初中歷史-對(duì)外友好往來教學(xué)課件設(shè)計(jì)

唐閻立本《職貢圖》對(duì)外友好往來唐朝對(duì)外主要交通路線圖

第一篇章

大唐風(fēng)度——龍吟四澤,鳳引九雛

大唐風(fēng)度——唐朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況①經(jīng)濟(jì)情況：唐朝富庶,民生富足。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上，手工藝品日益精巧，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮。路不拾遺,夜不閉戶。經(jīng)濟(jì)繁榮

大唐風(fēng)度——唐朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況②政治制度：國家統(tǒng)一，制度完善，社會(huì)安定，唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了「盛唐氣象」，遠(yuǎn)揚(yáng)海外。

國家統(tǒng)一制度完備

大唐風(fēng)度——唐朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況③對(duì)外政策：唐《戶令》規(guī)定：外國人來到唐朝境內(nèi)，所在州、鎮(zhèn)供給衣食，并且將他們安置有空余土地的地方入籍。唐《賦稅令》規(guī)定：定居在唐朝境內(nèi)的外國人可以享受免除10年賦稅的優(yōu)厚待遇。優(yōu)待來華外國人

大唐風(fēng)度——唐朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況④唐代的對(duì)外交往主要是通過7條海陸主干道來實(shí)現(xiàn)的。交通便利

大唐風(fēng)度——龍吟四澤,鳳引九雛

第二篇章

千國朝圣，萬邦來賀千國朝圣，萬邦來賀唐與日本大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)?！度毡緯o(jì)》當(dāng)時(shí)日本人畫的遣唐使船畫卷重造的遣唐使船參加上海世博會(huì)夢(mèng)之隊(duì)----遣唐使團(tuán)歸國（遣唐使團(tuán)成員包括官員、文書、醫(yī)生、翻譯、畫師、樂師、建筑師、廚師、留學(xué)生和學(xué)問僧等各色優(yōu)秀人員）請(qǐng)以小組為單位，選取其中幾個(gè)方面的建議，說說天皇接受后進(jìn)行了怎樣的改革，可借鑒課本P29-30及導(dǎo)學(xué)案。政治制度文化社會(huì)生活建筑唐與日本匯報(bào)方式：1、遣唐使的提議是——2、天皇接受后對(duì)日本的改革是——政治制度唐朝使用統(tǒng)一貨幣開元通寶，且錢文由大書法家歐陽詢所書，可是我們?nèi)毡救藢?duì)貨幣卻還不是很熟識(shí)。官員上表唐與日本唐都長(zhǎng)安宏偉富麗，城市規(guī)劃整齊，城里分為坊和市，坊是居民住宅區(qū)，市為繁華的商業(yè)區(qū)（附長(zhǎng)安平面圖）建筑官員及建筑師日本平城京平面圖唐與日本唐朝國家權(quán)力在皇帝一人手中，實(shí)行中央集權(quán)制度，采用科舉制度選拔官吏，而我們還是貴族世襲制，國家大權(quán)還旁落在大貴族手中。政治制度圣德太子派到中國留學(xué)30多年的高向玄理、留學(xué)僧南淵請(qǐng)安歸國以唐朝制度為模式進(jìn)行政治改革，建立天皇制中央集權(quán)的國家，廢除貴族世襲制，以才選官唐與日本我在大唐留學(xué)19年，歸國帶會(huì)大量中國文化典籍，大唐文字統(tǒng)一書法精妙，可我國卻沒有自己的文字。

吉備真?zhèn)洌?93~755）文化孝廉女皇任命吉備真?zhèn)錇轭檰枀⒄諠h字創(chuàng)造日本文字。唐與日本社會(huì)生活在唐朝飲茶之風(fēng)在全國范圍盛行，茶葉生產(chǎn)規(guī)模大，且茶可提神醒腦消除疲勞，貴族及社會(huì)名流更是將飲茶發(fā)展為一門藝術(shù)。僧人：唐與日本鑒真舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。鑒真東渡成功后，在日本傳播了哪些唐文化？唐與天竺唐與天竺高僧玄奘《西游記》唐僧唐與天竺片段1唐僧十八歲出家皈依佛門，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。片段2唐僧從唐都出發(fā)，一行四人歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方雷音寺見到了如來佛，并從他那里求回真經(jīng)。片段3唐僧四眾回到長(zhǎng)安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐僧取經(jīng)之功，請(qǐng)?zhí)粕パ闼卵菡b經(jīng)法，后騰空而去西天。玄奘從天竺取經(jīng)歸來之后做了什么事？玄奘從（）出發(fā)西方雷音寺指的是（）唐僧指的是—（）玄奘生活在唐朝（）皇帝時(shí)期，出游天竺前有著怎樣的經(jīng)歷？

《西游記》PK真實(shí)歷史片段1唐僧十八歲出家皈依佛門，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。片段2唐僧從唐都出發(fā)，一行四人歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方雷音寺見到了如來佛，并從他那里求回真經(jīng)。片段3唐僧四眾回到長(zhǎng)安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐僧取經(jīng)之功，請(qǐng)?zhí)粕パ闼卵菡b經(jīng)法，后騰空而去西天。玄奘從天竺取經(jīng)歸來之后做了什么事？玄奘從（）出發(fā)西方雷音寺指的是（）唐僧指的是—（玄奘）玄奘生活在唐朝（）皇帝時(shí)期，出游天竺前有著怎樣的經(jīng)歷？

《西游記》PK真實(shí)歷史片段1唐僧十八歲出家皈依佛門，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。片段2唐僧從唐都出發(fā)，一行四人歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方雷音寺見到了如來佛，并從他那里求回真經(jīng)。片段3唐僧四眾回到長(zhǎng)安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐僧取經(jīng)之功，請(qǐng)?zhí)粕パ闼卵菡b經(jīng)法，后騰空而去西天。玄奘從天竺取經(jīng)歸來之后做了什么事？玄奘從（）出發(fā)西方雷音寺指的是（）唐僧指的是—（玄奘）玄奘生活在唐朝（唐太宗）皇帝時(shí)期，出游天竺前有著怎樣的經(jīng)歷？

《西游記》PK真實(shí)歷史片段1唐僧十八歲出家皈依佛門，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。片段2唐僧從唐都出發(fā)，一行四人歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方雷音寺見到了如來佛，并從他那里求回真經(jīng)。片段3唐僧四眾回到長(zhǎng)安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐僧取經(jīng)之功，請(qǐng)?zhí)粕パ闼卵菡b經(jīng)法，后騰空而去西天。玄奘從天竺取經(jīng)歸來之后做了什么事？玄奘從（長(zhǎng)安）出發(fā)西方雷音寺指的是（）唐僧指的是—（玄奘）玄奘生活在唐朝（唐太宗）皇帝時(shí)期，出游天竺前有著怎樣的經(jīng)歷？

《西游記》PK真實(shí)歷史片段1唐僧十八歲出家皈依佛門，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。片段2唐僧從唐都出發(fā)，一行四人歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方雷音寺見到了如來佛，并從他那里求回真經(jīng)。片段3唐僧四眾回到長(zhǎng)安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐僧取經(jīng)之功，請(qǐng)?zhí)粕パ闼卵菡b經(jīng)法，后騰空而去西天。玄奘從天竺取經(jīng)歸來之后做了什么事？玄奘從（長(zhǎng)安）出發(fā)西方雷音寺指的是（那爛陀寺）唐僧指的是—（玄奘）玄奘生活在唐朝（唐太宗）皇帝時(shí)期，出游天竺前有著怎樣的經(jīng)歷？

《西游記》PK真實(shí)歷史片段1唐僧十八歲出家皈依佛門，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。片段2唐僧從唐都出發(fā)，一行四人歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方雷音寺見到了如來佛，并從他那里求回真經(jīng)。片段3唐僧四眾回到長(zhǎng)安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐僧取經(jīng)之功，請(qǐng)?zhí)粕パ闼卵菡b經(jīng)法，后騰空而去西天。玄奘從天竺取經(jīng)歸來之后做了什么事？玄奘從（長(zhǎng)安）出發(fā)西方雷音寺指的是（那爛陀寺）唐僧指的是—（玄奘）玄奘生活在唐朝（唐太宗）皇帝時(shí)期，出游天竺前有著怎樣的經(jīng)歷？

《西游記》PK真實(shí)歷史寫成《大唐西域記》天竺那爛陀寺唐與天竺《大唐西域記》記述了玄奘所親歷110個(gè)國家及傳聞的28個(gè)城邦、地區(qū)、國家的概況，有疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。這部書成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。

唐與天竺唐與新羅參閱課本P31回答唐與新羅的交流1、新羅從唐朝吸收了哪些先進(jìn)文化？2、新羅對(duì)唐朝又有哪些影響呢？第三篇章親誠惠容，和平崛起以古鑒今面對(duì)中國錯(cuò)綜復(fù)雜的外交關(guān)系，你有什么好的建議嗎？（結(jié)合唐朝對(duì)外交往史實(shí)，試著從政治、經(jīng)濟(jì)、外交等幾方面說說）親誠惠容，和平崛起親誠惠容唐新羅日本①以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革。②參照漢字創(chuàng)制可日本文字。③在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。天竺玄奘《大唐西域記》①新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。②仿唐制建立政治制度③引入中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。鑒真隨堂小測(cè)1、下列事件不屬中國與日本交往的史實(shí)是()A.日本商人來中國經(jīng)商，日本物品居唐朝進(jìn)口首位B.貞觀年間來中國的遣唐使有10多批C.他們參照漢字創(chuàng)制了文字D.由鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺就是歷史見證2、下列關(guān)于鑒真和玄奘的敘述，正確的是()A.都是唐玄宗時(shí)期的使者B.為完成使命，都?xì)v經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺C.對(duì)唐朝和鄰國的交往和交流都作出了貢獻(xiàn)3.作為小歷史學(xué)家的你，如果想要研究唐朝時(shí)印度和西亞的歷史，最好的參考書籍是()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《西游記》D.《大唐西域記》4、唐朝對(duì)外交往頻繁，是由于具備了哪些條件()①國家安定統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)③實(shí)行開放的政策④交通發(fā)達(dá)A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④隨堂小測(cè)1、下列事件不屬中國與日本交往的史實(shí)是()A.日本商人來中國經(jīng)商，日本物品居唐朝進(jìn)口首位B.貞觀年間來中國的遣唐使有10多批C.他們參照漢字創(chuàng)制了文字D.由鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺就是歷史見證2、下列關(guān)于鑒真和玄奘的敘述，正確的是()A.都是唐玄宗時(shí)期的使者B.為完成使命，都?xì)v經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺C.對(duì)唐朝和鄰國的交往和交流都作出了貢獻(xiàn)3.作為小歷史學(xué)家的你，如果想要研究唐朝時(shí)印度和西亞的歷史，最好的參考書籍是()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《西游記》D.《大唐西域記》4、唐朝對(duì)外交往頻繁，是由于具備了哪些條件()①國家安定統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)③實(shí)行開放的政策④交通發(fā)達(dá)A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④隨堂小測(cè)1、下列事件不屬中國與日本交往的史實(shí)是()A.日本商人來中國經(jīng)商，日本物品居唐朝進(jìn)口首位B.貞觀年間來中國的遣唐使有10多批C.他們參照漢字創(chuàng)制了文字D.由鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺就是歷史見證2、下列關(guān)于鑒真和玄奘的敘述，正確的是()A.都是唐玄宗時(shí)期的使者B.為完成使命，都?xì)v經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺C.對(duì)唐朝和鄰國的交往和交流都作出了貢獻(xiàn)3.作為小歷史學(xué)家的你，如果想要研究唐朝時(shí)印度和西亞的歷史，最好的參考書籍是()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《西游記》D.《大唐西域記》4、唐朝對(duì)外交往頻繁，是由于具備了哪些條件()①國家安定統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)③實(shí)行開放的政策④交通發(fā)達(dá)A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④隨堂小測(cè)1、下列事件不屬中國與日本交往的史實(shí)是()A.日本商人來中國經(jīng)商，日本物品居唐朝進(jìn)口首位B.貞觀年間來中國的遣唐使有10多批C.他們參照漢字創(chuàng)制了文字D.由鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺就是歷史見證2、下列關(guān)于鑒真和玄奘的敘述，正確的是()A.都是唐玄宗時(shí)期的使者B.為完成使命，都?xì)v經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺C.對(duì)唐朝和鄰國的交往和交流都作出了貢獻(xiàn)3.作為小歷史學(xué)家的你，如果想要研究唐朝時(shí)印度和西亞的歷史，最好的參考書籍是()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《西游記》D.《大唐西域記》4、唐朝對(duì)外交往頻繁，是由于具備了哪些條件()①國家安定統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)③實(shí)行開放的政策④交通發(fā)達(dá)A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④隨堂小測(cè)1、下列事件不屬中國與日本交往的史實(shí)是()A.日本商人來中國經(jīng)商，日本物品居唐朝進(jìn)口首位B.貞觀年間來中國的遣唐使有10多批C.他們參照漢字創(chuàng)制了文字D.由鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺就是歷史見證2、