中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界與藝術(shù)語(yǔ)言_第1頁(yè)
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中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言

—意境與章法中國(guó)畫(huà)有著悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn),從已知獨(dú)幅的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)算起,至今已有2000余年的歷史。如果從原始巖畫(huà)來(lái)看,它的歷史已下不來(lái)5000年。中國(guó)畫(huà)作為古人思想與情感的載體,承載了中華民族的社會(huì)意識(shí)和審美情趣,體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。

它滲透著人們的社會(huì)意識(shí),從而使繪畫(huà)具有“千載寂寥,披圖可鑒”的認(rèn)識(shí)作用,又起到了“惡以誡世,善以示后”的教育作用。一、形神兼?zhèn)渑c氣韻生動(dòng)“形”是指表現(xiàn)對(duì)象的外部形象特征“神”是指表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神本質(zhì)自顧愷之而后,“神”作為繪畫(huà)美學(xué)命題,泛指被描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)特色?!皻忭崱笔侵袊?guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論的重要審美范疇之一,指作品中蘊(yùn)含的生機(jī)、氣勢(shì)、節(jié)奏和韻致?!吨窳制哔t與榮啟期》南朝磚畫(huà)《禽兔圖》崔白北宋二、寫(xiě)心立意與以大觀小“寫(xiě)心立意”:通過(guò)表現(xiàn)客觀世界實(shí)現(xiàn)自我精神的抒發(fā)。“以大觀小”:中國(guó)人大多喜歡登高望遠(yuǎn),從高處把握全面,這就使得中國(guó)山水畫(huà)家能夠用心靈的眼籠罩全景,從全體來(lái)看部分,把全部景界組織成一幅氣韻生動(dòng)、有節(jié)奏、有和諧的藝術(shù)畫(huà)面。王蒙《青卞隱居圖》元活動(dòng):右圖是如何體現(xiàn)“寫(xiě)心立意和以大觀小”的?此畫(huà)將坡岸、林木、青山盡收卷中,有沉郁蒼秀之感。全圖構(gòu)圖飽滿,溪水、奔泉、飛瀑的合理安排使畫(huà)卷于稠密中見(jiàn)靈通。細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)楫?huà)家以山嶺為主線,將整座山復(fù)雜變化的動(dòng)勢(shì)統(tǒng)一起來(lái),這種S形曲線的動(dòng)勢(shì)也就成了全畫(huà)氣韻的所在。中國(guó)畫(huà)的意境是一種借助匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)手法所營(yíng)造出的情景交融,境與意會(huì),意味深長(zhǎng)的藝術(shù)境界。章法是指畫(huà)面構(gòu)圖構(gòu)思,或叫經(jīng)營(yíng)位置的方法或法則。三、中國(guó)畫(huà)的意境和章法中國(guó)畫(huà)是詩(shī)意的(追求詩(shī)情畫(huà)意)孤千舟山蓑鳥(niǎo)笠飛翁絕

江,,獨(dú)萬(wàn)

雪釣徑寒人

柳江蹤

宗雪滅

。?!逗?dú)釣圖南》馬遠(yuǎn),字遙父,號(hào)欽山,南宋畫(huà)家。出身繪畫(huà)世家。在我國(guó)繪畫(huà)史上享有盛譽(yù),與李唐、劉松年、夏圭并稱南宋四大家。他的山水成就最大,獨(dú)樹(shù)一幟。因?yàn)楫?huà)面常用一角表現(xiàn)事物,其它空白,所以又稱“馬一角”,是中國(guó)繪畫(huà)史上富有創(chuàng)造性的大畫(huà)家。計(jì)白當(dāng)黑中國(guó)畫(huà)的意境之美畫(huà)家以蛙聲立意,以數(shù)尾蝌蚪取象,繪聲繪色地成功表現(xiàn)出原詩(shī)句的清新意境。省略周圍景象,留給人們想象的空間,具有一種浩渺悠遠(yuǎn),氣象無(wú)窮的意境。課堂小結(jié):

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,需要我們理解傳統(tǒng)文化的真諦。我們只是通過(guò)中國(guó)畫(huà)了解到一些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí),希望同學(xué)們能在今后的學(xué)習(xí)中增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛(ài)和認(rèn)識(shí)。課后拓展

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