小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)交流材料：“群文閱讀”的實(shí)踐研究

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)交流材料：“群文閱讀”的實(shí)踐研究

近年來(lái)，我們開展了“群文閱讀”的實(shí)踐研究，希望通過(guò)一系列的變革舉措，來(lái)解決以上問(wèn)題。首先，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和探索精神，將閱讀教學(xué)從單一的記憶訓(xùn)練中解放出來(lái)。我們鼓勵(lì)學(xué)生采用多種閱讀方式，如默讀、瀏覽、略讀、速讀、跳讀等，以更好地理解文章，從而提高閱讀效率。其次，我們?cè)陂喿x教學(xué)中注重“閱讀中學(xué)閱讀”，嘗試打破傳統(tǒng)的教師講解、批改、訂正的模式，讓學(xué)生在閱讀中自主探索、自主思考。我們鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中提出問(wèn)題，通過(guò)討論和交流來(lái)更好地理解文章。同時(shí)，我們也注重實(shí)用性和切實(shí)可行性。我們嘗試將閱讀教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活中的閱讀場(chǎng)景相結(jié)合，讓學(xué)生在課堂上接觸到更多的非連續(xù)性閱讀材料，如雜志、網(wǎng)絡(luò)文章等，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的閱讀需求。最后，我們也鼓勵(lì)教師自己閱讀，提高自己的閱讀水平和視野，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生。我們認(rèn)為，只有教師自己具備了良好的閱讀能力和閱讀習(xí)慣，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走向正確的閱讀之路。天長(zhǎng)小學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)致力于改善學(xué)生閱讀能力中存在的問(wèn)題。他們希望讓學(xué)生在真實(shí)的閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)，并通過(guò)“群文閱讀”倒逼自己成為一個(gè)更好的閱讀者。因此，天長(zhǎng)小學(xué)正在開發(fā)“群文閱讀”天長(zhǎng)讀本，并對(duì)“群文閱讀”的教學(xué)做出了一些相應(yīng)的規(guī)定。“群文閱讀”是在短時(shí)間內(nèi)教學(xué)一組文章。這個(gè)時(shí)間可以是兩節(jié)課，甚至只有一節(jié)課。這意味著老師不能講太多話，提出太多問(wèn)題或發(fā)起太多討論。學(xué)生需要在閱讀中自己學(xué)習(xí)，自己領(lǐng)悟，最終實(shí)現(xiàn)“在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀”的目的。因?yàn)殚喿x經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法由他人替代的，個(gè)人的閱讀策略一定是學(xué)生親身操作、應(yīng)用后內(nèi)化而成的。“群文閱讀”教學(xué)的文章需要有明確的組合線索，線索背后應(yīng)該有清晰的教學(xué)意圖。例如，文學(xué)類文本中，“反復(fù)結(jié)構(gòu)故事”群文的組合線索是“表達(dá)形式”，“友情詩(shī)”群文的組合線索是“主題”，“龜兔賽跑”群文的組合線索是“故事內(nèi)容”，“淘氣包”群文的組合線索是故事中的人物，“創(chuàng)世神話”群文的組合線索是“體裁”，“老舍群文”的組合線索是作者。這些線索雖然豐富多樣，但相對(duì)明確，不模糊。而選文往往是編選者費(fèi)勁周折挑選而來(lái)的，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷、體驗(yàn)了較高水平的研究性閱讀?！叭何拈喿x”需要開展富有探索性的教學(xué)。這包括多閱讀、多比較性閱讀，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀；多質(zhì)疑、多分享，將閱讀過(guò)程處理為探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程；多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐瀏覽、略讀、跳讀等閱讀方式；多了解、多嘗試真實(shí)、實(shí)用的閱讀策略。天長(zhǎng)小學(xué)五年級(jí)的“群文閱讀”讀本目錄如下：古詩(shī)詞：一組太陽(yáng)意象的詩(shī)詞，表現(xiàn)了太陽(yáng)的形象和意義，如《早春呈水部張十八員外》中的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，以及《登高》中的“臨風(fēng)一笑傲凌霄，不羨仙人掌中鳥”。一組天下名樓的詩(shī)詞，描繪了中國(guó)古代的著名建筑，如《黃鶴樓》中的“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，以及《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。一組大江大河的詩(shī)詞，表現(xiàn)了江河的壯美和生命力，如《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。一組折柳送別詩(shī)，表達(dá)了離別的傷感和不舍，如《九月九日憶山東兄弟》中的“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，流水落花春去也”，以及《鵲橋仙·纖云弄巧》中的“折柳攜嬌，白云歸去來(lái)兼。兒童詩(shī)：一組有“詞”感覺(jué)的現(xiàn)代詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的情感，如《小蝌蚪》中的“蝌蚪變青蛙，一跳到水中”，以及《小鳥的家》中的“小鳥的家在哪里，樹上樹下都不在”。一組尋找光明的詩(shī)歌，表現(xiàn)了對(duì)于光明的渴望和追求，如《尋找光明》中的“我要找到光明，讓黑暗不再圍繞我”，以及《夜的眼睛》中的“夜的眼睛在黑暗中閃耀，我伸手去觸摸”。一組兒童敘事詩(shī)，通過(guò)生動(dòng)的敘述展現(xiàn)了兒童的天真和純真，如《小貓咪》中的“小貓咪捉老鼠，一下子把老鼠抓住了”，以及《小兔子的冒險(xiǎn)》中的“小兔子跳過(guò)河，爬過(guò)山，終于找到了迷路的家”。一組金子美鈴的詩(shī)歌，用幽默的語(yǔ)言和夸張的手法，表現(xiàn)了金子美鈴的奇妙冒險(xiǎn)，如《金子美鈴的故事》中的“金子美鈴踩著七彩云，飛到了天上，遇到了一只神仙”。小古文：一組尊重生命的小古文，表達(dá)了對(duì)于生命的珍視和敬重，如《人生的價(jià)值》中的“生命是寶貴的，我們要珍惜它”，以及《愛(ài)護(hù)小動(dòng)物》中的“小動(dòng)物也有生命，我們要愛(ài)護(hù)它們”。一組小動(dòng)物的小古文，介紹了各種小動(dòng)物的習(xí)性和特點(diǎn)，如《小狗的故事》中的“小狗是人類的好朋友，它們忠誠(chéng)、聰明、勇敢”，以及《小鳥的世界》中的“小鳥有許多種，它們都有美麗的羽毛和動(dòng)人的歌聲”。一組四字表達(dá)的小古文，用四個(gè)字概括了一個(gè)主題，如《人生四季》中的“春花秋月，冬雪夏云”，以及《讀書四句》中的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”?，F(xiàn)代文：一組創(chuàng)世神話的文章，講述了各種不同文化中的創(chuàng)世神話，如《希臘神話中的創(chuàng)世》中的“宙斯創(chuàng)造了天地，以及人類和各種神祇”，以及《中國(guó)神話中的創(chuàng)世》中的“盤古開天辟地，創(chuàng)造了天地萬(wàn)物”。一組由對(duì)話組成的文章，通過(guò)對(duì)話的形式展現(xiàn)了不同人物之間的思想碰撞和交流，如《對(duì)話：父親和兒子》中的“父親：你的未來(lái)在哪里？?jī)鹤樱何也恢馈８赣H：那你應(yīng)該努力去尋找”。一組突出“聲音”的文章，通過(guò)描寫聲音的特點(diǎn)和意義，表達(dá)了各種情感和思想，如《聲音的魅力》中的“聲音是人類最美妙的樂(lè)器，它能夠傳達(dá)情感和思想”，以及《音樂(lè)的魅力》中的“音樂(lè)是一種神奇的語(yǔ)言，它能夠打動(dòng)人的心靈”。一組突出“色彩”的文章，通過(guò)描寫色彩的美麗和意義，表達(dá)了各種情感和思想，如《色彩的魅力》中的“色彩是生活的調(diào)色板，它能夠讓人們感受到美的力量”，以及《繪畫的魅力》中的“繪畫是一種神奇的藝術(shù)形式，它能夠讓人們感受到色彩的魅力”。一組結(jié)尾出人意料的小小說(shuō)，通過(guò)出人意料的結(jié)局，讓讀者感受到意外和驚喜，如《神秘的禮物》中的“當(dāng)小明打開禮物時(shí)，他發(fā)現(xiàn)里面是一本神秘的日記，里面記錄著一個(gè)驚人的秘密”。一組一句話在文章中多次出現(xiàn)的文章，通過(guò)反復(fù)出現(xiàn)的句子，強(qiáng)調(diào)了文章中的主題和情感，如《我的家鄉(xiāng)》中的“我的家鄉(xiāng)是一片美麗的土地，它有著壯麗的山川和豐富的文化”，以及《我的夢(mèng)想》中的“我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀的作家，我要用文字記錄生活，表達(dá)情感”。一組吝嗇鬼的文章，通過(guò)描寫吝嗇鬼的形象和行為，反映了人性的貪婪和自私，如《吝嗇鬼的故事》中的“吝嗇鬼舍不得花錢，連吃的都省，最后卻死得很慘”，以及《貪婪的人》中的“貪婪的人永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，他們只會(huì)越來(lái)越貪得無(wú)厭”。一組經(jīng)典演講辭，通過(guò)演講的形式，表達(dá)了演講者的思想和情感，如馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》中的“我有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著黑人和白人能夠和平共處”，以及肯尼迪的《問(wèn)不是為什么，而是為什么不》中的“我們要問(wèn)的不是為什么，而是為什么不”。一組老舍文章，通過(guò)老舍獨(dú)特的筆觸和思想，表達(dá)了對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的深刻思考，如《茶館》中的“茶館是一個(gè)社會(huì)的縮影，它反映了中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題”，以及《駱駝祥子》中的“祥子是一個(gè)無(wú)助的人，他被社會(huì)所壓迫，卻又無(wú)從逃脫”。一組我們?yōu)槭裁床荒苋鲋e的文章，通過(guò)對(duì)于撒謊的思考和探討，表達(dá)了對(duì)于真實(shí)和誠(chéng)信的重視，如《我們?yōu)槭裁床荒苋鲋e》中的“撒謊會(huì)傷害別人，也會(huì)傷害自己，我們應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)和誠(chéng)信的原則”。一組不說(shuō)話的動(dòng)物的文章，通過(guò)描寫不同動(dòng)物的行為和特點(diǎn)，表達(dá)了動(dòng)物的智慧和情感，如《不說(shuō)話的動(dòng)物》中的“貓會(huì)默默地守護(hù)主人，狗會(huì)默默地陪伴主人，它們用行動(dòng)表達(dá)了自己的愛(ài)”。一組從不同角度看待同一事物的文章，通過(guò)不同的視角和思考，展現(xiàn)了同一事物的多樣性和復(fù)雜性，如《看山不是山》中的“山有千姿百態(tài)，我們可以從不同的角度來(lái)欣賞它們的美麗”，以及《看花不是花》中的“花有各種顏色和形狀，我們可以從不同的角度來(lái)感受它們的魅力”。一組空間順序的文章，通過(guò)描寫不同的空間和場(chǎng)景，展現(xiàn)了空間的秩序和變化，如《城市的變遷》中的“城市的發(fā)展和變遷，反映了人類社會(huì)的歷史和文化”，以及《旅行的意義》中的“旅行可以讓我們體驗(yàn)不同的空間和文化，拓展我們的視野和思路”。一組自己畫插圖的著名作家文章，通過(guò)自己的插圖和文字，展現(xiàn)了著名作家的創(chuàng)作過(guò)程和思想，如《我和我的童年》中的“我小時(shí)候喜歡畫畫，畫出了許多美麗的童話世界”，以及《我的創(chuàng)作之路》中的“我一直在探索自己的創(chuàng)作之路，希望能夠用文字傳遞自己的思想和情感”。一組觀點(diǎn)完全對(duì)立的文章，通過(guò)對(duì)于同一問(wèn)題的不同觀點(diǎn)和立場(chǎng)，展現(xiàn)了思想的多樣性和爭(zhēng)議性，如《是否應(yīng)該打擊盜版》中的“一方認(rèn)