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紅與黑高三讀書筆記800字
紅與黑讀后感1
一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》,始終到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,緣由是,要思索的`東西太多了。
我讀的書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!
書中的仆人公于連是個很讓人著迷的人物,他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“沖突體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的一面——面對法國封建王朝的復(fù)辟又盼望能身著黑色的道士服,不費吹灰之力地過上好日子。與此同時,他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……
這一切,想必在那個時代很多的法國青年身上都能看到,但我們的仆人公之所以特殊是由于他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的幻想就是獲勝的最終目標,他的每一步行動,他都清清晰楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會怎么樣,這一切都被用細膩的心理描寫表現(xiàn)出來。
就是有著這樣幻想或是所謂“野心”將仆人公身上種.種沖突的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋供應(yīng)服務(wù):軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與推斷局勢并作出打算。與此同時,他骨子里的浪漫主義和他“幻想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結(jié)合體。最終,那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增加了那么一點不確定的因素,究竟,一個完全理性的人太可怕也太不真實。
反觀那個時代,其他人便在過著的一種沒有幻想,行尸走肉似的生活了,時代的巨變使他們的價值觀扭曲,也偷走了他們的幻想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“照舊隨時能從柵欄的縫中觀察羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠,心中只剩已被偷走的幻想。
于連死了,帶著他沒被偷走的幻想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地掩埋了,實現(xiàn)了她已偷走的幻想。
“幻想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個抱負沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。
紅與黑讀后感2
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞仆人公于連個人奮斗的經(jīng)受與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地呈現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但究竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達是擅長從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開頭是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的成功,是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿意。
假如說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,假如再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是由于在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、均勻的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真,經(jīng)常三言兩語就把人物行動、四周環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、苦痛、懺悔而又不甘放棄幸福的簡單心理的呈現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在專心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思索。
紅與黑讀后感3
斯丹達爾的《紅與黑》是法國,亦是全世界文壇的重要書籍,今日我便來談?wù)勥@部巨著。
小說一開頭便用輕快的筆調(diào),生動地描寫了這個“怯弱,臉上帶著淚痕,有著白嫩皮膚,藍眼睛”的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜美而忐忑的愛情,以漂亮而安靜的韋里埃為背景。多么親切、溫順的歲月啊!這愛情是純凈、活潑的,就是雷納爾夫人一點點道德觀念的苦惱也沒有影響小說流暢的自然之美,反而使它更漂亮、傳神了。兩個人好像在玩心靈的嬉戲,相互隱藏,玩耍,雷納爾夫人淘氣、輕松、有時還不免有些咬嚙性的小苦惱的心理,給這文字注入了活力與樸實的情調(diào)。但這安靜的外表下,卻有一顆不為人知,布滿熱忱的野心,正如斯丹達爾在小說中所說:“朱利安,他那像姑娘般的臉,這樣蒼白,這樣溫順,誰又能猜透他靈魂深處藏著不行動搖的決心呢?甘冒九死一生的危急也要出人頭地。”朱利安最崇拜的人便是拿破侖,他憧憬拿破侖的`“這種力氣,這種孤獨”。
但這種整日冥想的時間不會太久,朱利安到了巴黎上流社會,他熟悉到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他,在他們眼里朱利安只不過是個服務(wù)的很好的仆人罷了。這個簡單,沖突的靈魂在筆下刻畫的入木三分,虛偽與熱忱、野心與理性混合在一起,《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致,陰暗與光明在人性中同在,這高超的寫法即使在一句話,一個詞中亦可感受到。
但他惡的一面又爆發(fā)了,他殺人了,被關(guān)入死囚牢。
他卻不預(yù)備為自己辯解,他對這個世界,這個社會已厭倦了,他在這個監(jiān)獄里度過了自己最終的時間,他成了一個洞察自己靈魂的人:
“我愛過真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”
“處處都是偽善,至少是欺詐,甚至最有德性、最宏大的人也不例外……”
這是他一生的悲劇,他在一群虛偽的人中謀取名利,慢慢他亦變得虛偽,并且走向滅亡。他批判這個社會,他亦成為所批判的對象。
這個故事如此簡潔,但它的悲苦之情是無人理解的。
“真理,嚴酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說的扉頁上是再合適不過了。
紅與黑讀后感4
《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心。
這部小說很有影響力,它不僅非常勝利地塑造了于連·索黑爾這個極富時代顏色,又具有鮮亮共性的藝術(shù)形象,而且通過仆人公的經(jīng)受,展現(xiàn)了法國復(fù)辟王朝時期寬闊的時代畫卷,觸及到當時很多尖銳的社會問題。
小說仆人公名叫于連,他的經(jīng)受和遭受使我們明白了許多事情。
于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦力量讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭老師來。
于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為竟然得到院長的青睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,制服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消逝。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正值于連一步步走向他所憧憬的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念動身,將仆人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,卻賜予了他深切的憐憫,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的苦痛來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的緣由。
紅與黑讀后感5
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在專心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思索。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡潔的刑事案件資料中展現(xiàn)出那個時代寬闊的社會畫面,把一個一般的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)討論的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達傾心的人的靈魂辨證法;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同。
全書最刺眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭老師,與女仆人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱忱和毅力、對階級差異的`抵抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的幻想經(jīng)受,這是對那個社會形態(tài)的抵抗,也是對碌碌無為、虛度青春的抵抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)理想時只有兩種選擇:退避或是抵抗。那些當著小職員不求上進、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平凡得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、打算實現(xiàn)人生抱負的便是和于連有同樣氣概的抵抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍舊需要對生活的熱忱來抵抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人抵抗行不通外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個膚淺,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是全都的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)覺自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之后的細節(jié)是一種傲岸之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最劇烈的愛情的表情。這時的貴族小
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