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師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇1
開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師〞的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人愛(ài)護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事〞,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?,事?shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體〞,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人寵愛(ài),然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。
作為一名教師要有一副“放大鏡〞的眼去查找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)〞帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良心情,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,轉(zhuǎn)變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生寵愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)覺(jué)了自身的缺乏。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要專(zhuān)心去傳授學(xué)問(wèn),培育學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的缺乏,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是歡樂(lè)的,奉獻(xiàn)是美好的!
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇2
本人今年擔(dān)任初一兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),并兼任班主任工作。前階段通過(guò)“三愛(ài)教育〞學(xué)習(xí)活動(dòng),我深深的認(rèn)識(shí)到師德建設(shè)的重要性。
一、愛(ài)事業(yè)
忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有喜愛(ài)教育,才會(huì)喜愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,假如不喜愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教書(shū)育人的重任的。喜愛(ài)教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)心深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分喜愛(ài),才能腳踏實(shí)地、悄悄奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。
二、愛(ài)學(xué)生
教書(shū)育人,誨人不倦。在新課改的沖擊下,在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分敬重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去敬重我們的學(xué)生。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué),這就需要教師對(duì)他們同樣傾注一份愛(ài)、一份敬重。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的目光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)喜愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
三、愛(ài)自己
以身作則,做學(xué)生的典范。作為一名合格的教師,除了懂得去愛(ài)別人,還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是典范,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的“身教重于言傳。〞俄國(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基指出:“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。〞教師在業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)、能力素養(yǎng)方面要成為學(xué)生的典范。假如學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車(chē)",確定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增添了自己對(duì)學(xué)問(wèn)的求知欲,來(lái)向老師看齊。我在教育教學(xué)過(guò)程中,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切〞,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好獨(dú)特的培育。利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素養(yǎng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
對(duì)比師德建設(shè)的要求,我在有些方面還存在著缺乏:
一、愛(ài)教育,培育敬業(yè)精神方面
在樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上還有待加強(qiáng)。教育理念還不夠先進(jìn),有時(shí)以分?jǐn)?shù)論英雄,在履行自己崗位職責(zé)時(shí),還有些不到位,有時(shí)認(rèn)為只要上好自己的課就行了,不需要付出更多。在工作的方法上還有些不夠敏捷,缺乏主動(dòng)性和主動(dòng)性。
二、愛(ài)學(xué)生,提高育人水平方面
在社會(huì)思維的影響下,在堅(jiān)持育人為本這方面,還有待加強(qiáng),有些偏離這條原則,認(rèn)為只要學(xué)生的成果好,成果是最重要的,其他的不重要。有些工作沒(méi)有“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切〞。課堂上,對(duì)好學(xué)生會(huì)關(guān)注多一些,多輔導(dǎo)他們。對(duì)暫差生關(guān)注不夠。
三、愛(ài)自己,塑造師表風(fēng)范方面
教師應(yīng)當(dāng)“學(xué)為人師,行為示范〞,對(duì)比這個(gè)準(zhǔn)則,我認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還有待進(jìn)一步提高,給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,我想我還沒(méi)到達(dá)這個(gè)要求。
今后的改良方向:樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研教材,做到政治、業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。嚴(yán)格要求自己,對(duì)工作全身心投入,用顯著的成果展示自我,為教育的進(jìn)展做出自己的奉獻(xiàn)。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇3
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),苦痛著他們的苦痛,收獲著他們的收獲,勝利著他們的勝利,在學(xué)生心靈的沃土根植美妙和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我常常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的到底是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的學(xué)問(wèn),還是豐富的閱歷?最終,我發(fā)覺(jué),這些都是一名優(yōu)秀教師不行或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的愛(ài)護(hù),關(guān)愛(ài)使他們感到舒服、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài).核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去〞,這心,就是為師者熱誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的表達(dá),一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,主動(dòng)進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用討論者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵進(jìn)展〞思想的引領(lǐng)下,成為討論者、作討論型教師成為我的事業(yè)追求。我仔細(xì)鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。〞教育實(shí)踐說(shuō)明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)看法、工作作風(fēng)、生活看法,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特別的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培育人才的素養(yǎng)主要取決于教師的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必需具有淵博的學(xué)問(wèn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)潔的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)學(xué)問(wèn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的獨(dú)特及心理素養(yǎng)。
教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因此教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)〞同時(shí)起著“育人〞的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)懷喜愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的看法及心情體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)依據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
如今的學(xué)生到底有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要留意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想肯定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培育現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),實(shí)行適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生堅(jiān)固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如常常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增添他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨便性的,而是依據(jù)肯定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生把握肯定學(xué)問(wèn),形成肯定的學(xué)問(wèn)體系,成為肯定社會(huì)所需要的人。
所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是忘卻了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇4
前段時(shí)間,我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),加上近年來(lái),什么“學(xué)校亂收費(fèi)、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生,教師個(gè)人貪占學(xué)生〞的新聞時(shí)有爆出,仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個(gè)普遍現(xiàn)象,導(dǎo)致社會(huì)上有一些人對(duì)教師也失去了信念,這讓我想起剛進(jìn)大學(xué)那會(huì)兒,我們教師對(duì)我們說(shuō)師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。簡(jiǎn)短數(shù)字,卻概括出教師風(fēng)范。
“學(xué)高為師〞是說(shuō)教師必需業(yè)務(wù)精煉,學(xué)問(wèn)面廣,有高超的教育教學(xué)本領(lǐng)?!吧碚秊榉定暿钦f(shuō)教師是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。孔子也曾說(shuō)過(guò)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從〞,“躬自厚而薄責(zé)于人〞??磥?lái)正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,提倡愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。值得欣喜的是,不正之風(fēng)畢竟是個(gè)別現(xiàn)象,在我身邊有許多教師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)
我們組的成員沒(méi)有一個(gè)擔(dān)任班主任工作,可是驚奇的是每一天晚上10點(diǎn)過(guò),我們辦公室依舊有好幾個(gè)教師還在工作,要么是在備課,要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。他們中有的教師是剛剛剛結(jié)婚,有的是懷著小孩,有的是小孩還很小,照理說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)更多的去照看自我的家庭,可是卻花了許多時(shí)間在工作上。我以往在聊天的過(guò)程問(wèn)過(guò)他們緣由,有人說(shuō)她很小的時(shí)候的夢(mèng)想就是當(dāng)教師,此刻實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的夢(mèng)想,她就應(yīng)當(dāng)為之而奮斗;也有人說(shuō)兒時(shí)的夢(mèng)想并不是成為教師,可是既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)。我覺(jué)得后者說(shuō)得太對(duì)了,人就是應(yīng)當(dāng)為自我的選擇負(fù)責(zé),選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。
二、敬重和愛(ài)惜學(xué)生
我們辦公室常常被學(xué)生光臨,有來(lái)問(wèn)題的,也有來(lái)談心的。這讓我想起我讀書(shū)的時(shí)候,我們是很少會(huì)去教師辦公室的,因?yàn)榫次?。我認(rèn)真觀看過(guò),為什么會(huì)有這么多的學(xué)生情愿來(lái)我們辦公室,那是因?yàn)槲覀兊慕處煂?duì)學(xué)生是敬重和愛(ài)惜的。不管是成果好的,還是成果稍差的,只要來(lái)辦公室問(wèn)題,每一個(gè)教師都是異樣耐煩、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問(wèn)某一個(gè)學(xué)問(wèn),學(xué)生答不上,漲紅著臉正不知所措時(shí),教師一個(gè)微笑或者一個(gè)玩笑就解除了學(xué)生的尷尬,又繼續(xù)解答;也有見(jiàn)過(guò)教師表情嚴(yán)峻的批判學(xué)生的,可是批判完后,卻能見(jiàn)到學(xué)生和教師在融洽的相處,問(wèn)過(guò)學(xué)生不怨教師對(duì)你那么兇嗎學(xué)生說(shuō)我明白教師是為我好才那樣的啊。是的,真正愛(ài)學(xué)生,學(xué)生是能感受到的。而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和敬重,會(huì)幫忙學(xué)生樹(shù)立自信念,培育學(xué)生健康的人格。
三、努力進(jìn)取
“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,僅有不會(huì)教的教師〞這向我們教師提出了更高的要求。我們組的都是年輕的教師,閱歷都不夠豐富,為了教好學(xué)生,只能要求自身不斷學(xué)習(xí),不斷完善自我。我們組的陳囿運(yùn)教師,懷著身孕也會(huì)只要有空閑就去聽(tīng)同組教師的課,她自我笑說(shuō)“都說(shuō)女人一孕傻三年,我要趁著有精神多學(xué)點(diǎn),到時(shí)候少傻點(diǎn),能為學(xué)生講好點(diǎn)〞。我想“一孕傻三年〞的現(xiàn)象在她身上是不會(huì)出現(xiàn)的,因?yàn)橐幌蛟趯W(xué)習(xí)的人怎樣會(huì)傻呢我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí),主動(dòng)進(jìn)取,開(kāi)拓新教法,并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,時(shí)時(shí)刻刻預(yù)備著用“一泉眼的水〞來(lái)供給學(xué)生“一碗水〞。
四、以身作則
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生很喜愛(ài)仿照,所以教師必需要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出典范,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。我們年級(jí)的好多班主任對(duì)學(xué)生早讀時(shí)間有要求,自我也會(huì)提前到教室與學(xué)生一齊晨讀;要求學(xué)生不遲到,遲到后要接收“懲罰〞,教師自我也同等對(duì)待……這樣嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,也會(huì)把教師當(dāng)成良師益友。
正是因?yàn)橛羞@么多的教師在我身邊給我示范,讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范,讓我明白教書(shū)只是手段,育人才是目的。而教師也僅有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇5
教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主〞。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律根據(jù),它隨人們的思想觀念表達(dá)于非正式的言論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培育自己良好的師德,在師德中表達(dá)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范〞,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到素養(yǎng)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興雄偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),喜愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰慧才智。
在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師喜愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子〞是師德的一個(gè)重要表達(dá)。只有喜愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)懷他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能敬重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽擱了我們放學(xué)時(shí)間〞。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生抱歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素養(yǎng)表達(dá)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的將來(lái)把握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特殊是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,假如以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在學(xué)問(wèn)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的表達(dá):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在肯定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言
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