江蘇省“五校聯(lián)考”高三上學(xué)期第一次學(xué)情監(jiān)測語文試卷（Word版含答案）

·PAGE1·江蘇省高三“五校聯(lián)考”第一次調(diào)研考試語文第I卷（總分160分完成時間150分鐘）一、語言文字應(yīng)用（15分）1．在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）尼采知道，道德是人的生活不可缺少的▲，人不能不對自己的行為作出道德評價和道德▲，這樣人才能對自己懷有一種信心，這種信心是人作為人而不是像動物那樣生活所▲的。A．指路燈批評必需B．指路燈批準(zhǔn)必須C．坐標(biāo)系批準(zhǔn)必需D．坐標(biāo)系批評必須2．下列句子中，沒有使用夸張手法的一項是（）（3分）A．兩句三年得，一吟雙淚流B．昔日橫波目，今成流淚泉C．誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城D．焉得并州快剪刀，翦取吳淞半江水3．下列詩謎的謎底是成語或歷史人物，謎面與謎底對應(yīng)正確的一項是（）（3分）①桃花潭水深千尺②問君能有幾多愁③坐地日行八萬里④良藥苦口利于病A．①對答如流②無與倫比③魯迅④辛棄疾B．①對答如流②無與倫比③魯迅④霍去病C．①無與倫比②對答如流③陸游④霍去病D．①無與倫比②對答如流③陸游④辛棄疾4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）群體也像野蠻人一樣，在實現(xiàn)愿望的過程中容不下什么障礙。由于人多勢眾，他們覺得自己力大無比，所以就更是這樣?！?，▲；▲，▲，▲。即便有了這樣的想法，也會立刻遏制住這種蠱惑。因為，他是有思想的，內(nèi)心會有負(fù)罪感。①完全不認(rèn)為會“不可能”或“做不到”②處于群體中的個體③他很清楚自己的言行④若是孤身一人時⑤絕不可能去焚燒宮殿或是洗劫商店A．②④③①⑤B．②①④③⑤C．④③②⑤①D．④⑤③②①5．對下列漫畫揭示的寓意理解準(zhǔn)確的一項是（3分）A．考上大學(xué)的子女不知體恤父母辛勞B．父母溺愛子女，為他們操勞過多C．大學(xué)收費太高，農(nóng)民家庭不堪重負(fù)D．教育己成普通家庭的沉重負(fù)擔(dān)二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6?9題。讓縣自明本志令曹操孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教。以建立名譽(yù)，使世士明知之；故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍，以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，內(nèi)自圖之；從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵。求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。所以然者，兵多意盛，與強(qiáng)敵爭，倘更為禍?zhǔn)迹抒晁畱?zhàn)數(shù)千，后還到揚(yáng)州更募，亦復(fù)不過三千人。此其本志有限也。后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號于九江，后孤計禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強(qiáng)盛，孤自度勢，實不敵之，但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子，又劉表自以為宗室，包藏奸心，據(jù)有當(dāng)州。孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?；蛘呷艘姽聫?qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕，樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎?”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也?！惫旅孔x此二人書，未嘗不愴然流涕也，孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。（選自《古文鑒賞辭典》）6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．倘更為禍?zhǔn)继龋夯蛟SB．梟其二子梟：擒獲C．言有不遜之志遜：恭順D．昔樂毅走趙走：逃亡7．下列對文中加短線的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．孤：古代王侯自謙之稱。曹操當(dāng)時任丞相，封武平侯，故此自稱。B．巖穴知名之士：指隱居而有名望的人。漢朝儒生常故意隱居深山，抬高聲價，以待舉薦。C．子桓兄弟：子桓，是曹操次子曹丕的字，子桓兄弟指曹丕、曹植等。D．同歲，兩處“同歲”意思都是歲數(shù)相等，指和作者同一年出生的人。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。（4分）▲（2）臣若獲戾，放在他國，沒世然后己，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎？（4分）▲9．作者在第四段（“后領(lǐng)兗州……意望己過矣?！保┝信e自己事跡，用意是什么，請簡耍概括。（4分）▲三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詞，完成10?11題。山亭柳·贈歌者晏殊家住西秦，賭①博藝隨身，花柳②上，斗尖新。偶學(xué)念奴聲調(diào)，有時高遏行云。蜀錦纏頭無數(shù)，不負(fù)辛勤。數(shù)年來往咸京道，殘杯冷炙漫銷魂。衷腸事，托何人？若有知音見采，不辭遍唱《陽春》。一曲當(dāng)筵落淚，重掩羅巾。注：本詞作者寫作時年已衰老，政治失意。①賭，與人競賽。②花柳，借指歡場上的歌舞技藝。10．詞的上闋是如何表現(xiàn)歌者技藝的？請簡要分析。（5分）▲11．概括下闋詩人借歌者表達(dá)了自己怎樣的思想感情。（6分）▲四、名句名篇默寫（8分）12．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）▲，不復(fù)挺者，輮使之然也。（荀子《勸學(xué)》）（2）▲，差若毫厘，謬以千里。（《禮記·經(jīng)解》）（3）淇水湯湯，▲。（《詩經(jīng)·氓》）（4）▲，惟庚寅吾以降。（屈原《離騷》）（5）重巖疊嶂，▲。（酈道元《三峽》）（6）金樽清酒斗十千，▲。（李白《行路難》）（7）幾世幾年，▲，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）（8）▲，無欲則剛。（林則徐堂聯(lián)）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13?16題。謊言相裕亭鹽河北岸，有一小村，依河而居，幾十戶人家，卻散落在一條兩里多長的古河套里。遠(yuǎn)看，烏蒙蒙一片，恰如零零散散的舊船被遺棄到河岸邊。走到跟前，透過河堤上茂密的竹柳，才可辨出一家一戶錯落有致的小院及房屋間的石巷黛瓦。。此村，名曰犯莊。乍一聽，此處是出土匪、罪犯的地方。其實不然。曰偽時期，那里曾上演過一場貌似影視劇里才有的故事。有兩個偷偷摸進(jìn)村里的小鬼子，被村里的男人打死，扔到村外的蘆葦蕩里。駐扎在鹽河口的小鬼子追查下來，把全村的成年男子集中到鹽河邊的小碼頭上，架起機(jī)槍，限定時間，逼他們交出“兇犯”。否則，將統(tǒng)統(tǒng)殺死。關(guān)鍵時刻，村里的陳鐵匠站了出來。陳鐵匠說，小鬼子是他殺死的。曰本兵中，一個留著八字胡的小隊長，看到陳鐵匠站出來，嘲諷般地獨自鼓起掌來。隨后，那家伙滿臉狐疑地走到陳鐵匠跟前，指著地上的兩具尸體，變換著指間的數(shù)字，問他：“你的，一個人，殺死他們兩個？”陳鐵匠脖子一挺，說：“是，”小鬼子“呦西”一聲，隨之，目光轉(zhuǎn)向旁邊陳鐵匠的兒子，怒吼一聲：“你的，不明白嗎？”小鬼子不相信陳鐵匠一個人，能殺死他們兩個日本兵．當(dāng)即，陳鐵匠的兒子也被拉出隊列。在處置了鐵匠父子后，小鬼子們?nèi)圆豢狭T休。他們把村里的男人押上河邊巡邏艦。說是要帶他們到“據(jù)點”內(nèi)繼續(xù)盤查。其實，是強(qiáng)征他們到山東招遠(yuǎn)金礦做勞役。不久，他們當(dāng)中有人寫信回來。小村里，許多婦人聽說那戶人家有信來，都紛紛跑去看。信中提到幾戶人家的男人，在半道上逃跑，或是在開采金礦時不守紀(jì)律，被日本人給殺了，那幾戶死去男人的人家，先是有婦人滾在床上或地上哭。隨之，就有人幫著焚燒火紙。另有婦人們幫著收拾庭院，支起靈棚，支起鍋灶，辦一桌酒菜，來祭奠那家死去的男人。此時，陳鐵匠家的女人，一定會在這些婦人當(dāng)中。因為，當(dāng)初她家男人與兒子被日本人殺死后，村里的婦人們，就是這樣幫她的。但是，此番鐵匠家的女人，在幫襯那戶家人料理后事時，如坐針氈！“死鬼呀，你死得好冤！你跟著人家白白送死呀?！比思铱匏业乃拦硭赖迷?，白白地跟著去送死!這說明什么？說明她家男人是不該那樣死的。究其原因，自然就落到鐵匠父子的頭上了。整個村莊的男人被日本人掠去做勞役，都與她家的男人打死鬼子有關(guān)。所以，鐵匠家的女人在那戶人家做事時，半天不說一句話。村子里的女人，表面上看不出她們是怎樣恨鐵匠家的男人和女人，但是，那些女人的心里，或多或少地還是會怨恨鐵匠父子招惹禍端，給大家?guī)砺闊?。以至于，性格刻薄的女人，在街面上與鐵匠家的女人走個對面，都不搭理她。這樣一來，村子里再傳來哪家男人死去的噩耗，她干脆縮在家里，不想去做幫手了。再后來，她悄無聲息地帶著孩子，隱居娘家。解放后，陳鐵匠的后人想為他們因打死鬼子而慘遭日寇殺害的先祖樹碑立傳。他們找到鹽區(qū)地方政府。編寫鹽區(qū)地方志的同志告訴他們，當(dāng)年死在蘆葦蕩里的那兩個“鬼子”，是被日本人打死的兩個穿著日本軍服的鹽工，并不是真的日本兵，他們之所以要自編自導(dǎo)那樣一場慘劇，是為了向金礦輸送勞工。這就是說，鐵匠父子打死鬼子之說，是子虛烏有的事。不過，地方政府還是是追認(rèn)陳鐵匠父子為革命烈士。為了一眾村民，不惜犧牲自己的人，不是烈士，又是什么呢？（有刪改）13．賞析文中畫線句的表達(dá)效果。（4分）（1）嘲諷般地獨自鼓起掌來。（2分）▲（2）“死鬼呀，你死得好冤！你跟著人家白白送死呀。”（2分）▲14．文章放在結(jié)尾交代“鐵匠父子打死鬼子之說，是子虛烏有的事”，這樣寫有什么妙處？（6分）▲15．小說的標(biāo)題“謊言”具有怎樣的含義？結(jié)合文意請簡要說明。（4分）▲16．本文除了寫陳鐵匠一家，還寫了鹽河邊的女人們，請結(jié)合作品，探究作者用意。（6分）▲六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成17?19題。詩人的孤寂朱光潛心靈有時可互相滲透，有時也不可互相滲透。在可互相滲透時，就可以默然相喻；在不可滲透時，隔著一層肉就如隔著一層壁?；葑訂柷f子：“子非魚，安知魚之樂？”莊子反問惠子：“子非我，安知我不知魚之樂？”談到徹底了解時，人們都是隔著星宿住的。比如眼前這一朵花，你我所見的完全相同嗎?你我所嗅的完全相同嗎?你我所聯(lián)想的又完全相同嗎?你覺得香的我固然也覺得香，你覺得和諧的我固然也覺得和諧，但是香的、和諧的，都有許多濃淡深淺的程度差別，毫厘之差往往謬以千里，一般人較量分寸而無暇剖析毫厘，以為這無關(guān)宏旨，但是古代寓言不曾明白地告訴我們，壓死駱駝的就是最后一莖干草嗎？凡是情緒和思致，愈粗淺，愈平凡，就愈容易滲透；愈微妙，愈不尋常，就愈不容易滲透。一般人所謂“知解”，都限于粗淺的皮相，而濃淡深淺上的毫厘差別是無法從這個心靈滲透到那個心靈里去的。在粗淺的境界，我們都是兄弟；在微妙的境界，我們都是秦越。曲愈高，和愈寡，這是心靈溝通的公例。詩人之所以異于常人，是在感覺方面異常銳敏。常人的心靈好比頑石，受強(qiáng)烈震撼才生顫動；詩人的心靈好比蛛絲，微噓輕息就可以引起全體的波動。常人所忽視的毫厘差別對于詩人卻是奇思幻想的根源。一滴水便是大自然的返影，一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一溜轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕動中，詩人能窺透幸福者和不幸運者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏一齊起伏震顫，然而他終于是人間最孤寂者。詩人有意要“孤芳自賞”嗎?他看見常人不經(jīng)見的景致不曾把它描繪出來嗎?他感到常人不經(jīng)見的情調(diào)不曾把它抒寫出來嗎?他心中本有若饑若渴的熱望，要天下人都能同他在一塊贊嘆感泣?？墒牵谛撵`探險的途程上，詩人不得不獨自躑躅了。在一般人心目中，這位獨自躑躅者是什么樣的一個人呢?詩人布朗寧在《當(dāng)代人的觀感》一首詩里寫過一幅很有趣的畫像。一位穿著黑色大衣的人天天牽著一條老狗在不是散步的時候在街上踱來踱去，到處探頭探腦，他真是一個怪人!——詩人的當(dāng)代人這樣想，一般人對于詩人的了解就是如此。一般人不也把讀詩看作一種時髦的消遣嗎?倫敦、紐約的街頭不也擺滿著皮面金裝的詩集，讓老太婆和摩登小姐買作禮物嗎?群眾所叫好的都是前一代的詩人，或是模仿前一代詩人的詩人，他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟。如果有人換一個音調(diào)，他們就不免“對牛彈琴”了，“詩人”這個名字在希臘文中的意義是“創(chuàng)作者”。凡真正詩人，都必定避開已經(jīng)踏爛的路去另開新境，他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來表現(xiàn)一種新情趣，還要在群眾中創(chuàng)出一種新趣味來欣賞他的作品。但是這事談何容易？“千秋萬歲名”往往是“寂寞身后事”。詩人能在這不可知的后世尋得安慰嗎？湯姆生在《論雪萊》一文里罵得好：“后世人!后世人跑到羅馬去濺大淚珠，去在濟(jì)慈的墓石上刻好聽的殊語，但是海深的眼淚也不能把枯骨潤回生！”17．請概括文章的論證思路。（6分）▲18．請分析文章最后一段畫線句子的含意。（6分）▲19．通覽全文，指出“詩人的孤寂”的原因，請分條概述。（6分）▲七、作文（70分）20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。蝴蝶經(jīng)歷痛苦的蛻變才由毛毛蟲變成美麗的天使。我希望自己的孩子成為一只蝴蝶而不是風(fēng)箏。蜜蜂和蝴蝶都在花間飛舞，但一個在創(chuàng)造，我希望自己的孩子成為一只蜜蜂而不是蝴蝶。2018屆高三“五校聯(lián)考”調(diào)研考試語文第Ⅱ卷（附加題）（總分40分完成時間30分鐘）一、閱讀材料，完成21—23題。（10分）東坡先生省試《刑賞忠厚之至論》有云：“皋陶為士將殺人皋陶曰殺之三堯曰宥之三梅圣俞為小試官得之以示歐陽公。公曰：“此出何書？”圣俞曰：“何須出處！“公以為皆偶忘之，然亦大稱嘆。初欲以為魁，終以此不果。及揭榜，見東坡姓名，始謂圣俞曰：“此郎必有所據(jù)，更恨吾輩不能記耳?！奔爸]謝，首問之，東坡亦對曰：“何須出處?！蹦伺c圣俞語合。公賞其豪邁，太息不已。（選自《老學(xué)庵筆記》）21．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（5分）皋陶為士將殺人皋陶曰殺之三堯曰宥之三梅圣俞為小試官得之以示歐陽公22．省試，即科舉中的禮部試，在明、清時稱會試。省試第一名被稱為▲，鄉(xiāng)試第一名被稱▲，殿試第一名被稱為▲。（3分）23．歐陽公“賞其豪邁，太息不已”的原因是什么？請結(jié)合文本，用自己的話概括。（3分）▲二、名著閱讀，完成24-25題。（15分）24．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（5分）（▲）（▲）A．劉姥姥二進(jìn)榮國府，本打算放下那些新鮮農(nóng)產(chǎn)品就走，沒想到投了風(fēng)姐和賈母的緣，被熱情挽留并參加大觀園盛會，她搜尋些話兒說，胡謅的故事競引得寶玉信以為真。B．《老人與海》是一曲英雄主義贊歌，受崇拜的棒球好手狄馬吉奧體格完美，打起球來生龍活虎，和老人形成映襯。而老人對與黑人扳手比賽的追憶，也給自己增強(qiáng)了信心。C．《茶館》這部話劇，作者沒有過于追究那些社會渣滓個人品質(zhì)的某種邪惡之處，他把矛盾焦點指向那個時代，人物之間的每一個小沖突，都暗示了人民與舊時代的沖突。D．《三國演義》中劉備不愿暫棄百姓先行，導(dǎo)致行軍緩慢，被曹軍追上。亂軍中趙云在長坂坡七進(jìn)七出，成功突圍救冋阿斗，劉備贊謂“子龍一身都是膽”，并擲阿斗于地。E．阿Q雖是極卑微的人物，但未莊人全不在他眼里，甚至趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q在精神上也不表示尊崇，以為我的兒子將比他闊得多，加之進(jìn)了幾回城便更覺自負(fù)。25．簡答題（10分）（1）下面這首詞選自《紅樓夢》，為懷人之作。根據(jù)原著內(nèi)容，說說詞作中的“風(fēng)波”指什么?你是如何理解下闕的最后兩句的？（5分）“隨身伴，獨自意綢繆。誰料風(fēng)波平地起，頓教軀命即時休：孰與話輕柔？東逝水，無復(fù)向西流。想像更無懷夢草，添衣還見翠云裘。脈脈使人愁！▲（2）閱讀《邊城》中的兩段文字，回答相關(guān)問題：①到了柳蔭下時，老船夫想把空氣緩和下來，指著河上游的那座新碾坊說：“二佬，聽人說那碾坊將來是歸你的！歸了你，派我來守碾子，行不行？”②兩人仍然劃船過日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口，始終無法填補(bǔ)起來。第①段文字老船夫的話有何用意？第②段文字中“看不見的缺口”是什么？▲三、材料概括分析，完成26-28題。（15分）秦亡漢興，漢初采用了道家的“無為而治”的思想治國，漢武帝時又采用了董仲舒的意見“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。與法家的審美思想相比，道家審美觀超越了功利性的羈絆，而儒家審美觀則強(qiáng)調(diào)了文與質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。講實用性也講審美性，這是漢代美學(xué)思想對秦代美學(xué)思想的突破，也是漢代藝術(shù)繁榮發(fā)展的一個原因。如果說以道、儒思想取代法家思想促使?jié)h代審美趨于開放，那么，地域文化對于漢代藝術(shù)的發(fā)展起到了決定性的作用。李澤厚先生在《美的歷程》一書中說道：“其實，漢文化就是楚文化……漢起于楚地，劉邦、項羽的基本隊伍和核心成員大都來自楚國地區(qū)。楚漢浪漫主義是繼先秦理性精神之后，并與它相輔相成的中國古代又一偉大藝術(shù)傳統(tǒng)。它是主宰兩漢藝術(shù)的美學(xué)思潮。”與北國文化不同的是，這種彌漫著浪漫主義色彩的南國楚文化充滿了想象、神人交織、赤兔金鳥、羽人戲龍……就像屈原《離騷》中所說的那樣，“佩繽紛其繁飾兮，芳霏霏其彌章”。注重雕飾、充滿想象，是其顯著的審美特征。漢賦、漢帛畫、漢雕塑、漢畫像石等無不彰顯著這種繽紛浪漫的情懷。書法也是如此，漢代篆書線條一改秦篆的“玉箸”式樣，提按波變，跌宕流動，充滿了節(jié)奏變化。起筆時或藏或露，少有雷同；收筆處或作懸針，或為垂露，姿態(tài)萬千；轉(zhuǎn)折處或提或按，方圓兼?zhèn)?，虛實相生。瓦?dāng)銘文更能隨形布勢，隨意生態(tài)，活潑多變；繆篆屈曲回環(huán)；鳥蟲篆，筆畫作鳥、蟲、魚狀，更是將篆書的裝飾意味、浪漫色彩發(fā)揮到了極致。“圣人立象以盡意”，漢代流動瑰麗的篆書，所表達(dá)的正是漢代崇尚浪漫、重視裝飾的審美追求。森嚴(yán)的秦文化之“法”與浪漫的楚文化之“意”在漢代篆書里交融，開創(chuàng)了中國書法史上輝煌的一頁。（節(jié)選自《漢代篆書的文化精神》）26．請根據(jù)上下文簡要說說你對文章兩處劃線句子中加點字“文”、“質(zhì)”、“象”、“意”的理解。（4分）▲27．閱讀全文，根據(jù)文本信息，推斷秦代篆書所體現(xiàn)的審美主張。（6分）▲28．統(tǒng)觀全文，簡耍概括漢代篆書包含的文化精神，以及這種文化精神形成的主要原因。（5分）▲語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1．C2．A3．D4．B5．D6．B（砍頭懸之示眾）7．D（第一處“同歲”稱同一年被薦舉為孝廉者。）8．（1）（只希望）得到一點瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，斷絕和賓客交往的念頭，但是這個愿望沒有能實現(xiàn)。（2）我如果獲罪，被放逐到別國，直到死了為止，也不會忍心謀害趙國的平民百姓，何況是燕國的后代呢？9．表明自己一心為國，功勞很大，但無代漢自立之心。10．（5分）既從正面描寫了歌者的多才多藝（1分）、對歌舞技藝的追求（1分）以及高亢嘹亮的歌聲（1分），又從側(cè)面描寫了歌者受人追捧的情景（1分），運用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，表現(xiàn)了歌者的技藝高超。11．（6分）顛沛流離之苦，遭人冷落（歧視）之痛；世無知音之慨；政治失意之悲。12．（8分）（1）雖有槁暴（2）君子慎獨（3）漸車帷裳（4）攝提貞于孟陬兮（5）隱天蔽日（6）玉盤珍羞直萬錢（7）剽掠其人（8）壁立千忉13．（4分）（1）（2分）細(xì)節(jié)描寫，暗示了這是日本侵略者自編自導(dǎo)的一場慘劇，揭示了侵略者陰險、卑劣的心理。（2）（2分）語言描寫，表達(dá)女人們對陳鐵匠父子連累到他們一家的憤懣和不滿，顯示了她們的自私和落后。14．（6分）情節(jié)上，出人意料，波瀾起伏；人物刻畫上，升華形象，更能突出陳鐵匠的獻(xiàn)身精神（自己干的事，不連累他人固然可敬，為全村人生命，把并非自己干的事攬到自己身上，更加偉大）；主題表達(dá)上，凸顯對陳鐵匠偉大精神的贊美；表達(dá)效果上，最后交代事情真相，揭示“謊言”含義，巧妙扣題，更具震撼力，并有言盡而意無窮之妙。15．（4分）“謊言”具有兩層含義，一是陳鐵匠為了救全村人，謊稱兩個鬼子是自己殺死的；二是日本鬼子為了向金礦輸送勞工，謊稱有人殺死了日本兵。16．（6分）①以鹽河邊其他女人狹隘自私的心理，反襯出陳鐵匠為挽救鄉(xiāng)親而不惜犧牲自己的崇高精神。②引發(fā)了矛盾沖突，使情節(jié)跌宕起伏，為小說最后揭示真相積蓄了張力。③勾勒出抗戰(zhàn)時期的時代背景和社會環(huán)境，顯示了抗日戰(zhàn)爭中斗爭的復(fù)雜性，豐富了小說內(nèi)容，有深刻的社會意義。17．（6分）首先闡述人與人的心靈在微妙境界的隔閡；然后指出詩人與常人的心靈在感覺方面的差異導(dǎo)致詩人的孤寂；最后從一般人對世人無法理解的角度闡述詩人孤寂的原因。18．（6分）后世群眾所叫好的都是前一代的詩人，或是模仿前一代詩人的詩人（他們只因舊的詩<詩人>而感動，只為舊詩<詩人>唱贊歌）。）而新的詩人往往是“寂寞身后事”，他們很可能只會在不可知的后世尋得安慰。表明作者對一般人只為前代詩人叫好而忽視當(dāng)代詩人的態(tài)度的批評。19．（6分）①人的心靈有時候難以溝通。②常人沒有詩人那樣的敏銳感覺。（或：詩人表現(xiàn)事物時看到了事物的精微差別，而常人只能在粗淺的境界溝通。）③普通大眾只把讀詩看做一種時髦的消遣。（不懂詩，鑒賞水平低下。）④詩人要不斷創(chuàng)新，但創(chuàng)新不能得到大多數(shù)人的理解。21．（5分）皋陶為士/將殺人/皋陶曰殺之三/堯曰宥之三/梅圣侖為小試官/得之以示歐陽公22．（3分）會元、解元、狀元23．（3分）（1）蘇軾寫文章用典只為表達(dá)自己的觀點，不拘泥于典故出處；（2）蘇軾的回答與梅圣俞的觀點相合。24．（5分）BD（B狄馬吉奧“體格完美”不準(zhǔn)確，他的身體有缺陷；D劉備“子龍一身都是膽”的贊譽(yù)是在漢中之戰(zhàn)的時候）25．（1）（5分）“風(fēng)波”指的是抄檢大觀園后抱病在身的晴雯受人讒言被王夫人無端趕出賈府。（2分）最后兩句說的是：賈寶玉添加衣物時，看到晴雯所補(bǔ)得那件雀金裘，睹物思人，傷感之情、懷念之意不能自已（3分）（2）（5分）①二佬認(rèn)為大佬的死和老船夫有關(guān)，老船夫和二佬見面時想和他開句玩笑，緩和一下氣氛。（1分）通過這個詢問親自試探一下，想明確知道二佬對于婚事的打算。（2分）②這個“看不見的缺口”指的是：天保賭氣下灘被淹死，船總和儺送認(rèn)為這件事與老船夫和翠翠有關(guān)，是老船夫責(zé)任。（2分）26．（4分）文：審美性、裝飾性；質(zhì)：實用性、功能性；象：漢代篆書；意：審美追求。（一點1分，意對即可）27．（6分）①講究實用②崇尚簡單③反對修飾④強(qiáng)調(diào)理性（一點2分，答對三點得6分）28．（5分）文化精神：①浪漫主義和理性精神相輔相成。②既講實用也講審美。（一點1分，答對兩點得3分）形成的主要原因：①道、儒思想取代法家思想促使?jié)h代審美趨于開放。②楚漢地域文化對于漢代藝術(shù)的發(fā)展起到了決定性的作用。（2分）“五校聯(lián)考”語文試題勘誤作文題最后一行文字，應(yīng)改為“蜜蜂和蝴蝶都在花間飛舞，但一個在創(chuàng)造，一個在虛度，我希望自己成為一只蜜蜂而不是蝴蝶?！薄緟⒖甲g文】我被舉為孝廉時，年紀(jì)很輕，自以為不是那種隱居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸無能之輩，所以想當(dāng)一個郡的太守，把政治和教化搞好，來建立自己的名譽(yù)，讓世上的人都清楚地了解我。所以我在濟(jì)南任國相時，開始革除弊政，公正地選拔、推薦官吏，這就觸犯了那些朝廷的權(quán)貴。因而被豪強(qiáng)權(quán)貴所恨，我恐怕給家族招來災(zāi)禍，所以托病還鄉(xiāng)了。辭官之后，年紀(jì)還輕，回頭看看與我