詩(shī)歌的意象專業(yè)知識(shí)講座公開(kāi)課一等獎(jiǎng)市優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

抓意象的特殊內(nèi)涵。

在中國(guó)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常用一些特定的事物來(lái)表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中詩(shī)人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩(shī)歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。下面舉例說(shuō)明。①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！保ㄌ啤ね醪g《芙蓉樓送辛漸》）——我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣，樣高潔如故。

“冰心”高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。

“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”——嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。②對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”（南唐·李煜《虞美人》）——望月思故國(guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛。

④以蟬喻品行高潔。古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。⑤以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）——春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。

“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚t相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）—朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。⑥菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”鄭思肖《寒菊》“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”⑦梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來(lái)。陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！蓖趺帷赌贰罚骸安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤?！雹嗨伞獔?jiān)貞高潔松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。

⑨蓮——表達(dá)愛(ài)情《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！睍x《子夜歌四十二首》：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明?！雹馕嗤鄾霰瘋南笳?/p>

王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)?！睂?xiě)的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思。李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”唐人溫庭筠“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”12鷓鴣鳥(niǎo)——離愁別緒

鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）

13鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感

鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_(kāi)之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。杜甫《天末懷李白》“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”(書(shū)信）

李商隱《離思》“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（書(shū)信）14、南浦：春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。（江淹）離別之地15搗衣：①

香杵紋砧知遠(yuǎn)近，傳聲遞響何凄涼（溫子升）②

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)（張若虛）③

長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲（李白）④

深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)（李煜）冷寂、凄涼16、

登樓憑欄：①

花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨（杜甫）②

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路（李煜）③

草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意（柳永）④

閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處（辛棄疾）⑤

夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)（黃景仁）孤寂、愁苦在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性:以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”；<<望洞庭湖贈(zèng)張丞相>>(孟浩然)

八月湖水平，

涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，

波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，

端居恥圣明。

坐觀垂釣者，

徒有羨魚(yú)情。這兩句是說(shuō)，洞庭湖的水氣籠罩著整個(gè)云夢(mèng)澤，波浪搖撼著位于湖東岸的岳陽(yáng)城。前句用寬廣的平面襯托湖的空曠無(wú)際。一個(gè)“蒸”字寫(xiě)出了洞庭湖周圍水光云氣的萬(wàn)狀奇觀；后句反映洞庭湖的雄壯的聲勢(shì)，用它激蕩的水波沖擊著岳陽(yáng)重鎮(zhèn)?！昂场弊钟玫脴O為恰切，因?yàn)槎赐ズ辔髂巷L(fēng)，夏秋水漲，波濤由西向東涌來(lái)，正好給人以沖擊進(jìn)攻的感覺(jué)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。。<<望洞庭湖贈(zèng)張丞相>>(孟浩然)

八月湖水平，

涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，

波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫①，

端居恥圣明②。

坐觀垂釣者，

徒有羨魚(yú)情③。①〔欲濟(jì)無(wú)舟楫〕想渡湖而沒(méi)有船只，比喻想做官而無(wú)人引薦。②〔端居恥圣明〕生在太平盛世，自己卻閑居在家，因此感到羞愧。端居，安居。圣明，指太平盛世，古代認(rèn)為皇帝圣明，社會(huì)就安定.③〔坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情〕意思是說(shuō)，看著人家垂釣，只能白白地產(chǎn)生羨魚(yú)之情了。這是隱喻想做官而沒(méi)有途徑，言外之意就是希望張丞相能助一臂之力。<<望洞庭湖贈(zèng)張丞相>>(孟浩然)八月湖水平，

涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，

波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，

端居恥圣明。

坐觀垂釣者，

徒有羨魚(yú)情。詩(shī)人借望洞庭湖有感，婉轉(zhuǎn)地向張九齡表白了自己的心愿。前四句描繪洞庭湖的壯觀景象，后四句抒寫(xiě)渴望出仕和希望得到對(duì)方援引的心情?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”二句，筆力千鈞，備受后人贊賞。

春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲？散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？[注釋]：洛城：洛陽(yáng)。折柳：即《折楊柳》，古代曲名。

[譯文]：

陣陣悠揚(yáng)的笛聲，從誰(shuí)家中飄出？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜，聽(tīng)到哀傷的《折楊柳》，能不鉤起思鄉(xiāng)之情嗎？[題解]：

全詩(shī)用輕快流利的語(yǔ)言，表達(dá)了淡淡的思鄉(xiāng)哀愁。古典詩(shī)歌中的“反”手法

一、反景

也叫以“樂(lè)景”寫(xiě)“哀情”。表達(dá)心中難言之哀，難傳之痛。杜甫的《絕句二首》之二

江碧鳥(niǎo)逾白

山青花欲燃。

今春看又過(guò)，

何日是歸年？

（賞析）用燦爛的美景反襯遲暮飄零，歸期遙遙的感傷之情。二、反客為主也可稱為以彼寫(xiě)此。就是詩(shī)人在表達(dá)自己的情感時(shí)，不從自己寫(xiě)起，而是從思念對(duì)象寫(xiě)起。通過(guò)寫(xiě)思念對(duì)象對(duì)自己的思念，來(lái)表達(dá)自己對(duì)對(duì)方的思念，正意反寫(xiě)，相反相成。

杜甫的《月夜》今日鄜州月，閨中只獨(dú)看，

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？（賞析）詩(shī)人身困敵人手中，心想遠(yuǎn)方妻兒，仰頭望月，寄情于此，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方妻兒的思念之情?？墒?，詩(shī)人不說(shuō)自己如何抬頭見(jiàn)明月，低頭思親人，而是從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，想象出一幅妻兒月下思親圖。詩(shī)中洋溢著妻子思念丈夫之情，而詩(shī)又出于丈夫之手，自然可以使人感知丈夫憶念妻子之情。詩(shī)人一改從正面落墨寫(xiě)對(duì)家人的思念，而從反面涉筆，別開(kāi)生面，自辟蹊徑。

《九月九日憶山東兄弟》（王維）

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

《新月》（沙鷗）

新月一彎

像一條小船

我乘船歸去

越過(guò)萬(wàn)水千山

花紅，夜暖

故鄉(xiāng)正是春天

你睡著了么

我在你夢(mèng)中靠岸

（賞析）詩(shī)人突破傳統(tǒng)的正面寫(xiě)法，通過(guò)展示故鄉(xiāng)濃濃春意，描寫(xiě)親人因思念情切以至入夢(mèng)，把自己與親人的彼此思念之情寫(xiě)得委婉含蓄，真切感人。（賞析）以家鄉(xiāng)兄弟登高插茱萸的行動(dòng)，寫(xiě)兄弟懷念遠(yuǎn)行在外的自己，實(shí)際上表露了自己懷念兄弟之心?，F(xiàn)代詩(shī)歌繼承了這種表現(xiàn)手法。三、反比喻

比喻是大家都非常熟悉的修辭手法，它靠抓住兩種不同性質(zhì)事物的相似點(diǎn)，用一種事物來(lái)比喻另一種事物。喻體為生動(dòng)、淺顯、具體、簡(jiǎn)潔之物，以達(dá)化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔之效。但古典詩(shī)歌中卻常用抽象的事物作喻體，來(lái)描摹具體形象。秦觀的《浣溪沙》中有：“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)