教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力模考復(fù)習(xí)整理

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力?？紡?fù)習(xí)整理

單選題（共50題）1、“‘里根經(jīng)濟(jì)學(xué)’針對(duì)經(jīng)濟(jì)低迷采取的措施可以形容為‘四大支柱’，即大幅度減稅，削減聯(lián)邦政府開支，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，取消不利于工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章約束和嚴(yán)格控制通貨流量?！毕铝羞x項(xiàng)中與材料大意相符的是()。A.社會(huì)供給平衡思想B.貨幣學(xué)派思想C.新保守主義思想D.新自由主義思想【答案】C2、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。A.北伐戰(zhàn)爭時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期【答案】C3、馬?。返抡J(rèn)為．只有虔誠的信仰，每個(gè)俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說法實(shí)質(zhì)是()。A.宣揚(yáng)人人平等觀念B.主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力C.主張限制教皇的權(quán)力D.反對(duì)教會(huì)壟斷教義的解釋權(quán)【答案】D4、某同學(xué)在設(shè)計(jì)《改革開放以來發(fā)生的歷史巨變》網(wǎng)頁時(shí)，設(shè)計(jì)了“思想解放的歷程”“開放格局的形成”“一國兩制的成就”“農(nóng)村的新變化”等幾個(gè)并列的欄目。如果再增加一個(gè)欄目，最合適的應(yīng)該是()。A.城市的經(jīng)濟(jì)體制改革B.中國加入世界貿(mào)易組織C.中國舉辦博鰲論壇D.2012年上海世博會(huì)【答案】A5、1971年7月，尼克松總統(tǒng)在堪薩斯城發(fā)表演講，指出：“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判的時(shí)代……我們?cè)谑澜缟显S多地區(qū)正在進(jìn)行談判而不是正在對(duì)抗……”。美國政府將這一外交思想付諸實(shí)施的行動(dòng)包括（）。A.①③B.②④C.①②④D.②③④【答案】B6、1950年法國提出的一份文件中寫道：“這樣結(jié)合起來的聯(lián)營生產(chǎn)意味著將來在法德之間發(fā)生戰(zhàn)爭是不可能的，而且在物質(zhì)上也不再可能?！边@一文件是（）。A.《馬歇爾計(jì)劃》B.《巴黎條約》C.《歐洲經(jīng)濟(jì)共同體條約》D.《舒曼計(jì)劃》【答案】D7、1950年法國提出的一份文件中寫道：“這樣結(jié)合起來的聯(lián)營生產(chǎn)意味著將來在法德之間發(fā)生戰(zhàn)爭是不可能的，而且在物質(zhì)上也不再可能?！边@一文件是（）。A.《馬歇爾計(jì)劃》B.《巴黎條約》C.《歐洲經(jīng)濟(jì)共同體條約》D.《舒曼計(jì)劃》【答案】D8、1895年7月，作為資產(chǎn)階級(jí)維新派創(chuàng)辦的第一份刊物——《中外紀(jì)聞》開始發(fā)行。該刊物的創(chuàng)辦地點(diǎn)是（）。A.廣州B.北京C.南京D.武漢【答案】B9、鄭觀應(yīng)詩曰：“東溝海戰(zhàn)天如墨，炮震煙迷船掀側(cè)。致遠(yuǎn)鼓楫沖重圍，萬火叢中呼殺賊?！贝嗽姺从车膽?zhàn)爭是（）。A.鴉片戰(zhàn)爭B.中法戰(zhàn)爭C.甲午戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華【答案】C10、西漢宣帝年問出現(xiàn)了一次天文現(xiàn)象，宣帝立即下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也。”漢宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了（）。A.“罷黜百家.獨(dú)尊儒術(shù)”的主張B.“大一統(tǒng)”主張C.“天人感應(yīng)”主張D.“無為而治”主張【答案】C11、中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的主要特點(diǎn)可以概括為（）。A.刀耕火種B.男耕女織C.精耕細(xì)作D.千耦其耘【答案】C12、1982年，深圳率先放開一切生活必需品的價(jià)格，逐步取消糧票和糧本等各類票證，終結(jié)了幾十年的票證制度。1983年，中華人民共和國第一張股票“深寶安”發(fā)行，深圳第一家股份制企業(yè)誕生。下列對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是（）。A.標(biāo)志著對(duì)外開放格局已經(jīng)初步形成B.體現(xiàn)了特區(qū)發(fā)展過程中的創(chuàng)新精神C.初步確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.意味著社會(huì)主義商品體躉基本建立【答案】B13、“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán).公民十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在（）。A.古代埃及B.古代印度C.古代希臘D.古代中國【答案】C14、1997年．中國共產(chǎn)黨“十五大”確立政治體制改革的重點(diǎn)是()。A.依法治國B.民主黨派參政C.簡政放權(quán)D.基層民主選舉【答案】A15、1917年4月，美國總統(tǒng)威爾遜說：“這是一種與全世界各國為敵的戰(zhàn)爭，美國船已被擊沉，美國人的生命被奪去，其手段令我們聽到大為激怒?！蓖栠d所說的“手段”指的是（）。A.閃電戰(zhàn)B.?？找惑w戰(zhàn)C.大規(guī)模消耗戰(zhàn)D.無限制潛艇戰(zhàn)【答案】D16、發(fā)動(dòng)“文化大革命”的綱領(lǐng)性文件（）。A.《五一六通知》B.《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》C.《炮打司令部——我的一張大字報(bào)》D.《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》【答案】A17、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。A.北伐戰(zhàn)爭時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期【答案】C18、被譽(yù)為資本主義社會(huì)的“社會(huì)百科全書”的文學(xué)作品是（）。A.《悲慘世界》B.《巴黎圣母院》C.《人間喜劇》D.《戰(zhàn)爭與和平》【答案】C19、春秋時(shí)期，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭規(guī)模較小，幾百乘戰(zhàn)車、幾千人參加的戰(zhàn)爭已經(jīng)算是大戰(zhàn)。到了戰(zhàn)國時(shí)期，各國動(dòng)輒用兵十萬甚至數(shù)十萬，戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大。導(dǎo)致這種變化的重要原因是（）。A.諸侯國數(shù)量的增加B.郡縣制的逐漸推行C.各國對(duì)統(tǒng)一的渴望D.科技發(fā)展武器改進(jìn)【答案】B20、戰(zhàn)國時(shí)期，梁惠王問一位學(xué)者有關(guān)利國之道的問題，該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣?！边@位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.茍子【答案】B21、1949年4月簽訂的某條約規(guī)定：“各締約國同意對(duì)于歐洲或北美之一或數(shù)個(gè)締約國之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國全體之攻擊。”與該條約直接相關(guān)的是（）。A.北大西洋公約組織B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定C.華沙條約組織D.歐洲共同體【答案】A22、魏源提出“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開始傳人中國B.英國使者覲見乾隆帝C.英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭D.外國使者獲得駐京權(quán)【答案】C23、恩格斯認(rèn)為，羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”．是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律?！毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國家的立法基礎(chǔ)【答案】D24、顧炎武說：“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’，日‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無本之人。”上述言論的主旨是（）。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B25、《傷寒》A.原書9卷，81篇B.全書10卷，22篇C.全書3卷，25篇D.全書8卷，73篇E.全書10卷【答案】B26、周恩來總理在1954年的一次國際會(huì)議上說：“朝鮮戰(zhàn)爭停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭同樣應(yīng)該停止?！边@次會(huì)議是（）。A.萬隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國大會(huì)【答案】C27、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。A.北伐戰(zhàn)爭時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期【答案】C28、安妮女王沒有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國通過法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國政體的本質(zhì)特點(diǎn)是（）。A.以和平方式過渡政權(quán)B.完善王位繼承制度C.深受歐洲大陸王室影響D.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)【答案】D29、1967年6月，在第三次中東戰(zhàn)爭中進(jìn)攻埃及的國家是（）。A.以色列B.敘利亞C.伊拉克D.伊朗【答案】A30、屬于常用中醫(yī)藥工具書的是A.《國家食品藥品監(jiān)督管理局標(biāo)準(zhǔn)》B.《中藥大辭典》C.《中藥材》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》E.《中華本草》【答案】B31、近代史上清政府被迫簽訂一系列不平等條約，最初清政府總希望找機(jī)會(huì)更改條約，有時(shí)甚至就沒打算真心遵守條約；后來清政府卻要求“如約者即為應(yīng)允”“違約者概行駁斥”，即一是自己守約．二是要求對(duì)方也守約。這種變化在一定程度上說明（）。A.清政府對(duì)列強(qiáng)條約要求曾全面回絕B.清政府最終由保衛(wèi)主權(quán)轉(zhuǎn)向賣國立場C.清政府的外交逐步與國際社會(huì)接軌D.清政府始終利用國際外交規(guī)則維護(hù)主權(quán)【答案】C32、在2005年進(jìn)行的全國1%人口抽樣調(diào)查中顯示，我國男女人口比例為106．30：100。新生兒性別比例失調(diào)，這說明重男輕女觀念仍然存在。下列關(guān)于這種觀念形成的歷史原因的表述中最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.宗法制B.科舉制C.近代新式教育的推廣D.郡縣制【答案】A33、1949年4月簽訂的某條約規(guī)定：“各締約國同意對(duì)于歐洲或北美之一或數(shù)個(gè)締約國之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國全體之攻擊。”與該條約直接相關(guān)的是（）。A.北大西洋公約組織B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定C.華沙條約組織D.歐洲共同體【答案】A34、被譽(yù)為資本主義社會(huì)的“社會(huì)百科全書”的文學(xué)作品是（）。A.《悲慘世界》B.《巴黎圣母院》C.《人間喜劇》D.《戰(zhàn)爭與和平》【答案】C35、下列各項(xiàng)中屬于宋代削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的措施是()。A.推行三公九卿制B.設(shè)立內(nèi)閣C.確立三省六部制D.增設(shè)三司【答案】D36、下列史事發(fā)生在淝水之戰(zhàn)后的是（）。A.西晉滅亡B.祖逖北伐C.前秦瓦解D.八王之亂【答案】C37、下列外交活動(dòng)發(fā)生在21世紀(jì)初的是（）。A.戈?duì)柊蛦谭蛟L華B.中國首次參加聯(lián)合國維和活動(dòng)C.中美建立外交關(guān)系D.中國成功舉辦APEC會(huì)議【答案】D38、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種。下列史料中兼具文獻(xiàn)和IZl傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡【答案】B39、“萬里長征，辭卻了，五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成離別。絕繳移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血……待驅(qū)除仇寇，復(fù)神京，還燕碣?！边@首大學(xué)校歌歌詞折射的歷史情境是（）。A.北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)B.國民革命的風(fēng)起云涌C.紅軍長征的艱難困苦D.抗日戰(zhàn)爭的烽火狼煙【答案】D40、杜牧有詩云：“十里長街市井連，月明橋上看神仙”。詩中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。A.制瓷業(yè)得盛行B.大運(yùn)河的開通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)發(fā)達(dá)【答案】B41、美國首都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)位于城市中心．國會(huì)大廈建在全城最高點(diǎn)“國會(huì)山”上，在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時(shí)各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國政治文化是（）。A.白手起家的開拓精神B.議會(huì)中心與共和意識(shí)C.三權(quán)分立與制衡原則D.平等獨(dú)立的州權(quán)觀念【答案】C42、下列中國古代王朝，由少數(shù)民族建立的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D43、“進(jìn)入20世紀(jì)70年代，西歐六國和日本不可避免導(dǎo)致美國同盟國政治關(guān)系的變化，表現(xiàn)在西歐六國和日本外交上的獨(dú)立自主傾向日益發(fā)展……美國再也不能像戰(zhàn)后初期和20世紀(jì)50年代那樣，在西方陣營頤指氣使，發(fā)號(hào)施令。”材料表明當(dāng)時(shí)國際格局的主要特點(diǎn)是()。A.世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)B.美國霸主地位的動(dòng)搖C.日本崛起，成為政治大國D.歐共體成為世界舞臺(tái)上的重要力量【答案】A44、創(chuàng)建中國第一個(gè)近代化鋼鐵企業(yè)的洋務(wù)派代表人物是()。A.曾國藩B.張之洞C.李鴻章D.左宗棠【答案】B45、下列對(duì)西歐農(nóng)奴制的敘述，不正確的是（）。A.農(nóng)奴沒有人身自由B.農(nóng)奴可被買賣或轉(zhuǎn)讓C.農(nóng)奴有私人財(cái)產(chǎn)D.農(nóng)奴沒有自己的份地【答案】D46、今天的馬六甲、爪哇等地都有“三寶廟”。下列人物與此相關(guān)的是()。A.玄奘B.鑒真C.鄭和D.法顯【答案】C47、1960年起，《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》雜志等對(duì)歐洲共同體的正面報(bào)道逐漸增多，這表明中國開始調(diào)整對(duì)西歐的外交政策，其主要背景是（）。A.“三個(gè)世界”理論的提出B.社會(huì)主義國家間關(guān)系的變化C.美、蘇兩國間關(guān)系的變化D.資本主義國家間關(guān)系的變化【答案】B48、春秋戰(zhàn)國時(shí)期是古代中國從貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型期，墨子思想中與這一時(shí)代趨勢(shì)相關(guān)的主張是（）。A.兼愛B.非攻C.節(jié)用D.尚賢【答案】D49、1937年11月28日的英國的《泰晤士報(bào)》寫道：“此次兩軍作戰(zhàn)，雙方傷亡慘重，但十周之英勇抵抗，已足造成中國堪稱軍事國家之榮譽(yù)?！边@里報(bào)道的是()。A.徐州會(huì)戰(zhàn)B.淞滬會(huì)戰(zhàn)C.武漢會(huì)戰(zhàn)D.長沙會(huì)戰(zhàn)【答案】B50、關(guān)于《澶淵之盟》說法不正確的是（）。A.是宋遼間勢(shì)均力敵條件下相互妥協(xié)的產(chǎn)物B.有利于雙方相對(duì)穩(wěn)定的和平關(guān)系的形成C.兩國的民間貿(mào)易有利于中原和邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流D.《澶淵之盟》的簽訂對(duì)北宋沒有益處【答案】D大題（共10題）一、材料：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明．民知所從矣?！偈妗短烊巳摺穯栴}：(1)根據(jù)材料，董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么【答案】(1)學(xué)說眾多，法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議：統(tǒng)一思想。目的：維護(hù)封建王朝的中央專制集權(quán)統(tǒng)治。二、閱讀下面材料，回答問題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí)，以孫中山為主線展開，首先出示了“時(shí)尚的中山裝”，接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán))；左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)；衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟?；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，代表重視知識(shí)分子；背部不縫縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料，談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來。(8分)【答案】(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來講解辛亥革命，既突破了以往授課過程中關(guān)于歷史人物過于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來了，非常有新意，值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過程中，在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系，貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí)，多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說明，便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。三、閱讀下列歷史教科書的教學(xué)內(nèi)容，回答問題。西晉末年到十六國時(shí)期，中原地區(qū)的世家大族多修筑塢壁，擁有家兵、役使眾多的佃客、部曲，這些佃客、部曲沒有戶籍，是地主的“包蔭戶”，地主則被稱作“包蔭戶”的宗主，地主既是宗族的宗主，也是土地的主人。北魏初期，就承認(rèn)了宗主對(duì)于包蔭戶的統(tǒng)治權(quán)，于是就形成“宗主督護(hù)制”。當(dāng)時(shí)實(shí)行的賦稅制度又叫作九品混通法。即根據(jù)貧富，將民戶分成9等征收，正稅為每戶平均納調(diào)帛2匹，絮2斤、絲1斤、粟20斤。此外另有附加稅．每戶平均納帛1匹2丈。作為調(diào)外之費(fèi)。可是，事實(shí)上在征收中，官吏與大族豪門相勾結(jié)，向廣大農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)。同時(shí)，徭役頻繁，兇年國民無法生活。北魏前期，吏治混亂，地方守宰不論政績優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒有俸祿。官吏到任后，任意搜刮。改革后規(guī)定：地方守宰的任期按政績好壞為準(zhǔn)，不拘年限，制定俸祿制度，嚴(yán)懲貪贓枉法者。為了穩(wěn)定社會(huì)制度，制止大量人口流動(dòng)，保證賦稅征收。規(guī)定丁男(15歲以上的男子)授露田40畝，桑田20畝；婦女20畝露田加倍或加2倍以備休耕，年滿70歲還田于官府。桑田為世業(yè)，不需還官。按照規(guī)定，桑田需種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等，不宜桑田的地區(qū)，改授麻田，男子10畝，婦人5畝。廢除宗主督護(hù)制度，規(guī)定五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長。其職責(zé)是檢查戶口、田畝，以便征收租調(diào)和征發(fā)徭役。廢除九品混通制，規(guī)定一夫一婦，納戶調(diào)帛一匹，田租粟二石，未婚男女4人，從事耕織勞動(dòng)的奴婢8人，耕牛20頭，每租調(diào)分別相當(dāng)于一夫一婦之家的數(shù)量。494年，遷都洛陽，凡遷都洛陽的鮮卑人即洛陽為籍貫，不得歸葬平城。下令改革鮮卑族的習(xí)俗。定姓族，確認(rèn)漢人士族的合法地位，同時(shí)改變鮮卑族原來的姓氏為漢姓，鼓勵(lì)鮮卑皇族和貴族與漢人士族通婚，禁止鮮卑人穿胡服，改穿漢服，禁止在朝廷中講鮮卑語，改為漢語，如有違反，加以降黜。改革曾遭到鮮卑族保守勢(shì)力的反對(duì)，但力量甚微，很快被平息下去。(1)概述上述教學(xué)內(nèi)容的主題。(2分)(2)請(qǐng)為該材料撰寫一份教學(xué)提綱。(9分)(3)如果講授上述教學(xué)內(nèi)容，你打算采取哪些方式呈現(xiàn)(5分)【答案】(1)主題：孝文帝改革。(2)教學(xué)提綱：北魏孝文帝的改革一、孝文帝改革前的背景二、改革的具體措施1．建新制：均田制、三長制2．漢化措施三、影響(3)采用情景教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法相結(jié)合呈現(xiàn)。四、閱讀下面材料．回答問題。美國杜邦公司的歷史是兩個(gè)多世紀(jì)以來資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。片段一初創(chuàng)1802年，從法國購進(jìn)機(jī)器，在特拉華州的威爾明頓市郊創(chuàng)建了火藥廠，生產(chǎn)黑色火藥。不久，法國訂單便源源不斷到來。1805年，美國軍方宣布，其所需火藥將全部由杜邦火藥廠生產(chǎn)。片段二發(fā)展1902年，建立東部實(shí)驗(yàn)室，它是美國最早的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室之一。1903年．建立中央實(shí)驗(yàn)站，并利用其在化學(xué)方面的研究成果生產(chǎn)清漆和其他非炸藥類產(chǎn)品。片段三轉(zhuǎn)型1920年。關(guān)閉了威爾明頓市郊的火藥廠。1922--1925年，研發(fā)出快干型耐磨亮漆，用于汽車生產(chǎn)；制造出成本低廉且耐用的塑膠產(chǎn)品。1929--1943年．發(fā)明尼龍：研制出可用于音像磁帶、雨衣、不粘鍋等產(chǎn)品的新型涂料。1958年．成立公司國際部。此后，海外投資持續(xù)增長?！獡?jù)胡國成《美國現(xiàn)代化工之父——杜邦》【答案】(1)利用工業(yè)革命提供的有利契機(jī)，采用機(jī)器生產(chǎn)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭不斷，火藥市場廣闊。(2)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合；化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)部門興起。(3)調(diào)整一：由軍用生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向民用生產(chǎn)為主。背景：一戰(zhàn)后，國際呈現(xiàn)和平局面；美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期。調(diào)整二：擴(kuò)大海外市場，增加海外投資。背景：經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展：二戰(zhàn)后確立了以美國為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。五、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽得到他們的聲音了?！櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由?！敬鸢浮?1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒有徹底改變)。六、材料一：不尚賢，使民不爭；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)?gt;問題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景。【答案】(1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無為而治”。董仲舒認(rèn)為國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說和“六藝”以外的其他學(xué)說，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。七、材料一：與分封制相適應(yīng)，商周的官員選拔采用“世卿世祿制”。三代（夏商周）時(shí)期治理國家的統(tǒng)治者是貴族，……從諸侯到士，根據(jù)出身的高低貴賤來兼任政府職務(wù)，世代為官……春秋時(shí)期，隨著兼并戰(zhàn)爭的進(jìn)行，秦、楚等國都在新占領(lǐng)的地方上設(shè)立縣和郡，作為新的行政建制。一般縣在中心區(qū)域，郡在邊遠(yuǎn)地區(qū)。郡縣的長官，不再是世襲領(lǐng)主，而是由君主委派官員直接管理?？たh長官由君主任免，對(duì)君主負(fù)責(zé)，成為中國歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚。?——摘編自張豈之《中國歷史十五講》?材料二：北宋規(guī)定郡長官由文臣擔(dān)任，長官之外另設(shè)“通判”使其互相牽制……除安撫使用武人，其余都由文臣擔(dān)任。?——摘編自朱紹侯《中國古代史》?問題：（1）根據(jù)材料一，比較分封制與郡縣制在任用管理人員上的區(qū)別。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出北宋地方官制呈現(xiàn)的特點(diǎn)及對(duì)北宋產(chǎn)生的影響。（12分）【答案】（1）分封制在任用管理人員上采用“世卿世祿制”，職位世襲。郡縣制的管理人員郡守、縣令或縣長由皇帝任免，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不得世襲。（2）特點(diǎn)：地方官員多由文官擔(dān)任，重文輕武；地方軍權(quán)收歸中央；設(shè)知州、通判，彼此牽制；官員設(shè)置冗余。影響：一方面改變了唐末以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)；另一方面也使得官僚機(jī)構(gòu)臃腫，形成了冗官的局面，為北宋埋下了積貧積弱的禍根。八、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨?、梁啟超先生曾是戊戌變法的領(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁啟超先生的行動(dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說明理由。(8分)【答案】(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過問題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來的授課內(nèi)容。九、材料：某中學(xué)歷史教師在講授“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一課時(shí)列出了三維目標(biāo)，具體內(nèi)容如下：知識(shí)與能力：了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景和主要內(nèi)容；分析理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。過程與方法：充分運(yùn)用所給材料，挖掘其價(jià)值內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生歷史地、辯證地、多維地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)歷史事物的能力和意識(shí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過程的描述，讓學(xué)生體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起步和發(fā)展的艱難性；通過對(duì)甲午戰(zhàn)爭后洋務(wù)企業(yè)歸宿的介紹，讓學(xué)生明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭的失敗而中止，而是不斷地深化；體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國的時(shí)代精英的遠(yuǎn)見和局限．認(rèn)識(shí)時(shí)代環(huán)境和歷史傳統(tǒng)對(duì)改革和創(chuàng)新的阻礙，認(rèn)識(shí)歷史人物在理想和實(shí)踐中的雙重性．問題：根據(jù)材料內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)內(nèi)容予以評(píng)價(jià)?！敬鸢浮坎牧现械娜S目