高中美術(shù)-巨人的時(shí)代 文藝復(fù)興美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《巨人的時(shí)代--文藝復(fù)興美術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)作者：?jiǎn)挝唬骸窘滩姆治觥俊毒奕说臅r(shí)代》這節(jié)課是外國(guó)美術(shù)欣賞部分的重點(diǎn)之一。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是14世紀(jì)下半葉到16世紀(jì)在意大利開始并遍及歐洲各地的一次變革，它被史學(xué)界肯定為西歐近代史上最偉大的一次思想文化運(yùn)動(dòng)，它對(duì)西方繪畫藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大的影響。本節(jié)課主要介紹了文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)，本課著重以意大利文藝復(fù)興時(shí)的美術(shù)為主，其中以"三杰"的代表作品來(lái)進(jìn)行分析?！緦W(xué)情分析】

對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，外國(guó)的繪畫欣賞好像很遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解上課能會(huì)出現(xiàn)偏差，所以在設(shè)計(jì)此課的問(wèn)題及總結(jié)上應(yīng)給同學(xué)正確的導(dǎo)引，以便同學(xué)更好的欣賞藝術(shù)作品。

【教學(xué)目標(biāo)】1、讓學(xué)生熟悉文藝復(fù)興時(shí)期的歷史背景，了解文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的總體面貌和造型特點(diǎn)。2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)價(jià)值，提高鑒賞和評(píng)述能力。3、讓學(xué)生感受經(jīng)典美術(shù)作品的永恒魅力，感受藝術(shù)家創(chuàng)新探索的精神，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】鑒賞意大利文藝復(fù)興美術(shù)“三杰”的作品?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)悟文藝復(fù)興美術(shù)作品的精神及其價(jià)值。【教學(xué)方法】欣賞法、講述法、對(duì)比法、討論法【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課播放視頻短片《西方美術(shù)作品》，提出問(wèn)題：視頻中的美術(shù)作品是什么時(shí)期的？教師講述文藝復(fù)興的歷史背景及思想：以人文主義為核心，肯定人、尊重人，旨在把人和人性從宗教桎梏中解脫出來(lái)。二、新授環(huán)節(jié)一：（通過(guò)文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)與中世紀(jì)美術(shù)作品的對(duì)比，了解文藝復(fù)興美術(shù)的精神）展示中世紀(jì)時(shí)期的《圣母子》與文藝復(fù)興時(shí)期的《椅中圣母》。提問(wèn)：都是圣母的題材，畫面表現(xiàn)上有什么不同？總結(jié)：一個(gè)是畫的表情呆板的神，一個(gè)畫的是表情豐富的人。領(lǐng)悟文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)以鮮明的人性形象取代神秘的宗教形象。中世紀(jì)美術(shù)文藝復(fù)興美術(shù)神權(quán)至上人文主義壓抑人性呆板的圣像圖注入人性和情感人文主義思想的人環(huán)節(jié)二：（文藝復(fù)興的時(shí)間、地點(diǎn)、發(fā)源地？引出意大利文藝復(fù)興美術(shù)三杰）1、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》提問(wèn)：“神秘的微笑”為何神秘?（引導(dǎo)學(xué)生從這幅畫的內(nèi)容、構(gòu)圖、明暗色彩尋找。）總結(jié)：取現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物；用寫實(shí)的繪畫揭示人性美，表達(dá)了人對(duì)于自身的肯定以及對(duì)于美好事物的向往；金字塔般的三角形構(gòu)圖，體現(xiàn)人物的穩(wěn)重，端莊。利用透視法的虛幻背景突出真實(shí)人物，揭示人性美體現(xiàn)了時(shí)代特色的人文精神。《最后的晚餐》課堂互動(dòng)：學(xué)生模仿畫面中的人物。通過(guò)模仿人物動(dòng)作體會(huì)感情，找出誰(shuí)是猶大?；顒?dòng)一：不同時(shí)期的《最后的晚餐》對(duì)比

討論，讓學(xué)生們感覺(jué)兩幅作品的不同？（空間感)

為什么會(huì)產(chǎn)生不同的空間感呢？(透視，講解西方繪畫中的透視知識(shí))

在《最后的晚餐》找出視頻所說(shuō)的焦點(diǎn)？(耶穌的位置）活動(dòng)二：同時(shí)期的《最后的晚餐》對(duì)比

討論，這兩幅作品畫面給你何種不同的感覺(jué)？（構(gòu)圖，神情）

構(gòu)圖上有什么不同呢？（主體突出)

人物的神態(tài)有什么不同？為什么具有如此傳神的表現(xiàn)能力？(解剖學(xué)）總結(jié)：

通過(guò)不同時(shí)期的《最后的晚餐》的對(duì)比，達(dá)?芬奇運(yùn)用了透視學(xué)，使作品更具有空間感。通過(guò)同時(shí)期的《最后的晚餐》的對(duì)比，達(dá)?芬奇運(yùn)用了解剖學(xué)，使作品中的人物更傳神。體現(xiàn)了達(dá)?芬奇這個(gè)文藝復(fù)興巨匠在藝術(shù)中的探索創(chuàng)新精神，折射出科學(xué)理性的光芒凸顯出人文主義精神。達(dá)芬奇不僅創(chuàng)造了全新的表達(dá)形式，而且賦予其新的思想意義。

2、米開朗基羅鑒賞：《大衛(wèi)》《創(chuàng)世紀(jì)》總結(jié)：米開朗基羅的雕塑，充分體現(xiàn)了對(duì)人體的贊美，充分認(rèn)識(shí)到，人在改造世界中的巨大力量，是文藝復(fù)興人文主義思想的具體表現(xiàn)。3、拉斐爾鑒賞《雅典學(xué)院》《椅中圣母》總結(jié)：拉斐爾的圣母形象典雅秀美，表現(xiàn)了人性化的世俗感情。4、測(cè)試題：達(dá)芬奇深沉、含蓄，富于理性米開朗基羅雄健有力，充滿激情拉斐爾優(yōu)雅、秀美三、回顧（文藝復(fù)興美術(shù)的成就）四、課堂測(cè)試(鞏固知識(shí)點(diǎn))五、總結(jié)通過(guò)本課的鑒賞，使學(xué)生了解文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的總體風(fēng)貌和造型特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)和文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)對(duì)西方思想解放運(yùn)動(dòng)和近代藝術(shù)的重大貢獻(xiàn)，了解和熟悉經(jīng)典作品，感受其永恒魅力?！窘虒W(xué)反思】文藝復(fù)興中的經(jīng)典作品，是美術(shù)史乃至人類歷史上的標(biāo)志性作品，教師重點(diǎn)講授，理解文藝復(fù)興的主要精神及其價(jià)值。把美術(shù)作品放在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史背景中認(rèn)識(shí)和解讀讓學(xué)生將作品與特定的文化情境聯(lián)系在一起，從而拓展學(xué)生的人文視野，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展方向。課堂中，利用不同時(shí)期的作品和同時(shí)期的作品對(duì)比展示，組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品中精神。?【學(xué)情分析】

對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，外國(guó)的繪畫欣賞好像很遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解上課能會(huì)出現(xiàn)偏差，所以在設(shè)計(jì)此課的問(wèn)題及總結(jié)上應(yīng)給同學(xué)正確的導(dǎo)引，以便同學(xué)更好的欣賞藝術(shù)作品。

【教學(xué)效果】這節(jié)課從選材、過(guò)程設(shè)計(jì)、教法和學(xué)法上的考慮比較貼近學(xué)生的實(shí)際狀況，從而提高了學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，使得這節(jié)課能夠順利地完成，并受到了學(xué)生的喜愛(ài)。通過(guò)本課的鑒賞，使學(xué)生了解文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的總體風(fēng)貌和造型特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)和文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)對(duì)西方思想解放運(yùn)動(dòng)和近代藝術(shù)的重大貢獻(xiàn)，了解和熟悉經(jīng)典作品，感受其永恒魅力。【教材分析】《巨人的時(shí)代》這節(jié)課是外國(guó)美術(shù)欣賞部分的重點(diǎn)之一。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是14世紀(jì)下半葉到16世紀(jì)在意大利開始并遍及歐洲各地的一次變革，它被史學(xué)界肯定為西歐近代史上最偉大的一次思想文化運(yùn)動(dòng)，它對(duì)西方繪畫藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大的影響。本節(jié)課主要介紹了文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)，本課著重以意大利文藝復(fù)興時(shí)的美術(shù)為主，其中以"三杰"的代表作品來(lái)進(jìn)行分析?！驹u(píng)測(cè)練習(xí)】1、通過(guò)文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)與中世紀(jì)美術(shù)作品的對(duì)比，了解文藝復(fù)興美術(shù)的精神：中世紀(jì)美術(shù)文藝復(fù)興美術(shù)神權(quán)至上人文主義壓抑人性呆板的圣像圖注入人性和情感人文主義思想的人2、通過(guò)鑒賞經(jīng)典作品，總結(jié)美術(shù)三杰的藝術(shù)風(fēng)格，連線測(cè)試：達(dá)芬奇深沉、含蓄，富于理性米開朗基羅雄健有力，充滿激情拉斐爾優(yōu)雅、秀美3、通過(guò)課堂知識(shí)點(diǎn)測(cè)試鞏固知識(shí)點(diǎn)（搶答活動(dòng)）?！窘虒W(xué)反思】文藝復(fù)興中的經(jīng)典作品，是美術(shù)史乃至人類歷史上的標(biāo)志性作品，教師重點(diǎn)講授，理解文藝復(fù)興的主要精神及其價(jià)值。把美術(shù)作品放在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史背景中認(rèn)識(shí)和解讀讓學(xué)生將作品與特定的文化情境聯(lián)系在一起，從而拓展學(xué)生的人文視野，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展方向。課堂中，利用不同時(shí)期的作品和同時(shí)期的作品對(duì)比展示，組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品中精神