我國代孕的倫理及法律問題

我國代孕的倫理及法律問題

論文摘要隨著科學(xué)技術(shù)水平的提高，代孕等人工生育方式已經(jīng)漸漸的被應(yīng)用到人們的現(xiàn)實生活中，但這一技術(shù)的出現(xiàn)雖然給不孕不育患者帶來了希望，但是它同時也強烈沖擊著現(xiàn)有的倫理道德觀，沖擊著現(xiàn)有的法律制度。

論文關(guān)鍵詞代孕倫理問題代孕合同親子認定

一、我國代孕現(xiàn)象的成因

代孕市場已經(jīng)成為一種新型的獲利行當悄然升起。就國內(nèi)目前的發(fā)展情形看，其不但不會萎縮，還會呈現(xiàn)出更為繁盛的發(fā)展勢頭，究其原因，主要有以下幾點：

首先，不孕不育夫婦渴望完整家庭，同時新富階層在一定程度上又催生了代孕市場的發(fā)展。巨大的工作壓力、不良的現(xiàn)代生活方式和日益嚴重的環(huán)境污染等因素使得我國育齡夫婦面臨生育方面的困惑，不孕不育率上升。而另一方面，新富女性出于保護工作崗位、保持個人形象等目的，開始出現(xiàn)尋找代孕母親的風潮。

其次，因社會需要和暴利的雙重刺激下，我國代孕市場不會退出市場經(jīng)濟。雖然我國法律明確禁止代孕行為，但是在現(xiàn)實生活中，成功代孕的實例并不少見，如轟動全國的廣東八胞胎事件。

此外，還有些情況則出現(xiàn)在已經(jīng)有一個孩子的家庭。據(jù)一些代孕中介相關(guān)人士透露，很多的家庭考慮到一個孩子易孤單、未來贍養(yǎng)負擔太重等問題，所以為規(guī)避生育政策，計劃找別人代孕一個孩子，以掩人耳目。

二、代孕對傳統(tǒng)家庭模式及法律的沖擊

雖然我國法律對代孕明確禁止，但是在學(xué)理上仍眾說紛紜。同時望眼國外對代孕行為的態(tài)度也不盡相同，有持完全開放的，如俄羅斯、美國的部分州以及東歐的眾多國家；有持嚴格限制的，像澳大利亞、英國；還有眾多國家完全禁止的，像法國瑞士等。本人認為我國對代孕之所以持完全禁止的態(tài)度，究其原因主要出于以下兩大方面：

代孕對傳統(tǒng)家庭模式的沖擊

代孕行為在一定程度上危及社會賴以存續(xù)的家庭基礎(chǔ)和社會結(jié)構(gòu)。眾所周知我們傳統(tǒng)家庭模式主要是以血緣為紐帶，維系形成的包括夫妻、父母子女的親情關(guān)系。然而代孕行為會產(chǎn)生由受委托代孕母親、委托代孕夫妻以及他們與孩子之間形成的多方關(guān)系。正是這種復(fù)雜的多方關(guān)系打破了通過血緣關(guān)系構(gòu)筑起來的家庭傳統(tǒng)模式。具體到代孕行為中講，代孕行為使得代孕所生的孩子一出生就面臨著復(fù)雜、尷尬的社會人倫關(guān)系。在代孕行為中涉及多方關(guān)系，如代孕母親與孩子的關(guān)系，撫養(yǎng)母親和孩子的關(guān)系，代孕母親與不孕夫婦之間的關(guān)系，那么這個孩子應(yīng)該如何稱呼這兩位“母親”？孩子與其家庭成員之間的關(guān)系該如何界定？應(yīng)否告知孩子身世，代孕母親能否真正割舍？何時告知？孩子知道真相后是否能承受自己的身世？

更為復(fù)雜的是那些富有，思想開放的新時代女性，她們有些為了追求自由、解放，有些為了保住職場前景、甚至有些女性為了擺脫傳統(tǒng)家庭觀念的束縛，試通過代孕擁有一個自己的孩子的情況，更是對傳統(tǒng)婚姻家庭的一種直接沖擊。

此外，部分同性戀人追求家庭的圓滿，實現(xiàn)為人父母的愿望，也試圖通過代孕得到孩子。但是孩子一旦出生后又將面臨怎樣的人倫困境，這些問題所帶來的后果是上述代孕母親、委托代孕夫妻所無法估量的。

代孕對我國現(xiàn)行法律法規(guī)的沖擊

我國主要通過2001年2月20日我國衛(wèi)生部頒布的《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》和2006年2月7日實施的《衛(wèi)生部人類輔助生殖技術(shù)與人類精子庫校驗實施細則》對于代孕行為的作出了相關(guān)規(guī)定。其中《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》第3條明確規(guī)定：“人類輔助生殖技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)當在醫(yī)療機構(gòu)中進行，以醫(yī)療為目的，并符合國家計劃生育政策、倫理原則和有關(guān)法律規(guī)定。禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎。醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實施任何形式的代孕技術(shù)。”由此可見，代孕行為在目前我國的法律規(guī)定上是全面禁止的。

禁止并不代表不存在爭議，不代表不存在發(fā)生。學(xué)術(shù)界中支持代孕的學(xué)者們曾援引2002年9月1日我國實施的《人口與計劃生育法》第17條的規(guī)定：“公民有生育的權(quán)利，也有依法實行計劃生育的義務(wù)，夫妻雙方在實行計劃生育中負有共同的責任。”學(xué)者們認為根據(jù)法律規(guī)定，婚姻關(guān)系中夫妻雙方均有生育的權(quán)利。這是法律賦予公民的合法權(quán)利，任何人不得隨意剝奪。此外，眾多法學(xué)專家又指出公民享有的不是由生育能力決定。這就決定了社會中的那不孕不育夫妻應(yīng)該同其他正常夫妻一樣，有擁有自己的孩子的權(quán)利。

此外，懷孕就確立了母子關(guān)系，而代孕行為則會導(dǎo)致所生子女身份關(guān)系的混亂，在一定程度上危害代孕需求者和代孕者現(xiàn)有婚姻家庭的穩(wěn)定，違反了我國婚姻法的立法精神。而且在我國全面禁止代孕的情況下，孩子的出生問題會難定位，孕母的法律地位很尷尬，更為復(fù)雜的是孩子出生后的探視、撫養(yǎng)、繼承等民事權(quán)利也無法得到保障。如果生育過程中發(fā)生意外的話，孕母的權(quán)益也無法保障。

三、代孕的立法建議

現(xiàn)階段，我國法律界對代孕行為的合法與否仍存在爭議。主要分立為兩派：持否定態(tài)度的一派認為，代孕協(xié)議違反了社會公共秩序和善良風俗，屬于合同無效的情形；持肯定態(tài)度的一派認為，我國僅以部門規(guī)章的形式規(guī)定代孕問題，而且規(guī)定中規(guī)制的范圍是針對醫(yī)療機構(gòu)，對其他主體的代孕行為并未規(guī)定，同時我們也不應(yīng)該該忽視代孕行為對社會的貢獻。結(jié)合中國現(xiàn)實情況及利弊權(quán)衡，本人更為贊同持肯定觀點的這一派。所以，我們要做的就是研究如何讓代孕更能適應(yīng)社會需要、更符合將來法律規(guī)定。

就中國立法現(xiàn)狀看，我國在2001年衛(wèi)生部令的形式頒布的《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》《人類精子庫管理辦法》，以及同年5月發(fā)布的《人類輔助技術(shù)規(guī)范》《人類精子庫基本標準》《人類精子庫技術(shù)規(guī)范和實施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則》，以及在2006年2月7日實施的《衛(wèi)生部人類輔助生殖技術(shù)與人類精子庫校驗實施細則》幾個規(guī)范性文件中對代孕問題作出規(guī)定?？梢娢覈辛⒎ㄌ幱诓煌陚錉顟B(tài)，其一，僅以位階較低的行政規(guī)章草率的規(guī)范關(guān)乎人類底線和社會穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)的重大問題，存在對神圣生命不尊重之嫌；其二，法律效力低下難以起到制約保障作用；其三，立法技術(shù)簡陋、內(nèi)容空泛難以適應(yīng)科技發(fā)展的需要。因而我們要找尋商業(yè)性代孕的出路。

1．應(yīng)當盡快出臺相關(guān)的法律法規(guī)，明確規(guī)定代孕條件，嚴格限制實施代孕行為?，F(xiàn)行關(guān)于代孕的法律規(guī)范簡陋且位階偏低，使得我國代孕行為肆意猖狂，代孕市場混亂不堪。因而，我們可以通過法律明確列舉出可以實施代孕的情形，以申請為條件，以審批為要件。同時，法律應(yīng)當規(guī)定申請代孕需要具備的條件，如委托代孕當事人應(yīng)當存在合法的婚姻關(guān)系、有醫(yī)院出具的先天或者后天導(dǎo)致的不孕不育病例證明等等。此外，還應(yīng)當規(guī)定可以實施代孕的醫(yī)療機構(gòu)和代孕醫(yī)療操作規(guī)程，具體可以規(guī)定實施代孕的醫(yī)療機構(gòu)級別、類別等，這樣才能更好的確保代孕行為的順利進行。人類輔助生殖技術(shù)是為了彌補自然生殖的不足，代孕行為隨心所欲，不應(yīng)為那些逃避計劃生育的超生、維護工作前景、維護身材的人設(shè)定的，因而一定要嚴格規(guī)定代孕的條件。

2．把握代孕親子身份的認定。對于代孕關(guān)系中的親子關(guān)系，主要包括代孕母親、委托父母與孩子之間的關(guān)系。我國最高人民法院《關(guān)于夫妻離婚后人工授精所生子女的法律地位如何確定的復(fù)函》中的規(guī)定：“夫妻關(guān)系存續(xù)期間，雙方一致同意進行人工受精，所生子女視為夫妻雙方的婚生子女、父母子女之間的權(quán)利義務(wù)適用婚姻法的有關(guān)規(guī)定。”本人認為代孕關(guān)系中的親子關(guān)系可以借鑒該規(guī)定。對于代孕媽媽與孩子之間的關(guān)系，應(yīng)從有利于孩子健康快樂成長和保護其合法權(quán)利的角度出發(fā)，由當事人自己約定。

3．嚴格禁止商業(yè)代孕行為。法律要明確禁止商業(yè)代孕行為，依法取締那些通過代孕行為牟取不正當利益的代孕中介或者個人行為。代孕行為應(yīng)當定性為公益行為，是為了造福那些不孕不育家庭和維護社會穩(wěn)定的，不能成為不法分子牟利的工具。

4．保護代孕的隱私權(quán)與知情權(quán)。兩者在私權(quán)利領(lǐng)域存在一定的沖突，但是在