾變?因材施教，促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。該班主任做到了以上幾點(diǎn)，充分關(guān)心、理解敏敏，根據(jù)其自身的特點(diǎn)要求所有的幼兒都要給予他充分的關(guān)注，幫助他走出自閉癥。(10分)(2)該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師是促進(jìn)幼兒發(fā)展的指導(dǎo)者，塑造幼兒心靈的工程師，是幼兒的養(yǎng)護(hù)者。(4分)八、下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：(張老師的鈴鼓響起來了，孩子們回到座位上)師：我們都是機(jī)器人。幼：一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門牙。師：小朋友們，我們先來看看電視上播放的是什么(老師按下播放鍵，電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片)師：小朋友們?nèi)ミ^這個(gè)地