2022年廣東省中山市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二次模擬卷含答案

2022年廣東省中山市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自（）

A.《淮南子》B.《漢書》C.《搜神記》D.《世說新語(yǔ)》

2.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）

A.被后人稱作三蘇的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.濟(jì)南二安指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩(shī)歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國(guó)明代偉大的浪漫主義作家

3.當(dāng)問題重大，確急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，可采用的方式是（）

A.越級(jí)行文B.直接行文C.多級(jí)行文D.同時(shí)行文

4.與批準(zhǔn)性復(fù)函的作用大體相同的是（）

A.指示B.意見C.批復(fù)D.批示

5.《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低兩句采用的修辭手法是（）

A.比喻、夸張B.比喻、通感C.通感、夸張D.比喻、排比

6.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.比興B.暗示C.象征D.典故

7.滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？這是下列哪部作品的開篇詞（）

A.《紅樓夢(mèng)》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》

8.棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯采用的修辭手法是（）

A.排比B.對(duì)偶C.層遞D.反復(fù)

9.鄭燮在《范縣署中寄舍弟墨第四書》中將天下民眾分為四等，最末等是（）

A.農(nóng)B.士C.工D.商

10.《氓》產(chǎn)生的地域是（）

A.河南B.陜西C.山東D.江蘇

11.我國(guó)第一部編年體歷史著作是（）

A.《春秋》B.《漢書》C.《史記》D.《后漢書》

12.在請(qǐng)示的行文中應(yīng)當(dāng)（）

A.只寫一個(gè)主送機(jī)關(guān)B.同時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)C.同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上主送機(jī)關(guān)D.直接主送領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人

13.下列關(guān)于作者藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)論，錯(cuò)誤的是（）

A.艾青在詩(shī)歌形式上追求節(jié)的勻稱和句的均齊

B.冰心的散文文筆清麗，意蘊(yùn)雋永

C.沈從文的小說具有鮮明的地方色彩

D.朱自清的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆觸細(xì)致

14.形成心室肌細(xì)胞動(dòng)作電位快速?gòu)?fù)極末期的原因是（）

A.Na+內(nèi)流B.K+外流C.Ca2+內(nèi)流D.Cl-內(nèi)流

15.被譽(yù)為史家之絕唱，無韻之離騷的是（）

A.《漢書》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《史記》D.《左傳》

16.《大同》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉，三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

17.炎癥本質(zhì)是（）

A.以損傷為主的反應(yīng)B.以防御為主的反應(yīng)C.出現(xiàn)紅、腫、熱、痛、功能障礙D.出現(xiàn)變質(zhì)、滲出和增生

18.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》是一篇（）

A.唐傳奇B.魏晉南北朝時(shí)期的志人小說C.魏晉南北朝時(shí)期的志怪小說D.元雜劇

19.《湘夫人》的抒情主人公是（）

A.湘夫人B.湘君C.娥皇D.女英

20.下列句子中而用作連詞，可譯作卻、但是的是（）

A.會(huì)日暮，吏士皆無人色，而廣意氣自如

B.擇其善者而從之

C.左右皆惡之，以為貪而不知足

D.平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑

21.《爐中煤》一詩(shī)選自（）

A.《紅燭》B.《春水》C.《星空》D.《女神》

22.我國(guó)詩(shī)歌史上雄視古今的雙子星座是（）

A.韓愈、柳宗元B.張籍、王建C.李白、杜甫D.元稹、白居易

23.關(guān)漢卿《單刀會(huì)》中的主人公是（）

A.關(guān)羽B(yǎng).趙云C.周瑜D.魯肅

24.《咬文嚼字》中所舉與套板反應(yīng)不同、善用聯(lián)想意義的例子是（）

A.寫美人：柳腰桃面，王嬙西施

B.寫才子：學(xué)富五車，才高八斗

C.寫做買賣：端木遺風(fēng)

D.寫茶：獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉

25.寶玉挨打的根本原因是（）

A.賈寶玉與丫鬟廝混B.追求自由者與封建衛(wèi)道者的矛盾C.賈寶玉與林黛玉相愛D.賈寶玉與蔣玉函來往

26.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮出自（）

A.《天凈沙·秋思》B.《牡丹亭》C.《長(zhǎng)恨歌》D.《鵲橋仙》（纖云弄巧）

27.孔子的思想核心是（）

A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴(yán)刑和峻法D.無為而無不為

28.《苦惱》的主旨是（）

A.反映專制統(tǒng)治下下層小人物的悲慘生活

B.揭示專制統(tǒng)治下上層大人物缺乏同情心

C.反映專制統(tǒng)治下的貧富懸殊和階級(jí)對(duì)立

D.揭示專制統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無情

29.生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。這句話的作者是（）

A.畢淑敏B.池莉C.張愛玲D.蕭紅

30.提倡詩(shī)歌為君為民而作的詩(shī)人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

二、填空題(20題)31.戰(zhàn)士軍前半死生，____

32.恍恍與之去，____。古風(fēng)（其十九）

33.____在戲劇創(chuàng)作上成就卓越，被譽(yù)為英國(guó)戲劇之父

34.空山新雨后，____

35.我病君來高歌飲，____?！顿R新郎·同父見和再用韻答之》

36.杜甫《秋興八首》（其一）：____，巫山巫峽氣蕭森

37.新中國(guó)第一位獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家是____，他是《又是一年芳草綠》的作者

38.李白《行路難》（其一）：____，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

39.《豁然堂記》是明代后期杰出的文學(xué)藝術(shù)家____的一篇散文

40.《禮記》是我國(guó)早期經(jīng)典著作之一，它代表的思想流派是____學(xué)派

41.杜麗娘是湯顯祖著名戲劇作品《____》中的人物

42.羈鳥戀舊林，____

43.六軍不發(fā)無奈何，____?！堕L(zhǎng)恨歌》

44.舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，，固一世之雄也。____

45.臣聞吏議逐客，竊以為過矣。（李斯《諫逐客書》）這句話是議論文三要素中的____

46.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長(zhǎng)生殿》和《____》

47.近代俄國(guó)文學(xué)之父是____

48.李白《行路難》（其一）:欲渡黃河冰塞川，____

49.唐代杜甫作品中的三吏指：《新安吏》《____》和《石壕吏》

50.白居易《長(zhǎng)恨歌》：____，此恨綿綿無絕期

三、判斷題(10題)51.論證，就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程（）

A.否B.是

52.小說的三要素包括情感、情節(jié)、人物（）

A.否B.是

53.陸游是宋代最偉大的愛國(guó)主義詞人（）

A.否B.是

54.歷史劇《昭君出塞》《棠棣之花》《屈原》《蔡文姬》都是郭沫若創(chuàng)作的（）

A.否B.是

55.此非孟德之困于周郎者乎？是一個(gè)被動(dòng)句（）

A.否B.是

56.《世說新語(yǔ)》的編者是南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（）

A.否B.是

57.嬰寧是蒲松齡在《聊齋志異》中塑造得最成功的狐女形象（）

A.否B.是

58.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過后的山間景色（）

A.否B.是

59.《聲聲慢》（尋尋覓覓）是一首婉約詞，是作者前期詞的代表作品（）

A.否B.是

60.《苦惱》表達(dá)了車夫姚納的苦惱和當(dāng)時(shí)的人情冷漠（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。

服

62.兵刃既接，棄甲曳兵而走。

走

63.肅客入舍，粉壁光如明鏡。

肅

64.越陌度阡，枉用相存。

存

65.愛其母，施及莊公。

施

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近年來，我國(guó)大部分地區(qū)都禁止燃放煙花爆竹，有人說，年味淡了；大年三十，很多人都低著頭樂此不疲地?fù)尲t包，有人說，年味變了；春節(jié)長(zhǎng)假，不少人舉家出境旅游，有人說，年味沒了。但也有人認(rèn)為，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變革，年味也當(dāng)被賦予新的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

你對(duì)年味有著怎樣的感觸與思考？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：自選角度，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.DD《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自《世說新語(yǔ)·汰侈門》

2.D曹雪芹是清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家

3.C

4.C

5.AA淚添九曲黃河溢意為眼淚裝進(jìn)黃河也能溢出來，此處運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，極言其淚之多。恨壓三峰華岳低句將恨比喻為山峰，這座山峰高得將華山著名的三峰都?jí)旱沽?，也運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。同時(shí)這兩句也包含了對(duì)偶的修辭手法

6.D句中用了莊生夢(mèng)蝶、杜宇啼血兩個(gè)典故

7.AA題干中的句子是《紅樓夢(mèng)》的開篇詞。滿紙荒唐言是指《紅樓夢(mèng)》源于生活高于生活的特點(diǎn)；一把辛酸淚是作者曹雪芹對(duì)個(gè)人忍受著生活的困頓而辛勤創(chuàng)作的感嘆；都云作者癡是指自己的辛勤創(chuàng)作活動(dòng)被時(shí)人誤認(rèn)為發(fā)瘋的事實(shí)；誰(shuí)解其中味指作者自己通過創(chuàng)作得到的精神上的愉悅

8.BB題干中的句子出自《諫逐客書》，意思是（現(xiàn)在陛下卻）拋棄百姓去幫助敵國(guó)，驅(qū)逐客卿使其他諸侯建功立業(yè)，這句話采用的是對(duì)偶的修辭手法

9.BB鄭燮在《范縣署中寄舍弟墨第四書》中猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)士人的無德無行，認(rèn)為天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末，甚至于求居四民之末而亦不可得

10.AA《氓》選自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的一首民歌，而衛(wèi)國(guó)約在今河南淇縣一帶

11.A

12.AA請(qǐng)示中的主送機(jī)關(guān)一般只有一個(gè)，不能多頭主送，以確保事權(quán)清晰，及時(shí)得到上級(jí)的批復(fù)

13.A艾青的詩(shī)作多反映民族和人民的苦難與命運(yùn)，反映現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng)，突出表現(xiàn)對(duì)光明的熱烈向往和謳歌，風(fēng)格樸素雄渾。在詩(shī)歌理論上主張內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，民族性和多樣性的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的時(shí)代使命感。在詩(shī)歌形式上追求節(jié)的勻稱和句的均齊是聞一多的詩(shī)歌主張

14.BBK+通道開放，K+外流致3期復(fù)極

15.CC魯迅在《中國(guó)小說史略》中稱《史記》為史家之絕唱，無韻之離騷。史家之絕唱強(qiáng)調(diào)其史學(xué)性強(qiáng)，無韻之離騷強(qiáng)調(diào)其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值高

16.DD題干中句子的意思是：大道施行的時(shí)代，和夏、商、周三代英明的開國(guó)君主在位的時(shí)代，我都未曾趕上，而內(nèi)心深懷向往。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

17.BB炎癥是具有血管系統(tǒng)的活體組織對(duì)各種致炎因子引起的損傷所發(fā)生的以防御為主的全身性病理過程。炎癥的本質(zhì)是防御性反應(yīng)

18.BB魏晉南北朝時(shí)期，小說分為兩類：志怪小說和志人小說。志怪小說記述神仙方術(shù)鬼魅妖怪、異域奇物及佛法靈異，大多宣揚(yáng)宗教鬼神思想，代表作品有《博物志》《搜神記》《幽明錄》等。而志人小說記述社會(huì)逸聞?shì)W事、人物言談舉止，以劉義慶《世說新語(yǔ)》為代表?！妒缗c王愷爭(zhēng)豪》選自《世說新語(yǔ)》，是魏晉南北朝時(shí)期的志人小說

19.B思念湘夫人的是男人，湘君是男人，娥皇、女英均為女子，故選B選項(xiàng)

20.A

21.DD《爐中煤》是一首愛國(guó)詩(shī)篇，后被收錄在郭沫若的第一部詩(shī)集《女神》中

22.CC詩(shī)仙李白與詩(shī)圣杜甫都生活在盛唐時(shí)期，且都在詩(shī)歌方面取得了輝煌的成就，不分伯仲，所以被郭沫若譽(yù)為中國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座

23.AA《單刀會(huì)》全名《關(guān)大王單刀會(huì)》或《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》，是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇作品。劇本寫三國(guó)時(shí)關(guān)羽憑借智勇單刀前赴魯肅所設(shè)宴會(huì)，最終安全返回的故事

24.DA、B、C三項(xiàng)屬于文章中提到的套板反應(yīng)的例子

25.BB寶玉挨打的根本原因是寶玉的思想和他父親賈政的思想南轅北轍，揭示出封建衛(wèi)道者與叛逆者之間不可調(diào)和的矛盾

26.DD兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮出自秦觀的《鵲橋仙》（纖云弄巧），這兩句揭示了人間愛情的真諦，使人耳目一新，成為全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆

27.BB仁義和禮治是孔子思想的核心。A項(xiàng)是孟子的思想，C、D兩項(xiàng)分別是法家和道家的思想

28.DD《苦惱》一文通過姚納的遭遇，反映了俄國(guó)底層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)，控訴了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)人與人之間的冷漠無情

29.CC題干中的話來自張愛玲的散文《天才夢(mèng)》。一個(gè)十八歲少女已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了生命的美麗與凄涼共存，生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有表面看起來那么光鮮

30.D白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂府運(yùn)動(dòng)。白居易的詩(shī)歌重寫實(shí)，尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判

31.美人帳下猶歌舞

32.駕鴻凌紫冥

33.莎士比亞

34.天氣晚來秋

35.驚散樓頭飛雪

36.玉露凋傷楓樹林

37.老舍識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。由于創(chuàng)作話劇《龍須溝》，老舍被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家的稱號(hào)?！洱堩殰稀纷畛踺d《北京文藝》1950年創(chuàng)刊號(hào)。龍須溝本是北京有名的臭水溝。在舊社會(huì)，居住溝邊的勞動(dòng)群眾不僅受到瘟疫疾病的威脅，還遭受反動(dòng)政府和地痞流氓的盤剝欺壓。解放后，他們徹底翻了身。人民政府填平龍須溝，修起柏油路，貧民區(qū)環(huán)境煥然一新。劇本以新舊社會(huì)的鮮明對(duì)比，歌頌黨和人民政府對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)懷，塑造了程瘋子、趙老頭等一些性格鮮明的形象?！洱堩殰稀氛Z(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣，成功寫出社會(huì)變革與人們精神面貌變化的關(guān)系

38.閑來垂釣碧溪上

39.徐渭

40.儒家

41.牡丹亭

42.池魚思故淵

43.宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

44.橫槊賦詩(shī)

45.論點(diǎn)

46.桃花扇

47.普希金

48.將登太行雪滿山

49.潼關(guān)吏

50.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡

51.Y

52.N×小說的三要素是情節(jié)、環(huán)境、人物

53.N表達(dá)不準(zhǔn)確，陸游是宋代偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人

54.N郭沫若創(chuàng)作的歷史劇是《王昭君》而非《昭君出塞》

55.Y

56.Y

57.Y

58.N

59.N×《聲聲慢》（尋尋覓覓）是李清照后期詞的代表作品

60.Y

61.服：歸順，服從

62.走：跑，這里指逃跑

63.肅：引導(dǎo)，迎接

64.存：?jiǎn)柡颉⑻酵?/p>

65.施：延，擴(kuò)展

66.旨：味美，甘美。善：好處。困：不通，困惑。強(qiáng)：竭力，盡力，勉勵(lì)。豫：預(yù)防

67.杭州人游西湖，巳時(shí)出門，酉時(shí)回來，如怨仇似的躲避月亮。這天晚上，由于徒愛虛名，一群群人爭(zhēng)相出城，多賞給把守城門的士卒一些小費(fèi)，轎夫高舉火把，在岸上列隊(duì)等候

68.過年何須非磕頭煙花爆竹禁放了，大年三十搶紅包，春節(jié)長(zhǎng)假舉家出境游……于是有人哀嘆，長(zhǎng)此以往，年將何以為年？然而我說，長(zhǎng)衫馬褂有古風(fēng)，西裝革履也精神；中華古國(guó)多禮儀，過年無須非磕頭。如何過年，實(shí)際是一個(gè)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題。傳統(tǒng)文化不是鐵板一塊，其中有精華，有糟粕。取其精華，去其糟粕，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和要求。穿長(zhǎng)袍馬褂行磕頭禮，這是古人過年不可或缺的禮儀。如今，這種禮儀在許多地方已經(jīng)被其他拜年方式取代了。雖然不再磕頭，但對(duì)長(zhǎng)輩尊敬、對(duì)美好未來期待的心是不變的。傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的，一些文化與