教師如何應(yīng)對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革演講稿_第1頁
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第頁共頁老師如何應(yīng)對(duì)根底教育課程改革演講稿老師如何應(yīng)對(duì)根底教育課程改革演講稿老師如何應(yīng)對(duì)根底教育課程改革演講稿近幾年來,根底教育課程改革在世界范圍內(nèi)受到了前所未有的重視,____、美國和韓國等國家都有較大的改革舉措。許多國家都將其作為增強(qiáng)國力和國際競爭力的戰(zhàn)略措施狠抓落實(shí)。我們國家的根底教育課程改革,也是國家領(lǐng)導(dǎo)和教育專家從中華民族復(fù)興的高度提出來的變革舉措,其最終的教育目的是“為了每一個(gè)學(xué)生能得到充分的開展,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和開展打根底”。這次改革的成功必須依靠廣闊一線老師的力量,學(xué)習(xí)課程改革專家的先期探究的經(jīng)歷,然后大膽嘗試、勇于理論、不斷豐富教學(xué)經(jīng)歷,努力在課程改革的過程中作研究者和探究者。這樣,我們新課程的理念才能深化人心,我們的教育改革目的才能逐步實(shí)現(xiàn)。如何讓老師成為根底教育課程改革的消費(fèi)者呢?我想,必需要求我們的老師把教育作為一種不斷提升學(xué)生素養(yǎng)和進(jìn)展自身人格鍛造的偉大事業(yè)去理論,而不僅僅只是一種完成性的工作;要適應(yīng)新課程教學(xué),就必須通過繼續(xù)教育對(duì)新課程充分理解,誠心承受,熱情投入,有效施行并根據(jù)新課程要求,不斷進(jìn)步自身綜合素質(zhì)。在新課程施行中實(shí)現(xiàn)自身開展,老師的開展又將構(gòu)成新課程施行的條件。首先,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和根底教育改革等方面的理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。如我們經(jīng)常講教育,老師天天搞教育,但到底什么是教育?我們終究根據(jù)什么將“教育”與摧殘、奴役、愚弄、欺騙、蒙蔽、操縱、控制、禁錮、貶抑、束縛、蠱惑、教唆、誤導(dǎo)等等區(qū)別開來?顯然,這個(gè)問題不搞清楚,就很容易導(dǎo)致教育的異化。再以我們熟悉的考試升學(xué)率為例,它本來反映的是一個(gè)國家或地區(qū)在一定時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展程度,但在現(xiàn)實(shí)中,人們常常對(duì)其本質(zhì)意義嚴(yán)重忽略,而經(jīng)常將其作為衡量教育質(zhì)量和辦學(xué)效果的一項(xiàng)重要指標(biāo)〔有時(shí)甚至作為唯一標(biāo)準(zhǔn)〕很不恰當(dāng)?shù)乜鋸埡蛷?qiáng)化了。這種觀念和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),必然使評(píng)價(jià)導(dǎo)向發(fā)生偏向。這也是實(shí)際工作中素質(zhì)教育很難落實(shí),“應(yīng)試教育”愈演愈烈的一個(gè)重要原因。由此看來,我們?cè)诮逃^、教學(xué)觀、課程觀,知識(shí)觀,學(xué)生觀、人才觀、質(zhì)量觀、考試觀等教育思想方面恐怕都有重新認(rèn)識(shí)和認(rèn)真反思的必要。其次,隨著新課程的運(yùn)行,老師要調(diào)整自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。老師要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生開展的促進(jìn)者和幫助者;由簡單的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚摰难芯空呋蜓芯康睦碚撜撸挥山虒W(xué)活動(dòng)的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和配合者。在教育方式上,也要表達(dá)出以人為本,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。在課堂教學(xué)中,老師應(yīng)幫助學(xué)生檢視和反思自我,喚起學(xué)生成長的渴望;幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的實(shí)際意義,營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氣氛;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)展評(píng)價(jià),并促____價(jià)的內(nèi)在化。老師要擅長捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生開展的潛能和性向。根底教育課程改革學(xué)習(xí)心得體會(huì)《根底教育課程改革》從課程改革的目的、課程構(gòu)造、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程、教材開發(fā)與治理、課程評(píng)價(jià)、課程治理、老師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與施行九個(gè)方面提出了明確要求。就老師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),就必須對(duì)新課改加強(qiáng)熟悉,熱情投進(jìn),不斷進(jìn)步自身素質(zhì),進(jìn)步老師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。通過學(xué)習(xí)我知道了根底教育課程改革在實(shí)際應(yīng)用中的目的:改變課程過于注重知識(shí)傳授的影響,夸張形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得根底知識(shí)與根本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程構(gòu)造過于夸張學(xué)課本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程構(gòu)造具有平衡、綜合和選擇。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和側(cè)重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技開展的聯(lián)絡(luò),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和經(jīng)歷,精選終身學(xué)習(xí)必備的根底知識(shí)和技能。改變課程施行過于夸張承受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的才能、獲取新知識(shí)的才能、分析^p和解決題目的才能,以及交流與合作的才能。改變課程評(píng)價(jià)過于夸張?jiān)u價(jià)的甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生開展、老師進(jìn)步和改良教學(xué)理論的功能。改變課程治理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程治理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)。我國根底教育的課程改革是一次課程文化的全面而深化的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程施行與課程評(píng)語的變化,新課程必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出一定的要求。根底教育課程改革把“學(xué)生開展為本”作為根本的課程理念?!皩W(xué)生的開展”指全體學(xué)生的開展、終身持續(xù)開展、活波主動(dòng)地開展和個(gè)特長的開展。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的開展創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括:一、促進(jìn)學(xué)生的最正確開展。新課程構(gòu)建了一個(gè)符合素質(zhì)教育的要求,具有普及、根底和開展的課程體系,這為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要以進(jìn)步全國民族素質(zhì)為目的,面向全體學(xué)生,促進(jìn)每位學(xué)生在原有的根底上得到最大限度的開展。面向全體學(xué)生的本質(zhì)是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此,在教學(xué)中,老師要把根本要求同特殊要求結(jié)合起來,把著眼全體同因材施教結(jié)合起來。二、著眼學(xué)生的根本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫照,取決于它的心理構(gòu)造及其質(zhì)量程度;進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必須化知識(shí)為聰明,積文化為品。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面開展,因此,新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要重視雙基的練習(xí),開展學(xué)生的聰明和才能,而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀的形成。三、引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活波地活動(dòng)地學(xué)習(xí)。為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)際才能的一代新人,新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注重充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景和條件,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī),引導(dǎo)他們主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、在自主的活動(dòng)中理解,把握和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。面對(duì)現(xiàn)今的教育狀況,以我對(duì)于新的課程理念的熟悉,我以為進(jìn)展以下幾個(gè)方面的改革:首先,加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)熟悉題目,任何一位教育工作者的思想熟悉假設(shè)落后于新課程改革思想理念,那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革?對(duì)于這個(gè)題目,很多人都是滿頭霧水,到底什么是新課改誰也說不出一個(gè)頭道來,綜合各種對(duì)新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即:通過新課程改革促使老師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變,使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)展課程改革?眾所周知某種教育方式確實(shí)立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展的因素制約的,傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許合適當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)開展,但隨著改革開放的深進(jìn),經(jīng)濟(jì)體制的變化,科學(xué)技術(shù)的開展,知識(shí)的更新越來越短,面對(duì)這些新情況,傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸張共,無視個(gè),重視知識(shí)的傳授,無視才能的培養(yǎng),重視學(xué)習(xí)結(jié)果,無視學(xué)習(xí)過程。我們?nèi)缃窨鋸埖氖菍W(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要求學(xué)生本質(zhì)地參與教學(xué)過程,自主地進(jìn)展反思與總結(jié),而不是被動(dòng)的應(yīng)試,要把育人放在第一位,全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的,是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。因此,新課程改革勢(shì)在必行。其次,調(diào)整自己的角,改變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家奧修有一句名言:“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了?!蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解,如同給腳提供適宜的鞋,我們必須給學(xué)生提供合適的教育。腳之所以能忘記,恰恰說明鞋之合腳;假設(shè)鞋分歧腳,腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣,當(dāng)學(xué)生在一種合適自己的教育環(huán)境中生長時(shí),我們就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己在課堂上。這時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供合適學(xué)生教育環(huán)境的角。因此,我們必須專心記?。何覀円?jiǎng)?chuàng)造的是合適學(xué)生的教育,而不是要選擇合適教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角,走進(jìn)新角。我們老師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我開展的促進(jìn)者和帶路人,由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上,要表達(dá)出以人為本,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生不斷反思自我,營造維持他們學(xué)習(xí)過程中積極的心理氣氛。努力進(jìn)步老師的素質(zhì)是關(guān)鍵。老師的程度,直接影響甚至制約課改的'進(jìn)展,今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了,他們思維活潑,愛好廣泛。獲取信息的渠道多,對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣闊老師要勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步自身的根本素養(yǎng),以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求,課程改革的教學(xué)形式突出的是“探究”,要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中,要讓學(xué)生往想、往做,從而在這個(gè)過程中往感悟知識(shí)。因此,這不僅要求老師要擅長捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生開展的潛能,維系學(xué)生思維的積極,還要有靈敏的課堂應(yīng)變才能,以保雙方的協(xié)調(diào)開展。同時(shí),新課程要求老師在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的和自主,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)的學(xué)習(xí),這充分說明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,否那么,不利于培養(yǎng)學(xué)生的考慮和終生學(xué)習(xí)的才能,勢(shì)必助長學(xué)生的依靠心理。愛因斯坦說過:“學(xué)校的目的是如此。合作才能提升的才能,能形成集體的聰明,但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的考慮為條件,才能有針對(duì)地討論,有目的的討論,才能到達(dá)自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點(diǎn)呢?再出現(xiàn)題目后,不要急于組織或要求學(xué)生討論應(yīng)留給學(xué)生一定的考慮的時(shí)間,等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養(yǎng)學(xué)生考慮的習(xí)慣,才能到達(dá)或做學(xué)習(xí)的最正確效果。老師還要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)。合作不是一種順從,而是一種互相認(rèn)同、互相接納合作以為根底,假設(shè)小組成員盲目服從“優(yōu)生”,假設(shè)學(xué)生沒有自己的觀點(diǎn),千人一面,合作就沒有意義。學(xué)生有自己的觀點(diǎn),這個(gè)本身就是價(jià)值,不管論結(jié)果是實(shí)是偽,在這個(gè)過程中學(xué)生多是受益者。傳統(tǒng)的教學(xué)觀師生隨師轉(zhuǎn),老師唱主角,學(xué)生當(dāng)聽眾,可是,由于學(xué)生的個(gè)體差異,一不注意,合作學(xué)習(xí)就會(huì)變成“優(yōu)生”挑大梁,“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語言表達(dá)才能強(qiáng),常樂于表達(dá)不倦;有的學(xué)生反響較慢,又羞于開口,這時(shí),老師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車成員之間形成互相尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的氣氛。學(xué)生學(xué)會(huì)互相幫助,共同解決學(xué)習(xí)上的困難,就能從中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會(huì)公德和為效勞意識(shí),也就是學(xué)生在合作中取長補(bǔ)短,促進(jìn)知識(shí)、技能的迅速把握。新課程提倡老師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同開展。老師的新角,不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者,也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,同學(xué)一起交流,同學(xué)一起討論,為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)典范效應(yīng)。在學(xué)生交流討論時(shí),老師不能只是積極的旁觀,更應(yīng)積極地參與,在參與中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究,傾聽每一位學(xué)生的心聲,為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞?!崩蠋熢趨⑴c合作學(xué)習(xí)時(shí),要留意保護(hù)兒文化,庇護(hù)學(xué)生的理想精神,讓學(xué)生爭辯,讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生保存自己的意見,要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí),只是學(xué)習(xí)小組中的一員,不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居,更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份,使學(xué)生

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